相同的知青博物館,不同的守夜人[精品資料]

相同的知青博物館 ,不同的守夜人 -精品資料 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 最新最全的 學(xué)術(shù)論文 期刊文獻(xiàn) 年終總結(jié) 年終報(bào)告 工作總結(jié) 個(gè)人總結(jié) 述職報(bào)告 實(shí)習(xí)報(bào)告 單位總結(jié) 劉樹(shù)新難得回想十年前。但每次想起來(lái)還是覺(jué)得不可思議：他曾經(jīng)是五大連池的副市長(zhǎng)，管農(nóng)業(yè)，管水利，專(zhuān)盯大型項(xiàng)目。 “ 剛修完五大連池旅游區(qū)第一條三億的水泥公路，就忙著建黑龍江最大的那個(gè)山口水庫(kù)。 ” 他掰著指頭數(shù)： “ 那項(xiàng)目啊，十個(gè)億。十年前的十個(gè)億。 ” 2002 年， 50 歲的劉樹(shù)新人生走上了 “ 岔路 ” 。一開(kāi)始組織上安排他去重修璦琿博物館時(shí)，劉樹(shù)新內(nèi)心還犯過(guò)嘀咕：我一個(gè)搞經(jīng)濟(jì)工作的副市長(zhǎng)，你讓我去弄什么博物館嘛！但既然是組織的要求，他也不得不去。 “ 誰(shuí)想到這一去，這輩子就和博物館杠上了。 ” 他是 1968 年來(lái)到黑龍江的。從這年起， 54 萬(wàn)知青來(lái)到了北大荒。劉樹(shù)新被分配到了黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)四師九十八排三連，在中蘇邊境的虎林縣境內(nèi)。 1969 年 3 月中蘇就發(fā)生了珍寶島戰(zhàn)役，蘇聯(lián)輸了， “ 并且沒(méi)敢再打過(guò)來(lái) ” 。怕的是什么？ “ 怕的就是邊疆線(xiàn)上我們幾百萬(wàn)武裝到牙齒有知識(shí)有文 化的知青！ ” 仿佛一個(gè)秘密開(kāi)關(guān)突然被打開(kāi)了。劉樹(shù)新猛然發(fā)現(xiàn)，中蘇戰(zhàn)事竟然可以和已逝的知青生活建立起某種令人振奮，甚至是醉人的聯(lián)系。相比起璦琿在近代史上所受的屈辱和漫長(zhǎng)的教訓(xùn)，劉樹(shù)新認(rèn)為，知青一代人及其精神，擁有更值得紀(jì)念的榮光。 2003 年，璦琿博物館的修復(fù)工作全部完成后，劉樹(shù)新主動(dòng)提出不再回到原領(lǐng)導(dǎo)崗位上，而是留下來(lái)，在這座陳舊的北方邊陲小鎮(zhèn)，他要建一座知青博物館。 在劉樹(shù)新看來(lái)，知青一代是新中國(guó)歷史上最受虧欠的一代。北大荒應(yīng)該給為她貢獻(xiàn)過(guò)青春的知識(shí)的青年們建一座博物館。其時(shí)全國(guó)尚無(wú)任 何一座知青博物館，這場(chǎng)早于 “ 文革 ” 發(fā)生、與 “ 文革 ” 一同達(dá)到高潮、最后與 “ 文革 ” 同步落幕的運(yùn)動(dòng)，由于 “ 文革 ” 的被否定，進(jìn)入了不可言說(shuō)的境地。 “ 對(duì)此，很多知青的情感是受傷的。 ” 劉樹(shù)新肯定地說(shuō)。 “ 在最好的歲月離開(kāi)城市、家鄉(xiāng)，把青春奉獻(xiàn)給了邊疆農(nóng)村，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化發(fā)展，改變了當(dāng)?shù)氐拈]塞環(huán)境，這個(gè)貢獻(xiàn)怎么算？對(duì)改革開(kāi)放的貢獻(xiàn)怎么算？近 1000 萬(wàn)工人下崗，其中一大半是知青，體諒國(guó)家、不哭不鬧、熬到 60 歲退休領(lǐng)退休金，給 “80 后 ” 能做到嗎？這 1700 萬(wàn)人，作了貢獻(xiàn)，作了犧牲，難道不應(yīng)該留在歷史上嗎？ ” 劉樹(shù)新花了六年的時(shí)間建成了中國(guó)第一座知青博物館。2009 年 8 月開(kāi)幕，他發(fā)出去 700 多份請(qǐng)柬。 “ 不知道哪個(gè)環(huán)節(jié)被人復(fù)印了，印出去幾千張。 ” 最后來(lái)了 5000 多人，旅館、老鄉(xiāng)家睡的都是人，差點(diǎn)把小小的黑河城給擠爆了。 博物館建在璦琿。建筑外墻全部用紅色，意在表達(dá)激情永志； “ 知青博物館 ” 五個(gè)大字燙金，請(qǐng)的是老知青、書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)周京生題的，以示歲月鎏金、不染塵霜。 “ 很多人哭，大家都很激動(dòng)。 ” 劉樹(shù)新說(shuō)，有老知青跟他說(shuō)：這么多年，就想等國(guó)家給個(gè)說(shuō)法， “ 隨便說(shuō)個(gè)啥，都不用講對(duì)不住了 ” 。劉樹(shù)新 不好意思說(shuō)的是，他這里也不能代表國(guó)家， “ 我這里最多算半個(gè)民間，半個(gè)官方。 ” 從 1978 年到如今， 30 多年已經(jīng)過(guò)去，目前不少活躍在中國(guó)政商兩界的重量級(jí)人物都是當(dāng)年的回城知青。去年的十八大之后，新一屆的中央政治局常委中，習(xí)近平、李克強(qiáng)、王岐山和張德江四人都曾有過(guò)知青經(jīng)歷。在上述四人當(dāng)選為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之后，新華社推出的人物通稿，都曾對(duì)他們的知青生涯進(jìn)行過(guò)介紹。 2008 年全國(guó) “ 兩會(huì) ” 期間，當(dāng)時(shí)還是國(guó)家副主席的習(xí)近平在出席陜西代表團(tuán)的會(huì)議時(shí)，曾回憶起自己在延安當(dāng)知青時(shí)的經(jīng)歷，并說(shuō) “ 我曾經(jīng)幾回夢(mèng) 里回延安 ” 。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，到去年 8 月份為止，全國(guó)已建、在建和籌建的知青（場(chǎng)）館有 30 多個(gè)。樊建川在四川仁安的知青博物館就是其中之一。 樊建川和劉樹(shù)新身上有一些簡(jiǎn)單的相似。比如，都生于1950 年代，都當(dāng)過(guò)知青，還都當(dāng)過(guò)副市長(zhǎng)?，F(xiàn)在，他們都是一座知青博物館的館長(zhǎng)。 在距離璦琿鎮(zhèn) 3600 公里的四川腹地，小鎮(zhèn)安仁，樊建川建起了他大手筆的博物館建筑群。和劉樹(shù)新不同，他的夢(mèng)想是有生之年開(kāi) 100 座博物館。他今年 56 歲，花了近 20 年時(shí)間，實(shí)現(xiàn)了 1/5。他的建川博物館聚落將安仁鎮(zhèn)變成了 “ 博物館小鎮(zhèn) ” ，迄今開(kāi)放館所 22 座，去年一年就吸引了數(shù)百萬(wàn)的游客。 1993 年，樊建川從宜賓市副市長(zhǎng)位置上辭職，成為中國(guó)最早的下海官員之一。辭職的動(dòng)因之一就是，他需要足夠多的錢(qián)來(lái)搞收藏。他花了幾年時(shí)間成為了頗為成功的商人，一度資產(chǎn)達(dá)到 20 個(gè)億，在胡潤(rùn)財(cái)富榜上位列 300 有余。 樊建川對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史的方方面面都感興趣。他著迷什么，就收藏什么。收藏得差不多了，就建一座博物館。最早他癡迷于抗戰(zhàn)，于是開(kāi)了八座和抗戰(zhàn)有關(guān)的紀(jì)念館，包括紅軍國(guó)軍、川軍飛虎隊(duì)，一視同仁，各建一座。汶川地震他開(kāi)了四座館。而 “ 文革 ” 是讓 他投入的另一個(gè)題材，有六座館與此相關(guān)。知青生活館便是其中之一。 這是一棟小巧的綠色建筑，在樊建川浩大的博物館建筑群里并不算起眼。 “ 我選擇綠色，是因?yàn)槲蚁雭?lái)想去，如果用一個(gè)詞來(lái)概括這個(gè)館和知青歲月，只能是 青春。 ” 1975 年，樊建川高中畢業(yè)，插隊(duì)在成都附近的日成公社嘴上生產(chǎn)隊(duì)。在這里，樊建川迅速獲得了自信。他的農(nóng)活干得很好，上手快，人聰明，時(shí)間長(zhǎng)了干得比較農(nóng)民還漂亮。 “ 你還得會(huì)跟農(nóng)民打交道，跟農(nóng)民講就是天氣，下不下雨，鴨子、水稻、豬。全部是實(shí)實(shí)在在的事。你懂這些他們就樂(lè)意跟你打交道，很多知 青待了很久也沒(méi)能融入到這種務(wù)農(nóng)生活中去，這不能怪他們，因?yàn)槌鞘修r(nóng)村真的是兩個(gè)世界，他們因?yàn)檫@個(gè)吃的苦會(huì)比我這樣的人多得多。 ” 樊建川相信，他的性格是在知青生活中被磨礪的。 “ 就像一只小鷹被老鷹從懸崖上趕下去一樣，被強(qiáng)行扔進(jìn)了一個(gè)沒(méi)有任何庇護(hù)、毫無(wú)幫助的社會(huì)，所有的事情都靠自己解決。 ” 如果沒(méi)有知青運(yùn)動(dòng) 我們這代人會(huì)是什么樣子？樊建川自問(wèn)。 “ 留在城市里，進(jìn)工廠(chǎng)？留在父母身邊，搞斗爭(zhēng)？總之會(huì)晚熟得多吧。 ” 他把 “ 知青 ” 看作人生的第一份職業(yè)，第一次謀生， “ 這樣想你很難不對(duì)它產(chǎn)生感情 ” ，就如同如今 進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工以后也會(huì)懷念他的學(xué)徒生涯一樣。 “ 當(dāng)年國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的限制，無(wú)法給年輕人提供那么多的工作崗位，只能讓大家都下鄉(xiāng)種地去 現(xiàn)在只是反過(guò)來(lái)了。 ” 他想了想，又補(bǔ)充道： “ 但當(dāng)年你是沒(méi)法選擇的。 ” 劉樹(shù)新沒(méi)去過(guò)樊建川的知青生活館。 “ 聽(tīng)說(shuō)是聽(tīng)說(shuō)了， ” 他表示， “ 他那是私人的館，跟我們不好比，我們的肯定要更規(guī)矩。 ” 游客在黑河璦琿的知青博物館參觀。 樊建川確實(shí)有那么點(diǎn)兒 “ 不規(guī)矩 ” 。他在知青館的中庭做了個(gè)裝置，叫 “1776” 。老知青捐來(lái)的犁耙、鐮刀、鋤頭堆了滿(mǎn)園，地上是印著 毛主席語(yǔ)錄的、碎成一地的上千面鏡子，象征著 “1776 萬(wàn)名知青的青春 ” ，破碎在年復(fù)一年的重復(fù)勞動(dòng)中，無(wú)可挽回。 沒(méi)有比永恒的、重復(fù)的體力勞動(dòng)更能表達(dá)我們作為知青度過(guò)的日子了，樊建川說(shuō)。 “ 一開(kāi)始我想叫它繭巴，想過(guò)用水稻、麥子，來(lái)象征知青的上山下鄉(xiāng)、干農(nóng)活。 ” 后來(lái)他覺(jué)得太甜了，因?yàn)槭聦?shí)沒(méi)那么田園，沒(méi)那么浪漫。很多人事后會(huì)詩(shī)化知青運(yùn)動(dòng)中田園牧歌的部分，他不希望如此。 而館前的雕塑或許會(huì)引起更多知青的不適。 10 座墓碑被鑲嵌在紅色花崗巖里，記錄著 10 位成都女知青過(guò)早離開(kāi)的生命。那是 1971 年 3 月 的一場(chǎng)大火， 10 位平均年齡只有 17歲的女知青在云南葬身火海，并被埋在了那個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。樊建川從老知青那兒聽(tīng)說(shuō)了這件事，跑到云南，向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民打聽(tīng)商量，最終找到了這些已灌木和雜草淹沒(méi)的墓碑，帶回了四川。 知青生活館開(kāi)館時(shí)，知青老大姐侯雋就明確跟樊建川說(shuō)，她覺(jué)得這個(gè)雕塑放門(mén)口不好，調(diào)子太灰了，很不合適。但樊建川說(shuō)，當(dāng)時(shí)死的知青很多，令他對(duì)體會(huì)自己的 “ 生 ” 時(shí)有一絲顫抖。 “ 缺醫(yī)少藥、水土不服，與農(nóng)民、與兵團(tuán)以及知青之間的各種沖突，年輕的生命在這樣的劣境里太容易夭折，生和死真的都帶有很大偶然性。其實(shí)他們就 是死去的我們，我們是活著的他們。 ” 樊建川說(shuō)，他頓了頓， “ 放在門(mén)口，是想讓每個(gè)進(jìn)博物館的人都能跟他們打個(gè)招呼也好。 ” 劉樹(shù)新顯然不同意這樣處理。在他看來(lái)，博物館有三個(gè)功能，缺一不可。一是資料收集，二是研究以及把研究成果公之于眾，三是宣傳、教育。對(duì)最后一點(diǎn)他尤為強(qiáng)調(diào)。他在北京看過(guò)國(guó)博一個(gè)展， “ 說(shuō)是法國(guó)人策展的，很不行，東西往那兒一擺，什么也不強(qiáng)調(diào)。 ” 他去問(wèn)館長(zhǎng)，反響怎么樣， “ 不出我所料，反響不行。 ” 該突出什么、強(qiáng)調(diào)什么，展覽者心中應(yīng)該有數(shù)， “ 突出正面向上的部分。不是說(shuō)真實(shí)，就要全部拿出來(lái)講。歷史可不是 豆腐賬。 ” 問(wèn)劉樹(shù)新，知青的崢嶸歲月，有沒(méi)有那么一次，或者一瞬間，有過(guò)懷疑、有過(guò)動(dòng)搖？他沉思許久，吐出兩件事。一是1971 年，林彪墜機(jī)。 “ 他是毛主席的接班人，毛主席語(yǔ)錄都是他編的，他都成了反革命，跑了，還墜機(jī)？ 文革 這么搞到底對(duì)不對(duì)？讓我們這么干對(duì)不對(duì)？ ” 劉樹(shù)新當(dāng)時(shí) 18歲， “ 對(duì)我個(gè)人，對(duì)可能是全部的知青，震動(dòng)太大了。 ”“ 但我們不能討論，不能說(shuō)，傳達(dá)文件后，大家去買(mǎi)了酒，也沒(méi)有菜，一邊喝，滿(mǎn)臉都是淚。 ” 接著就是隨著林彪跑了，一批老干部被恢復(fù)工作， “ 老干部一解放，他們本來(lái)跟我們同吃苦同勞動(dòng)的孩子 就開(kāi)始陸續(xù)提前回去了。留下來(lái)的人心里肯定有疑惑，都是來(lái)屯墾戍邊艱苦創(chuàng)業(yè)的，為什么高干的孩子就跑了呢？ ” 但這些，都是不能說(shuō)的。 “ 在展覽里永遠(yuǎn)也不要提，也沒(méi)有必要提。這不是一代人的主流，不能體現(xiàn)一代人的風(fēng)采。寫(xiě)它，是把我們大家對(duì)國(guó)家的責(zé)任感奉獻(xiàn)，抹黑了。 ” 劉樹(shù)新說(shuō)。 而在樊建川看來(lái)，在布展時(shí)他已經(jīng)在努力做減法，太高蹈的、太苦難的東西，他都有選擇地放棄掉了一些。在他看來(lái)，一個(gè)好的博物館，不應(yīng)該有太多情緒性的引導(dǎo)，把文物放在那里，讓文物說(shuō)話(huà)即可。至于歷史評(píng)價(jià)，真的不是博物館的責(zé)任。而且 “ 我相 信，把時(shí)間拉遠(yuǎn)一些，大概能得出更公正的評(píng)價(jià) ” 。 “ 也許每個(gè)人都很難做到客觀。每個(gè)人在回憶時(shí)都加入了很多自我想象的東西。 ” 樊建川說(shuō)，有人夸大苦難，有人夸大歡樂(lè)，有人夸大成就。 “ 中國(guó)人健忘，對(duì)歷史有罕見(jiàn)的稀釋和過(guò)濾能力。我能做的就是用更多的展品說(shuō)話(huà)，把歷史留在那兒，讓后人吃驚。 ” 當(dāng)過(guò)知青的小說(shuō)家韓少功認(rèn)為，歷史就像礦石，純度不可能很高，其中包含的信息量是非常復(fù)雜的，所以不要輕易做判斷。他在最新小說(shuō)日夜書(shū)里同樣展現(xiàn)了一代知青， “ 他們和我一樣，稀里糊涂跟著哥哥姐姐去插隊(duì)，以為是旅游，很快后 悔，但已經(jīng)回不去了。 ” 這可能是發(fā)生在更多人身上的真相。在韓少功看來(lái)，即使是自以為身披理想主義、英雄主義光芒的知青中，有很多也只是對(duì)心目中 “ 理想 ” 的高仿。而在同樣曾為知青的學(xué)者章立凡看來(lái)，所謂的 “ 無(wú)悔 ” 、 “ 有悔 ” 只是偽命題：悔與不悔，對(duì)應(yīng)的必須是一個(gè)選擇。而對(duì)中國(guó) 1700 萬(wàn)知青中的絕大部分人而言，選擇是不存在的。 “ 他們是沒(méi)有辦法后悔的。 ” 在復(fù)旦大學(xué)研究知青問(wèn)題的學(xué)者金光耀看來(lái)，國(guó)內(nèi)對(duì)知青問(wèn)題研究，可以參考美國(guó)社會(huì)對(duì)越戰(zhàn)的態(tài)度。 “ 去華盛頓看越戰(zhàn)紀(jì)念碑，每個(gè)犧牲士兵的名字都被刻了下來(lái)。這是 對(duì)這些為國(guó)捐軀士兵的紀(jì)念。而這與對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身的否定、反思是區(qū)別開(kāi)來(lái)的。對(duì)照我們對(duì)知青研究的態(tài)度，我們的反思是不深刻的，且是把兩者糾纏在一起的。對(duì)個(gè)人和運(yùn)動(dòng)，我們也應(yīng)當(dāng)區(qū)分清楚。我知道這確實(shí)很難做到，就算對(duì)學(xué)者也一樣。 ” 而樊建川相信，給歷史以時(shí)間，歷史會(huì)越來(lái)越接近真相。 閱讀相關(guān)文檔 :寫(xiě)小鎮(zhèn)女性的女人 鎮(zhèn)痛藥 ,比海洛因更危險(xiǎn) “ 馬英九點(diǎn)二趴 ” 的委屈 北京 “ 土豪 ” 的定制公交 香港人怎么了 余姚受災(zāi)很?chē)?yán)重 ,網(wǎng)民情緒很穩(wěn)定 走出完美主義的折磨全球公認(rèn)的 18 個(gè)長(zhǎng)壽秘訣 抄襲 ,還是藝術(shù)對(duì)話(huà) 一個(gè)常務(wù)副縣長(zhǎng)的生命倒計(jì)時(shí) 逃離三甲的醫(yī)生 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