高中政治 2.5.2 意識(shí)的作用課件 新人教版必修4.ppt

第二框意識(shí)的作用 知識(shí)目標(biāo) 1 準(zhǔn)確把握意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn) 2 掌握意識(shí)能動(dòng)作用的表現(xiàn) 3 理解要做到一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 必須堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一 能力目標(biāo) 1 通過(guò)對(duì)意識(shí)作用的學(xué)習(xí) 培養(yǎng)正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力 2 通過(guò)學(xué)習(xí) 在實(shí)踐中能夠正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性 做到一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 情感 態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) 1 在實(shí)踐中 能夠積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性 自覺認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 2 提高理解和執(zhí)行黨的路線 方針 政策的自覺性 從國(guó)情出發(fā) 讓主觀符合客觀 一 人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界1 意識(shí)活動(dòng)具有 和 2 意識(shí)活動(dòng)具有 和 1 意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的 有選擇的 意識(shí)不僅能反映事物的 而且能夠把握事物的 和 意識(shí)活動(dòng)的 是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件 目的性 計(jì)劃性 主動(dòng)創(chuàng)造性 自覺選擇性 外部現(xiàn)象 本質(zhì) 規(guī)律 主動(dòng)性和創(chuàng)造性 2 世界上只有 之物 而沒有 之物 思考 有人認(rèn)為 每個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力都是無(wú)限的 對(duì)嗎 提示 不對(duì) 就每個(gè)人而言 認(rèn)識(shí)能力是有限的 就整個(gè)人類而言 認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的 尚未認(rèn)識(shí) 不可認(rèn)識(shí) 二 人能夠能動(dòng)地改造世界1 意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有 人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界 即通過(guò) 把意識(shí)中的東西變成 的東西 創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西 2 意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有 意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理過(guò)程 又對(duì)生理過(guò)程有著 指導(dǎo)作用 實(shí)踐 現(xiàn)實(shí) 調(diào)節(jié)和控制作用 能動(dòng)的反作用 三 一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是1 含義 我們做事情要 從 出發(fā) 經(jīng)過(guò)調(diào)查研究 找出事物本身固有的而不是臆造的 以此作為我們行動(dòng)的依據(jù) 2 意義 這是我們做好各種事情的基本要求 也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線 方針 政策的前提和依據(jù) 尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律 客觀存 在的事物 規(guī)律性 3 要求 1 充分發(fā)揮 以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律 在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 2 把 和 結(jié)合起來(lái) 把 同 結(jié)合起來(lái) 3 既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的 又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào) 安于現(xiàn)狀 因循守舊 無(wú)所作為的思想 點(diǎn)撥 一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 有利于正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 但能否取得成功還取決于各種主客觀因素的影響 主觀能動(dòng)性 發(fā)揮主觀能動(dòng)性 高度的革 命熱情 嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度 唯意志主義 客觀條件 尊重客觀規(guī)律 探究問題1提示 1 因?yàn)樽铛磕_的建筑師的活動(dòng)是有目的性和計(jì)劃性的 在進(jìn)行建筑之前 就已經(jīng)在頭腦中形成了設(shè)計(jì) 而最靈巧的蜜蜂的活動(dòng)也純粹是無(wú)目的的本能的活動(dòng) 它們不像人的建筑活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性 2 人的意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性 主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性 能夠指導(dǎo)人們順利開展實(shí)踐活動(dòng) 從而說(shuō)明人的意識(shí)活動(dòng)區(qū)別于動(dòng)物的本能活動(dòng) 探究問題2提示 1 科學(xué)家關(guān)于電腦的設(shè)計(jì)理念是在人們改造客觀世界的實(shí)踐中產(chǎn)生的 科學(xué)家根據(jù)不同物質(zhì)的特性 充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性 從而產(chǎn)生電腦的設(shè)計(jì)理念 這是對(duì)客觀存在的創(chuàng)造性反映 2 意識(shí)可以指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng) 人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西 所以 意識(shí)能夠指導(dǎo)人們能動(dòng)地改造客觀世界 探究問題3提示 1 物質(zhì)決定意識(shí) 不論意識(shí)的反作用有多大 它總是受客觀物質(zhì)條件的制約 所以說(shuō)精神不是萬(wàn)能的 認(rèn)為精神的作用是萬(wàn)能的 屬于唯心主義觀點(diǎn) 2 沒有精神又是萬(wàn)萬(wàn)不能的 因?yàn)?意識(shí)能夠反作用于客觀事物 正確反映客觀事物的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展 歪曲反映客觀事物的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展 探究問題4提示 做事情要想取得成功 首先必須具備必要的客觀物質(zhì)條件 其次應(yīng)該尊重客觀規(guī)律 在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性 做到一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 例如 面對(duì)嚴(yán)峻的洪澇災(zāi)害 各地應(yīng)從自身的實(shí)際情況出發(fā) 增強(qiáng)信心 科學(xué)調(diào)度 才能取得抗洪救災(zāi)的勝利 探究問題5提示 1 從本地客觀實(shí)際出發(fā) 制定出符合客觀情況的政策 促進(jìn)了本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 做到了一切從實(shí)際出發(fā) 2 根據(jù)該地風(fēng)景秀麗 四季如春的實(shí)際 發(fā)展旅游業(yè) 根據(jù)該地屬少數(shù)民族地區(qū) 發(fā)展民族特色文化 帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展 根據(jù)該地風(fēng)景秀麗 但基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱的特點(diǎn) 發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè) 根據(jù)該地區(qū)地處邊陲 發(fā)展邊境貿(mào)易 一 正確理解意識(shí)的能動(dòng)作用 在魔術(shù)表演中 魔術(shù)師可以運(yùn)用自己的意念點(diǎn)燃物品 這是真的嗎 為什么 提示 不是 人的意識(shí)不可能直接作用于客觀事物 從而引起客觀事物的變化 必須要通過(guò)實(shí)踐這一環(huán)節(jié) 特別提醒 不論是正確反映客觀事物的意識(shí) 還是歪曲反映客觀事物的意識(shí) 對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界都有指導(dǎo)作用 典例1 2012 安徽文綜 把落葉看成美妙的音符 就沒有了悲秋之感 右圖體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 a 意識(shí)具有目的計(jì)劃性b 意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性c 意識(shí)具有主觀能動(dòng)性d 意識(shí)具有科學(xué)預(yù)見性 思路點(diǎn)撥 選c 二 理解一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是 中國(guó)人民銀行宣布從2012年6月8日起降息0 25個(gè)百分點(diǎn) 此次降息主要是受宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)影響而采取的措施 緣于穩(wěn)增長(zhǎng)的政策需求 央行降息的哲學(xué)依據(jù)是什么 提示 物質(zhì)決定意識(shí) 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 規(guī)律是客觀的 要求堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 1 原因 理論依據(jù) 物質(zhì)決定意識(shí) 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 規(guī)律是客觀的 重要性 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 是我們做好各種事情的基本要求 是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線 方針 政策的前提和依據(jù) 2 要求 要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái) 把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái) 堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā) 就要使主觀與客觀達(dá)到具體的 歷史的統(tǒng)一 反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn) 既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義 又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件 安于現(xiàn)狀 因循守舊 無(wú)所作為的思想 特別提醒 一切從實(shí)際出發(fā)與實(shí)事求是既有區(qū)別 又有聯(lián)系 從實(shí)際出發(fā)側(cè)重于把 實(shí)事 作為想問題 辦事情的根本出發(fā)點(diǎn) 要求根據(jù)客觀情況來(lái)決定主觀思想 實(shí)事求是側(cè)重于探求規(guī)律 要求把規(guī)律作為行動(dòng)的向?qū)?按規(guī)律辦事 二者作為重要的方法論 都在根本上強(qiáng)調(diào)要從客觀存在的事實(shí)出發(fā) 典例2 2012 江蘇單科 西藏和平解放以來(lái) 堅(jiān)持完善民族區(qū)域自治制度 走有中國(guó)特色 西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子 努力建設(shè)團(tuán)結(jié) 民主 文明 和諧的社會(huì)主義新西藏 西藏所走的這條道路 保障了西藏人民當(dāng)家作主的權(quán)利 促進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展 堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 說(shuō)明了社會(huì)歷史是由人的目的決定的a b c d 思路點(diǎn)撥 選a 本題考查人類歷史發(fā)展的相關(guān)知識(shí) 可以采用排除法 人類歷史的發(fā)展是客觀的 是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 認(rèn)為 社會(huì)歷史是由人的目的決定的 屬于唯心史觀 錯(cuò)誤 正確且符合題意 故選a 題后反思 做此類題目 主要需注意將題干反映的信息與題肢反映的信息對(duì)接 看是否一致 一致則當(dāng)選 備選要點(diǎn) 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 1 尊重客觀規(guī)律是充分 有效發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提 發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的必要條件 2 主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要受到客觀規(guī)律的制約 主觀能動(dòng)性的發(fā)揮程度取決于人們對(duì)規(guī)律的掌握程度 二者不是相互制約的關(guān)系 3 要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律有機(jī)結(jié)合起來(lái) 既要尊重客觀規(guī)律 又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 做到按客觀規(guī)律辦事 4 反對(duì)片面夸大人的主觀能動(dòng)性 否認(rèn)規(guī)律的客觀性 盲目蠻干的唯心主義觀點(diǎn) 也要反對(duì)片面夸大規(guī)律的客觀性 忽視人的主觀能動(dòng)性 無(wú)所作為的機(jī)械唯物主義觀點(diǎn) 備選例題 某地發(fā)生的液化氣爆燃事故 經(jīng)調(diào)查 認(rèn)定原因是違規(guī)使用液化氣所致 這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 違