（教育史專業(yè)論文）宋代女子教育的內(nèi)容和成就初探.pdf

中文摘要 本論文的核心是宋代各個群體女子教育的內(nèi)容和成就。作者為了更全面的闡 述宋代女子教育酶內(nèi)容和成就，著萋從宋代著名教育家爨下的著作移正史對葵女 子教育思想的記載中進(jìn)行提煉。并以宋代母教成功的例予展現(xiàn)宋代女子教育內(nèi)容 和成就。 本論文分為四個部分： 第一部分，宋代女子生活狀況。為了更好的了解宋代女子教育的內(nèi)容和成就， 首先要了解宋代女子生活的社會環(huán)境；宋代瓣社會風(fēng)俗；宋代法律賦予女子的權(quán) 利和義務(wù)等。 笫二部分，宋代各不同群體女子教育的內(nèi)容和成就。封建社會的龐大、復(fù)雜 和階級性，使人們分為不同的階層群終。悶一種群體具有相對穩(wěn)定的特征。鑒于 此原因，作者從一般女子、特殊女子、宮廷女子、寺廟女子、婢娟女予五個群體 來論述宋代女子教裔熬蠹褰和成就。這也是本論文的重點(diǎn)。 麓三部分，從宋代著名教育家司馬光、袁采和朱熹留下的著作或其他記載中 抽取其女子教育思想，多角度闡述宋代女子教育的內(nèi)容。 第四部分，以在文學(xué)上取得卓越成就的李清照、朱淑真為個案， 進(jìn)行解讀來凸現(xiàn)宋代女子教育的內(nèi)容和成就。 關(guān)鍵詞：宋代、女子教育、內(nèi)容、成就 a b s t r a c t f e m a ee d u c a t ! o l l sc o n t e n t sa n da e h i e v e m e n t so fe a c hc o l o n yi ns o n g d y n a s t yi sc o r ei nt h ep a p e r t h ea u t h o rs t u d i e da n ds e l e c t e dt h ef e m a l e e d u c a t i o n sc o n t e n t sa n da e h i e v e 瑤e n t sf o mt h el i t e r a t u r ea n do f f i c i a l h i s t o r y o ff a m o u se d u c a t i o n a l i s t so f s o n gd y n a s t y t h o s es u c c e s s f u l e d u c a t i o n so i m o t h e ri ns o n gd y n a s t yc o u l de x h i b i tt h ef e m a l ee d u c a t i o n s c o n t e n t sa n da c h i e v e 面e n t s ， t h ep a p e risd i v i d e di n t ，of o u rp a r t s ： i nt h ef i r s tp a r ，t h ef e m a l ej i f es t a t u si ns o n gd y n a s t yc o n t a i n s c i r c u m s t a n c e ，c u s t o ma n dl a wo ft h es o c i e t y t h es e c o n dp a r t ，t h ef e m a ee d u c a t i o n sc o n t e n t sa n da c h i e v e m e n i ，so f 、 e a c hc o l o n yi se m p h a s e si nt h ep a p e r 。t h ef e r nw o u l dc l a s sd i f f e r e n tr a n k s b e c a u s et h ef e u d a li s t i cs o c i e t yi sh u g e ，c o m p e xa n dc l a s s t h eg e n e r a l l a d y ，s p e c i a ll a d y ，r o y a li a d y ，l a d yb e c o m i n gam o n ko rn u na n dl a d yo f 1 e i s u r eh a v et h e i rr e l a t i v ea n ds t e a d yc h a r a c t e r s t h ea u t h o rh a sd is c u g s e d t h ef e m a l ee d u c a t i o n sc o n t e n t sa n da c h i e v e m e n t sf r o mt h ef i v ec o l o n i e s t h et h i r dp a r t ，t h ea u t h o rh a s p i c k e d u pt h ef e m a l ee d u c a t io n s c o n t e n t sf r o mt h e1 i t e r a t u r e sa n do t h e r r e c o r d a t i o no ft h r e ef a m o u s e d u c a t i o n a lis t so fs o n gd y n a s t yi no r d e rt oe x p l a i nt h ec o n t e n t so ff e m a e e d u c a t i o nb ym o r ea n g l e s t h el a s tp a r t ，t h ea u t h o rg a v et h et w o1 a d yo fs o n gd y n a s t yb e c a u s e t h e yh a dg a i n e dg r e a ts u c e e g si n1i t e r a t u r ejnh is t o r y k e yw o r d s ：s o n gd y n a s t y f e m a e e d u c a t i o n c o n t e n t sa c h i e v e m e n t s 關(guān)于學(xué)位論文獨(dú)立完成和內(nèi)客創(chuàng)新的聲明 本人南河南大學(xué)提出碩士學(xué)位幸請。本人鄭重聲噩月：職呈交韻學(xué)經(jīng)論文是 本人在導(dǎo)師酌指導(dǎo)下獨(dú)立完成韻，對所研茺酌課題有新酌見解。據(jù)戢所知，除 文寺姆瓤加以說明、標(biāo)注爭致謝醚地方外，論文_ 申不包括其他人已經(jīng)發(fā)表或撰 寫過的研究成果，也不包括其他人為獲得任何教育、科研機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而 段保存、) 亡j ：鞴i 辱位論父( 紙頂咒奪和屯寸又奉j 。 ( 涉及繯密網(wǎng)拳酌學(xué)位論文在瓣密薏適用本授權(quán)書) 學(xué)位獲得者( 學(xué)位論文作者) 簽名： 塞盥! i l 2 b0 1 粵翻f b 學(xué)位論文攤導(dǎo)教師鎣名：2 e 堇壘 2 00 7 年6 月儷 ( 一) 選題緣由 序言 爨女乎等是警今整賽戇涌流窩呼聲，霹是女子褒綴多矮域依然受虱萊秘裝筏， 例如在政治、軍事科技等領(lǐng)域工作的女憔較少，鼓然這已較古代進(jìn)步多了。但是 女性譬男性的平替還有漫長的路要走，這藏要求我們每一位女鍵為自由和平等而 努力。我稻不瑟脫離歷史去安悲絕對的平等，我們藏關(guān)注女穗教育靜發(fā)戴歷程。 有能力了解歷史，才有能力了解現(xiàn)在。 麓一，考感劐鷺羲疆突審蓬吉錢女馕豹專翌入童較多，囂獗究女瞧接受教彎 的入爨少。一些研究人員更多的是批評中國古代“熙主外，女生內(nèi)”家庭體系對 婦女的壓迫比較容易，但是很少有人試豳重現(xiàn)在這個體系中，女子怎樣按照“主 內(nèi)”這令術(shù)語塑造鑫己靜壘添， 亟無韻于考察女入在君權(quán)、父權(quán)、夫投蘭痙大出 壓迫下，忍辱負(fù)黛，怎樣像男人一樣辛勤工作以維持家庭運(yùn)轉(zhuǎn)。換句話說，如果 紋餃強(qiáng)調(diào)女人熬爝毪移受戮鶼逵害，霹魏會踺女技j 籮 終篷款爨默含凝其簍。毒會 中的入只有男人和女人，剔除女人的貢獻(xiàn)，只強(qiáng)調(diào)社會進(jìn)步和發(fā)展是男人的功績， 有失歷史真實(shí)的灝曩。有史以來，按照男女生理體質(zhì)的差異和洳時生存環(huán)境的要 求去分工，勇入纛努，女入童肉，是一般情況，毽鍵醫(yī)霹雩、因入兩有所舉網(wǎng)。歷 史上又有多少巾幗女杰作出了超越男人的貢獻(xiàn)。沒肖女人的貢獻(xiàn)，社會不可能發(fā) 展到今天這樣。所戳，我認(rèn)是繡變不能纛猿想，應(yīng)該震詳實(shí)熬毒耋耱去強(qiáng)暴掰雯。 第二，我國立瞌代以前沒有正規(guī)的女憾受教育的途徑。古代的官學(xué)是男性的專 利，女性被排斥農(nóng)正規(guī)教育之外。這樣女性受教育的責(zé)任就落程了家庭和章士會。 蠢魏，關(guān)子女縫受教育靜葫稅記述狠少，零碎邃散怒于某些文榘，筆記，鏹售闖 答及女性的墓志銘中。這就要求研究人魍在浩如煙海的材料中搬點(diǎn)滴采集。宋代 女子教彎雖然被攘蓐在正援霞方學(xué)校教瓷之終，毽楚女子教彎巍宋代取繕懿戲藏， 在魘史上卻是一條美囂酶奇魏。吸弓l 瑟入麴磺究興邈。 j 乏代女子文學(xué)藝術(shù)成果率碩，在文壇有李清照女士獨(dú)樹一幟的“易安體”；陸 游前滾唐琬的愛情絕唱“釵頭風(fēng)”也為人們千古傳頌；朱淑真的詩集斷腸集 瞧簸蠢影稿。寒捷許多名篷、鴻褥文豪識多戒薤子母教。翔：芬軾、蘇轍纜或兔 大文學(xué)家，亦多半應(yīng)歸功予其母親程氏。其父蘇洵從東坡十歲就開始游學(xué)圓方， ，l 女教育全由程氏來承擔(dān)。蘇漁游學(xué)焰采懟程氏熬教彎投雋滾蠹。司馬必贊揚(yáng)程 氏“能開發(fā)輔導(dǎo)成就夫子。”又如狀元蘇易簡官至勢知政事后，宋太宗召見其母， 問道：“何以教予，成此令器? ”其母回答：“幼則束以禮讓，長則教以詩書?！彼翁?宗夸凝遭：“寞蠡母氌。”露以上這些女襤藏藏啜弓| 我對寒健女予教育散磷究。 第三，本人自進(jìn)入研究嫩學(xué)習(xí)，一崴關(guān)注古代女子教育和成就的研究，并且 霹女子研究斡諼題較感興趣。在基豢學(xué)鷺孛收集幫嫠理疆多關(guān)予女子教窘秘或裁 方面的材料。這魑是本人做好此論文的蒸礎(chǔ)。 ( 二) 課題研究鯰意義 本選題對教宵史學(xué)科建設(shè)和當(dāng)前關(guān)注女性的權(quán)利和男女平等的進(jìn)程肖一定的 整鑒意義。 其一，理論意義 在當(dāng)今文明的世界里，蠢半迓天懿女性越來越受到關(guān)注，特別是我黧豹國策 之一計翊生育政策的執(zhí)行，男女接受教宵，財產(chǎn)繼承，社會義務(wù)等提上翻程。鑒 于女憔教育史研究的薄弱現(xiàn)狀，本選題對宋代女性教育所作的研究起到了拋磚引 玉豹 箏矮，有裁予充實(shí)事塞教育變懿學(xué)疆內(nèi)容，巍在一定程麓上弦羚了女往教育 研究的欠缺。 葵二，實(shí)踐意義 現(xiàn)代社會生活中，女餓發(fā)揮著不可替代的作用。且不說撫育后代，教誨子女。 。_ 甬酶兜：奏萼文囂公儔家纂尹奄屯爭a 器喪凡蒸舂鍵。 。劉道髀：五代名蕊補(bǔ)遺文卷二矗六，文淵閣題攆壘書本，蘇翁簡傳 2 就女性在各行各業(yè)兢兢業(yè)業(yè)工作，為社會創(chuàng)造物資與文化財富這點(diǎn)，就應(yīng)更好發(fā) 揮女性的潛力。研究宋代女性歷史，吸取宋代女性教育的精華，剔除糟粕。有利 于當(dāng)前女性教育的發(fā)展。 3 宋代女子生滔狀況 談起宋代女子的生活狀況，人們腦海中會浮現(xiàn)如“吃人”的理學(xué)，把女人更 進(jìn)一勞縫束縛農(nóng)“三觚西德”的耗教下，過著雙黻婢臻、毫光入身魯由的生活。 上個世紀(jì)八十年代以來，掀起一股重新審視、評價歷史的浪潮。史料表明宋代女 人鴦 襄大的羹耋產(chǎn)投。獲瑗存瓣寒氏法律判決看，每懣羧法宮被潺去整謦家艇戇產(chǎn)分 割時，就會為未出嫁女兒留出一份相當(dāng)于兒子應(yīng)褥財產(chǎn)之半的財產(chǎn)以作煉資。不 僅如此，帶嫁妝的女人婚簏肖生之年始終有相當(dāng)大的財產(chǎn)控制權(quán)j l | 。今天的法律 對婚翁財產(chǎn)豹保護(hù)應(yīng)該說麓這種文鞠靜遺跡吧。麓闕資料不罐發(fā)現(xiàn)宋代女子生活 在較為寬松的教育環(huán)境里，女子所受的教育內(nèi)容也相當(dāng)廣泛。宋代承襲了唐朝魯 壺囂教茲社會濺氣，趁會輿論支藉女予接受教彎。寒毫寨就螫說道：“聯(lián)叛潺警不 惟男子不可不讀，惟女子亦不可不讀。”司馬光也說：“為人皆不可以不學(xué)，豈男 女有昴哉? ”o 認(rèn)為在受教商問題上男女是沒有區(qū)別的。此外，宋代是我闌文化教 育酌穴發(fā)震時期，隨著辯舉露9 的繁榮、雕版印刷術(shù)的興盛，文純教育面向全社會，迅 速普及于各階層。在這種文化氛圍中，“三歲童予恥不知書”，宋代女子也深為這 勢藏甕鬟熏染，逶過家庭教竅、塾耀教裔、社會教蠢等多穢途經(jīng)求學(xué)讀書，鬟毫耋 身的文化水平。探究宋代擻予教育的內(nèi)容和成就，應(yīng)該了解女子生活的大的社會 背景。法律賦予女子的權(quán)利和義務(wù)，以及前代遺黧下的不成文的風(fēng)俗習(xí)慣。風(fēng)俗 習(xí)鎂建一個國家的文純積淀，有時覓警左右著入們鵲心理和行為習(xí)侯。 ( 一) 宋代女子生活的社會背景 宋代土地私有制的進(jìn)步強(qiáng)化，促進(jìn)了庶族地主階級與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主體地位的 確吏，鴦宋代敷竅的大眾純趨勢戇形成，奠定7 廣泛豹享會玲級基砝；寒代最裹 統(tǒng)治者提倡的“興文教，用文入”，淑革科舉制艨的文教政策和神童舉的設(shè)鼉， o 綴撿：宋會瑟瓣稿岳妃二乏丸。 o 司秘光：文公家箍卷六女 4 極大地刺激了宋人教育子女的熱情，為宋代教育大眾化趨勢的形成，開辟了現(xiàn)實(shí) 途徑，最終創(chuàng)造出宋代社會文教昌盛的文化盛象。與門閥士族制度被打破相適應(yīng)， 宋代社會各階層對教育的需求不斷增加，一方面，失去了世襲制庇護(hù)的官僚她主 階級寄希望于通過使子弟接受教育來防止家道淪落；另一方面，“富家不用買良 田，書中自有千鐘粟；安居不用架高梁，書中自有黃金屋”所渲染的美好前景， 激勵著世俗地主。甚至那些希望擺脫人身依附關(guān)系的“客戶”、手工業(yè)者和商人 階層也期望通過接受教育，達(dá)到改變社會地位，光宗耀祖的目的。一時間，“農(nóng) 工商各教子讀書”。成為宋代社會的一道獨(dú)特風(fēng)景。盡管有些人家，只能“日求升 合之栗，以活妻兒”，勉強(qiáng)維持溫飽，但為了“獎勵厥子讀書識字，有所進(jìn)益”， 也會節(jié)衣縮食“令厥子入學(xué)”o 。讀書人人有份，成為社會民眾普遍認(rèn)同的觀念。 如饒州帽匠吳翁，雖位居四民之末的商人，由于“日與諸生接，觀其濟(jì)濟(jì)，心慕 焉”，于是“教子任鈞讀書” 。非常重視對其子弟的教育。當(dāng)時，“人生至樂無 如讀書，至要無如教子” ，成為社會共識。與此整個興文教的社會相適應(yīng)，女子 教育也具有相當(dāng)?shù)钠毡樾浴?( 二) 宋代女子生活的風(fēng)俗習(xí)慣 中國古代極重視家庭對子女教育的作用。子女未成年前和成年后，為了教育 他們孝順父母、端正品行、整肅家風(fēng)。家庭內(nèi)實(shí)施著一系列的家教與規(guī)范，這些 家教和規(guī)范深受人們所重視，在中國歷史的發(fā)展中，也扮演著重要的角色。而我 國古代社會中對于女子的家庭教育尤為嚴(yán)格，其教育內(nèi)容主要有兩個方面，一是 教女子作女工、治家；二是恪守婦道。其目的不外乎在于闡明婦德、婦工，以求 女子成為賢妻良母。 從西周開始，男女的教育已分得嚴(yán)明，禮記內(nèi)則云：“男不言內(nèi)，女不 。方大琮：鐵庵集卷三十三 。李燾：續(xù)瓷治通鑒長編卷一百五十 。洪邁：夷堅志吳任鈞補(bǔ)卷2 中華書局1 9 8 1 年點(diǎn)校本 。劉靖之： 戒子通錄卷六教子語 5 言夕 ?！?。女子卡歲以后，以不出蘑門為原對。父母教導(dǎo)秘培券女子的德餞，瞧以 順從男子為主，“女子十年不如，姆教婉、娩、昕從；執(zhí)麻巢，治絲繭，織妊、組 糾，學(xué)女事，以效衣服；觀於祭祀，納酒漿、籩豆、菹醢，禮相助奠。”國她們所 學(xué)瑟豹，無襄烹飪、縫綏、縭緩、動祭，；鬟及家纛串戇囂鬻瑗事。女予掰受這釋 教育的場所，就是家庭。禮、樂、書、數(shù)之教，女子固然無法學(xué)習(xí)，至於治學(xué)、 從政，更菲女予所能據(jù)有的投剝。至“卡五歲兩勢，二十兩嫁”， 嫁愛又專| 三i 騷 事舅姑及骰家巾瑣事為主，絕難有機(jī)會談受詩、書、禮、樂的蕉陶。至麝代，女 子地位因受胡化的影響而稍有提高，予是留心翰掇的女子也嗣日俱增。綴宋代， 女予遮蘊(yùn)幫又鴦輯轉(zhuǎn)交，箕驤囂乃與婁跨熬馕學(xué)露懲、家庭綴織疆及稔龕風(fēng)氣豹 影響有關(guān)。”然而，宋人對子女子教育的觀點(diǎn)，以及宋代女子的角色地位究竟如何， 本文將b l 用史實(shí)進(jìn)行解析。 關(guān)注宋代確定的教育翮社會地位，也須注意女子守節(jié)與褥嫁的問題。事實(shí)上， 宋儒對女子守節(jié)的看法并不一致。若從當(dāng)時的筆記、小說或傳記中，不礁尋出一 些寒筏 生會生滔拔囂熬線索。親人簿警守節(jié)載謗求是不分勇女鶼，丈夫余要求妻 子守志，而妻子也要求丈炎不再娶。婦女守志，怒受到傳統(tǒng)的社會教化，如女子 教育中所習(xí)女訓(xùn)諾書鮑影響。但也有的父母出于其它考慮會令其失去文必馳女，i 改嫁，這說明來人并不諱富女子再嫁，而且女子對于守志與甭有相當(dāng)?shù)姆鳈?quán)。 宋代律法對待髯嫁婦女也以_ 平常心處之，并有資助孀婦再嫁的規(guī)定，甚麓到南宋 蓬衾額霹，j c 雩。寡婦之無襖纛，謄瓷攆姻諼嫁?！鄙睾刹婷锒ü谂又录?， 只要“非曾受厝夫子封贈者，聽封贈”，?？梢娊K宋代政府對褥嫁婦女并不存有任 何輕視的態(tài)度， o 清孫希旦撰； 札記集解卷二十七( 內(nèi)則) 第十二之一，臺北；文史哲出版社，1 9 9 0 年敝第7 3 5 頁 o 清孫希旦撰： 札記集解，卷二十八( 內(nèi)則) 第十二之二，7 7 2 7 7 3 頁。 o 游孫希旦撰：札記集解卷篡十八( 內(nèi)則) 第十二之二，7 7 3 頁。 8 黃娥檠；串墨始寓教膏之今營，牧子鰱容赫鑲警孛星據(jù)女囊論囊襞集鴦裴：稻鄉(xiāng)盎數(shù)孝圭，1 9 9 1 。 2 5 9 - 2 6 0 頁。 o 陳求原； “封糙”，鴦l b 鏨文事密敝簸靜鴦袋公駕，1 9 7 6 年 舨，1 7 6 頁。 6 寨代磊鞭女孑釜活在矮教羧復(fù)時麓，臻家提倡豹楚教積婦入受節(jié)麓念逡戲宋 代女予凄苦悲涼的生活。例如宋詩紀(jì)攀記載：“鄱陽婦人，建炎初題黃連步 接官拳壁：妾都陽人也，女工之外，從搴詩袍。不牽嚴(yán)霜下賒，泰山其頹。漂 泊一賽，所適菲攥，薰藐瀚器，情幫戳攥。簿浮家漓庭，怒張筑，庭入鑲為鬼 錄。旰! 臣不事：主，女不攀二夫，其祭何哉! 偶摧稚予，來贊客亭，戚時傷心， 遂殘，l 、縫。船我纛其天乎l 鼓里蔫鐮望闊，鼗賽飄泊數(shù)黛還。藏聰蠢懾?zé)o 人說，愁斂雙娥對暮山。景定建康惑”這些詩句都切實(shí)的反映宋代女子的 教育程度和生活的狀況。讓我們對宋代女子有更全斷的認(rèn)識。 ( 三) 宋代女子生活的法律規(guī)定 宋代基奉上實(shí)行眾冠弟分鬣家產(chǎn)裁，毽螽女爨麓一定韻繼承粳。囂瞽到了南 宋以爝女子繼承的家產(chǎn)開始出現(xiàn)減少的趨勢。o 北宋時，對于婦女的財產(chǎn)權(quán)規(guī)定的 較為詳盡，l 毫秉螺女麴財產(chǎn)繼承權(quán)形式上霹分為浚定承分窺遮矚承分囂秘。在法 定承分這一類，依據(jù)女子在娘家的身份，有可分為在室女( 尚采出嫁者) 、如嫁女 及歸祭女( 出嫁后因故歸居父家者) 三種類型。就在嶷女的繼承麗言，宋代戶絕之 家贅凌室女忍乎弼蘇繼承全部家盈。蠢父母雙亡，冗萊分霧l 魏產(chǎn)羹季，燕撩等在室 女也可分得部分財產(chǎn)。再就如嫁女的繼承而言，在戶絕財產(chǎn)方兩，通常只商在無 在室女的情琵下，右分繪遺嫁女，j e 宋慰，這秘馕提懿篷嫁女霹弼在室女一攆褥 到金鄢財產(chǎn)，南求時則減半。若戶絕但藏有繼命子，且無在童農(nóng)、歸宗寅時，出 嫁女也可分得部分財產(chǎn)。至于歸宗女，辮親女出嫁盾為夫家所出，或夫亡憑子， 不驁分褥夫家黧產(chǎn)，還l 舞父鴦露滏未終聲，連霹戳瑟褥產(chǎn)絕家產(chǎn)，毽居粟繼承家 產(chǎn)的分量也有所下降。至予遺囑承分方廁，宋代立遺囑者基本上也使女子摩有法 定承分時豹她靜容庭財產(chǎn)投剃。o 總之，在家庭財產(chǎn)繼承權(quán)方瓣與茲代相魄，宋代 整體的變化是；鉉室女豹枚蒯不變，麗磁嫁女、歸窳女的繼承敉則臼漸縮減。 8 精劈鶚輯撰：宋詩紀(jì)事卷幾十七。上海古籍出版牡1 9 8 3 年6 月第1 蔽。二一一蘭頁。 。泰璉賺：宋載社會磷究( 臺囂：凝文鑲出凝社，1 9 6 年蓁1 叛，1 3 9 - 1 4 1 。囊鋌： 宋代女性黯產(chǎn)投論述 ，輯於麓家鼙裝警串霄婦女變論黧鑲燕轟臺托：稻鄉(xiāng)出敝柱l 辨l ，1 7 3 一1 9 。 7 至于離婚，涂了意搖夫妻婚姻關(guān)系矮豫，滏鴦鮑二姓之群之意，盈焚家族意 義截往更甚于男女個人意愿。宋代關(guān)予離婚的項圈，于法有微的有七出、義絕、 和離、夫離鄉(xiāng)編管或經(jīng)久譽(yù)歸、妻撞去、夫嫁妻和娶人妻六類。所謂“七出”在 宗律整懿頹亭為：“一無予，二淫鋏，三不事舅始，翻口舌，蕊盜竊，六嫉妒，七 惡疾。”。七出是以夫方看法為要求離婚的條件，離不離，其權(quán)在夫；而義絕則為 當(dāng)然離婚斡條傳，毒強(qiáng)豢囊異意嗦，茭投奩法律?；硐T“義絕”，霉夫囊壤義霉 離，其義已絕之窳，構(gòu)成義絕的事由包括兩姓之間的相毆?dú)Ⅴ駚y倫，由躐此義絕 實(shí)具商重要的家族意義?！昂碗x”是夫妻間因不和諧，情不相繕，兩相協(xié)議兩離婚， 是離婚諸頊蠢中較吳夫妻個入意志靜一稀，一般不會受至l 謹(jǐn)鏹鼯翻。至予“夫離 鄉(xiāng)編管或經(jīng)久不歸”，在北宋時原有“必亡( 失蹤) 六年改嫁”乏制，若未迭此年限， 便霹鍛接去論罪。弱了真寨孵，囂有不逞之徒鴦受女方鮑妝焱囂娶妻，等驤了妻 財乏借，便逕彳予亡命不歸，乃將法令褥放寬，只簧是夫挾妻財而失蹤的簧子可依 法離婚，不再受簿候六年的限制。 到了南宋，限制更少，只要丈夫離家編管，或 籜爨三年不箍，筠可每請甍疆磊飪瞬女方改嫁。露褥“妻莛去”與“移鍪入妻或嫁 妻”，則均屬違背婚律，所以均應(yīng)判令離婚。所謂蠹擅去乃指婁子在未被休，非義 絕、鞠離或經(jīng)久不癌戇傣瑰下，蓬壘瓷器丈夫，蔽處囂年縫測。至予丈炎熟票舞 貪聘財而嫁妻，絨者和娶入囊，都會人財兩失，張此情況下，妻與兩夫謝離，并 別彳亍改嫁，而其失也要處兩年徒刑。o 扶宋戎這黧法律巍定審礙琵宋代女子在婚懿上有一定韻翻由，對女予再嫁并 無歧視，從某種程度上來說還具有一憋保護(hù)女子權(quán)利的作用。但是，女子的這點(diǎn) 權(quán)利楚以僳妒凳子權(quán)剽為裁瞧漿。鍘懿：毅編酥翁談錄記載：“牙封麓楚娘， o 束襄儀：宋刑娩卷十四( 戶婚律) “和娶人妻”，4 6 7 - 4 6 8 o 豫閽搬：中匿法搏與中國社會蠹南：勉書局，1 9 7 8 9 9 凝。 4 柬簍墳：采黧繾卷卡西 “幫婺夫妻”，4 6 7 - 4 輻。 8 游般遠(yuǎn)：宋代民蛔豹角色與地能臺北：新文牢i | j 皈股份有隈公司，1 9 9 8 1 6 頁 o 宋率燾：續(xù)資精通髦長編，牧于清紀(jì)昀镲編景印文淵閽四庫全書卷八十二2 9 3 磷。 o 束不著攫人：名公書判清明鬢，收于四部叢刊續(xù)編臺北；臺灣兩務(wù)印粥館，1 9 6 6 年版，( 戶婚 門“離已或婚面夫離多編管者昕湊，”2 筋頁一 。柬賽捩：寒捌繞卷十強(qiáng) 戶孀攆 “和婺入囊”，4 6 6 - 4 7 1 獲 8 甚美貌。一日，媒婦許擇佳婿。及嫁，乃一村夫，須糊滿口。楚娘大不悅，怨恨 求去。其夫詣府陳之，奉判云：夫有出妻之條，妻無退夫之理。糟糠古不下堂， 買臣之妻可恥。且饒根窮私情，二人押回本里?！薄Ｗ阋娕拥姆蓹?quán)利是有限度 的，是在保護(hù)男子權(quán)利的基礎(chǔ)之上才賦予女子一些權(quán)利。 二、宋代不同群體女子教育內(nèi)容和成就 宋代女子教育內(nèi)容類型多種多樣，本論文從受教育的不同女性群體和所受教育 的內(nèi)容和成就進(jìn)行闡述。按女性群體所受教育的不同，可分為：般女子教育； 教坊等特殊女子專業(yè)教育；宮廷女子教育；宗教女子教育；婢妾娼妓教育等。 ( 一) 一般女子教育內(nèi)容和成就 1 、女童受教育類型和內(nèi)容 宋代官學(xué)不準(zhǔn)女子入學(xué)，家庭便成了一般女子受教育的主要場所，因而家庭 教育也就成了一般女子教育的主要方式。但是蒙學(xué)的普及也為女童接受啟蒙教育 提供了平臺。 ( 1 ) 家長對女童的教育 主要是父母對子女進(jìn)行一定的文化知識和專業(yè)技能教育。家庭環(huán)境對孩子的 影響很大，不同行業(yè)的家庭對女童的專業(yè)技能均有定的熏陶。醉翁談錄中記 載：“刁氏夫人，伊川先生之母也。夫人幼而聰悟過人，女功事無所不能，好讀書 史，博通今古。丹徒君( 夫人父) 愛之過于子，每以政事問之，所言雅合其意。 嘆曰：恨汝非男子! 七八歲時，常教以古詩日女人不出，夜出秉明燭。由是 日暮則不復(fù)出?！?。另外，歸田錄也載有，著名建筑家喻皓之女自幼耳濡目染， o 羅燁著：新編醉翁談錄) 卷之二，古典文學(xué)出版社1 9 5 7 年4 月第1 版八十頁 。羅燁著：新編醉翁談錄卷之一，古典文學(xué)出版社，1 9 , 5 7 年4 月第1 版七0 頁 9 學(xué)習(xí)建筑術(shù)，“年十余歲，每臥，則交手于胸，為結(jié)構(gòu)狀，如此喻年，撰成木經(jīng)三 卷。今行于世者是也?！?( 2 ) 私塾教育 我國古代歷來關(guān)心兒童的啟蒙教育。宋代，統(tǒng)治者重視蒙學(xué)教育，曾多次下 令在中央和地方設(shè)立小學(xué)。蒙學(xué)有官辦和私辦，宋代蒙學(xué)是我國古代蒙學(xué)發(fā)展的 個重要階段，宋代的入學(xué)人數(shù)相當(dāng)普遍。宋朝開國以后，在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn) 的基礎(chǔ)上，確立了以文治國的方針。兩宋君主大都重視教育。統(tǒng)治者對教育的大 力提倡，促使宋代形成了學(xué)校、家庭和社會多管齊下的童蒙教育系統(tǒng)。就學(xué)校教 育而言，除了有專門為皇室、貴族子弟設(shè)立的宗學(xué)、諸王宮學(xué)、內(nèi)小學(xué)等貴宵性 質(zhì)的學(xué)校和由官方設(shè)立并管轄的國立、地方小學(xué)以外，還有大量的為廣大中下層 知識分子和普通百姓子弟設(shè)立的，包括私塾、義學(xué)( 義塾) 、家塾、村塾、冬學(xué)在 內(nèi)的各種私學(xué)。這使宋代呈現(xiàn)出“自仁宗命郡縣建學(xué)，而熙寧以來，其法浸各， 學(xué)校之設(shè)遍天下，而海內(nèi)文治彬彬”o 的景象。 蒙學(xué)在宋代大力發(fā)展和普及，為女子受教育也提供了機(jī)會。女子在幼年時可 像男孩一樣去學(xué)堂學(xué)習(xí)，但是不能參加科舉考試。女子受教育的目的是提高思想 境界，開闊視野，并掌握書算，為以后生活中能夠打理家庭生計作準(zhǔn)備。醉翁談 錄記述：“靜女者，乃延平連氏簪纓之后。早孤，喜讀書。母令入學(xué)。十歲，涉 獵經(jīng)史”。此例可知在宋代普通人家的女子如喜歡讀書，是可以入學(xué)讀書識字的。 這反映了宋代女子能接受教育的真實(shí)狀況，并且展現(xiàn)了宋代女子受教育的廣泛和 普遍性。 也有家長聘請家庭教師，教育女子的。新編醉翁談錄記載：“處州林五郎， 居鄉(xiāng)質(zhì)樸，其家頗富，無男，只生一女，名素姐，小年患痘瘡，一眼失明。夫妻 商議：。有女如此，當(dāng)教之讀書，將來招一女婿入贅。乃令入學(xué)，招黃季仲麗教 導(dǎo)之。季仲乃福州人，：寓居其里中；素姐年至十二，聰敏，無書不讀，善書算， o 歐陽修：歸田錄卷一，北京：中華書局，1 9 9 1 。元脫脫等撰：宋史卷一百五十五 選舉志一，中華書局1 9 7 7 年版 o 羅燁著；新編醉翁談錄卷之一，古典文學(xué)出版社出版，1 9 5 7 年4 月第1 版1 4 頁。 1 0 遂令輟學(xué)而習(xí)女工。”。素姐因兒時有病造成殘疾，父母疼女心切，商議應(yīng)該讓她 讀書，證明女子有學(xué)識是可以彌補(bǔ)自身的缺陷，直接反映了宋人尊崇有學(xué)識的人， 女子亦不例外。女子有學(xué)識同樣能擔(dān)起家庭的責(zé)任并能提高身價，在擇婿上也是 一項不可忽視的砝碼。 ( 3 ) 拜名人求教 新編醉翁談錄記述：“妾本秦人，先大父嘗仕，朝亂離落，因家錢塘。兒 時，易安居士教以學(xué)詩，及笄，方擇所從?！眹伺艿美钋逭盏闹更c(diǎn)，并依此為 榮來表明自己的身世和才學(xué)，可見當(dāng)時宋代還是較崇尚女子接受教育，并以有才 學(xué)來提高自己的地位和抒發(fā)自己的情感。 此外，宋人軼事匯編記載：“曾文肅，熙寧初為海州懷仁令，有監(jiān)酒使臣 張者，小女甫六七歲，甚慧狡黠，文肅之室魏夫人愛之，教以詩書，頗通解，其 后南北暌隔。紹圣初，文肅柄樞時，張氏女已入禁中，雖無名位，以善筆札掌命 令出入。忽與夫人相聞，夫人稱壽禁庭，始相見敘舊，自后歲時遣問。夫人歿， 張作詩哭之云：。香散簾幃寂，塵生翰墨間，空傳三壺譽(yù)，無復(fù)內(nèi)朝班?！薄Ｋ?詩紀(jì)事) 記載，“張夫人哭魏夫人”。一詩，與上述一樣。這段記述提到張夫人善 筆札，掌命令之出入。有力說明女子讀書識字對她自身和社會很有益處。 以上事實(shí)充分證明女子接受教育為宋人所稱頌，受過教育的女子不僅對自身 大有裨益，對教育子女也大有裨益。作為當(dāng)時女子的父母也能充分認(rèn)識到這一點(diǎn)， 故宋代女子的父母，根據(jù)自家的生活狀況和交際范圍，會盡力讓女子讀書識字。 對有佳詩和名句的女子也是持贊揚(yáng)的態(tài)度。 2 、一般女子教育成就 宋代社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為女子廣泛接受教育提供了客觀條件，女子有機(jī)會接 。新編醉翁談錄卷之一，丙集，寶窗妙語，黃季伸不挾貴以易娶，2 5 頁 。新編醉翁談錄卷之二，乙集，婦人題詠，韓玉父尋夫題摸口鋪，1 9 頁。 。丁傳靖輯： 宋人軼事匯編卷二，孟后、劉后，中華書局出版1 9 8 1 年1 版五二頁 。清厲鵓輯撰：宋詩紀(jì)事卷八十四，上海吉籍出版杜1 9 8 3 年6 月第1 版二0 二八頁 1 1 受教育和學(xué)習(xí)知識并發(fā)展自己的愛好。這里，對女子的成就進(jìn)行闡述。 ( 1 ) 名門望族女子教育成就 宋詩紀(jì)事閨嬡篇，收錄六十八篇大家閨秀的詩詞或名句。這就再次證明 宋代名門女子接受教育水平相當(dāng)高和相當(dāng)普遍。如女子喜歡讀書都可以達(dá)到自己 的愿望。 以下以名氣較大的幾位名門女子為例?！爸x希孟，希孟字母儀，晉江人，景 山之妹。嫁陳安國，早卒。歐陽公序云：希孟之詩，尤隱約深厚。守禮而不自 放，有古幽閑淑女之風(fēng)，非特婦人之能言也。蘇芍藥：好是一時艷，本無干 歲期a 所以謔相贈，載之在聲詩。詠牡丹：為花雖可期，論德亦終鮮。 薔薇：勾牽主人衣，一步行不得。躑躅： 。薰薰麝臍烈，灼灼猩血 殷?！薄Ｖx希孟女士能得到當(dāng)時文學(xué)大師歐陽修的高度評價，可知謝女士在當(dāng)時 宋代世人心中的位置和其文學(xué)修養(yǎng)程度。也再次證明宋代女子接受教育并因女子 的優(yōu)秀而受到贊譽(yù)。 接受過教育的女子能利用自己的知識陳述事情或表達(dá)自己的情感。例如，“許 氏虞部之女，方勉妻。夫犯夜禁代呈郡守鄭毅夫，明時樂事娛詩酒，帝里風(fēng)光 剩占春。況是白衣重得侶，不堪青旆自造人。早知玉漏催三鼓，肯把金貂換百巡。 大抵仁人儻氣類，免教孤客作囚身。名句：匣劍未磨晁錯血己聞刺客殺袁 絲?！?又如，“王氏名文淑，荊公之妹，張奎妻，封長安縣君。隱屠詩話：張 奎妻長安縣君，荊公之妹也。佳句為最。其云：草草杯盤供笑語，昏昏燈火話 平生。荊公妻吳國夫人亦能文，嘗有小詞約諸親游西湖，有云：待得明年重 把酒。摧手。那知無雨又無風(fēng)。脫灑可喜。戲泳白羅蘩髻： 香羅如雪縷新裁， 惹住烏云不放回。還似遠(yuǎn)山秋水際，夜來吹善一枝梅?！?。國王安石的妹妹和妻 子如此博學(xué)有詩名，再看他的女兒?！巴跏锨G公女，吳安持妻，封蓬萊縣君。寄 ，_ ! i _ l 。清厲鶚輯撰：宋詩紀(jì)事卷八十七。上海古籍出版社1 9 8 3 年6 月第1 版。 o 宋詩紀(jì)事卷八十七冒媛，二0 八五一二0 八六頁 。宋詩紀(jì)事卷八十七閨媛，二o 八六頁 o 宋詩紀(jì)事卷八十七閨媛，二0 八七頁“ 1 2 父：鹱風(fēng)苓入，l 、鬻紗，致意嶷壤我憶家。叛霉江出予萬餒，襖然幫疆善黃薇。” 。王安石是北宋著名的改革家，政治家、教育家，又位居丞相，可謂地位要赫。其 家中三位女士妻、妹、女皆文采出眾，筐有名旬，詩詞。這足以證明名門女子普 速接受教育，囂熬舞更受煎入欽佩幫稱頌。 此外，“秦少游女，眼前雖有還鄉(xiāng)路，馬上會無放我情?！焙汀瓣懛盼?妾，爨壁：玉辮蟋瘁蘑潼凌，金勢褥襁薅敖棱。一魏凄滾珉不掇，殍露越終鐾 欲詩。隨隱漫錄：陸放翁宿驛中，見題壁詩，詢之，驛舉女也，遂鰳為妾。 方余半畿，夫人邂之。妾賦卜算子戮；只知艨上愁，不識愁來路。簿外有 芭蕉，籜薄黃營骶。磽莛瑾黢牧，整頓毅憝去。不會疆春出，依疆警憨往。” 宋代豢少游和陸游街為著名詩人，其家蟲子無論是女兒或是小婁才華亦如此出眾， 在魘雯童鍪下妙氅。表驤寒健女子方華橫溢懿囂缽耱：廷。 ( 2 ) 平常家彪女子教育的成就 黧族的大家湖秀擁有接受教育的機(jī)套，并且有悠閑的生活能賦詩斗才，那么 平常家癱麓女子筑甭在文壇凝露頭角醌? 能否利用秘己豹才華抒發(fā)情感黎襞達(dá)心 聲昵? 下面我們就對此問題進(jìn)行探析。 寒誨紀(jì)事炙名氏蘑媛薅記載，莢強(qiáng)藹寇女，避簿蛉鬈( 勞彥) ；“蜜齄年 待父俄萸州司寇，既代歸。父以大庾本虢梅蕷，今溥然舞一株，遂市三十零，植 于嶺之左右，因留詩于寺壁。今隨夫任端溪，復(fù)至此嶺，已為埒鏝者所覆，即命 鼙予簸楚。滇澈今鑫掌弼鶼，土得梅出不覓梅。輟諾買栽三十耩，清香黧與雪 中開。”。宋詩紀(jì)事記載：“上庠士人妻，寄鞋襪：細(xì)棘宮鞋巧櫸新，殷 勤寄冬讀書入。好萼霉穩(wěn)步青茲主，莢彝警康漫惹塵?！?。又麴：“太攀裊褰， 寄夫：數(shù)日相麓極，須知意思迷。夢溉不怕險，飛逑大江西。合璧搴類前 集；有書生，爨后游太學(xué)，久不歸。夕，夢返獲家，見妻澩燭寫詩，書生怪 瑟記之。惹家器黧，有濤一鬻，弱夢串新覓無豫。夢之歲，乃發(fā)書之霜。”晷藏兩 o 柬鑄紀(jì)事卷八十七閹嬡，二0 八七二0 八八頁。 4 濤群鸚蠼攮：采誨紀(jì)摹卷a 十七。上海吉籍如艘娃1 9 8 3 年s 雋鼙l 黢。= 一一= 夏。 魯藩掰鸚輟撰：柬謗絕事卷a 屯，上海吉耬密舨鞋1 9 8 3 年6 筵第1 舨二一一二頁。 o 搏掰鸚輯撬：采譜紀(jì)摹卷八十七。上海吉籍出黼枉1 9 8 3 年6 舟第l 版二一一二頁。 1 3 位無盤女子黎是夫婿出努游學(xué)，靂魚己豹詩句表達(dá)瓣夫婿鮑思念秘對夫嫣簿予鮑 期望。 此外，宋誨紀(jì)事記載；“浣花女，潭畔獎蓉：芙蓉花發(fā)滿江數(shù)，盡道 芙蓉簸妾吝。器掰妾鼠堤上遙，鱺露天不看芙蓉? ”o 宋洚紀(jì)事還記載：“無 名女予，永安驛題柱：無人解妾心，豳夜長如醉。賚不是瓊奴，意與瓊奴會。一 國。j 鰱：終還記載餐三位無名女子蛉詠嘆誨；“崖媸女子，承花患：夔贏鵝方耨， 金花照席茵。那緣燈下覓，受值月中入。”；“無名女子，靖康問題鄙州南陽 驛壁：流落南來自可嗟，避人不敢御鐨華。卸思鑿目髯籬事，獺立柬凰覆鬃斜。 幫囂名整久，溶建萄：“薅穗光透究，霉禹暈輟尖；”露瀵髑女子霹鶿鵑詠嘆 可謂形象逼真，袋達(dá)了女子歡快和對美好未來的向疆。無名婦人的蘇月旬， 更是髑獨(dú)特的斃喻籀繪出月光的朦朧與暖亮?？赡搛ュ耘榆卜綒獠粊営枨瀑愘F 族的女子。也襯托出普通女予受教育的高水準(zhǔn)。不僅僅是為了經(jīng)營生計所必須才 接受的淺層識字。從這兩方闡揭示了宋代女子教育內(nèi)容的豐富多彩，教育成就顯 著，農(nóng)歷變主聯(lián)褥弓| 久矚鏊瓣裁裁。 3 、女子如嫁失人母對孩子教育的內(nèi)容和成就 程孩子的成長教育中，母教的作用特別重要。我們甚至w 以用母教成功的例 子來反燕宋代女予受教彎我情況。母漿是孩子最肇的襄蒙老師，母親鮑教誨稆指 導(dǎo)畿接影確著孩子的發(fā)展，這一點(diǎn)古今相弼。因藏，解析宋代母教成功的例子有 助予對宋代女予文化修養(yǎng)和所受教育內(nèi)容的了解，有助于較愈面的把援宋代一般 女子教育戇癱鴦黟藏裁。 ( 1 ) 、母親輿有較高文化知識，親自教誨孩子并獲得較犬成就 宋代此類事例不勝枚舉，例如毅編酶翁談蒙記載二“伊川兄弟幼融，夫尺 勉之讀書史。夫人好文，麗不為詞章，兕世之婦女以文章筆札傳于入者，深以為 。清群鶉輯撰：采誨托事卷八十七上海吉螭出版社1 9 8 3 年6 月第1 駐= 一二頁。 事溪薅鷂轔撰：塞誨紀(jì)摹卷a 卡七，上海吉糕惠舨毒主1 9 8 3 年6 囂纂i 敷。：一一三戛。 4 蒲街鷚輯撰：采埒紀(jì)事卷，、十七，上海古籍?dāng)\敝社1 9 8 3 年6 月第l 叛。二一一三頁。 1 4 囂。警生襞為誨，不過三薅麓，皆不存，獨(dú)記奩瑟鞭時，以夫囂溪親露溺，夜氡 鳴臆躉，為詩臼：何處驚飛起? 離離過蓽堂。翠怒愁無寐，怨聞意轉(zhuǎn)傷。良人沙 塞外，羈旅空房寂，欲寄回紋信，誰能付汝將? ”國由此可知程顥、程顴兄弟， 酞奪受囂母親韻熬淘幫指警，后來或為宋代有名大儒和教育豢，其霉之功應(yīng)不可 沒。由此我們述可獲悉二程之母曾接受傳統(tǒng)的女子教育，并脊自己的思想。她見 當(dāng)聰織女戳文拳筆挺費(fèi)予入器，深叛兔非。茲綴少薅詩，一生不過三囂麓。雙這 兒也反映了宋代女子文化水平相當(dāng)高，以及女子接受教育的普遍性。又_ 如：歐陽 修“四歲而孤，母鄭氏，守帶自誓，豢誨之學(xué)，家貧，麗以璇藏地學(xué)書。幼敏悟 遘入，讀書轅潼灞”o 。舅弼：荔軾“耋年，父淘游學(xué)器努，母程氏桊羧蘇書。 聞古今成敗，輒能語其要”回。這兩位大文學(xué)家的成功，顯然也是與母親的教誨分 不野靛。這也表驥女子在必久母蔚警受：漣蹇努的教育。磚予傳統(tǒng)主只蔽摯勇子學(xué) 習(xí)的詩書文章，女子的造詣也是頗深的，并受時人贊揚(yáng)和尊鬟。 ( 2 ) 、母親具有較高的道德修養(yǎng)，教導(dǎo)孩子做人而名留史煅 柬茂魏類攀鐲夯攝多，鏞魏薪縭靜翁談秉記載：“豫堯咨醞裁諮，出守 荊南闡，其母何氏問日：蔭之居郡一道，必有異政。汝典名藩，有何界效? 堯咨鞠：荊娥鼴當(dāng)重要，郊勞宴餞，浚芰虛日，然爨穗手射，眾無不黢。露氏 日：汝父訓(xùn)汝以卷孝，今不務(wù)仁政善化。而專卒伍入之伎一，嶷汝先入之意耶? 以杖斑之，金魚貶地。何氏嚴(yán)于教子矣?！?。再如古今圖書集成記載：“按宋 變蘇荔麓轉(zhuǎn)，荔筠，由翔制滔入雋學(xué)士年未滿三中，璦親老急于避瘸，瀚亟言對 政闕失，道參大政。蜀人何光逢，易簡父之執(zhí)友。償任縣令坐賂削籍，流寓京師， 會易楚典貢院，兜逢代久充試戳取貲，易籬子稠人孛屢出之，龍逢遂告謗奄斥害 朝廷搴且譏易簡，易簡得其書，以逮捕光逢，獄鼠坐棄市，易簡以殺光逢非其意， 居?？炜臁Ｄ秆κ弦詺⒏笀?zhí)切責(zé)之，易簡泣日：不謂及此，易簡罪也。及易簡參 韻致攀，召葵入禁孛，瀚冠渡，會黛掏露：靄虢教子殘魏令器? 對毯：妨尉京 。羅燁著：新編醉翁談錄卷之一，古典文學(xué)出版社。1 9 5 7 年4 月第1 版。七= 頁。 。脫脫籌撰：采史北京：審華書局，1 9 7 7 。1 0 3 7 5 頁。 露聰裁等擐： 采變。l 紊；巾牮書舞，1 9 7 7 1 0 8 0 1 黌。 毋羅捧著：新編醉翁談錄卷之一，庚集，古典義拳出舨社，1 9 5 7 年4 只第lj 躚七三頁 1 5 數(shù)筏迂，長粼教蘇濤亳。上鬏左右鏊：爨盂每逢?！眔 又翔；京令圖書集袋記載： “按河南府志，瑪希哲母，申國夫人，砸獻(xiàn)公之元配也，性嚴(yán)有法教，希暫事事 循蹈艦矩。甫十歲 5 寒盛暑僚立終日，不命之坐不敢坐。日必斌帶見長蠢，在母 長者之翻不褥去巾襪衣服，覓令入霉帝，鄭翌之鴦來嘗一經(jīng)予耳，不正乏書非袍 之色未嘗一接予圉。教誨之嚴(yán)如此，故希哲德器犬異于人?！?。此外，古今圖書集 或還記載：“羧泰寧縣志，時氏褪澮孫女選，逶藩黢生二予咨、孛，嶷鼴家贅， 紡績教子，后= 予居官潔清有聲，皆其訓(xùn)也，性儉約不貴，尤布素紡績?nèi)缙綍r， 子讖止之，氏日：富貴而恚貧賤可乎? 生平無疾富遽色，壽霹歲麗終?！眹陨蠋?鐨都是母親對孩予迸彳亍遵德教育的典魏。由予母漿的教誨兩經(jīng)j l 子德才磁眾，名 留背史。足見女予曾受過良好的道德教育和文史教育，使女予頗識大體，通曉古 今。 ( 3 ) 普通母親督促孩予成才、支助孩子成就搴業(yè) 例如：古今圖書集成記述：“按臨?？h志，張氏蔣至母，至家居教授，張 年，十手錄經(jīng)典玨勁之。彈符六年，至舉德行攫臺勁韻教，謹(jǐn)瀚其母帛?！眻@又古 今圖書集成記載：“按溫州府志，鄭氏平陽黃友母賢而有學(xué)，友年十置在京師， 鄭爨誨蔻之，孛鴦云：經(jīng)雯多淹貫，德韭翅瘞琢。裘螢繁牮媲，人心黢蠢墼，舞 切遵予言，勿為外物爍，發(fā)卒成名?！?。又例：古今圖書集成記載：“按閩書， 陳孔碩母黃氏嫁陳衡，謹(jǐn)攀霹姑，撫教諸子，孔碩遂以進(jìn)士中第，補(bǔ)婺州戶掾。 冕冀蠲其獄，磐戒日：入禽至重，毋穗有冤聞，鷺答入戒輕乞。冕箕被檄考貢 日：加詳焉，毋忘汝舉不時也。初好佛書，讀誦拜跪終日忘倦，一日忽屏不事。 髫：不在是，燹愧心是矣?！?砉今凝零集殘還記載：“按福濤縣恚，王氏員 外部林高妻，生予，仕集賢校理沒，諸猻皆幼不能嘲喪，乃梗黑郡。氏日夜課諸孫， o 害夸鍪書囊殘母雄書羈彩印，銻艷壁編鷲轆懿，第二+ 囂卷。瓣壤幫，霧簍丸六麓宋蘇易藩母棼 氏，武0 頁。 。古今圖書囊成中華書局影印，明倫叢編圉媛撒籀二十四卷，闊淑都，第三h 幾穴冊呂希慧母，六一頁。 9 古今圖書集成明倫叢編固嬡飆+ 第二十四卷，闡淑部第蘭九六冊蕭聊婺葉氏，六三頁， 9 毒今罄書羲成矚倫扶編皤媛典，第二十四卷，爝淑酃，第童丸六艟。蔣霎姆張憊，六。褒。 4 番夸翟書集藏鞠輪籃編露嬡懿。第二卡強(qiáng)卷。謦凝囂，第點(diǎn)丸走藩。黃度蹲舔氏，六三覆， 如古今盈書集成明倫叢編倒嬡典，第二十四卷，閹淑幫，第曼九六冊。陳孔頓母黃氏，六蘭麗。 1 6 學(xué)及長，遂多絮名，鑫莠，避顯，盡彰，圈簇，鷲舉避，為寒顯室?！卑_遮磐霉 親雖然才學(xué)并不出名，但是猩孩子成材的路上盡力幫助，并對孩子時時醇醇教誨 以上各位賢母對其孩子的成長都起戮至關(guān)重鬟的作更l ，楚愛人學(xué)習(xí)的攜攆幫 楷摸。這些慈母澍孩子的教肖、鼓勵、餐促都與母漿本身其有一定的文化知識有 直接關(guān)系。這反映了當(dāng)時宋代女子接受教育為世人贊賞和鼓勵，這些母象有地位 寒熬，瞧有貧寒燹顯要篷袋豹，輯袈篷寒筏女子接受教彎魏警遙毪和高承難。 ( 二) 教坊等特殊女子專業(yè)教育的內(nèi)容和成就 中國歷代封建王朝，都非常重視樂教，經(jīng)常是禮樂并稱，把它作為維護(hù)封建 統(tǒng)治的霪要手段。宋王朝也不鍘鈴，只舉過隨著時代匏發(fā)展，強(qiáng)調(diào)樂教的程度及 方式裔所不同罷了。當(dāng)時所謂的樂，包播音樂及音樂伴奏拘欹、舞、百戲等一切 文藝畿演范圍棚當(dāng)廣泛。假就宮廷而吉，主要樂種分為雅、燕、鼓吹等幾部分， 羧痖鍵各耱爨要。薄疆雅樂，幫寒廷焉予薅怒，象滿、朝會豹諼樂，蠢秣大象， 主要怒為封建統(tǒng)治者歌功頌德，有強(qiáng)烈的政治目的。燕樂，亦俸宴樂，為察會所 用之樂。燕樂及瓤軍樂轉(zhuǎn)來的鼓吹樂，在富廷交互饅用，有時述使用地方上之籬 前樂每諸軍樂。宋史記載為宮廷服務(wù)鵲樂舞教育定要有以下幾個單位：教坊、 云韶部、均容直、東西班樂、四夷樂。 1 、教坊 l 寒教繡，懿裳藤室數(shù)浚，囂隸羼太囂寺，鎊爨潮分失婁零、滲采、數(shù)樂、立 坐諸部。教坊樂工除五代留下來的外，農(nóng)統(tǒng)一全國戰(zhàn)爭過程中，從荊南、麟蜀、 南唐、北漢共得2 1 7 人，各地辮鎮(zhèn)進(jìn)送樂3 2 8 3 人，寒太宗舊邸原有樂工7 1 人，上述 諸項，擒殘了教坊豹基本酞強(qiáng)。j 宗教坊的戴摸雖不翔蘑對纛大，毽五代十國麓 間保存下來的技慧精華，全部集于東京。故宋史樂志稱：“由是，四方執(zhí)藝 。吉審嗣書集成璃 幺叢編閨嬡輿，第二十四卷。鞫淑都，第三九穴冊林高婁簍氏，六三頁 1 7 之糖纛，警在籍審”。零 宋代教坊在對樂工的訓(xùn)練方面分工疑細(xì)。北宋時教坊分為姻大部，即大曲部、 法曲部、龜茲部、鼓笛部。麓部使用的樂器不同，并有各自營長的演奏鼴鼴，教 育內(nèi)容宣然不鬻。翔大瑟鬣毫要教1 8 調(diào)、4 0 夫噩鏨。露法盞鄯教褥耱益子，鄄道調(diào)富 望 稿c 和小石調(diào)獻(xiàn)仙醬，此外還翳救樂工如何演奏琵琶、笙模、五弦、箏、 笙、方嘲、楚投籌。憊茲幫童要教笨羔霹靜鰒子幫字塞演秘感皇愚，黌教 樂誓鬻握笛、描斂、腰鼓、揩鼓、雞樓皴、馥鼓、拍板的演奏法。鼓笛部教樂工 掌握能笛、杖鼓及掐板的演奏法。 j e 宗孛鬻藏矮，教臻援樂器及演滋專韭之不閹分為卡三幫，詩有篳繁都、大 鼓部、杖鼓部、拍板色、笛色、琵琶色、箏色、方晌色、笙色、舞旋色、歌板色、 雜劇色、參軍色簿。教境內(nèi)蹩教壤使1 入，裂使2 人，還設(shè)鴦劌宮、郡龜長、色 長、都部頭、酃凝、教頭、離班、大小都知以及制撰文字、閻制撰文字等雜流官 掌撰文字，員額不定。教官由一些頗負(fù)盛名、有技之長的人充任指導(dǎo)。教