中學(xué)生國旗下演講稿：語文學(xué)習(xí)之路.doc

中學(xué)生國旗下演講稿：語文學(xué)習(xí)之路探求語文學(xué)習(xí)之路，需要首先明確“語文”一詞的來歷及含義。著名教育家葉圣陶先生對此曾有過經(jīng)典論述：“語文一名，始用于1949年華北人民政府教科書編審委員會(huì)選用中小學(xué)課本之時(shí)。此前，中學(xué)稱國文，小學(xué)稱國語，至是乃統(tǒng)而一之。彼時(shí)之意，以為口頭為語，書面為文，文本于語，不可偏指，故合言之?！比~老是新中國語文界的權(quán)威，他的觀點(diǎn)左右了語文界三十年。改革開放后，文藝界百花齊放，語文界百家爭鳴，爭鳴的結(jié)果是把“語文”詮釋為多個(gè)并列式合成詞:“語言文字”“語言文學(xué)”“語言文章”“語言文化”等。新世紀(jì)誕生了語文課程標(biāo)準(zhǔn)，“語文”被明確定性為“是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”，即是說語文既是語言文字規(guī)范(實(shí)用工具)，又是文化藝術(shù)。作為文字規(guī)范，字的音形義辨識是語文，詞語的正確使用是語文，句逗標(biāo)點(diǎn)語氣語調(diào)是語文，語法修辭邏輯表達(dá)也是語文;作為文化藝術(shù)，作家作品是語文，布局文風(fēng)是語文，春夏秋冬四季更替是語文，東西南北風(fēng)俗民情是語文，男女老幼性格紛呈是語文，崇高渺小積極消極也是語文這樣看來，語文又是用來積累和開拓精神財(cái)富，不斷完善人格的學(xué)問。語文博大精深，怎么才能學(xué)好這門功課呢?就初中在校生來講，我們首先應(yīng)該謹(jǐn)遵老師教導(dǎo)，潛心研讀課本，夯實(shí)基礎(chǔ)，練好基本功。古人云：“親其師，信其道。”只有信其師方能悟其道進(jìn)而見其功，當(dāng)然前提是老師必須以身示范，才高學(xué)深德厚。寫字始于臨帖，讀寫起于模仿，像方仲永那樣“未嘗識書具”即“書詩四句”且“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”的天才只能在文學(xué)作品中找到。語文課本凝結(jié)著一代代專家學(xué)者及一線教育工作者的心血和汗水，歷經(jīng)歲月沖刷不斷完善，它無疑應(yīng)該是我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)語文知識，培養(yǎng)語文基本素養(yǎng)最可靠最經(jīng)典的范本。讀課本，我們學(xué)會(huì)了欣賞四季：“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，是春的爛漫;“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，是夏的熱情;“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”，是秋的豪邁;“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，是冬的嚴(yán)寒讀課本，我們又看到了一個(gè)個(gè)啟迪人生的故事：七歲的陳元方，面對父之友人的無禮指責(zé)，據(jù)理回?fù)簦叭腴T不顧”，讓我們明白：無論大人還是孩子，都需要得到尊重，尊重別人就是尊重自己;紀(jì)昌學(xué)射，射穿虱子之心而懸虱之牦不斷，得益于他遵從師意“學(xué)不瞬”、學(xué)視小如大視微如著的長期基本功訓(xùn)練，他讓我們堅(jiān)信：只要尊敬老師，勤學(xué)苦練就能練得真功夫;東吳名將呂蒙聽取孫權(quán)規(guī)勸，發(fā)奮讀書，才略大增，憑借實(shí)力，他為自己摘掉了“吳下阿蒙”的謔稱，也啟發(fā)人們：不要以工作繁忙為由疏誤學(xué)業(yè)奇妙的文字，描畫著美麗的畫卷，吟唱著優(yōu)美的旋律，演繹著人生的哲理。但課本選文畢竟有限，僅畢其功于課本顯然不能將語文學(xué)得出神入化。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說得對：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛好的。”北大教授孔慶東，是孔子第73代直系傳人，從小學(xué)到大學(xué)，他的語文考試成績總得第一，他總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)是：“我的語文本事主要不是從課本上得來，而是功夫在書外。”大量的課外閱讀，可以將課內(nèi)學(xué)到的知識，融匯到課外知識中去，使課內(nèi)課外相得益彰，形成立體的、豐富的、牢固的知識體系，進(jìn)而形成能力。每周看作業(yè)，初四二班