廣東省六校聯(lián)盟2016屆高三高考模擬語文試題及答案.doc

廣東省六校聯(lián)盟2016屆高三高考模擬語 文 試 題注意事項(xiàng)：1本試卷分第卷(閱讀題)和第卷(表達(dá)題)兩部分。答題前，考生務(wù)必將自己的姓名和考生號(hào)、試室號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上，并用鉛筆在答題卡上的相應(yīng)位置填涂考生號(hào)。2作答時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面文字，完成13題。雖然不同的人、不同的思潮學(xué)說、不同的歷史時(shí)代或社會(huì)制度在不同情況下對(duì)“正義”的具體界定往往千差萬別，但大多數(shù)人在長(zhǎng)期共同生活中會(huì)形成一種規(guī)范性的倫理共識(shí)，它被視為最基本的“正義感”，其基本內(nèi)容是“不可坑人害人”。任何人都不愿意自己受到別人的傷害，特別是有意的坑害，這一點(diǎn)可以說構(gòu)成了所謂“人性邏輯”的一條基本公理；而當(dāng)人們結(jié)成伙伴關(guān)系共同生活在一起的時(shí)候，很容易發(fā)現(xiàn)只有把同伴也當(dāng)成與自己一樣的“人”來對(duì)待，即所謂“愛人如己”，不去坑害他們，才能維持彼此間的和諧關(guān)系和生存發(fā)展。大多數(shù)人正是基于這種質(zhì)樸簡(jiǎn)單的日常體驗(yàn)，才形成了“正義感”，以致任何擁有“正義感”的人，如果發(fā)現(xiàn)其他人從事了坑人害人的邪惡行為，都會(huì)在內(nèi)心深處產(chǎn)生所謂的“義憤”，想要阻止或懲罰作惡者以保護(hù)受害者；而如果他們察覺到自己從事了坑人害人的邪惡行為，也會(huì)在內(nèi)心深處產(chǎn)生所謂的“悔恨”，敢于坦白認(rèn)錯(cuò)、接受懲罰，并對(duì)受害者做出補(bǔ)償。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，凡是能夠做到“不坑害人”的人，往往會(huì)被看成是守住了“正義”底線的正直之人；而如果他們還能在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步做到“愛人助人”，則會(huì)因此被看成是具有了優(yōu)秀“德性”的高尚之人。當(dāng)前人類社會(huì)十分推崇的“尊重人權(quán)”這一普世價(jià)值，也是植根于這種“不坑害人”的“正義感”之中的，只不過將后者進(jìn)一步提升到了每個(gè)人都擁有的“正當(dāng)權(quán)益”的層面上。值得注意的是，生活在兩千年前的孔孟雖然沒有形成“尊重人權(quán)”的現(xiàn)代觀念，但作為關(guān)注倫理問題的儒家思潮的主要代表人物，他們提倡的“仁義”觀念已經(jīng)清晰地包含著“不坑害人”意義上的“正義感”內(nèi)容了?？鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)“仁”在于“愛人”，甚至還因此設(shè)定了“茍志于仁矣，無惡也”這條評(píng)判一切道德善惡的基本標(biāo)準(zhǔn)。曾經(jīng)“學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)”的墨子，正是在孔子上述觀念的影響下，明確倡導(dǎo)“兼相愛交相利”，同時(shí)堅(jiān)決反對(duì)“別相惡交相賊”，反復(fù)指出像“攘人犬豕雞豚”“殺不辜人”這類在現(xiàn)代社會(huì)里會(huì)被看成是不正當(dāng)?shù)厍址杆素?cái)產(chǎn)權(quán)或生命權(quán)的行為，統(tǒng)統(tǒng)屬于“不仁”“不義”的舉動(dòng)。更有啟迪意味的是，孟子雖然公開拒斥了墨子的“兼愛”主張，但在“義”的觀念方面卻明顯受到了墨子的很大影響，因此也清晰地指出：“殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也”，同樣把侵犯他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)或生命權(quán)的舉動(dòng)看成是“非仁非義”的邪惡行為。盡管“尊重人權(quán)”是在現(xiàn)代社會(huì)才被人們視為普世價(jià)值加以推崇的，但如果我們不拘泥于具體字眼的話，那么應(yīng)該說，孔孟早在兩千多年前就已經(jīng)通過積極闡揚(yáng)具有儒家特色的“仁義”觀念，自覺地肯定了與之在實(shí)質(zhì)上根本一致的“不坑害人”的“正義感”；而儒家倫理本身具有的正面價(jià)值，以及它長(zhǎng)期以來在中國(guó)乃至東亞社會(huì)生活中發(fā)揮的積極效應(yīng)，包括它通過全力推崇父慈子孝的血緣親情發(fā)揮的積極效應(yīng)，歸根結(jié)底也是立足于它對(duì)這種古今中外通行于世的“正義感”的自覺肯定之上的。（摘編自劉清平“親親相隱”怎樣扭曲了國(guó)人的正義感？）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是a“不可坑人害人”是“正義感”的基本內(nèi)容，它能成為一種規(guī)范性倫理共識(shí)，是基于大部分人長(zhǎng)期共同生活的體驗(yàn)。b“愛人如己”是人們維持彼此間和諧關(guān)系的必要條件，這既是人們?cè)诠餐钪械男牡茫彩侨诵缘捏w現(xiàn)。c有“義憤”與“悔恨”心理的人通常是講“仁義”的人，也往往是擁有“正義感”的人。d“愛人助人”是衡量一個(gè)人是否有“正義感”的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)，如果一個(gè)人不能“愛人”，也就意味著他缺乏“正義感”。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是a雖然孔孟的仁義觀體現(xiàn)了“不坑害人”的“正義感”，但并不能因此就說他們已具有現(xiàn)代人權(quán)觀念。b墨子指出，侵犯他人財(cái)產(chǎn)權(quán)乃至生命權(quán)的行為是不仁義的，這一觀點(diǎn)從根本上決定了孟子的仁義觀。c根據(jù)孔子的觀點(diǎn)，一個(gè)人只要合乎“仁”的標(biāo)準(zhǔn)，一定不會(huì)為非作歹，同時(shí)也會(huì)對(duì)他人抱有仁愛之心。d孔孟所提倡的“仁義”實(shí)質(zhì)上和現(xiàn)代社會(huì)“尊重人權(quán)”這一普世價(jià)值不謀而合，而且它的積極影響早已超越國(guó)界。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是a孔子的名言“己所不欲，勿施于人”是維持社會(huì)和諧關(guān)系的重要原則，也是具有優(yōu)秀“德性”的高尚之人應(yīng)有的處世之道。b孔子提倡“子為父隱”，即父親為惡犯法，兒子應(yīng)當(dāng)刻意替父親隱瞞，以使父親逃脫罪責(zé)，這其實(shí)和他仁義觀是自相矛盾的。c孔子的馬廄失火，孔子從外面回來，得知這一情況，首先問是否有人受傷，這是孔子一貫主張的“仁”的精神的具體體現(xiàn)。d桃應(yīng)問孟子：舜為天子，而其父殺人，舜該如何做？孟子認(rèn)為舜應(yīng)放棄天子之位，攜父遠(yuǎn)逃，這一主張兼顧了“仁愛”與“正義”。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。毛勝，字用欽，初名福壽，元右丞相伯卜花之孫。伯父那海，洪武中歸附，以靖難功至都指揮同知。正統(tǒng)七年以征麓川功，擢都督僉事。靖遠(yuǎn)伯王驥請(qǐng)選在京番將舍人，捕苗云南。乃命勝與都督冉保統(tǒng)六百人往已再征麓川即命二人充左右參將賊平進(jìn)都督同知。十四年夏，也先謀入寇，勝偕平鄉(xiāng)伯陳懷等率京軍三萬鎮(zhèn)大同。懷遇寇戰(zhàn)歿，勝脫還。以武清伯石亨薦，景帝進(jìn)勝左都督，督三千營(yíng)操練。貴州苗大擾，詔勝往討。未行, 而也先逼京師。勝御之彰義門北，擊退之。越二日，引兵西直門外，解都督孫鏜圍。明日，都督武興戰(zhàn)歿于彰義門，寇乘勝進(jìn)。勝與都御史王竑急援之，寇遂引卻。勝追襲至紫荊關(guān)，頗有斬獲。事定，乃命以左副總兵統(tǒng)河間、東昌降夷赴貴州。賊首韋同烈據(jù)香壚山作亂，勝與總兵梁珤、右副總兵方瑛等從總督王來分道夾擊。勝進(jìn)自重安江，大破之。會(huì)師山下，環(huán)四面攻之。賊窘，縛同烈降。還討湖廣巴馬諸處反賊，克二十余寨，擒賊首吳奉先等百四十人，斬首千余級(jí)，封南寧伯，予世券。疏請(qǐng)更名，從之。移鎮(zhèn)騰沖,金齒芒市長(zhǎng)官刀放革潛結(jié)麓川遺孽思卜發(fā)為變，勝設(shè)策擒之。巡按御史牟俸劾其貪暴不法數(shù)十事，且言勝本降人，狡猾難制，今又?jǐn)?shù)通外夷，恐貽邊患。詔巡撫覆實(shí)，卒置不問。天順二年卒。贈(zèng)侯，謚莊毅。（明史列傳卷四十四）4下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）a乃命勝/與都督冉保統(tǒng)六百人往/已/再征麓川/即命二人充左右參將/賊平/進(jìn)都督同知。b乃命勝與都督冉保統(tǒng)六百人往/已/再征麓川/即命二人充左右參將/賊平/進(jìn)都督同知。c乃命勝與都督冉保統(tǒng)六百人往/已/再征麓川/即命二人充左右參將/賊平進(jìn)/都督同知。d乃命勝/與都督冉保統(tǒng)六百人往/已再征麓川/即命二人充左右參將/賊平/進(jìn)都督同知。5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）a丞相，古代中國(guó)官名，一般指皇帝下面的最高行政長(zhǎng)官。輔佐皇帝總理百政的官員。某些朝代還有右丞相和左丞相之分。b伯，古代五等爵位之一，五等爵位從高到低依次是公、伯、侯、子、男。c總兵，官名。明初，鎮(zhèn)守邊區(qū)的統(tǒng)兵官，設(shè)有總兵和副總兵。遇有戰(zhàn)事，總兵佩將印出戰(zhàn)，事畢繳還，后漸成常駐武官。d謚，是指古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號(hào)。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）a毛勝的祖父是元朝的右丞相，伯父那海，在明朝洪武年間歸順朝廷，因?yàn)樵诜钐炀鸽y中立有戰(zhàn)功而升任指揮同知。b因?yàn)槊珓俸腿奖Ｊ欠瑢?，又居住在京城，于是皇上命令他們統(tǒng)率六百人前往云南去鎮(zhèn)壓苗人，事后，毛勝升為都督同知。c在抵抗也先的戰(zhàn)役中，毛勝先后在彰義門、西直門擊退敵人。賊人首領(lǐng)韋同烈在香壚山作亂時(shí)，毛勝獨(dú)領(lǐng)大軍又一次大敗敵軍。d巡按御史彈劾毛勝貪婪殘暴，又說他是外族降者，交通外夷，狡猾難制，恐怕會(huì)貽患邊疆，但皇上并沒向他問罪。7把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）懷遇寇戰(zhàn)歿，勝脫還。以武清伯石亨薦，景帝進(jìn)勝左都督。（2）移鎮(zhèn)騰沖，金齒芒市長(zhǎng)官刀放革潛結(jié)麓川遺孽思卜發(fā)為變，勝設(shè)策擒之。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩歌，完成89題。早春南征寄洛中諸友歐陽修楚色窮千里，行人何苦賒。芳林逢旅雁，候館噪山鴉。春入河邊草，花開水上槎。東風(fēng)一樽酒，新歲獨(dú)思家?！咀⑨尅抠d，遙遠(yuǎn)。槎（ch），木筏。8請(qǐng)簡(jiǎn)要分析首聯(lián)“楚色窮千里，行人何苦賒”的作用。（5分）9歐陽修在詩中表達(dá)了什么樣的情感，是怎樣表達(dá)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）莊子在逍遙游中指出，宋榮子能夠在所有人都稱贊或誹謗他的時(shí)候也不更加奮發(fā)或沮喪的原因是他有“_,_”的思想，覺得不過如此。（2）杜甫在望岳中表達(dá)因睹山中景象而心胸蕩漾，想極目所能地把這一切看個(gè)清楚的句子是“_ _,_”。（3）琵琶行中描寫琵琶女停止彈奏準(zhǔn)備自言身世之前，欲說還休的矛盾心理，及其克服矛盾，決定一吐為快的神態(tài)的句子是“_,_”。乙 選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）那一日正當(dāng)三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套會(huì)真記，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著。展開會(huì)真記從頭細(xì)玩。正看到“落紅成陣”，只見一陣風(fēng)過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來，又恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了?；貋碇灰姷叵逻€有許多。寶玉正踟躕間，只聽背后有人說道：“你在這里作什么？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來了，肩上擔(dān)著花鋤，上掛著紗囊，手內(nèi)拿著花帚。寶玉笑道：“好，來把這個(gè)花掃起來，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道：“撂在水里不好。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花遭蹋了。那畸角上我有一個(gè)花冢。如今掃起來，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不干凈?！睂氂衤犃?，喜不自禁，笑道：“待我放下書幫你來收拾?！摈煊竦溃骸笆裁磿俊睂氂褚妴?，慌的藏之不迭，便說道：“不過是中庸、大學(xué)?！摈煊裥Φ溃骸澳阌衷谖腋芭?。趁早兒給我瞧瞧，好多著呢。”寶玉道：“好妹妹，若論你我是不怕的。你看了，好歹別告訴別人去。真真這是好文章！你看了，連飯也不想吃呢？”一面說，一面遞了過去。林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛，不頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默記詞。寶玉笑道：“妹妹你說好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣?！睂氂裥Φ溃骸拔揖褪嵌喑疃嗖∩?，你就是那傾國(guó)傾城貌。”林黛玉聽了不覺帶腮連耳通紅，登時(shí)直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說！好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學(xué)了這些混話來欺負(fù)我。我告訴舅舅、舅母去?！闭f到“欺負(fù)”兩個(gè)字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了忙，向前攔住說道：“好妹妹，千萬饒我這一遭。原是我說錯(cuò)了。若有心欺負(fù)你，明兒我吊在池子里，教個(gè)癩頭黿吞了去，變個(gè)大忘八，等你明兒做了一品夫人，病老歸西的時(shí)候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去?！闭f的林黛玉嗤的一聲笑了，揉著眼一面笑道：“一般唬的這個(gè)調(diào)兒，還只管胡說。呸，原來是苗而不秀，是個(gè)銀樣蠟槍頭?！睂氂衤犃诵Φ溃骸澳氵@個(gè)呢？我也告訴去?！绷主煊裥Φ溃骸澳阏f你會(huì)過目成誦，難道我就不能一目十行么！”寶玉一面收書，一面笑道：“正緊快把花埋了罷，別提那個(gè)了?！倍吮闶帐奥浠?，正才掩埋妥協(xié)，只見襲人走來，說道：“那里沒找到，摸在這里來。那邊大老爺身上不好，姑娘們都過去請(qǐng)安，老太太叫打發(fā)你去呢?？旎厝Q衣裳去罷。”寶玉聽了忙拿了書，別了黛玉同襲人回房換衣不提。這里林黛玉見寶玉去了，又聽見眾姊妹也不在房，自己悶悶的，正欲回房，剛走到梨香院墻角上，只聽墻內(nèi)笛韻悠揚(yáng)，歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個(gè)女孩子演習(xí)戲文呢。只是林黛玉素習(xí)不大喜看戲文，便不留心，只管往那邊走。偶然兩句，只吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般，都付與斷井頹垣?！绷主煊衤犃?，倒也十分感慨纏綿，便止住步，側(cè)耳細(xì)聽，又聽他唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？”聽了這兩句，不覺點(diǎn)頭自嘆，心下自思道：“原來戲上也有好文章?？上廊酥恢磻?，未必能領(lǐng)略這其中的趣味?！毕氘叄趾蠡诓辉撜`想，擔(dān)擱了聽曲子。再側(cè)耳時(shí)，只聽唱道：“則為你如花美眷，似水流年?！绷主煊衤犃诉@兩句上，不覺心動(dòng)神搖。又聽道：“你在幽閨自憐”等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身，坐在一塊山子石上，細(xì)嚼“如花美眷，似水流年”八個(gè)字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情“之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見西廂記中“花落水流紅，閑愁萬種”之句，都一時(shí)想起來，湊聚在一處。仔細(xì)忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。（選自紅樓夢(mèng)第二十三回“西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心”）【注】中浣指每月的中旬。會(huì)真記即唐代元稹作的傳奇小說鶯鶯傳。因文中有“會(huì)真”詩三十韻，故又稱會(huì)真記。金、元人把其中的故事演為諸宮調(diào)和雜劇，名為西廂記，這里指元代王實(shí)甫的雜劇西廂記。傾國(guó)傾城貌:金批本西廂記第一本第四折，張生稱自己是“多愁多病身”，鶯鶯是“傾國(guó)傾城貌”?！懊缍恍恪眱删浼粗锌床恢杏玫囊馑?，語出西廂記金批本第四本第二折。“原來姹紫嫣紅開遍你在幽閨自憐”等句見牡丹亭驚夢(mèng)。（1）下列對(duì)這篇選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）a寶玉深知西廂記是禁書，也知道中庸大學(xué)是該讀之書，可他還是偷偷閱讀，正表明了寶玉對(duì)封建禮教的反叛和對(duì)自由對(duì)愛情的向往。b黛玉微腮帶怒，薄面含嗔，轉(zhuǎn)身就走，要到賈政和王夫人跟前告狀，既要躲開口沒遮攔的賈寶玉，又要避免把這個(gè)敏感的話題進(jìn)行下去。c“銀樣蠟槍頭”是西廂記中紅娘挖苦張生中看不中用的話，黛玉此時(shí)以此挖苦寶玉，說明黛玉對(duì)寶玉的言行非常生氣。d在黛玉聽曲這一段中，作者以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸，完整描繪出了一幅在藝術(shù)欣賞中產(chǎn)生共鳴的畫面。e從讀西廂記到賞牡丹亭，層層推進(jìn)，黛玉對(duì)自己命運(yùn)的認(rèn)識(shí)一步步模糊起來。這于花柳繁華之時(shí)唱出的悲歌，更令人痛心疾首。（2）選文緣起黛玉偶見寶玉品西廂，情節(jié)動(dòng)人，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這部分選文的主要情節(jié)（6分）（3）選文最后一段惟妙惟肖地展示了黛玉的心理變化。請(qǐng)結(jié)合文段簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）一樣惜花愛花，但寶黛二人葬花的方式不同，其內(nèi)在心態(tài)自然也不同。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容進(jìn)行具體分析。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12閱讀下面的文字，完成（1）（4)題。（25分）王西京的長(zhǎng)安精神徐進(jìn)1946年8月，王西京出生在西安的一個(gè)貧苦家庭。“純屬天性，沒有家傳”的他，從臨摹小人書、連環(huán)畫中的人物開始。初中時(shí)，王西京有幸遇到了啟蒙他“真正進(jìn)入藝術(shù)的導(dǎo)師”畫家于正常。恩師的精湛畫技和嘉言懿行都成為王西京一生學(xué)習(xí)的標(biāo)模。1966年9月，王西京以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于西安美院附中并考入西安美術(shù)學(xué)院。而一場(chǎng)突如其來的政治革命卻徹底毀滅了這個(gè)年輕人的深造之路。隨后，“噩夢(mèng)”接二連三地襲來。先是父親的歷史冤案，自己也被牽連其中，接著是恩師慘遭冤殺。一出歷史的悲劇讓年輕的王西京刻骨銘心，這也構(gòu)成了他后來表現(xiàn)“英雄主義”的作品中帶有強(qiáng)烈悲愴情懷的根本原因。1984年，王西京創(chuàng)作了中國(guó)畫遠(yuǎn)去的足音，這是他現(xiàn)實(shí)主義題材走向成熟的標(biāo)志性作品。一種崇高的精神氣節(jié)，一種悲壯的蒼涼情緒，王西京在創(chuàng)作中對(duì)此境界的渲染，于嚴(yán)謹(jǐn)中顯出厚重，在壯烈中透出哀傷。1985年王西京結(jié)束了18年的編輯生涯，開始著手創(chuàng)建西安中國(guó)畫院。當(dāng)時(shí)的“西安中國(guó)畫院”還是一個(gè)沒有一寸土地、沒有一分錢的民間團(tuán)體。那時(shí)，畫院沒有房，辦公地點(diǎn)就設(shè)在王西京的家里，迎來送往，家人成了義務(wù)的“接待人員”。畫院沒有錢，他就自掏腰包，把數(shù)萬元稿酬都貼補(bǔ)到了上面?！坝腥苏f我創(chuàng)辦畫院是自尋枷鎖，我覺得，畫家可以超脫，可以瀟灑些，但不可不為社會(huì)做些事情，西安的現(xiàn)代文化繁榮應(yīng)該是一代人的事，而不是幾個(gè)人出名的事，我們做了一些奠基工作，犧牲是值得的。”終于，五年之后，一座大樓矗立在西安南郊，它是西安歷史上第一所專業(yè)美術(shù)創(chuàng)作機(jī)構(gòu)，從此，古城的美術(shù)事業(yè)有了屬于自己的“家”。如今，西安中國(guó)畫院已聚集了150多位有造詣的畫家，成為西安學(xué)術(shù)研究與藝術(shù)創(chuàng)作的基地及對(duì)外交流的一個(gè)重要窗口，同時(shí)也成就了一批中青年藝術(shù)家。隨著閱歷與認(rèn)識(shí)的逐漸深入，大河意象開始成為王西京創(chuàng)作中不斷感悟、探尋和發(fā)掘的一個(gè)重要主題。幾十年來，他多次前往青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、河南、山東等地采風(fēng)寫生，用心觸摸黃河的脈絡(luò)，在大河的賜予中領(lǐng)受民族歷史與文化的深厚、瑰麗和博大，體會(huì)著生生不息、百折不撓、一往無前的氣魄和精神，同時(shí)也尋找著藝術(shù)表現(xiàn)的契機(jī)和可能。在王西京的筆下，寫盡千古風(fēng)流人物是他另一項(xiàng)重要的“宏大敘事”，與其現(xiàn)實(shí)主義題材作品可謂“雙峰并峙”。從1981年創(chuàng)作的屈原天問開始，他讓一組又一組歷代俊杰在筆端“復(fù)活”，匯集成了一幅描述中國(guó)歷史的波瀾畫卷。1982年，王西京創(chuàng)作了李逵探母，可視為其以“中西融合”造型模式表現(xiàn)古人的代表之作，作品以情感人，在側(cè)重寫實(shí)的人物畫中融合了寫意筆墨的表現(xiàn)性元素。20世紀(jì)60年代初，以趙望云、石魯為首的“長(zhǎng)安畫派”的6位代表人物在剛落成不久的中國(guó)美術(shù)館舉辦了“西安美協(xié)中國(guó)畫研究室習(xí)作展”。“長(zhǎng)安畫派”由此聲名鵲起，這群西北畫壇銳意改革的藝術(shù)精英以其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)精神和濃郁的地域特色進(jìn)入世人視野，書寫了現(xiàn)代中國(guó)畫史上光輝的一頁。而半個(gè)世紀(jì)以后的今天，王西京接過老一輩藝術(shù)家的衣缽，旗幟鮮明地提出了博大、雄強(qiáng)、開放、寬容的“長(zhǎng)安精神”，并帶領(lǐng)陜西美協(xié)的團(tuán)隊(duì)以此為方向，奮發(fā)向上、開明進(jìn)取，大刀闊斧地改革求新。“作為生息于古都這塊文化沃土上的長(zhǎng)安畫派后來者，在一個(gè)波瀾壯闊、史無前例的改革開放年代，面對(duì)飛速激進(jìn)、國(guó)運(yùn)復(fù)興的時(shí)代潮流，意欲巔峰圖造，再振長(zhǎng)安畫壇雄風(fēng)的銳志便成為一種必然。”相關(guān)連接中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師邵大箴評(píng)價(jià)道：“黃河，母親河是王西京的扛鼎之作，這位有中西繪畫全面技巧的藝術(shù)家，幾十年來在中國(guó)畫領(lǐng)域有卓越的奉獻(xiàn)，但他不滿足于已取得的成就，一直在思考如何運(yùn)用自己綜合的功力與修養(yǎng)，創(chuàng)造既為大眾所喜聞樂見，又有高雅品質(zhì)、正大氣象和純正品格的作品，在藝術(shù)創(chuàng)造上有新的突破。黃河，母親河是他走向新藝術(shù)歷程的標(biāo)志?！蓖跷骶┫壬褪沁@樣一個(gè)具有文化身份的現(xiàn)代人。從他的生活與創(chuàng)作經(jīng)歷我們可以看出，他是肩負(fù)歷史使命的藝術(shù)家。他的中國(guó)人物畫創(chuàng)作，其表現(xiàn)方式和藝術(shù)風(fēng)格，既有中國(guó)傳統(tǒng)文化的一面，也有對(duì)現(xiàn)代文化積極推動(dòng)的一面；既有現(xiàn)實(shí)精神一面，同時(shí)又獨(dú)具人文情懷。（選自徐文景品評(píng)王西京先生的中國(guó)人物畫）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）a父親的歷史冤案，恩師的悲慘遭遇讓年輕的王西京刻骨銘心，因而后來他的作品中都帶有強(qiáng)烈的悲愴情懷。b為了能更好地在大河的賜予中領(lǐng)受民族歷史與文化的博大深厚，尋找藝術(shù)表現(xiàn)的契機(jī)，王西京多次前往黃河沿線地區(qū)采風(fēng)寫生。c沒有高等學(xué)歷，沒有顯赫家世，王西京依憑天賦和努力在畫壇取得自己的成就，用真誠(chéng)、求實(shí)和頑強(qiáng)，書寫著屬于他自己的美術(shù)人生。d王西京結(jié)束18年的編輯生涯，創(chuàng)辦了西安中國(guó)畫院，源于他對(duì)西安美術(shù)事業(yè)的關(guān)注以及他自身強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。e王西京的作品既蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)文化，也有現(xiàn)代文化，既有現(xiàn)實(shí)精神，也有人文情懷，這就是他在中國(guó)畫領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。（2）作為國(guó)家級(jí)的專家，王西京對(duì)我國(guó)當(dāng)代畫壇做出哪些突出貢獻(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）（3）“作為生息于古都這塊文化沃土上的長(zhǎng)安畫派后來者”，王西京的創(chuàng)作主要有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料分析。（6分）（4）王西京是享譽(yù)海內(nèi)外的藝術(shù)家，具有獨(dú)特的人格魅力。請(qǐng)結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶?。?分）第卷 表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）13依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）在在中央政治局常委會(huì)聽取巡視工作小組的講話中，習(xí)近平指出，不能看人看地方下“菜碟”，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同志工作過的地方，不能_，要全部掃描。芝加哥論壇報(bào)刊發(fā)社論指出，美國(guó)在面對(duì)任何來自法國(guó)的合理要求時(shí)，都應(yīng)該不遺余力地去滿足，不再拖泥帶水、不再_，因?yàn)檫@么做符合美國(guó)利益的最大化。改革如逆水行舟，不進(jìn)則退。我們強(qiáng)調(diào)“膽子要大”，就是克服_、小富即安的消極思維，就是呼喚無私無畏、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心和勇氣，但絕不意味蠻干。a投鼠忌器 首鼠兩端 瞻前顧后b投鼠忌器 瞻前顧后 首鼠兩端 c瞻前顧后 投鼠忌器 首鼠兩端d首鼠兩端 瞻前顧后 投鼠忌器14下列各句中沒有語病的一句是（3分）a中美如果不合作，世界上的許多議程都難以進(jìn)行，中美關(guān)系如果惡化，將會(huì)給兩國(guó)關(guān)系以及世界格局帶來重大的影響。b從2月6日起，一個(gè)“孔雀女”與“鳳凰男”分手的“故事”刷爆網(wǎng)絡(luò)，原因是上海城里的姑娘隨江西農(nóng)村的男孩回家過春節(jié)，結(jié)果被“黑糊糊”的一頓年夜飯給嚇跑了造成的。c負(fù)利率的貨幣政策正在壓垮日本經(jīng)濟(jì)，如同世界許多其他國(guó)家一樣，快錢制造的虛假繁榮，政府和企業(yè)越發(fā)不愿意開展財(cái)政和結(jié)構(gòu)改革的艱苦工作。d在云航大橋開工奠基儀式上，張書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)，對(duì)工程施工是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，直接關(guān)系到工程的質(zhì)量，大家要深思而慎為。15填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）因孩子正處于培養(yǎng)閱讀趣味的時(shí)期，所以，在保證他們能夠從閱讀中獲得最基本的快樂的前提下，存在著一個(gè)培養(yǎng)他們高雅的閱讀趣味深閱讀興趣的問題。他們代表了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族未來的閱讀水準(zhǔn)。未來的專業(yè)人才，也就出于其中。 。a只要我們?cè)谒麄冎羞M(jìn)行閱讀的引導(dǎo)而不是順其本性，我們就能指望有高質(zhì)量的閱讀未來。b如果我們不在他們中順其本性地進(jìn)行閱讀的引導(dǎo)，我們就不能指望有高質(zhì)量的閱讀未來。c只有我們?cè)谒麄冎羞M(jìn)行閱讀的引導(dǎo)而且順其本性，我們才能指望有高質(zhì)量的閱讀未來。d如果我們不在他們中進(jìn)行閱讀引導(dǎo)而只是順其本性，我們就不能指望有高質(zhì)量的閱讀未來。16在下面這段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不得超過20字。（5分）太陽能，是指太陽的熱輻射能，主要表現(xiàn)為常說的太陽光線。 ，古人類就懂得用陽光曬干物件，并以此作為制作食物的方法，例如制鹽和曬咸魚等。在化石燃料日趨減少的情況下， 。太陽能的利用有光熱轉(zhuǎn)換和光電轉(zhuǎn)換兩種方式，太陽能發(fā)電是一種新興的可再生能源。然而利用太陽能發(fā)電還存在成本高、轉(zhuǎn)換效率低的問題， 。17中國(guó)杭州將于2016年9月4日至5日舉辦二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十一次峰會(huì)，下圖為此次峰會(huì)的會(huì)標(biāo)。請(qǐng)寫出其構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語言簡(jiǎn)明，句子通順。（6分） 注：20國(guó)集團(tuán)（g20）是一個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作組織，由原八國(guó)集團(tuán)以及其余十二個(gè)重要經(jīng)濟(jì)體組成。宗旨是為推動(dòng)已工業(yè)化的發(fā)達(dá)國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家之間就實(shí)質(zhì)性問題進(jìn)行開放及有建設(shè)性的討論和研究，以尋求合作并促進(jìn)國(guó)際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)。六、寫作（60分）18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）日前，著名演員大陳在準(zhǔn)備出演某話劇時(shí)，突發(fā)高燒并持續(xù)不退，劇院被迫臨時(shí)取消演出。但大陳說：“這么冷的天，不演對(duì)觀眾來說太殘酷了。”于是在導(dǎo)演的攙扶下，極度虛弱的大陳堅(jiān)持著親自登臺(tái)向觀眾鞠躬致歉，險(xiǎn)些跌倒。不少觀眾擁至臺(tái)前喊道：“我們理解，快回去休息吧！”所有觀眾都毫無怨言且井然有序地退場(chǎng)。事后，劇院表示將為持票觀眾現(xiàn)場(chǎng)辦理退票或安排另一時(shí)間段的演出。除了有觀眾趕回外地等特殊情況退掉了33張票，其余近900名觀眾均未退票。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。 2016屆“六校聯(lián)盟”高考模擬 語文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1d（衡量一個(gè)人是否有正義感的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)是“不坑害人”，一個(gè)人不能“愛人”不一定意味著他缺乏正義感。）2b（“不正當(dāng)?shù)厍址杆素?cái)產(chǎn)權(quán)或生命權(quán)的行為”并非墨子原意，而是現(xiàn)代觀念對(duì)墨子的表述的解釋。另外，墨子這一觀點(diǎn)只是對(duì)孟子的仁義觀有影響，而非“從根本上決定了”。）3d（孟子的這一主張并不符合“不坑害人”的正義。）4b5b（五等爵位從高到低的順序依次是公、侯、伯、子、男）6c（“毛勝獨(dú)領(lǐng)大軍”錯(cuò)，原文中是同梁王缶、方瑛等隨從總督王來一起進(jìn)攻。）7（1）陳懷遇到敵人在交戰(zhàn)中戰(zhàn)死，毛勝逃脫回來。后來因武清伯石亨的推薦，景帝升任毛勝為左都督。（“歿、脫、以”三個(gè)關(guān)鍵詞，各1分，大意2分）（2）毛勝轉(zhuǎn)移鎮(zhèn)守騰沖，金齒芒市長(zhǎng)官刀放革暗中勾結(jié)麓川的殘余亂黨思卜發(fā)作亂，毛勝用計(jì)擒住了他。（“守、潛結(jié)、為變”三個(gè)關(guān)鍵詞，各1分，大意2分）【參考譯文】毛勝，字用欽，初名福壽，元朝右丞相伯卜花之孫。伯父那海，洪武年間歸附，后來以參加“靖難”之功升到都指揮同知。正統(tǒng)七年(1442)，他以征討麓川之功，升為都督僉事。靖遠(yuǎn)伯王驥請(qǐng)?zhí)暨x在京的番將和留居的番人，調(diào)他們到云南去鎮(zhèn)壓苗人?；噬嫌谑敲珓俸投级饺奖＝y(tǒng)率六百人前往。后來，再征麓川，即命兩人充任左右參將。賊亂被平息后，毛勝升為都督同知。十四年(1449)夏，也先圖謀入侵，毛勝偕同平鄉(xiāng)伯陳懷等率京軍三萬鎮(zhèn)守大同。陳懷遇到敵人在交戰(zhàn)中戰(zhàn)死，毛勝逃脫回來。后來因武清伯石亨的推薦，景帝升毛勝為左都督，總督三千營(yíng)操練。貴州苗人嚴(yán)重騷擾，詔令毛勝前往討伐。他還沒有動(dòng)身，也先已經(jīng)逼近京師。毛勝在彰義門之北抵御，擊退敵人。過了兩天，他領(lǐng)兵到西直門外，解除了都督孫鏜之圍。第二天，都督武興在彰義門戰(zhàn)死，敵寇乘勝推進(jìn)。毛勝與都御史王竑急忙趕去增援，敵寇于是退走。毛勝一直追擊到紫荊關(guān)，斬殺和俘虜不少。事態(tài)平息之后，便命他以左副總兵之職統(tǒng)率河間、東昌兩地投降的夷人赴貴州。賊人首領(lǐng)韋同烈占據(jù)香壚山作亂，毛勝與總兵梁王缶、右副總兵方瑛等隨從總督王來分道夾擊。毛勝?gòu)闹匕步M(jìn)兵，大破賊人。各路在山下會(huì)師，四面環(huán)攻。賊人勢(shì)窮，綁縛韋同烈出來投降。毛勝回來時(shí)又討伐湖廣巴馬等地的反賊，攻克二十余寨，擒獲賊首吳奉先等一百四十人，斬首一千余級(jí)，被封為南寧伯，給予世襲誥券。他上疏請(qǐng)求改名，皇上同意了。他移鎮(zhèn)騰沖，金齒芒市長(zhǎng)官刀放革暗中勾結(jié)麓川遺孽思卜發(fā)作亂，毛勝用計(jì)擒住了他。巡按御史牟俸彈劾他貪婪殘暴等數(shù)十件不法事，并且說他本是投降過來的人，狡猾難制，現(xiàn)在又多次交通外夷，恐怕會(huì)貽患邊疆?；噬显t令巡撫核實(shí)，但最后并沒向他問罪。天順二年(1459)，他去世。贈(zèng)侯爵，謚莊毅。8起句，點(diǎn)明題旨。(1分)“楚色”照應(yīng)“南征” (1分)；“行人”照應(yīng)“寄友” (1分)；(任一可得1分此點(diǎn)滿分1分)起句，統(tǒng)領(lǐng)全詩(1分) “苦”為下文寫景抒情奠定感情基調(diào)。(1分)“窮千里”“賒”暗示征途遙遠(yuǎn)，對(duì)親友思念無盡。(1分)照應(yīng)下文所見“芳林”“旅雁”“候館”“山鴉”等景物；和尾聯(lián)“獨(dú)思家”形成首尾呼應(yīng)。(任一可得1分，此點(diǎn)滿分2分)10（1）定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境。（2）蕩胸生曾（層）云，決眥入歸鳥。（3）沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容9（此點(diǎn)滿分2分）表達(dá)了詩人在旅途中孤獨(dú)寂寞煩躁（1分），思念親友，懷念家鄉(xiāng)的情感。（1分）（此點(diǎn)滿分2分）借景抒情。(1分) “旅雁”暗示思家；“山鴉”表達(dá)客居他鄉(xiāng)的煩躁。(1分)（此點(diǎn)滿分2分）反襯，樂景寫哀情。(1分) “春入河邊草，花開水上槎”（寫出詩句1分）以樂景寫哀情，美麗的早春景物，襯托出游子的孤獨(dú)以及對(duì)親友的思念。（分析1分）（此點(diǎn)滿分2分）直接抒情。(1分) 兩句直抒胸臆的詩句“東風(fēng)一樽酒，新歲獨(dú)思家”。(1分)（任答兩點(diǎn)可得4分。）【詩詞賞析】作者曾在洛陽做過官，在那里結(jié)識(shí)了一些朋友。早春時(shí)候，他正在到南方去的路上(南征)，寫了這首詩，寄給他在洛陽(洛中)的朋友們，訴說自己在途中孤寂思家的感受。 古代楚國(guó)范圍很廣，包括現(xiàn)在的湖南、湖北、安徽、江蘇、浙江，以及四川、廣西、陜西三省的一部分。后來所謂“楚”，常常泛指南方的廣大地區(qū)。第一句說，極目千里，所看到的樹色、天色，都在古代楚國(guó)的范圍之內(nèi)。遠(yuǎn)行的人最怕望不到邊的路，他所要走的路卻正有千里之遙。所以第二句接著說，我這個(gè)在外旅行的人(行人)，是多么擔(dān)憂這遙遠(yuǎn)的路程啊(何苦賒)! “賒”遙遠(yuǎn)的意思。在九百多年前，人們出門，最好的交通工具也只是船和馬，多數(shù)人得靠徒步行走；要走千里路程，可不是一容易的事。知道這情況，我們才能理解為什么“窮千里”，就這樣“何苦賒”了。 在古時(shí)候，離家遠(yuǎn)行是很容易產(chǎn)生孤寂的感覺的，第二聯(lián)正是寫這種感覺：走近散發(fā)出芳香的樹時(shí)，正好看到北歸的大雁；到了行人宿夜的旅店(候館)，又聽到山里的烏鴉亂叫(噪)的聲音。雁是一種候鳥，冬天飛到南方，春天又飛回北方，到處漂泊。在外旅行的人，見到大雁，常常會(huì)觸發(fā)自己孤獨(dú)流浪的離愁。何況這雁在春天又是向北飛，而他卻要往南行，這一對(duì)比，便更增加了他有家不能歸的感慨了。一天走累了，本想在旅店好好歇一下，卻又聽到烏鴉煩人的叫聲，心情怎么能平靜下來呢？ 走了一段陸路，又改換成水路。第三聯(lián)寫在水路看到的景象：春意已進(jìn)入到河邊的青草，也就是說，青草已經(jīng)抽芽，長(zhǎng)出來了，帶來了春天的氣息；水上植物也已經(jīng)開了花，就在木筏的邊上。河邊水上的這一派春天景色，倒是很美的，可是作者并沒有那種閑情逸致來欣賞這良辰美景；相反地，這美景反而更勾起他的離愁；不能同親友共賞，再好的景致，也如同虛設(shè)呀，所以心情不能平靜。他在想什么呢？ 最后一聯(lián)說，迎著春天的東風(fēng)，喝上一杯悶酒，在這新年到來的時(shí)候，我只是想著家鄉(xiāng)。逢年過節(jié)，一般都要同家人團(tuán)聚，共賀新春?？墒撬谛麓旱臅r(shí)候，還要在外地長(zhǎng)途跋涉，哪有心思去欣賞春天的美好景色呢？新年只能使他更加想念家鄉(xiāng)了。11.（1）d（3分）、a（2分）、b（1分）（b黛玉并不是真的“告狀”“躲開”。c黛玉對(duì)寶玉并沒有生氣。e黛玉對(duì)自己命運(yùn)的認(rèn)識(shí)一步步清晰起來。）（2）黛玉擔(dān)鋤葬花黛玉細(xì)讀西廂寶黛“戲語”表衷情黛玉獨(dú)聽牡丹曲（答對(duì)1點(diǎn)1分，答對(duì)2點(diǎn)3分，答對(duì)3點(diǎn)4分，答對(duì)4點(diǎn)6分）（3）黛玉不喜戲文，便不留心（1分）；感慨大好春色、美麗青春無人欣賞（1分）；感嘆自己也是如此，能否與寶玉共享良辰美景賞心樂事不是自己能決定的（1分）；眼看著這如花美眷在似水流年中無可奈何地消失，不覺心動(dòng)神搖（1分）；青春逝去，只幽閨自憐，站立不住，如醉如癡（1分）；想人生短暫，愛情珍貴而不可定，愁多情濃，心痛落淚（1分）。（每點(diǎn)1分，共6分）（4）方式不同：寶玉兜起花瓣，放入流水之中。而黛玉用花冢葬花，讓花日久與土相化。（2分）心態(tài)不同：寶玉認(rèn)為落花、女兒、流水，都潔白無瑕。怕落花糟人踐踏，故以對(duì)待女兒的心來對(duì)待落花，把花放入清澈的水中。以為流水干凈，不會(huì)玷污花瓣；不甚關(guān)心或沒有想落花的歸宿。（3分）黛玉認(rèn)為流水眼前雖是清澈，可到了有人家的地方，仍舊有可能會(huì)被糟蹋；且流水還會(huì)讓落花繼續(xù)漂泊，漂泊之中仍會(huì)有一番苦難的歷程。泥土才是落花的歸宿，讓落花與泥土一體，以此希求落花的潔凈；自己就是落花，以此希求自身的超脫。（3分）12.（1）c d（答c給3分，答d給2分，答e給1分，a、b不給分）（a.“因而后來他的作品中都帶有強(qiáng)烈的悲愴情懷”錯(cuò)，原文是表現(xiàn)“英雄主義”的作品中帶有強(qiáng)烈悲愴情懷。b.強(qiáng)加因果。e.“這就是他在中國(guó)畫領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)”不準(zhǔn)確，王西京在中國(guó)畫領(lǐng)域的貢獻(xiàn)不止于此。）（2）熱切地關(guān)注西安美術(shù)事業(yè)，創(chuàng)辦西安中國(guó)畫院，培養(yǎng)成就了一批中青年藝術(shù)家，推動(dòng)了陜西美術(shù)事業(yè)的發(fā)展。 以全面的中西繪畫技巧創(chuàng)造既為大眾所喜聞樂見，又有高雅品質(zhì)、正大氣象和純正品格的作品，在中國(guó)畫領(lǐng)域有卓越的奉獻(xiàn)。 繼承了“長(zhǎng)安畫派”的傳統(tǒng)，旗幟鮮明地提出博大、雄強(qiáng)、開放、寬容的“長(zhǎng)安精神”，帶領(lǐng)陜西美協(xié)的團(tuán)隊(duì)奮發(fā)向上、開明進(jìn)取，大刀闊斧地改革求新，再振長(zhǎng)安畫壇雄風(fēng)。（答出1點(diǎn)給2分，答出3點(diǎn)給滿分）（3）現(xiàn)實(shí)主義題材，作品中有崇高的精神氣節(jié)和強(qiáng)烈的悲愴情懷。以“大河意象”為重要主題，蘊(yùn)含深厚的民族歷史與文化，百折不撓、一往無前的氣魄和精神。內(nèi)容上，表現(xiàn)古代文人雅士形象，展現(xiàn)了