詳解鐘馨稼的書文之溫斯特的9方面精神品質(zhì)

詳解 鐘馨稼 的書文之溫斯特的 9 方面精神品質(zhì) 一、夢想成真 文鐘馨稼 由於這個有形的世界是由豐富多彩的無形事物支撐著，所以最偉大的成就最初都是因一顆夢想的種子萌芽而成。 您的幻想是您未來遠行的一張船票；您的理想也正是您未來成就的一個美麗預(yù)言。 有所求，即有所得；有所願，即有所成。人若在心中執(zhí)著追求一個美麗的景象、一個高超的理想，總有一天他就終會夢想成真。 美麗的新大陸是由追求美景世界的探險家哥倫布最終發(fā)現(xiàn)的；浩瀚宇宙的奧秘是由夢想家哥白尼向世人揭開的；佛祖在幻想中看到了一個純美潔淨(jìng)、和平祥和精神 世界，最後他並進了這個世界。而視為人類創(chuàng)造潔淨(jìng)、優(yōu)美環(huán)境為其至高理想的“溫斯頓”也最終發(fā)明了環(huán)保鋰離子動力電池。 夢想者是這個世界的拯救者。人們在經(jīng)歷各種艱難險阻、飽受痛苦磨礪的同時，也正為這些夢想者所描的美麗景象所鼓舞。人類不能失卻夢想，不能讓他們的理想消退甚至逝去；相反，經(jīng)過精心的哺育與呵護，這顆理想的種子將會發(fā)芽、開花、結(jié)果。 音樂家、畫家、預(yù)言家、哲人等既是冥冥世界的製造者，又是天堂的建築師。這個世界因為有他們的存在而變得美麗；理想生存在他們身上，如果沒有他們，辛勤一生的人類終將全體毀滅。 追 求您的理想；追求您想像中的美景；追求撥動您心靈的音樂；追求披在您純潔思想下的可愛外衣，因為各種激勵人生的美景和幸福喜悅的天堂就源自那些終將成真的夢想。 二、成功的因素 文鐘馨稼 要衡量一個人的成功與否，必須看他是否犧牲了他那些混亂的獸性思想，並且專心發(fā)展自己的計畫，致力於追求知識及追求決心與自信，以及追求生命與大自然的美麗與真理。 這個世界在不同時代的“偉大導(dǎo)師”都已經(jīng)以各種不同的方式實踐並宣佈對那些偏愛貪婪、欺騙、邪惡的人都終究走向墮落。 一項創(chuàng)新發(fā)明、一個普通公民創(chuàng)造的科研成果，是智 慧性的成就。智慧性的成就決不是來自於挖空心思地去捕捉如何將自己的論文獲得獎項，更不可能依賴嘩眾取寵的做法得來的。而是來自于致力追求知識，及追求生命與大自然的美麗與真理。這種成就有時候可能與虛榮心及野心有關(guān)聯(lián)，但他們決不是也不可能是這些心理的結(jié)果；他們是長期努力，以及純潔不自私的思想的自然產(chǎn)物。 一個偉大的夢想，是精神上的成就，是菩薩靈感的實現(xiàn)。長期行事純正、誠信、經(jīng)常生活在高尚與高貴思想當(dāng)中的人，將會在個性上變得聰明及高貴，並且進入具有影響及幸福的境地。 不管是智慧性或精神上的成就，都是努力的獎賞，也是 思想的皇冠。只有培育勇於創(chuàng)新、大膽探索、寬容失敗、鼓勵競爭、崇尚合作、熱愛科學(xué)、淡泊名利的道德思想，也就是說一個人唯有提高他的思想才能崛起、征服及成功。他如果拒絕提高他的思想，只有永遠停留在懦弱、可憐及悲哀的境地。強者永遠無法幫助弱者，除非弱者樂於接受幫助。 所有的成就，不管是商業(yè)上的，仕途上的，或知識、精神領(lǐng)域中的，都是正確思想的結(jié)果，都是遵循相同的法則，而且也都使用相同的方法。您想獲得小成就，必須做小犧牲；您想獲得偉大的成就，就必須有重大的犧牲。 三、暴躁由錯誤思想而來 文鐘馨稼 人性 充滿著未受控制的熱情，激蕩著未受壓制的哀愁。是的，太多脾氣暴躁的人，全是內(nèi)心真誠的表露，因為正直、執(zhí)著與焦慮常常伴隨著他的理想與生活，往往焦慮及疑惑都在擺弄他的靈魂，使他有時大發(fā)脾氣、暴躁如雷。只有智者，只有思想受到控制及淨(jìng)化的人，才能使靈魂的狂風(fēng)暴雨聽命於他。 當(dāng)人們遭遇挫折和打擊，這完全是他自身心靈不和諧所造成的。思想淨(jìng)化、身心和諧的人，他面臨的環(huán)境都是愉悅、幸福的。在人們生活當(dāng)中，脾氣暴躁、工作受挫、心靈痛苦，總是由錯誤思想的結(jié)果，所以幸福、愉悅來自於正確的思想。一個面臨錯綜複雜環(huán)境的人，只要清晰地看出事物的因果關(guān)係，他才不會庸人自擾、疑惑暴躁。 正確的思想就是您的靈魂的控制權(quán)，所以一個人決不會因貧窮而暴躁、焦慮，也不會因富裕而平靜。幸福來自於正確的思想而不是幸福的物質(zhì)財產(chǎn)；不幸、哀愁、焦慮和暴躁來自於錯誤的思想，而不是缺乏物質(zhì)。一個人不可能遭人唾棄而仍然富裕無比；但一個人可能會遭人稱讚而一貧如洗。任何要想同時獲得幸福與財富，只有正確聰明地運用財富。 脾氣暴躁的人，不管身在何處，所有甜蜜而美麗的事物、幸福而偉大的事業(yè)都會遭到破壞。平心靜氣能常保泰然，欣欣向榮。 四、思想與環(huán)境 文鐘馨稼 環(huán)境不會造就一個人，而是在顯露一個人的真正面目！人是不斷進步的生物，自己將會繼續(xù)成長的秘密也很清楚；一個人在他一生當(dāng)中，不管是在讀書、經(jīng)商或是從政官場；也不管他身處異國他鄉(xiāng)或隱居故里，只要他自己認為是外在條件產(chǎn)物，他就會學(xué)無所獲、他就會商?？啾疾?、官場常失意；他就會被環(huán)境所打擊。人一旦瞭解自己是一股創(chuàng)造性的力量，而且他可以控制和指揮環(huán)境中的種子與泥土，那麼他已經(jīng)成為自己合法的主人了。 人急於改善環(huán)境，但不願改善他們自己，因此他們一生中無從突破。每個人的處境都是由他的本質(zhì)所造成，是他自己人格 裡的思想造成了他那種處境。而且當(dāng)他學(xué)到任何一個環(huán)境能給他的精神教訓(xùn)之後，此一環(huán)境就要消失，被其它環(huán)境所取代之。對於那些覺得和他們的環(huán)境不適應(yīng)發(fā)揮自己的才華或頻頻變換工作崗位以求成功，和那些對環(huán)境感到滿意的人，這都不能成為真理。 環(huán)境受人的思想所左右，如果人不曾耕耘自己的思想，就不會墮落或提升。一個人不會因為環(huán)境的惡劣而淪落於吸毒、嗜賭、流浪街頭、偷蒙拐騙，而是因為腐朽、享樂的思想及低下的欲望而走向監(jiān)獄。思想純正的人不管在商海或官場都不會因受任何外在力量的壓力而犯罪；相反是犯罪的思想早就秘密深植在內(nèi)心深處， 機會一到，就會發(fā)揮它的力量。 因此人是思想的主人，是自己的創(chuàng)造者。特別堅定的思想，不論是好是壞，一定會對人格與環(huán)境造成影響。任何人都不能直接地選擇他的環(huán)境，但可以選擇他的思想，因此也就間接地、肯定地、塑造了他的環(huán)境。 五、思想與健康 文鐘馨稼 思想是身體的主人；它指揮身體的行動。身體不管是病態(tài)或健康，只要繼續(xù)繁殖不潔淨(jìng)的思想，他就將繼續(xù)擁有混雜而有毒的血液。飲食固然對身體重要，所以人們不斷地改變自己的食欲，以求身體健康；但卻不知道改變飲食，幫助不了他不願改變的思想。當(dāng)一個人的思想變得純淨(jìng)了， 他也就不再渴望不純淨(jìng)的食物了。 思想是行動、生命和言行的來源，只要使來源潔淨(jìng)，所有的一切都將會潔淨(jìng)。 一個人如果聽命於不合法的思想，身體將會迅速萎縮、生病及腐朽；若能長期聽命于愉悅及美麗的思想，身體將會披上青春與美麗的外表?？峙律〉娜?，往往就會百病纏身；經(jīng)常憂愁寡斷的人，他是在開門迎入疾病。不純潔的思想，即使不會傷害身體，也會迅速瓦解整個神經(jīng)系統(tǒng)。就好象一輛裝上低劣品質(zhì)電池的電動車，在起步後不久便無法提供能量以至車輛動力系統(tǒng)全部停止工作。 顆潔淨(jìng)的心，將會產(chǎn)生潔淨(jìng)的生命與潔淨(jìng)的身體；一顆污穢的 心，只會製造出污穢的生命與腐朽的身體。如果你想使自己的身體達到完美，首先就要保護你的思想。如果你想返老還童，青春常駐，那麼，就要先美化你的思想。惡毒、嫉妒、失望，以及意志消沉的思想，將會奪去你的健康與優(yōu)雅。不愉快的表情是由不愉快的思想所引起，臉上的皺紋則是由愚昧、憤怒與驕傲所造成。 身體健康與否，和環(huán)境一樣，皆根植於思想之中。病態(tài)的思想將會使身體五行相克、陰陽失調(diào)、精氣虛弱；恐懼的思想更會像暴徒本拉登般迅速地撞毀美國摩天大廈。 六、思想與人格 文鐘馨稼 一個人自然的或災(zāi)難的預(yù)測行為，就是他 所思考的和他人格的完整總和。像植物源於種子，沒有種子就沒有植物，所以沒有思想的種子，行動也就不會出現(xiàn)。 思想與人格是一體，每種思想的種子都會在思想的周圍生根、成長；善良和誠信的思想結(jié)成好的果實；欺詐和虛偽的思想結(jié)成壞的果實。一個人的過去和現(xiàn)在，就是這 個人的明天和將來，人是籍由定律成長，而不是詭計的產(chǎn)物。在這個浩瀚的宇宙世界中因果的關(guān)係是絕對不偏離的。卑鄙和野獸的人格，是不斷隱匿著卑劣思想的結(jié)果；高貴和尊嚴的人格，並不是取寵或僥倖得來的，而是長期追求知識，不斷奮發(fā)進取及正確思想的自然結(jié)果。 一個諾貝爾獎獲得者，或一個進入精神世界的高超領(lǐng)域總的導(dǎo)師，都是在不斷地提高他的思想，才能崛起、征服及成功。人是思想的主人，是自己人格的製造者，自己生活的塑造者，自己命運的建造者，每個人只要他能向他靈魂的礦脈深處挖掘，就會得到黃金及鑽石。也只有如此搜尋及探勘，人才能發(fā)現(xiàn)與他的本質(zhì)有關(guān)聯(lián)的每一項真理。 思想與人格是無法分開的整體，每個人的處境都是他人格裡 的思想所造成，而且，人格只能經(jīng)由環(huán)境表現(xiàn)及發(fā)現(xiàn)。良好的思想行動永遠不會產(chǎn)生壞的結(jié)果；壞的思想與行動，永遠產(chǎn)生不了好的結(jié)果。每個人的思想與人格是好是壞，都是他 在自我演進中的公平結(jié)果。 七、征服懷疑與恐懼 文鐘馨稼 在所有愉悅的美好真相中，最令人感到欣慰、充滿希望與信心的，莫過於 人是思想的主人；是人格的塑造者；是條件、環(huán)境與命運的塑造者。 一個人在為他的理想定下目標(biāo)之後，就應(yīng)該在心裡計畫達成此一目標(biāo)的康莊道路。這個目標(biāo)的形成可以是精神性的理想，也可以是世俗的目標(biāo)，但不管是哪一種，他應(yīng)該堅定地把他的思想力量集中在他所定下的這個目標(biāo)，把這個目標(biāo)當(dāng)作至高無上的任務(wù)，而且投下全部心力去實現(xiàn)這個目標(biāo)，而不能允許他的思想漂流在那虛幻、懷疑與恐懼之中。 懷疑與恐懼都是瓦解的因素，將會破壞你的一切努力，使你一事無成。懷疑與恐懼的思想，永遠不會有任何成就，他們通常會帶來失敗。當(dāng)一個人被懷疑與恐懼的思想入侵後，他的目標(biāo)、活力、力量、自信心，以及所有堅強的思想，都會被一掃而空。 人就是力量、智慧與愛的本質(zhì)，是思想的主人，開啟內(nèi)心的鑰匙永遠握在自己的手裡。不管他的工作顯得如何的渺小，只要他征服了懷疑與恐懼，不害怕達成偉大的目標(biāo)，而把思想固定在如何完美的執(zhí)行他的任務(wù)上，並因此而發(fā)展出決心與力量，任何事情都可以辦成功。 一個人長期生活在懷疑與恐懼之中，是處 在最懦弱及最放縱的情況下，就好象是一個愚蠢的巫醫(yī)用一些咒語醫(yī)治自己的愛滋。 一個聰明的主人，總是勤勉地搜尋用來塑造他本質(zhì)的信念，把思想和目標(biāo)毫無畏懼地聯(lián)合在一起，勇敢地面對所有的困難，並且聰明地克服他們。 懷疑與恐懼是成功的最大敵人，而鼓勵疑懼且不阻止他們的人，將使自己到處遭受挫折。我認識一位元學(xué)者，心中有著宇宙般的理想，但未到中年他臉上已佈滿難看的皺紋；我也認識曾經(jīng)為救人而被烈火燒至傷殘的一位婦人；她雖已年過古稀，卻有一張明亮、純潔的少女臉孔。前者是懷疑、自私與恐懼、怨恨的產(chǎn)物；後者則是善良、自信與甜 蜜、開朗的心情所造成的。 一個真誠、善良又能征服疑懼的人，他的思想充滿生命的活力，他很理性地埋下他的目標(biāo)，讓它開花，結(jié)下成熟的果實。 征服了懷疑與恐懼的人，就是征服了失敗。 八、因 果 文鐘馨稼 一個普通人在這世界上獲得極高的成就，完全在於他的勇敢、仁義和智慧，在於他的真誠、正直和純潔，以及長期努力奮鬥的結(jié)果。然而這普通人所發(fā)明創(chuàng)造的成就卻很難被一些偏愛貪婪、欺騙、邪惡、自私思想者所理解。所以一個平凡的人成功，他最終擁有的快樂與幸福，必定會意料不到地最早飽嘗痛苦與艱難。 宇宙是一個公 正而有秩序的多維空間，每個人都必須為自己的行為負責(zé)，否則將會失去平衡而走向毀滅。那些無法放棄獸性與自私思想的貪婪、虛偽的所謂成功人士，他們的快樂而傲慢是短暫的，悲慘將是他們的長期結(jié)果。一個人無論是經(jīng)商或從政，無論是搞科學(xué)研究或發(fā)明創(chuàng)造，自己的失敗與成功、痛苦與幸福，都是自己一手造成，跟他人無關(guān)，這一切不管是征服者或是被征服者，都會由他們的內(nèi)心深處演化出來。 因果，就是一個人心靈深處百分之百的演化，一個人生活沒有中心目標(biāo)，將很容易淪落於挫折、憂慮、恐懼與自怨自艾當(dāng)中；一個懷有偉大理想與信念、敢於奮發(fā)進取的人 ，即使常常倍受冷落，或被嘲笑戲弄，或遭受冤屈，他也會談笑風(fēng)生，激情洋溢，因為他深悟理想的火花，最終會點燃事業(yè)的火炬。一個人昨天所做的一切，就是今天的果報，今天所做的一切，就是明天的寫照，一切都是因果輪回的再生 九、快樂與命運 文鐘馨稼 最近我從電視上看到一些對人生快不快樂的採訪，感慨良多。我認為人活在世上快樂與否，絕不能簡單地從此工作生活環(huán)境轉(zhuǎn)移彼工作生活環(huán)境，就改變得出快樂與不快樂的事實。一個人不知道自己的命運如何，是最可悲的，我認為也是最不快樂的！佛說：人生都是命，半點不由人。古人也給每位 出生門入死門的人類下過定義：命裡有時終須有，命裡無時莫強求。如果一個人能過早地預(yù)知自己的命運，掌握自己的命運，他就不會因失意而走進廟堂求神拜佛，做義工。相反這個人，在自己人生旅途的命格裡，無論遇到什麼事，他的思想都會快樂，他的行為表現(xiàn)更會愉悅無比。 在人類生活的星球裡，各種不同命運的人都在長期為自己的命運作鬥爭，都渴求自己能有榮華富貴，或一生祈求實現(xiàn)自己追求的那種命運。我認識一個人，也從他的生辰八字裡預(yù)測出他一生的命運，是病痛多於健康、悲愁多於快樂。這個人不服，他要改變自己的命運。當(dāng)他十三歲那年被證實患上 白血病時起，他父母為他四處尋醫(yī)問藥。他從病苦悲愁中度過了 25 歲時，他跪拜進入西藏佛寺廟宇間，輾轉(zhuǎn)安徽省九華山地藏王菩薩面前，求神拜佛，做義工，這一切均無法改變令到他快樂起來。為什麼呢？因為他的病苦不是他自己種下的根，他的命運中早已告知，是他上輩子造下深重孽障沒有了結(jié)，所以他怎樣到廟宇間去燒香念佛、做義工都是徒勞的。爾後他父母也悟出道理，開始在家孝順祖父祖母，改變過去折磨祖父母的惡習(xí)，慢慢地他兒子的白血病有好轉(zhuǎn)，他也依照自己的生辰八字、命