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致知工作室|致知工作室|山東省威海市2012年中考語(yǔ)文試卷題號(hào)一二三四總分得分親愛(ài)的同學(xué):請(qǐng)用智慧與熱情、細(xì)心與信心,盡情展示你的個(gè)性與精彩,相信你定會(huì)擁抱滿園花開(kāi)!答題前,請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下說(shuō)明:請(qǐng)將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫(xiě)清楚??荚嚂r(shí)間為120分鐘,試卷滿分為120分,其中5分為卷面分。本試卷共8頁(yè),須用鋼筆或圓珠筆將答案直接寫(xiě)在試卷上,祝你成功!一、積累與運(yùn)用(22分)1下列加點(diǎn)字注音全部正確有一項(xiàng)是()。(2分)A.狡黠(xi)呱呱墜地(g)蠻橫(hng)執(zhí)拗(ni)B.排闥(t)干癟(bi)駭人聽(tīng)聞(hi)期期艾艾(i)C.剔除(t)奔喪(sng)稟告(bng)緘默(jin)D.叱咤風(fēng)云(zh)皴裂(cn)熾熱(zh)惻隱(c)2請(qǐng)找出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字,并在田字格中訂正。(2分)言簡(jiǎn)意賅恣睢辯偽去妄坐無(wú)虛席憂柔寡斷引頸受戮莫明其妙譖害慰藉物競(jìng)天擇3根據(jù)提示,用古詩(shī)文填空。(從下列題目中任選4題作答,8分)采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。,。(陶淵明飲酒)坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。(柳宗元小石潭記),日長(zhǎng)飛絮輕。(晏殊破陣子)小明在重陽(yáng)節(jié)陪父母登魯山,面對(duì)夕陽(yáng)映照下的滿山秋色,她不禁想起了王績(jī)野望中的詩(shī)句“,”。窗是中國(guó)古典文學(xué)中不可或缺的意象。吳均在山中雜詩(shī)中用“鳥(niǎo)向檐上飛,”體現(xiàn)山居的自然有趣;李商隱在夜雨寄北中“,卻話巴山夜雨時(shí)”表達(dá)對(duì)親人的思念之情。4下列句子的分析正確的一項(xiàng)是()。(2分)A、長(zhǎng)城不僅是中華民族的驕傲,也是世界人民的寶貴遺產(chǎn)。(轉(zhuǎn)折復(fù)句)B、老師走進(jìn)教室的時(shí)候,我內(nèi)心十分緊張。(句子的賓語(yǔ)是:緊張)C、這個(gè)秘密讓他知道了。(主動(dòng)句)D、紙的發(fā)明,為書(shū)的發(fā)展提供了理想的材料。(主干:發(fā)明提供材料)5下面語(yǔ)段的三句話中都有表達(dá)錯(cuò)誤,請(qǐng)把它們找出來(lái),并加以改正。(3分)創(chuàng)建文明城市不僅能夠提升市民精神生活的品位,而且可以進(jìn)一步完善城市基礎(chǔ)設(shè)施。在全國(guó)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)中,全市人民參與程度的高低和創(chuàng)建力度的大小是成功的關(guān)得分評(píng)卷人語(yǔ)文試題第1頁(yè)(共8頁(yè))致知工作室|致知工作室|鍵。我們要樹(shù)立“威海是我家,文明靠大家”的觀念,以高度的責(zé)任感、積極的主人翁姿態(tài)參與到投身創(chuàng)建活動(dòng)中去。句應(yīng)改為:。句應(yīng)改為:。句應(yīng)改為:。6在你四年的初中時(shí)光里,你不僅見(jiàn)證了自己的成長(zhǎng)足跡,更見(jiàn)證了整個(gè)中華民族的成長(zhǎng),這其中有災(zāi)難,更有自豪。汶川地震、舟曲泥石流、玉樹(shù)地震給我們留下了慘痛的記憶;北京奧運(yùn)、上海世博、神七航天讓我們驕傲自豪。請(qǐng)你自選一個(gè)事件,擬寫(xiě)一條60字左右的微博,至少用到兩種修辭手法,表達(dá)你最真的感受。(3分)7仿寫(xiě)句子(2分)名著是美的。繁星春水美在它對(duì)母愛(ài)、童心的贊美;美在它_;魯智深美在它疾惡如仇、有勇有謀的性格;_美在他_。二、文言文閱讀(13分)(一)閱讀下文,完成811題。(8分)北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。8下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是()。(2分)A懼其不已也則其讀書(shū)也必專B而山不加增鳴之而不能通其意C以衾擁覆,久而乃和臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也D甚矣,汝之不惠予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染9下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()。(2分)A聞寡人之耳者操蛇之神聞之B夸娥氏二子負(fù)二山負(fù)篋曳屣C或異二者之為一食或盡粟一石D雜然相許高可二黍許10翻譯句子(2分)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。_11通過(guò)這則寓言,你明白了什么道理?請(qǐng)聯(lián)系你的學(xué)習(xí)生活談一談。(2分)語(yǔ)文試題第2頁(yè)(共8頁(yè))致知工作室|致知工作室|_(二)閱讀下文,完成1214題。(4分)范仲淹作墓志范文正公嘗為人作墓志,已封將發(fā),忽曰:“不可不使師魯見(jiàn)之?!泵魅找允疽?。師魯曰:“君文名重一時(shí),后世所取信,不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史,知州為太守,誠(chéng)為清佳,然今無(wú)其官,后必疑之,此正起俗儒爭(zhēng)論也?!毕N膽撊辉唬骸百囈允居?,不然,吾幾失之?!薄咀⑨尅繋燈敚阂ǖ淖帧?2解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1分)范文正公嘗為人作墓志()賴以示予()13翻譯下列句子。(2分)君文名重一時(shí),后世所取信,不可不慎也。_14回答下列問(wèn)題。(2分)范仲淹有遠(yuǎn)大的抱負(fù),體現(xiàn)在他曾說(shuō)的“_,”一句中。尹洙對(duì)范仲淹說(shuō)這樣的話的用意是什么?三、現(xiàn)代文閱讀(30分)(一)閱讀下文,完成1519題。松子茶林清玄朋友從韓國(guó)來(lái),送我一大包生松子,我還是第一次看到生的松子,晶瑩細(xì)白,頗能想起“空山松子落,幽人應(yīng)未眠”那樣的情懷。松子給人的聯(lián)想自然有一種高遠(yuǎn)的境界,但是經(jīng)過(guò)人工采擷、制造過(guò)的松子是用來(lái)吃的,怎么樣來(lái)吃這些松子呢?我想起飯館里面有一道炒松子,便征詢朋友的意見(jiàn),要把那包松子下油鍋了。朋友一聽(tīng),大驚失色:“松子怎么能用油炒呢?”“在臺(tái)灣,我們都是這樣吃松子的?!蔽艺f(shuō)?!白镞^(guò),罪過(guò),這包松子看起來(lái)雖然不多,你想它是多少棵松樹(shù)經(jīng)過(guò)冬雪的鍛煉才能長(zhǎng)出來(lái)的呢?用油一炒,不但松子味盡失,而且也損傷了我們吃這種天地精華的原意了。何況,松子雖然淡雅,仍然是油性的,必須用淡雅的吃法才能品出它的真味?!薄澳敲?,松子應(yīng)該怎么吃呢?”我疑惑地問(wèn)。“即使在生產(chǎn)松子的韓國(guó),松子仍然被看作珍貴的食品,松子最好的吃法是泡茶?!薄芭莶瑁俊薄澳闩氩璧臅r(shí)候,加幾粒松子在里面,松子會(huì)浮出淡淡的油脂,并生松香,使一壺茶頓時(shí)津香潤(rùn)滑,有高山流水之氣。”當(dāng)夜,我們便就著月光,在屋內(nèi)喝松子茶,果如朋友所說(shuō)的,極平凡的茶加了一些松子就不凡起來(lái)了。那種感覺(jué)就像是在遍地的綠草中突然開(kāi)起優(yōu)雅的小花,并且聞到那花的香氣,我覺(jué)得,以松子烹茶,是最不辜負(fù)這些生長(zhǎng)在高山上歷經(jīng)冰雪的松子了?!八勺邮切〉貌荒茉傩〉臇|西,但是有時(shí)候,極微小的東西也可以做情緒的大主宰。詩(shī)人在月夜的空山聽(tīng)到微不可辨的松子落聲,會(huì)想起遠(yuǎn)方未眠的朋友,我們對(duì)月喝松子茶也可以說(shuō)是獨(dú)嘗異味,塵俗為之解脫。我們一向在快樂(lè)的時(shí)候覺(jué)得日子太短,在憂煩的時(shí)候又覺(jué)得日子過(guò)得太長(zhǎng),完全是因?yàn)槲覀儾荒馨盐障袼勺右粯哟嬖谖覀兩钏闹艿男|西?!迸笥颜f(shuō)。得分評(píng)卷人得分評(píng)卷人致知工作室|致知工作室|朋友的話十分有理,使我想起人自命是世界的主宰,但是人并非這個(gè)世界唯一的主人。就以經(jīng)常遍照的日月來(lái)說(shuō),太陽(yáng)給萬(wàn)物以生機(jī)和力量,并不單給人們照耀;而在月光溫柔的懷抱里,蟲(chóng)鳥(niǎo)鳴唱,不讓人在月下獨(dú)享。即使是一粒小小松子,也是吸取了日月精華而生,我們雖然能將它烹茶,下鍋,但不表示我們比松子高貴。佛眼和尚在禪宗的公案里,留下兩句名言:水自竹邊流出冷,風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香。水和竹原是不相干的,可是因?yàn)樗畯闹褡舆吜鞒鰜?lái)就顯得格外清冷;花是香的,但花的香如果沒(méi)有風(fēng)從中穿過(guò),就永遠(yuǎn)不能為人體知??梢?jiàn),縱是簡(jiǎn)單的萬(wàn)物也要通過(guò)配合才生出不同的意義,何況是人和松子?我覺(jué)得,人一切的心靈活動(dòng)都是抽象的,這種抽象宜于聯(lián)想;得到人世一切物質(zhì)的富人如果不能聯(lián)想,他還是覺(jué)得不足;倘若是一個(gè)貧苦的人有了抽象聯(lián)想,也可以過(guò)得幸福。這完全是境界的差別,禪宗五祖曾經(jīng)問(wèn)過(guò):“風(fēng)吹幡動(dòng),是風(fēng)動(dòng)?還是幡動(dòng)?”六祖慧能的答案可以作為一個(gè)例證:“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),是仁者心動(dòng)?!盇仁者,人也。在人心所動(dòng)的一刻,看見(jiàn)的萬(wàn)物都是動(dòng)的,人若呆滯,風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)都會(huì)視而不能見(jiàn)。怪不得有人在荒原里行走時(shí)會(huì)想起生活的悲境,大嘆:“只道那情愛(ài)之深無(wú)邊無(wú)際,未料這離別之苦苦比天高。”而心中有山河大地的人卻能說(shuō)出“長(zhǎng)亭涼夜月,多為客鋪舒”,感懷出“睡時(shí)用明霞作被,醒來(lái)以月兒點(diǎn)燈”等引人遐思的境界。B一些小小的泡在茶里的松子,一粒停泊在溫柔海邊的細(xì)沙,一聲在夏夜里傳來(lái)的微弱蟲(chóng)聲,一點(diǎn)斜在遙遠(yuǎn)天際的星光它們?nèi)菬o(wú)言的,但隨著靈思的流轉(zhuǎn),就有了炫目的光彩。記得沈從文這樣說(shuō)過(guò):“凡是美的都沒(méi)有家,流星,落花,螢火,最會(huì)鳴叫的藍(lán)頭紅嘴綠翅膀的王母鳥(niǎo),也都沒(méi)有家的。誰(shuí)見(jiàn)過(guò)人蓄養(yǎng)鳳凰呢?誰(shuí)能束縛著月光呢?一顆流星自有它來(lái)去的方向,我有我的去處?!膘`魂是一面隨風(fēng)招展的旗子,人永遠(yuǎn)不要忽視身邊事物,因?yàn)樗苍S正可以飄動(dòng)你心中的那面旗,即使是小如松子。15當(dāng)朋友知道我要將松子下油鍋后,為什么要“大驚失色”?(3分)16文中劃線的句子運(yùn)用修辭,表達(dá)效果是(3分)17文中說(shuō),“我們雖然能將它烹茶,下鍋,但不表示我們比松子高貴?!睘槭裁?(4分)18文中AB兩段有人說(shuō)有些多余可以刪去,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。?分)19臺(tái)灣作家林清玄是參禪的大師,本文也不例外,處處充滿禪意,啟發(fā)讀者領(lǐng)悟生活的哲理。讀完這篇文得到什么啟示,請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談?wù)?。?分)(二)閱讀下文,完成2023題。(13分)不必勉為其難爭(zhēng)第一木梓得分評(píng)卷人語(yǔ)文試題第3頁(yè)(共8頁(yè))語(yǔ)文試題第4頁(yè)(共8頁(yè))致知工作室|致知工作室|我近期的頭等大事,是致力于打消我3歲半的女兒奮勇?tīng)?zhēng)第一的念頭。有一天,從幼兒園接女兒,問(wèn)她晚飯吃的是什么,她答非所問(wèn)卻充滿自豪地告訴我:“我第一名?!秉S昏的陽(yáng)光照在她得意洋洋的小臉上,鍍了一層金黃色。費(fèi)了半天勁,我總算鬧明白,她的意思是說(shuō),她吃得最快,老師夸了她。結(jié)果我一路都在給她講,吃好吃飽最重要,不用第一名,和小朋友們差不多就行。我著實(shí)擔(dān)心這種爭(zhēng)第一的教育,會(huì)從這類(lèi)一粥一飯的小事上開(kāi)始影響我的寶貝,滲透進(jìn)她的價(jià)值觀,最終影響她一生的幸福指數(shù)。以做媽媽的對(duì)她使用筷子和勺的能力,以及日常吃飯速度的了解,我知道她百分之百?zèng)]吃夠,也肯定吃不好。果然,那天晚上,她很早就纏著我說(shuō)餓了。這個(gè)第一,是勉力爭(zhēng)來(lái)的,超越了她的能力范圍,代價(jià)是對(duì)她自己的損害。人生不是競(jìng)技體育,不需要“永遠(yuǎn)爭(zhēng)第一”。對(duì)絕大多數(shù)人而言,現(xiàn)實(shí)地說(shuō),簡(jiǎn)直是永遠(yuǎn)也爭(zhēng)不來(lái)“第一”圈子稍稍拓開(kāi)一點(diǎn),就又有比你這兒強(qiáng)那兒強(qiáng)的了,嘩啦啦一數(shù)一大串,談何“第一”呢?主流教育混同了進(jìn)取心和爭(zhēng)強(qiáng)好勝的概念。是的,有進(jìn)取心的人生是一種積極的人生。但上進(jìn)和爭(zhēng)強(qiáng)好勝其實(shí)是有本質(zhì)區(qū)別的。上進(jìn)是縱向的,是個(gè)人的、線上的比較。每往前走一點(diǎn),每有一點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn),都可以讓人對(duì)自己滿意。“自我感覺(jué)良好”在漢語(yǔ)體系里永遠(yuǎn)含著些許貶義,但細(xì)想一下,這有什么不好嗎?難道非得自我感覺(jué)很糟,才是美滿的人生?我知道“幸?!钡囊环N定義,就是“對(duì)自己滿意”,這是一位很有閱歷的大姐給出的,讓人服氣。爭(zhēng)強(qiáng)好勝,要點(diǎn)在“爭(zhēng)勝”上,這決定了橫向比較的方式。而“人比人,氣死人”,那可是顛撲不破的真理??!這種比較之下,永遠(yuǎn)都不會(huì)快樂(lè)。我跟誰(shuí)誰(shuí)都差不多,憑什么他就如何,我就不能如何?抑郁、焦慮、不滿、憤憤不平乃至嫉恨等種種負(fù)面情緒均根植于此。爭(zhēng)強(qiáng)好勝,讓人對(duì)自己的狀態(tài)不滿,而長(zhǎng)期困于對(duì)自己的不滿意里,往往還導(dǎo)致對(duì)別人的不滿意,好像別人哄搶了他的機(jī)會(huì)、他的資源,由此充滿被掠奪感,受虐意識(shí)強(qiáng)烈。這種情緒惡性蔓延,會(huì)不可扼制地遷怒于人,致力于發(fā)掘別人的差勁兒、別人的不足,直至覺(jué)得全世界都欠自己的。主流教育在這兩個(gè)重要概念上的混淆,是很多不幸人生的開(kāi)始。一個(gè)很有智慧的忠告是:如果有一樣?xùn)|西,你踮踮腳尖就夠著了,那就去夠吧,這叫做努力,叫做進(jìn)?。蝗绻且饋?lái)才能夠到,就別費(fèi)勁了,因?yàn)槟闩χ?,還是會(huì)落下來(lái)的,超出能力了,這叫勉為其難。那些咬牙切齒的攀升,用力過(guò)猛的向上,代價(jià)是對(duì)自己的損害。像我可憐的為爭(zhēng)第一而沒(méi)吃飽的小女兒。(選自廣州日?qǐng)?bào))20從文中找出最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的一句話:(2分)21作者在文章開(kāi)頭講“三歲女兒吃飯爭(zhēng)第一”的故事,在文章中有何作用?(4分)22作者認(rèn)為“上進(jìn)和爭(zhēng)強(qiáng)好勝其實(shí)是有本質(zhì)區(qū)別的”。在作者看來(lái),上進(jìn)和爭(zhēng)強(qiáng)好勝的本質(zhì)區(qū)別是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)23你同意作者的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“主流教育引導(dǎo)人們爭(zhēng)第一”這一
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