海南省定安縣定安中學(xué)2020屆高三歷史上學(xué)期第二次月考試題.docx

海南省定安縣定安中學(xué)2020屆高三歷史上學(xué)期第二次月考試題(考試時(shí)間90分鐘 ，滿分100分。選擇題。本大題共20小題，每小題2分，共40分。1觀察下圖，西周分封時(shí)，將同姓諸侯國(guó)與異姓諸侯國(guó)交錯(cuò)分布，其主要目的是A分而治之 B鞏固統(tǒng)治C論功行賞 D富國(guó)強(qiáng)兵2下圖是藏于西安秦磚漢瓦博物館的秦磚，上刻“海內(nèi)皆臣”，其中反映的信息主要是A國(guó)家統(tǒng)一，皇帝集權(quán) B疆土遼闊，臣民眾多C交通發(fā)達(dá)，水陸并用 D法律嚴(yán)苛，覆蓋全國(guó)3古代王朝為了加強(qiáng)中央集權(quán)，通常會(huì)建立并完善地方監(jiān)察制度，下列屬于有地方監(jiān)察職能的官職是A御史大夫、刺史 B監(jiān)御史、刺史C太尉、御史大夫 D縣令、刺史4巡撫始于明太祖令太子朱標(biāo)“巡撫”陜西。宣宗時(shí)，由于地方動(dòng)亂，開始常設(shè)巡撫。巡撫職權(quán)不斷擴(kuò)大，不僅掌政，而且掌軍，實(shí)際上已成為地方軍政首長(zhǎng)；但其中央官性質(zhì)未變，還必須經(jīng)常上京匯報(bào)軍政事務(wù)。關(guān)于明代巡撫的設(shè)置說(shuō)法正確的是A明代巡撫已正式演變?yōu)榈胤介L(zhǎng)官 B明初地方“三司”制不利中央集權(quán)C設(shè)置的最初目的是鎮(zhèn)壓地方動(dòng)亂 D利于實(shí)施有效的行政節(jié)制和統(tǒng)屬5雅典曾有一項(xiàng)法律，規(guī)定可以控告某人有“私心”，并以此定罪。所謂“私心”就是對(duì)國(guó)家缺乏好感。梭倫立法甚至規(guī)定：一個(gè)人如果在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)黨派分裂時(shí)不參加任何一方，就要被剝奪選舉權(quán)。這說(shuō)明雅典法律強(qiáng)調(diào)A城邦至上 B人民主權(quán) C公民意識(shí) D輪番而治6登特列夫認(rèn)為：“如果沒(méi)有自然法，意大利半島上一個(gè)農(nóng)民小共同體的渺小法律，絕不可能演變成為后來(lái)國(guó)際文明的普遍法律?！彼囊馑际橇_馬法A演變?yōu)槌晌姆ㄊ菤v史的進(jìn)步 B成為世界各國(guó)法律的藍(lán)本C維護(hù)了奴隸主階級(jí)根本利益 D體現(xiàn)基本正義和理性原則7讀下表，表中內(nèi)容說(shuō)明這次議會(huì)改革1832年英國(guó)議會(huì)改革中選區(qū)調(diào)整和各選區(qū)議員名額重新分配簡(jiǎn)表選區(qū)議席分配56個(gè)不到2000人口的地區(qū)取消111個(gè)議席31個(gè)有20004000人口的選區(qū)取消32個(gè)議席新興工業(yè)城市選區(qū)獲得65個(gè)議席（源自被取消的選區(qū)）北方郡選區(qū)獲得65個(gè)議席（源自被取消的選區(qū)）蘇格蘭和愛爾蘭選區(qū)獲得13個(gè)議席（源自被取消的選區(qū)）A有利于擴(kuò)大工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)在議會(huì)中的勢(shì)力 B導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)在議會(huì)中地位超過(guò)了舊貴族C最終使英國(guó)工人階級(jí)獲得了充分的選舉權(quán) D使英國(guó)的政治中心由南方轉(zhuǎn)移到北方地區(qū)8盡管過(guò)去幾年已經(jīng)發(fā)生多起震驚全美、死傷眾多的惡性槍擊案，民眾在要不要控槍問(wèn)題上反應(yīng)強(qiáng)烈，但在美國(guó)步槍協(xié)會(huì)等利益集團(tuán)的壓力下，大選期間民主黨和共和黨總統(tǒng)候選人都有意回避控槍問(wèn)題。這表明A在具體議題上美國(guó)兩黨的政策和主張沒(méi)有明顯差別 B美國(guó)兩黨制得以運(yùn)行的基礎(chǔ)發(fā)生了變化C兩黨競(jìng)選過(guò)程中形成的議題不反映民意 D美國(guó)的競(jìng)選是有錢人的權(quán)利游戲9啟蒙思想家盧梭曾說(shuō)道：“國(guó)家的主權(quán)在人民，而最好的政體應(yīng)該是民主共和國(guó)?！北R梭的祖國(guó)最終確立共和政體是通過(guò)A民族獨(dú)立實(shí)現(xiàn) B統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)奠基C制定民主憲法 D宮廷政變建立10觀察下圖，導(dǎo)致這一時(shí)期德國(guó)工業(yè)生產(chǎn)指數(shù)不斷上升的政治因素是A統(tǒng)一后建立君主立憲制 B率先開展兩次工業(yè)革命C成為世界最大殖民帝國(guó) D加入北大西洋公約組織11馬克思起草了一個(gè)能使一切黨派都滿意的綱領(lǐng)，他對(duì)共同行動(dòng)和共同討論必然會(huì)產(chǎn)生的工人階級(jí)的精神發(fā)展充滿信心。關(guān)于這個(gè)“綱領(lǐng)”的說(shuō)法正確的是A它的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生B在馬克思擔(dān)任萊茵報(bào)主編期間起草的C第一次指明無(wú)產(chǎn)階級(jí)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命的力量D指導(dǎo)了德意志西里西亞紡織工人起義12列寧認(rèn)為，這種國(guó)家資本主義是“真正革命民主國(guó)家下面的國(guó)家壟斷資本主義”，由國(guó)家即“人民的，首先是工人和農(nóng)民的武裝組織”來(lái)指導(dǎo)全部企業(yè)。它“不是建立在資產(chǎn)階級(jí)基礎(chǔ)之上的，沒(méi)有脫離而且也不可能脫離這個(gè)基礎(chǔ)的國(guó)家”。這說(shuō)明列寧A反對(duì)社會(huì)主義革命 B主張向社會(huì)主義過(guò)渡C要求工人監(jiān)督政府 D主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政13清朝編纂的四庫(kù)全書中關(guān)于“平均賦役”、“均平徭役”、“均徭役”、“均賦稅”、“平差役”一類的詞語(yǔ)，出現(xiàn)有905次之多。這說(shuō)明統(tǒng)治者意在A實(shí)現(xiàn)社會(huì)均平理想 B限制土地兼并C防范隱匿人口現(xiàn)象 D維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)14我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移最主要原因A中原人口大量南遷 B南方社會(huì)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定C統(tǒng)治階級(jí)重視 D自然環(huán)境優(yōu)越15中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度史論中說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)各大部門都出現(xiàn)過(guò)工廠雇傭現(xiàn)象，唯獨(dú)棉紡織業(yè)沒(méi)有出現(xiàn)?！敝袊?guó)古代棉紡織業(yè)沒(méi)有出現(xiàn)雇傭現(xiàn)象的原因主要是A.政府推行重農(nóng)抑商政策 B.外來(lái)棉紡織品的強(qiáng)有力競(jìng)爭(zhēng)C.棉花主要是官營(yíng)手工業(yè) D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的阻礙16葛兆光在中國(guó)思想史中論述理學(xué)時(shí)說(shuō)：“思想成為原則，而原則又成為規(guī)則，而規(guī)則又進(jìn)入民眾生活，當(dāng)民眾在這種規(guī)則中生存已久，它就日用而不知地成了常識(shí)，任何違背常識(shí)的行為都將成為錯(cuò)誤甚至罪孽。”材料說(shuō)明宋代理學(xué)A主張先有理而后有物 B強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”C主張實(shí)現(xiàn)世俗化、生活化 D教誨民眾遵循“三綱五?！?7明清時(shí)期，出現(xiàn)了李贄的“童心”論、袁宏道的“性靈”說(shuō)、湯顯祖的“至情”說(shuō)、黃宗羲的“自私自利”論、顧炎武的“懷私常情”論等，這些主張A推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型 B彰顯了個(gè)體價(jià)值C否定了君主專制 D超越了儒學(xué)范疇18春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義不包括A促進(jìn)了思想學(xué)術(shù)的活躍和繁榮 B對(duì)后來(lái)的中國(guó)政治和文化影響深遠(yuǎn)C奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ) D引發(fā)了社會(huì)大變革局面的出現(xiàn)19古希臘哲學(xué)家蘇格拉底善于不斷地與人辯論，形成了一套嚴(yán)明的辯證科學(xué)，即問(wèn)答式的方法來(lái)考查一切已有見解，并認(rèn)為可以發(fā)現(xiàn)有關(guān)絕對(duì)真理、絕對(duì)善或絕對(duì)美的觀念，將為個(gè)人提供永久性的指導(dǎo)。材料中“蘇格拉底式對(duì)話”的主旨是A在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)自我 B繼承捍衛(wèi)智者學(xué)派C人生的意義在于尋求善 D重視人的道德力量20四庫(kù)全書總目中說(shuō)：“歐羅巴人天文推算之密，工匠制作之巧，實(shí)逾前古，其議論夸詐迂怪，亦為異端之尤。國(guó)朝節(jié)其技能，而禁傳其學(xué)術(shù)，具存深意。”材料中值得肯定的地方在于A“去其糟粕取其精華”的辯證思想 B認(rèn)識(shí)到西方科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步性C認(rèn)識(shí)到中西方之間的民族差異性 D維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)的強(qiáng)烈民族自尊心 二、材料分析題21（15分）國(guó)家治理。材料一 甘肅省放馬灘出土了七幅戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)地圖，反映出統(tǒng)一的圖例和基本的比例。其中，邽縣行政區(qū)圖是已知最早的行政圖。湖南省馬王堆漢墓出土的長(zhǎng)沙國(guó)南部地形圖，描繪了長(zhǎng)沙國(guó)南部的地理和政區(qū)狀況。圖中山脈坐落、山體輪廓和走向均用閉合曲線中填繪細(xì)平行線表示，是最早的科學(xué)的地貌表示方法?；瘦浫[圖。材料二 宋代一些地方實(shí)行鄉(xiāng)約制度，其功能主要是揚(yáng)善懲惡，制定規(guī)約進(jìn)行道德教化，并建立民間組織和相關(guān)的賞罰制度。明清時(shí)期，宣講“圣諭”成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容。當(dāng)時(shí)，由地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度，建立鄉(xiāng)約組織，每月召集百姓宣講、教化?？滴蹙拍觐C布了鄉(xiāng)約組織必須宣講的上諭十六條，內(nèi)容包括“重農(nóng)桑以足衣食”“訓(xùn)子弟以禁非為”等。據(jù)楊開道中國(guó)鄉(xiāng)約制度等（1）依據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述從戰(zhàn)國(guó)至西漢地方行政制度的演變。（6分）（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代到明清時(shí)期鄉(xiāng)約制度的變化（3分），并說(shuō)明鄉(xiāng)約制度的積極作用。（6分）22（15分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：公元前211年，秦始皇又遷內(nèi)地居民3萬(wàn)人到河套以北墾田生產(chǎn)。漢武帝將福建一帶的閩越人遷徙到江南：西晉末年以后，北方人民南遷長(zhǎng)江中下游一帶的就達(dá)70多萬(wàn)。唐朝安史之亂后，又有不少北方人遷移南方。宋金對(duì)峙時(shí)期，北方人民紛紛南遷。據(jù)1159年統(tǒng)計(jì)，南方人口為1648萬(wàn)，到1179年已達(dá)2950萬(wàn)，人口增加了四分之三。摘自朱紹侯中國(guó)古代史材料二：鮮卑慕容部原居鮮卑山晉大康十年（289年），慕客硅率領(lǐng)部落遷居徙河（今遼寧義縣），不久又遷到大棘城（今遼寧錦州），從事農(nóng)桑和畜牧。永嘉以后，北方農(nóng)民大批流入慕容部中，士大夫來(lái)避難的也不少。在內(nèi)徙各胡族逐步封建化的過(guò)程中，各胡族不但大量吸收了漢人的封建文化，而且也以自己的文化習(xí)俗影響漢人。近胡族地區(qū)的漢人在生產(chǎn)上受到胡人的影響，從事畜牧或兼營(yíng)畜牧。摘自翦伯贊中國(guó)史綱要上冊(cè)（1）依據(jù)材料概括中國(guó)古代的自發(fā)移民中主要趨向有哪兩種？（6分）（2）這兩種移民趨向分別起到怎樣的歷史作用？（9分）23（15分）閱讀材料，回答問(wèn)題： 材料一中國(guó)古代很早就建立起包括救濟(jì)在內(nèi)的一系列社會(huì)保障制度。孟子認(rèn)為要使百姓接受統(tǒng)治，先從救濟(jì)老幼、鰥寡孤獨(dú)開始。朱熹主張?jiān)O(shè)“社倉(cāng)”救濟(jì)百姓，還強(qiáng)調(diào)賑濟(jì)要與發(fā)展生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)。漢代光武帝曾命“郡國(guó)有谷者，給稟（官府供給糧食）高年、鰥、寡、孤、獨(dú)及篤癃、無(wú)家屬貧不能自存者，如律?！彼未鷮⒎还葢糁械南挛宓葢糇鳛椤柏毴踔摇庇枰跃戎?。元代延續(xù)前代的基本規(guī)定，并在刑法志“戶婚”項(xiàng)目下，有設(shè)立“養(yǎng)濟(jì)院”收養(yǎng)鰥寡孤獨(dú)的制度，明清大致沿襲。摘編自王文素中國(guó)古代社會(huì)保障研究材料二從19世紀(jì)末起，英、德等國(guó)先后頒布了針對(duì)疾病、工傷事故等的保險(xiǎn)法。針對(duì)低收入群體以及老人、兒童和婦女，西歐又建立或完善了救濟(jì)制度。在理論方面，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯、貝弗里奇是最有代表性的社會(huì)保障學(xué)者，其中貝弗里奇被西方稱為“福利國(guó)家之父”。二戰(zhàn)后，西歐逐步建立起面向全民的社會(huì)保障網(wǎng)，除退休金、失業(yè)和醫(yī)療工傷三大保險(xiǎn)外，還設(shè)立了孕、產(chǎn)婦補(bǔ)貼、幼兒、學(xué)童補(bǔ)貼等幾十種項(xiàng)目。歐共體也逐步形成自己的社會(huì)政策。1972年，歐共體“社會(huì)行動(dòng)綱領(lǐng)”把解決失業(yè)犄別是青年人和殘疾人的就業(yè)問(wèn)題列入優(yōu)先目標(biāo)之一。80年代，西歐各國(guó)為了緩和財(cái)政不平衡狀況，增加稅收和削減社會(huì)保障支出。摘編自李琮西歐社會(huì)保障制度（1）根據(jù)材料一、二，概括中國(guó)古代和近代西歐社會(huì)保障制度的相似之處。（8分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中外社會(huì)保障制度的認(rèn)識(shí)。（6分）24（15分）（中外歷史人物評(píng)說(shuō)）材料一 居正及攬大政，登首輔，慨然有任天下之志。十年來(lái)海內(nèi)肅清。用李成梁、戚繼光，委以北邊，壤地千里，荒外警南。蠻累世負(fù)固者，次第遣將削平之。力籌富國(guó)，太倉(cāng)粟可支十年，冏寺（兵部下設(shè)機(jī)構(gòu)）積金，至四百余萬(wàn)。成君德，抑近幸，嚴(yán)考成，核名實(shí)，清郵傳，核地畝，一時(shí)治績(jī)炳然。惜其褊衷多忌，剛愎自用，威權(quán)震主。身死未幾，遂遭削奪，并籍其家，子孫皆不保云。摘編自明史紀(jì)事本末材料二 海瑞評(píng)說(shuō)：“居正工于謀國(guó)，拙于謀身。”明神宗實(shí)錄也說(shuō)“識(shí)者謂，居正功在社稷，過(guò)在身家?！保?）根據(jù)材料一，概括張居正的主要政績(jī)。（9分）（2）張居正的人生結(jié)局在中國(guó)古代歷史中頗具代表性，簡(jiǎn)要分析其結(jié)局的原因。（6分）月考（二）答案題號(hào)12345678910答案BABDCDAD CA題號(hào)11121314151617181920答案ADDADCBDAB21.【答案】（1）演變：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，分封制逐漸瓦解，一些諸侯國(guó)在新兼并地區(qū)設(shè)郡、縣；秦統(tǒng)一后，將郡縣制推廣到全國(guó)，建構(gòu)起完善的政區(qū)體系；西漢實(shí)行郡國(guó)并行制度。（6分）（2）變化：宋代以道德教化為主，明清增加了宣講“圣諭”的內(nèi)容；鄉(xiāng)約組織從民間自發(fā)建立到由地方官吏推動(dòng)設(shè)立。（3分）積極作用：有利于維護(hù)社會(huì)秩序，加強(qiáng)基層社會(huì)治理；有利于發(fā)展生產(chǎn)；促進(jìn)了儒家文化和傳統(tǒng)道德的傳播。（6分）22. 【答案】（1）我國(guó)古代的自發(fā)移民有兩種主要趨向：一是“北農(nóng)南遷”，第二種趨向是邊疆（尤其是北方邊疆）的少數(shù)民族內(nèi)遷。（6分）（2）北農(nóng)南遷帶去了技術(shù)和勞力，不斷推動(dòng)江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心南移完成，出現(xiàn)“蘇湖熟，天下足”的局面。少數(shù)民族內(nèi)遷有利于國(guó)內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)少數(shù)民族的封建化進(jìn)程，有利于民族融合，有利于社會(huì)