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2018-2019學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期半期調(diào)研檢測(cè)試題 第卷 閱讀題(70分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分,每題3分) 閱讀下面文字,完成1-3題。 人們常說(shuō)“小說(shuō)是講故事的藝術(shù)”,但故事不等于小說(shuō),故事講述人與小說(shuō)家也不能混為一談。就傳統(tǒng)而言,講故事的人講述親身經(jīng)歷或道聽(tīng)途說(shuō)的故事,口耳相傳,把它們轉(zhuǎn)化為聽(tīng)眾的經(jīng)驗(yàn);小說(shuō)家則通常記錄見(jiàn)聞傳說(shuō),虛構(gòu)故事,經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理,把它們變成小說(shuō)交給讀者。 除流傳形式上的簡(jiǎn)單差異外,早期小說(shuō)和故事的本質(zhì)區(qū)別并不明顯,經(jīng)歷和見(jiàn)聞是它們的共同要素。在傳媒較為落后的過(guò)去,作為遠(yuǎn)行者的商人和水手最適合充當(dāng)故事講述人的角色,故事的豐富程度與遠(yuǎn)行者的游歷成正比。受此影響,國(guó)外古典小說(shuō)也常以人物的經(jīng)歷為主線組織故事。荷馬史詩(shī)一千零一夜都是描述某種特殊的經(jīng)歷和遭遇,堂吉訶德中的故事是堂吉訶德的行俠奇遇和所見(jiàn)所聞,17世紀(jì)歐洲的流浪漢小說(shuō)也體現(xiàn)為游歷見(jiàn)聞的連綴。在中國(guó),民間傳說(shuō)和歷史故事為志怪類和史傳類的小說(shuō)提供了用之不竭的素材,話本等古典小說(shuō)形式也顯示出小說(shuō)和傳統(tǒng)故事的親密關(guān)系。 虛構(gòu)的加強(qiáng)使小說(shuō)和傳統(tǒng)故事之間的區(qū)別清晰起來(lái)。小說(shuō)中的故事可以來(lái)自想象,不一定是作者親歷親聞。小說(shuō)家常閉門構(gòu)思,作品大多誕生于他們離群索居的時(shí)候。小說(shuō)家可以閑坐在布宜諾斯艾利斯的圖書(shū)館中,或者在巴黎一間終年不見(jiàn)陽(yáng)光的閣樓里,杜撰他們想象中的歷險(xiǎn)故事。但是,一名水手也許要?dú)v盡千辛萬(wàn)苦才能把在東印度群島聽(tīng)到的事帶回倫敦;一個(gè)匠人漂泊一生,積攢下無(wú)數(shù)的見(jiàn)聞、掌故和趣事,當(dāng)他晚年坐在火爐邊給孩子們講述這一切的時(shí)候,他本人就是故事的一部分。傳統(tǒng)故事是否值得轉(zhuǎn)述,往往只取決于故事本身的趣味性和可流傳性。與傳統(tǒng)講故事的方式不同,小說(shuō)家一般并不單純轉(zhuǎn)述故事,他是在從事故事的制作和生產(chǎn),有深思熟慮的講述目的。 就現(xiàn)代小說(shuō)而言,虛構(gòu)一個(gè)故事并非其首要功能,現(xiàn)代小說(shuō)的繁榮對(duì)應(yīng)的是故事不同程度的減損或逐漸消失?,F(xiàn)代小說(shuō)家對(duì)待故事的方式復(fù)雜多變,以實(shí)現(xiàn)他們特殊的敘事目的。小說(shuō)家呈現(xiàn)人生,有時(shí)會(huì)寫到難以言喻的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),他們會(huì)調(diào)整講故事的方式,甚至將虛構(gòu)和表述的重心挪到故事之外。在這些小說(shuō)家筆下,故事成了幌子,故事之外的附加信息顯得更有意味。19世紀(jì)末期以來(lái),小說(shuō)家對(duì)小說(shuō)故事性的破壞日趨強(qiáng)烈。這時(shí),一個(gè)故事的好壞并不看它的“成色”如何,而是取決于講故事的方式。契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的小說(shuō)家稱為“耍弄蹩腳花招的人”,但這種花招的大量出現(xiàn)也有其內(nèi)在的合理性他們要擺脫陳舊的故事模式,擺脫虛假的因果關(guān)系和矯揉造作的戲劇沖突,甚至擺脫故事本身?,F(xiàn)代小說(shuō)家認(rèn)為,傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力,也失去了起初的存在價(jià)值,那些千百年來(lái)一直在給小說(shuō)提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一。(摘編自格非塞壬的歌聲) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.講故事的人不一定是小說(shuō)家,小說(shuō)家在講故事的時(shí)候,不像傳統(tǒng)的故事講述者那么依賴親身經(jīng)歷和耳聞目睹的事。B.傳統(tǒng)故事和早期小說(shuō)的本質(zhì)差異在于,前者是故事的口耳相傳,后者則是作家創(chuàng)作加工后的游歷見(jiàn)聞。C.17世紀(jì)的歐洲流浪漢小說(shuō)和部分中國(guó)古典小說(shuō),或在敘述形式方面,或在素材來(lái)源方面,都受到了傳統(tǒng)故事的影響。D.當(dāng)小說(shuō)家越來(lái)越依靠想象力虛構(gòu)故事的時(shí)候,小說(shuō)和傳統(tǒng)故事在內(nèi)容來(lái)源方面的差異使它們之間的關(guān)聯(lián)不再像過(guò)去那么緊密。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)A.水手在倫敦講東印度群島的所見(jiàn)所聞,匠人在火爐邊講自己的人生經(jīng)歷,他們講的故事各有特點(diǎn),但同屬于傳統(tǒng)故事模式。B.傳統(tǒng)的故事講述者大多會(huì)講述那些為聽(tīng)眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的事,小說(shuō)家則會(huì)根據(jù)自己的寫作意圖審慎構(gòu)思,創(chuàng)作新的故事。C.現(xiàn)代小說(shuō)不太注重一個(gè)故事如何來(lái)講,因?yàn)楣适虑楣?jié)已不再是現(xiàn)代小說(shuō)最重要的因素,人們更注意故事之外的附加意味。D.現(xiàn)代小說(shuō)家不喜歡傳統(tǒng)故事模式,視它為絆腳石,是因?yàn)樗麄冇X(jué)得這種故事模式顯得僵化古板,已經(jīng)不能促進(jìn)小說(shuō)藝術(shù)的發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.傳統(tǒng)的故事講述人如果把自己的故事記錄下來(lái),進(jìn)行加工整理,就能形成一種和早期小說(shuō)接近的文字,有些講述人也會(huì)成為小說(shuō)家。B.現(xiàn)代小說(shuō)家嘗試用新的方式講故事,會(huì)削弱小說(shuō)的故事性,這將降低小說(shuō)對(duì)虛構(gòu)的依賴,小說(shuō)的個(gè)人表達(dá)功能卻會(huì)因此得到強(qiáng)化。C.契訶夫不大認(rèn)可“不好好講故事的小說(shuō)家”,對(duì)他們的做法評(píng)價(jià)不高,由此可知當(dāng)時(shí)這股寫作潮流與他的創(chuàng)作理念相悖。D.現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展加劇了故事在小說(shuō)中的衰變,與此同時(shí),隨著現(xiàn)代傳媒的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的故事講述方式也可能消亡。(二)文學(xué)類文本閱讀(14分) 閱讀下面的文字,完成4-6題。 風(fēng)語(yǔ) 風(fēng),卷著夢(mèng)的香氣,一陣一陣,撩得人難受。 村頭老楊樹(shù)下,他蹲著,目光鑄在密匝匝的枝葉間。葉片上,昨夜的夢(mèng)還在跳蕩,金光燦燦,晃得人眼暈。抬手捋一把,那葉子全是錢,新嶄嶄香噴噴,揣進(jìn)懷里,平素蔫軟的腰桿硬是生生挺得筆直。 身前,煙屁股滾了一地。最后一支抽盡,再把煙屁股撿起來(lái),點(diǎn)燃,狠狠地補(bǔ)幾口。 心,也給灼得火燒火燎:這財(cái),別人發(fā)得,我怎就發(fā)不得? “爹!”進(jìn)家,他叫。 “弄啥?”爹不看他,手里的錘子起起落落,只顧自加固他的鋤頭。 “錢我得用?!?爹的手停了,翻他一眼:“那是留著給你娶媳婦的?!?“媳婦不急,錢急?!彼o爹敬支煙。 “到底弄啥?” “正事,別問(wèn)!”他把字咬得很重。 爹不再言語(yǔ)。這是他唯一的兒。兒一貫是老實(shí)本分的,他不能不依他。 叔、伯、舅、姑挨個(gè)借了個(gè)遍。然后村西的、村東的,南頭的、北頭的,挨門檻進(jìn),討好的笑,把一張臉都給拉傷了。 “就你,也做白日夢(mèng)?”村人的眼里,滿是鄙夷和不屑。 他依舊笑,心里卻罵:“狗眼看人低,等著瞧!” 購(gòu)置設(shè)備、聯(lián)系貨商、組織人手第一批成品終于出爐,沒(méi)想到,事兒來(lái)了。 一塊黑轉(zhuǎn),拍暈了他:“敢跟老子搶生意?” 他摸索著爬起來(lái),捂著流血的后腦勺:“疤哥,我不懂事,您老人家大人大量,抬抬手,給兄弟條生路?!?疤哥叉著腰:“這磚,挨得虧不虧?” “不虧?!?“想不想再挨一磚?” “疤哥,您說(shuō)笑?!?“識(shí)相點(diǎn),拜老子的山頭,有錢大家賺?!?“懂了,疤哥,您是爺?!?“好孫子。”疤哥又朝他后腦勺拍了兩下,這次不是磚,是手。 有了疤哥,生意竟出奇地紅火。 人前人后,便再也不是從前那個(gè)“老實(shí)蛋子”,好煙瀟灑地?cái)S過(guò)去,說(shuō)話便有了十足的底氣。 村人的眼光,也把他托了起來(lái)。 唯有爹,一張瘦瘦的黑臉平靜得像十月的秋空,怎也擰不出個(gè)表情?;蛟S在他心中,只有鋤頭、泥土和莊稼,那是他生命的全部。 這晚,他置了好酒、好菜,硬把爹從牛棚子里拉到餐桌旁。 “爹,喝一口解解乏,咱爺兒倆好好說(shuō)說(shuō)話?!彼跗鹁仆?敬爹。 爹的手沾滿泥土,接過(guò)碗,卻沒(méi)喝。沉吟一會(huì)兒,爹說(shuō):“帶上酒菜,跟爹走?!?他不知爹葫蘆里賣的什么藥,只好拾掇了酒菜,跟著走。 月光下,爹的身影更顯瘦削,那是日曬的、風(fēng)吹的、雨淋的。他不由心痛,日后,是得讓爹好好歇歇,可勁享一把清福了。 出村向北,穿過(guò)一片樹(shù)林,半山坡上,是自家的祖墳。 墓碑前,擺好酒菜。爹拉他一把:“給先人跪下。” 四周靜得出奇,唯有蟲(chóng)聲唧唧。 爹說(shuō):“兒呀,當(dāng)著先人的面,你要說(shuō)實(shí)話。” “嗯。” “你干的,是正經(jīng)營(yíng)生吧?” “是”他低著頭,不敢看碑。 “那就好,咱家世世代代沒(méi)啥本事,可都是老實(shí)人、正經(jīng)人,你爺走時(shí)跟我說(shuō),種好田,養(yǎng)好兒,吃安穩(wěn)飯是大福??蓜e辱沒(méi)了祖宗?!?“”他啞然,心底里被一只手狠狠掏了一把,底氣全給掏光了。然而,一陣風(fēng)吹過(guò),底氣一下子又回來(lái)了。 訂單越來(lái)越多,運(yùn)氣來(lái)了,山都擋不住。 車買了,樓蓋了,漂亮媳婦娶了,四面都是風(fēng)光。唯有爹,照樣耕他的田、犁他的地、侍弄他的莊稼。地是他的命,隨他吧。 然而有一日,他從風(fēng)聲里,聽(tīng)到了異樣。 風(fēng)很猛,揪下了葉片上的夢(mèng)。脊骨一軟,腰桿竟再也挺不起了。 兩月后,一條新聞充斥大街小巷:全國(guó)特大地溝油主犯被判無(wú)期徒刑 這天,荒草歷歷的祖墳前,爹長(zhǎng)跪不起。末了,一頭撞在墓碑上。 風(fēng),依舊卷著夢(mèng)的香氣,撩著很多漢子的心。一張張焦裂的嘴,吐出一團(tuán)團(tuán)墨藍(lán)的煙霧,在風(fēng)中飄呀飄,飄呀飄 (有刪改)4. 下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A.“村人的眼光,也把他托了起來(lái)”是為了與上文村人“滿是鄙夷和不屑”做對(duì)比,對(duì)人性的丑陋進(jìn)行有力批判,以加深小說(shuō)對(duì)人性的揭示。B.“身前,煙屁股滾了一地”的描寫,暗示“他”當(dāng)時(shí)正在對(duì)怎樣做地溝油生意做周密的思考,但后面挨磚的情節(jié)表明“他”沒(méi)有把疤哥考慮進(jìn)去。C.“爹”帶著“他”到祖墳前詢問(wèn)生意的情節(jié),說(shuō)明爹知道“他”做非法生意后,希望“他”改邪歸正,但爹的這一做法并沒(méi)有產(chǎn)生作用。D.“葉片上,昨夜的夢(mèng)還在跳蕩”與“風(fēng)很猛,揪下了葉片上的夢(mèng)”前后呼應(yīng),前者是“他”發(fā)財(cái)夢(mèng)的開(kāi)始,后者暗示“他”發(fā)財(cái)夢(mèng)的破滅。5.小說(shuō)中的“他”有著怎樣的人生“三部曲”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)6.“他”做的不是正經(jīng)生意,這在小說(shuō)中有多處伏筆,請(qǐng)找出三處。(6分)(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成79題。材料一 淺閱讀是基本上不需要思考而采取瀏覽式、娛樂(lè)式的閱讀方法,它所追求的是短暫的視覺(jué)快感和心理愉悅。新媒體的發(fā)展和信息量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)是其產(chǎn)生的背景,閱讀介質(zhì)從以往的紙質(zhì)為主轉(zhuǎn)變到電子與紙質(zhì)并存,讀者也由以前在閱讀過(guò)程中的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與。閱讀內(nèi)容主要是手機(jī)微信、短信和網(wǎng)絡(luò)新聞、小說(shuō)、圖片等。 (摘編自百度百科)材料二 當(dāng)然,課外不讀書(shū),可能并非孩子的本意。他們是想讀書(shū)的,只是沒(méi)有時(shí)間,這一點(diǎn)在此次調(diào)查中得到驗(yàn)證。由81.44%的受訪者認(rèn)為,他們之所以課外閱讀少,主要是因?yàn)楣φn多,很少有時(shí)間和心情讀書(shū)。也有54.64%的學(xué)生認(rèn)為即便要讀書(shū),也只讀短文章,最好是能一次看完知道結(jié)果的。 但是,復(fù)旦大學(xué)中文系教授梁永安卻從中看到了問(wèn)題。他擔(dān)心長(zhǎng)此下去,這部分學(xué)生會(huì)患上“長(zhǎng)文章畏懼綜合征”,他們不敢讀大部頭的作品,喜歡馬上看完又助長(zhǎng)了閱讀的浮躁之心。與之相對(duì)應(yīng)的是淺閱讀也在成為中學(xué)生閱讀的主流。一些所謂的青春小說(shuō),正在受到孩子的追捧。而梁教授所稱的那些蘊(yùn)含深刻思想的讀本,卻被他們拋在一邊,為什么非要讀而有所收獲呢?這是當(dāng)代的上海中學(xué)生所不能理解的。 (摘編自離亮調(diào)查:中學(xué)生閱讀呈“淺閱讀”趨勢(shì))材料三 此外,大學(xué)生平均每天上網(wǎng)時(shí)間是3.27小時(shí),而每天花費(fèi)在紙質(zhì)閱讀上的時(shí)間卻只有1.58小時(shí),這表明大學(xué)生普遍上網(wǎng)時(shí)間長(zhǎng),讀書(shū)時(shí)間少。即便如此,將上網(wǎng)時(shí)間全部用于閱讀的學(xué)生也僅占3.69%,大部分學(xué)生上網(wǎng)還是以看視頻、聊天、打游戲?yàn)橹鳌?是什么影響著大學(xué)生的閱讀?調(diào)查顯示,在諸多原因中,學(xué)校竟成了影響閱讀的最主要原因。調(diào)查中有39.26%的學(xué)生抱怨學(xué)校課程安排太滿,沒(méi)有自己自由支配的時(shí)間進(jìn)行閱讀。29.86%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校圖書(shū)館沒(méi)有很好地發(fā)揮作用。網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊、缺乏教師引導(dǎo)和圖書(shū)價(jià)格偏高等成為相對(duì)次要的原因。僅有8.72%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)上“讀書(shū)無(wú)用”等觀點(diǎn)的影響導(dǎo)致學(xué)校缺乏讀書(shū)氛圍。 其實(shí)閱讀危機(jī)應(yīng)該讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到,如今令人憂慮的不僅僅是“閱讀危機(jī)”本身,更是它背后所折射出的人文危機(jī)、精神危機(jī)。而且,這種危機(jī)并非大學(xué)生單方面造成的,單單問(wèn)責(zé)大學(xué)生是無(wú)法真正觸及到危機(jī)根源的,它需要整個(gè)社會(huì)的正視與療救。要知道,在浮躁的社會(huì)情緒中,對(duì)金錢的媚俗、對(duì)速成的向往已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)知識(shí)的渴望、對(duì)學(xué)問(wèn)的崇拜。被欲望的洪流裹挾,作為理應(yīng)引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值的大學(xué)精英亦無(wú)法全身而退。整個(gè)社會(huì)缺乏閱讀文化,這才是閱讀缺乏癥的病因。(摘編自xx9月中國(guó)教育報(bào))材料四 隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興起,以社交媒體為主的淺閱讀已經(jīng)成為很多讀者生活的重要組成部分。報(bào)告顯示,51%的受訪者每天會(huì)用超過(guò)1個(gè)小時(shí)的時(shí)間閱讀社交媒體上的信息(刷微信、看微博或通過(guò)電子設(shè)備看新聞等),而每天讀紙質(zhì)書(shū)超過(guò)1個(gè)小時(shí)的受訪者僅占36%。數(shù)據(jù)還顯示:“睡前”“節(jié)假日”“工作休息時(shí)”以及“上下班、上下學(xué)或出差途中”仍是讀者主要的閱讀時(shí)間,在閱讀時(shí)間的選擇上越來(lái)越碎片化,人們無(wú)暇體會(huì)深閱讀帶給人類心靈的滋養(yǎng)。靜水流深,現(xiàn)在我們有理由擔(dān)心,閱讀之淺,或許會(huì)讓我們成為一個(gè) 涸轍之鮒,會(huì)讓我們當(dāng)下的文化成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。 (摘編自劉瑾亞馬遜中國(guó)xx全民閱讀調(diào)查報(bào)告) 7.下列對(duì)四則材料相關(guān)內(nèi)容的梳理不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.淺閱讀的定義淺閱讀產(chǎn)生的背景及特點(diǎn)淺閱讀的常見(jiàn)內(nèi)容B.中學(xué)生閱讀現(xiàn)狀調(diào)查專業(yè)人士的擔(dān)憂中學(xué)生閱讀主流及困惑C.大學(xué)生閱讀狀況調(diào)查影響大學(xué)生閱讀的因素閱讀危機(jī)引發(fā)的人文、精神危機(jī)D.淺閱讀常態(tài)化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)大眾閱讀的現(xiàn)狀調(diào)查對(duì)淺閱讀社會(huì)化的反思8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.淺閱讀給人們帶來(lái)的視覺(jué)快感和心靈愉悅,有可能來(lái)自于閱讀材料的畫面感和閱讀介質(zhì)的新鮮感以及閱讀過(guò)程的主動(dòng)參與。B.一些所謂的青春小說(shuō)缺少深刻的思想內(nèi)涵。他們恰恰迎合了中學(xué)生不敢讀大部頭作品的心理,致使淺閱讀成為中學(xué)生閱讀的主流。C.因?yàn)橹袑W(xué)里已經(jīng)流行淺閱讀,所以大學(xué)里也已經(jīng)很難遏止淺閱讀的發(fā)展趨勢(shì),最終使讀書(shū)無(wú)用論在校園里占據(jù)上風(fēng)。D.淺閱讀給人們帶來(lái)的閱讀快樂(lè)是深閱讀無(wú)法超越的,一些思想深刻的讀本不受歡迎也是可以理解的,深閱讀的興趣需要引導(dǎo)。9.根據(jù)上述幾則材料,概括說(shuō)明近年來(lái)“淺閱讀”流行的主要原因。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。勸學(xué) 荀子君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩。輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河,君子生非異也,善假于物也。 積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。10. 下列斷句正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.君子/之學(xué)也入乎/耳箸乎/心布乎/四體形乎/動(dòng)靜/B.君子之學(xué)也/入乎耳/箸乎心/布乎四體/形乎動(dòng)靜/C.君子/之學(xué)也/入乎耳/箸乎心/布乎四體/形乎動(dòng)靜/D.君子之學(xué)也/入乎耳/箸乎心/布乎四體形/乎動(dòng)靜/11.對(duì)下列加粗詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.學(xué)不可以已 已:停止B.假奧馬者.非利足也 利:對(duì)利C.非能水也,而絕江河 絕:橫渡D.鍥而不舍 鍥:刻12.下列對(duì)文意的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.文章啟發(fā)我們,說(shuō)理并不排除生動(dòng)性,方法之一就是運(yùn)用比喻論證。B.荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),還包括提高思想品德修養(yǎng)。C.荀子認(rèn)為,人的先天條件是“學(xué)”的決定性因素,但也同樣需要后天的努力。D.文章第二、三段從學(xué)習(xí)的意義和作用的角度論述,第四段從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度的角度論述。13.請(qǐng)把下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分) 閱讀下面這首詩(shī)歌,完成14-15題。送魏萬(wàn)之京李頎朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽(tīng),云山?jīng)r是客中過(guò)。 關(guān)城樹(shù)色催寒近,御苑砧聲向晚多。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處,空令歲月易蹉跎?!咀ⅰ筷P(guān)城:潼關(guān)、函谷關(guān)。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A.開(kāi)篇先說(shuō)“朝聞?dòng)巫映x歌”,后用“昨夜微霜初渡河”點(diǎn)出前一夜的景象,用倒戟而入的筆法,極為得勢(shì)。B.首聯(lián)、頷聯(lián)中“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別的深秋時(shí)節(jié),“微霜”形象生動(dòng)地營(yíng)造了深秋已至、寒氣逼人的氣氛。C.此詩(shī)以長(zhǎng)于煉句而為后人稱道。如“樹(shù)色催寒”中“催”使用了擬人手法,把樹(shù)人格化,不是寒氣使樹(shù)變色、葉零落,而是樹(shù)色把寒氣催趕而來(lái)。D.第三聯(lián)的“關(guān)城樹(shù)色”和“御苑砧聲”,是記憶中的形象,聯(lián)系氣候、時(shí)刻等環(huán)境條件,有聲有色,非常自然。15.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人的哪些思想情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)要分析。(6分)16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。白居易琵琶行中,在琵琶聲低沉徘徊,近似停頓之后,猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚(yáng)的強(qiáng)音,將全曲推向高潮的句子是 , 。李白蜀道難中用“_,_?!眱删鋵懗龉糯鷦趧?dòng)人民付出生命的代價(jià)才開(kāi)鑿出一條崎嶇險(xiǎn)峻的山路的艱辛。杜甫在登高詩(shī)中借景抒情,在形象地描繪了蕭蕭落木與滾滾江水之后,無(wú)限悲戚地感嘆道“_,_?!币粋€(gè)年邁憔悴而孤獨(dú)的詩(shī)人形象呼之欲出。第卷 表達(dá)題(80分)三、語(yǔ)言文字應(yīng)用(20分)閱讀下面的文字,完成下列小題。 近年來(lái),外賣已成了人們?nèi)粘I钪衉的行業(yè),伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,在一個(gè)沒(méi)有規(guī)則、監(jiān)督又缺位的市場(chǎng)環(huán)境里,商家的“良心”往往是靠不住的。(_)。誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)此重任? 誠(chéng)然,政府及主管部門_。作為社會(huì)秩序的維護(hù)者與裁判,及時(shí)制定外賣業(yè)的運(yùn)行規(guī)則、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量要求等_。近年來(lái),外賣業(yè)的快速崛起,導(dǎo)致監(jiān)管法規(guī)及游戲規(guī)則建設(shè)滯后,網(wǎng)絡(luò)餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)管管理辦法直到今年1月1日起才實(shí)施,外賣提供者須有實(shí)體店和食品經(jīng)營(yíng)許可證等規(guī)定也才得以明確。此后,相關(guān)的法規(guī)與監(jiān)管也還須進(jìn)一步完善。較于政府及主管部門的監(jiān)管,外賣平臺(tái)無(wú)疑更為接近“守門員”的角色。外賣平臺(tái)雖也是“利益攸關(guān)方”,但它并非食品的直接生產(chǎn)制作者,而是商家與消費(fèi)者之間的橋梁或牽線人,其麾下成千上萬(wàn)的外賣送餐員更是直接接觸食品的運(yùn)送者,對(duì)商家有無(wú)實(shí)體店、衛(wèi)生條件等_,因此,作為外賣平臺(tái),在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上,其天生具備監(jiān)督員的角色定位。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A.顯然,人們需要給外賣一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”,與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣B.顯然,任何餐飲食品領(lǐng)域與外賣一樣,急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”C.顯然,外賣與任何餐飲食品領(lǐng)域一樣,急需一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”D.顯然,不僅任何餐飲食品領(lǐng)域需要監(jiān)管,而且外賣也需要一位盡職盡責(zé)的食安“守門員”18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A.司空見(jiàn)慣 責(zé)無(wú)旁貸 迫不及待 一目了然B.不可或缺 義不容辭 迫在眉睫 一覽無(wú)余C.司空見(jiàn)慣 義不容辭 迫不及待 一覽無(wú)余D.不可或缺 責(zé)無(wú)旁貸 迫在眉睫 一目了然19.文中加橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)A.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和受到關(guān)注。B.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和受到關(guān)注。C.行業(yè)的發(fā)展壯大,使得“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。D.伴隨行業(yè)的發(fā)展壯大,“舌尖上的安全”問(wèn)題愈益凸顯和關(guān)注。20.下列交際用語(yǔ)中,各有一處表達(dá)不得體的地方,請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上寫出使用錯(cuò)誤的詞語(yǔ)。(5分) 畢業(yè)之后,學(xué)生垂念師恩。值此春節(jié)到來(lái)之際,謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂(lè),萬(wàn)事如意。(學(xué)生給老師的書(shū)信) 家嚴(yán)今年高壽?多年不見(jiàn),甚為牽掛,過(guò)兩天我一定登門看望。(某人對(duì)朋友的詢問(wèn)) 新居落成,我明天搬遷,為答謝您的祝賀,特于府上備下薄酒,恭請(qǐng)光臨。(某人給友人的請(qǐng)柬) 剛才劉老師的一番話真是拋磚引玉,讓我們深受教育。(班會(huì)上學(xué)生的發(fā)言) 齊齊哈爾第二制藥有限公司生產(chǎn)的某注射液,在臨床上出現(xiàn)了一定的不良反應(yīng),已導(dǎo)致9人死亡。(藥監(jiān)局發(fā)出的緊急通知)_ _ _ _ _21.請(qǐng)欣賞下面一幅漫畫,給它擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題(10個(gè)字以內(nèi),不得以“無(wú)題”為標(biāo)題),并寫出漫畫的寓意。(6分)(1) 標(biāo)題_(2) 寓意_四、作文22閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分) “英雄”一詞在古典詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn),如杜甫蜀相“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古“英雄無(wú)覓孫仲謀處”,呼喚英雄成了那個(gè)時(shí)代的聲音。而今,時(shí)代變遷,有人說(shuō),這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代;還有人說(shuō),這是一個(gè)沒(méi)有英雄只有偶像的年代。當(dāng)今的時(shí)代還有英雄嗎?對(duì)此,你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)就此寫一篇議論文。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。攀枝花市第十二中學(xué)校xx(上)期中檢測(cè)答案選擇題答案:1.B 2.C 3.D 4.D 7.C 8.A 10.B 11.B 12.C 14.B 17.C 18.D 19.B1.B;解析:1.本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。傳統(tǒng)小說(shuō)和早期小說(shuō)有兩個(gè)差異,一個(gè)是形式上的簡(jiǎn)單差異,即口耳相傳和小說(shuō)家們創(chuàng)作再加工的兩種不同的形式。一個(gè)是區(qū)別并不明顯的本質(zhì)上的差異,B選項(xiàng)錯(cuò)把形式差異當(dāng)本質(zhì)差異。2.C;本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。C選項(xiàng)偷換對(duì)象。原文中說(shuō)的是小說(shuō)家們注重故事之外的附加意味,并沒(méi)有提人們?nèi)绾巍?.D 本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。D項(xiàng)屬于無(wú)中生有?;匚亩ㄎ坏阶詈笠欢?“現(xiàn)代小說(shuō)家認(rèn)為,傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力,也失去了起初的存在價(jià)值,那些千百年來(lái)一直在給小說(shuō)提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一。”原文并沒(méi)有提及現(xiàn)代傳媒對(duì)傳統(tǒng)的故事講述方式的影響。4. D; A項(xiàng)“村人的眼光,也把他托了起來(lái)”是為了與下文“爹”的反應(yīng)形成對(duì)比,在情節(jié)上蓄勢(shì);“人性丑陋”過(guò)于勉強(qiáng);B項(xiàng)對(duì)“怎樣做地溝油生意做周密思考”錯(cuò)誤;C項(xiàng)“爹”并不知道“他”做非法生意。5. 最初,“他”是一個(gè)老實(shí)本分的人,是個(gè)“老實(shí)蛋子”。由于經(jīng)受不住金錢的誘惑,“他”開(kāi)始制造并售賣地溝油,依靠這一非法生意,成為村里的風(fēng)光人物。違法的“他”受到法律制裁,被判無(wú)期徒刑,“他”要在獄中度過(guò)一生。6.開(kāi)頭部分“他”的心理活動(dòng)“這財(cái),別人發(fā)得,我怎么就發(fā)不得?”暗示發(fā)這種財(cái)是違法的。父親問(wèn)“他”要錢做什么時(shí),“他”只是說(shuō)“正事”,卻不明說(shuō),暗示這事見(jiàn)不得人?!八钡纳庥珊谏鐣?huì)頭子疤哥罩著才能順利,暗示“他”的生意是違法的。在祖墳前,父親問(wèn)“他”干的是不是正經(jīng)生意,“他”回答父親時(shí)吞吞吐吐,內(nèi)心不安,暗示他做的不是正經(jīng)生意。7. C; “閱讀危機(jī)引發(fā)的人文、精神危機(jī)”有誤,人文、精神危機(jī)并不是閱讀危機(jī)引發(fā)的。8.A; B項(xiàng),青春小說(shuō)不是淺閱讀在中學(xué)生中流行的真正原因,而是因?yàn)橹袑W(xué)生缺少讀書(shū)時(shí)間;C項(xiàng),“讀書(shū)無(wú)用論在校園里占據(jù)上風(fēng)”有誤;D項(xiàng),“淺閱讀給人們帶來(lái)的閱讀快樂(lè)是深閱讀無(wú)法超越的”有誤。9.新媒體的發(fā)展、普及和信息量的增加;缺少閱讀時(shí)間;浮躁的社會(huì)情緒:對(duì)金錢的媚俗、對(duì)速成的向往,對(duì)知識(shí)、學(xué)問(wèn)的輕視等;學(xué)習(xí)生活壓力大;讀者有參與的樂(lè)趣11. B 根據(jù)句意和對(duì)稱,可以對(duì)比排除,然后確定B項(xiàng)。12. B 利:善于,擅長(zhǎng)12.C“人的先天條件是“學(xué)”的決定性因素”錯(cuò)13有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人廣泛地學(xué)習(xí),而且每天對(duì)自己檢查反省,就智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪牙、強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到泉水,這是由于它用心專一啊。14. B; “形象生動(dòng)地”錯(cuò)誤,非常直白地描繪。15. 離別的不舍?!俺?dòng)巫映x歌”表現(xiàn)了作者與友人離別時(shí)依依不舍之情;遠(yuǎn)行的擔(dān)憂。頷聯(lián)和頸聯(lián)表現(xiàn)了魏萬(wàn)跋山涉水,路途艱險(xiǎn),表現(xiàn)了作者對(duì)友人的擔(dān)憂之情真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)?!伴L(zhǎng)安行樂(lè)處”“空令歲月易蹉跎”提醒魏萬(wàn)不要虛度歲
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