九年級語文下冊 第五單元 20《莊子》故事兩則課件 新人教版.ppt

知識與技能1積累常用的文言詞語，豐富文言知識。2了解莊子及莊子生平、思想。過程與方法1欣賞惠子相梁的趣味性，把握比喻的深意。2感受莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。情感、態(tài)度與價值觀拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。,重點1理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。2感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。難點1兩則故事的寓意。2引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓意的藝術(shù)特點。,采用朗讀、小組合作、教師點撥、學(xué)生感悟的方法。,多媒體課件；收集有關(guān)莊子的資料；熟讀課文，基本理解大意，課文錄音磁帶。,1課時,古時有一個人，才學(xué)和品質(zhì)都為人之首，到大限之日時，很多弟子極傷心，竟嗚咽有聲，情不自禁。他笑道：“你們不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。死生為伴，通天一氣，你們又何必悲傷？”弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟隨您至今，受益匪淺，弟子卻無以為報。想先生貧困一世，死后竟沒什么陪葬。弟子所悲者，即為此也！”他坦然微笑，說道：“我以天地作棺槨，以日月為連璧，以星辰為珠寶，以萬物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎？還有比這更好更多的陪葬嗎？”弟子道：“沒有棺槨，我擔(dān)心烏鴉、老鷹啄食先生?！贝髱熎届o笑道：“在地上被烏鴉、老鷹吃掉，在地下被螻蟻、老鼠吃掉，二者有什么兩樣？”這位大師就是莊子，兩千多年前，就有這樣非凡的見識！,莊子(約前369前286)，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子身處亂世，博學(xué)多才，家境貧寒而又有志節(jié)。他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。后人知曉莊子的思想，主要是通過莊子一書。莊子具有很高的文學(xué)價值。其文汪洋恣肆、想象豐富、氣勢壯闊。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如、靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得明白如話。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。,關(guān)于莊子莊子是莊周及其后學(xué)的著作集，為道家經(jīng)典之一。莊子一書，據(jù)漢書藝文志記載有五十二篇，現(xiàn)在僅存三十三篇，分為內(nèi)篇、外篇、雜篇。莊子散文在先秦諸子散文中獨具風(fēng)格，已完全突破了語錄形式而發(fā)展成為專題論文。文中大量采用并虛構(gòu)寓言故事，作為闡明事理的根據(jù)，構(gòu)思巧妙，想象奇幻，波瀾起伏，妙趣橫生，極富浪漫主義色彩。,3.翻譯句子。搜于國中三日三夜。翻譯：在國都搜捕三天三夜。(注意“國”及語序倒裝的翻譯)于是鴟得腐鼠。翻譯：在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠。今子欲以子之梁國而嚇我邪？翻譯：現(xiàn)在你也想用你的梁國來“嚇”我吧？魚出游從容，是魚之樂也。翻譯：白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！翻譯：你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的。,3.莊子不直截了當(dāng)?shù)仃U述自己思想，而用故事進(jìn)行比喻，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果？,莊子沒有直言痛斥惠子，而用講故事的形式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。體現(xiàn)了莊子語言機(jī)敏、幽默、詼諧，富有想象力的特點。,4同學(xué)們學(xué)了這篇文章后有什么感受呢？,惠子利欲熏心、薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之唯恐不及，作為朋友應(yīng)該要心胸開闊。,5.莊子堅持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？,莊子認(rèn)為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。,6.教師引申：莊子秋水中還有這樣的故事：楚王打算讓莊子做國相，就派人去請他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎荆核麑幵冈诨臐刹菀伴g過自由自在的生活。莊子從不干巴巴地說教，而是通過一個個生動形象、幽默機(jī)智的寓言故事說理，把哲理和詩情藝術(shù)地交融在一起。,7.莊子與惠子游于濠梁是莊子與惠子的一場辯論。你認(rèn)為在這場辯論中誰占據(jù)了上風(fēng)呢？,從邏輯上看，是惠子占了上風(fēng)。因為莊子是強詞奪理；從形式上說，是莊子占了上風(fēng)。因為莊子說了后惠子就沒有話可以用來反駁了。,8.我們要關(guān)注一下這個字：安。子非魚，安知魚之樂，在惠子那里，這個叫“怎么”，在莊子那里變成了“哪里”。你在哪里知道？,我就是在橋上知道的。很明顯，莊子在這兒偷換了概念。他靠偷換概念取得了勝利。這里涉及到的邏輯關(guān)系比較復(fù)雜。但有一點大家一定要明白，那就是莊子靠偷換概念取得了上風(fēng)。我們本來關(guān)注的焦點是人和魚之間的信息如何傳遞。但在莊子那里變成了人是從哪里獲得魚的信息的。其實這和莊子超然的思想境界有關(guān)。莊子為什么非常固執(zhí)地認(rèn)為魚兒是快樂的？因為莊子心性曠達(dá)，視榮華富貴如糞土，他有著高雅的生活情趣。他本來就是崇尚自然的，本來就是快樂的，他站在自己的角度看這個問題。,9.比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度，突破思想大關(guān)。你支持哪一個人的見解？,學(xué)生討論明確：惠子相梁中，惠子利欲熏心、薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之唯恐不及。莊子與惠子游于濠梁中，惠子好辯，重分析，對于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認(rèn)識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。,10.教師總結(jié)：莊子心境曠達(dá)，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣。秋水一文所宣揚的是莊子一貫的思想，即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對的東西，并且是人力所不能左右的，應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴，追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。莊子思想雖有消極虛無的一面，但其根本目標(biāo)卻在于要使人的生活和精神達(dá)到一種不為外物所束縛、所統(tǒng)治的絕對自由獨立的境界。多少年來，莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰，即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，它也有獨特的作用。,11.欣賞莊子散文的藝術(shù)特色惠子相梁這則故事富有趣味。(1)情節(jié)出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。(2)人物形象鮮明。惠子利欲熏心，莊子清高、自守。(3)比喻巧妙貼切。巧借鹓故事尖銳地批評了惠子的卑劣。(4)描摹生動傳神。鴟守護(hù)“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見其形，如聞其聲。莊子與惠子游于濠梁輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。,12.閱讀下面一段文字，談?wù)勀愕睦斫?。莊子送葬過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢，其鼻端若蠅翼。使匠石斫之，匠石運斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷。郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：嘗試為寡人為之。匠石曰：臣則嘗能斫之；雖然，臣之質(zhì)死久矣。自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣！”莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)梗仡^對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：替我試試看。匠石說：我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了！自從先生去世。我沒有對手了，我沒有談?wù)摰膶ο罅?！?徐無鬼討論并明確：惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。,惠子相梁第一部分：莊子來梁看望惠子。第二部分：惠子極怕莊子取代他的宰相職位，在都城大力搜捕他。第三部分：莊子機(jī)智、風(fēng)趣地表明自己的態(tài)度。莊子與惠子游于濠梁寫了兩人相與游玩、辯論，圍繞“出游從容”的魚兒是否快樂展開辯論，讓人感受到日常生活中的詩意。,惠子相梁通過寫惠子相梁之后猜疑莊子想要取代自己而又被莊子用言辭反擊的故事，辛辣地譏諷了醉心于功名利祿者的丑惡嘴臉，表現(xiàn)了莊子對待功名利祿的淡泊態(tài)度。莊子與惠子游于濠梁通過記敘莊子與惠子圍繞著“魚之樂”而展開的辯論，表現(xiàn)了莊子機(jī)智、巧妙的辯論風(fēng)格，也表現(xiàn)了莊子“萬物與我為一”的思想。,惠子相梁這則故事富有趣味。情節(jié)出人意料：朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。人物形象鮮明：惠子利欲熏心，莊子清高自守。比喻巧妙貼切：巧借鹓故事尖銳地批評了惠子的卑劣。描摹生動傳神：鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見其形，如聞其聲。莊子與惠子游于濠梁輕松閑適、趣意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。莊子從不干巴巴地說教，而是通過一個個生動形象、幽默機(jī)智的寓言故事說理，把哲理和詩情藝術(shù)地交融在一起，語言幽默、詼諧。,惠子相梁描摹生動傳神人物形象鮮明比喻巧妙貼切情節(jié)出人意料快樂自由莊子與惠子游于濠梁惠子力辯、求真、拘泥莊子巧辯、尚美、超然,1.因文制宜，確立了恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵句子理解文本內(nèi)涵，始終保持語言的品析與文本內(nèi)涵挖掘的一致性。不僅從知識與技能、過程與方法的維度，也從情感、態(tài)度與價值觀的維度讓學(xué)生有了全面的發(fā)展，達(dá)到了“全面發(fā)展”的目標(biāo)。使學(xué)生既鑒賞了語言，又明白了生活的意義。在課堂流程中，以“讀”為載體，以“品”為活動方式，以“悟”為活動目標(biāo)，因文制宜，教法恰當(dāng)。因此，學(xué)生學(xué)