安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣西片區(qū)2017-2018學(xué)年高二語(yǔ)文5月月考試題.doc

定遠(yuǎn)縣西片區(qū)2017-2018學(xué)年下學(xué)期5月考試高二語(yǔ)文考生注意：1、本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘；2、答題前請(qǐng)?jiān)诖痤}卷上填寫(xiě)好自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息；3、請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卷指定的位置，在非答題區(qū)位置作答無(wú)效。第I卷（選擇題70分）1、 現(xiàn)代文閱讀 （35分）（一） 論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。 復(fù)旦大學(xué)在建校110周年的校慶日當(dāng)天發(fā)布了新版形象宣傳片To My Light后，被眼尖的網(wǎng)友指出抄襲了日本東京大學(xué)2014年的宣傳片Explorer（探索者)，被截取的類(lèi)似視頻一經(jīng)傳出輿論一片嘩然，紛紛譴責(zé)復(fù)旦的不地道。復(fù)旦大學(xué)作為中國(guó)的名牌高校，在建校110周年這樣一個(gè)重要的時(shí)刻，其學(xué)校宣傳片竟然抄襲日本宣傳片的創(chuàng)意，這讓中國(guó)人情何以堪？難道連復(fù)旦大學(xué)這樣的名校也只會(huì)靠抄襲別人來(lái)凸顯自己?jiǎn)?？?duì)此很多人不禁要問(wèn)：我們中國(guó)人只是擅長(zhǎng)抄襲嗎？我們的誠(chéng)信在哪里？說(shuō)到誠(chéng)信，最近關(guān)于中國(guó)在美留學(xué)生的兩則新聞，更讓我們難堪，也更讓我們反思：中國(guó)的教育為什么沒(méi)有教會(huì)我們誠(chéng)信？一則新聞是美國(guó)檢方5月28日對(duì)15名中國(guó)學(xué)生提起訴訟，指控他們?cè)诿绹?guó)大學(xué)入學(xué)考試（SAT)等考試中采用欺詐手段，收買(mǎi)槍手替考。如果被控罪名成立，這些中國(guó)學(xué)生可能面臨幾十年監(jiān)禁和幾十萬(wàn)美元的罰金。另一則新聞是BBC中文網(wǎng)5月28日的報(bào)道，文中稱(chēng)2014年有大約8000名中國(guó)留學(xué)生被美國(guó)學(xué)校開(kāi)除，其中不乏在常春藤名校就讀的學(xué)生。而被開(kāi)除的原因，該報(bào)告稱(chēng)學(xué)術(shù)不誠(chéng)實(shí)的比例占到2298%。由這兩則新聞再看看復(fù)旦大學(xué)涉嫌抄襲的宣傳片，我們是否能從中找到一些因果關(guān)系？中國(guó)學(xué)生不誠(chéng)實(shí)，中國(guó)的教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該承擔(dān)很大的責(zé)任。為什么那么多中國(guó)學(xué)生敢在美國(guó)造假？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樵旒賹?duì)中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)真的很平常。想想我們自己在中國(guó)受教育的經(jīng)歷，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多造假的事情：為應(yīng)付上級(jí)的檢查，學(xué)校會(huì)要求學(xué)生造假；為了學(xué)校之間的考試比賽，老師會(huì)安排學(xué)生相互抄襲；在學(xué)生之間內(nèi)部相互抄襲、找替考更是經(jīng)常發(fā)生的事。要么是學(xué)校讓學(xué)生造假，要么是學(xué)生自己造假?zèng)]有受到嚴(yán)厲的懲罰；在這種教育環(huán)境中，中國(guó)學(xué)生很自然的將“造假”當(dāng)成了家常便飯。教書(shū)育人的教育機(jī)構(gòu)竟然教唆、支持學(xué)生造假，這是多么可悲的事!中國(guó)學(xué)生將在中國(guó)養(yǎng)成的習(xí)慣帶到美國(guó)，所以上面兩則新聞的悲劇也就發(fā)生了。其實(shí)不止學(xué)生，中國(guó)整個(gè)社會(huì)都在面臨誠(chéng)信缺失的問(wèn)題，因此造成的社會(huì)矛盾數(shù)不勝數(shù)；這已經(jīng)嚴(yán)重影響了中國(guó)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，讓中國(guó)人的生活煩躁不安。誠(chéng)信問(wèn)題應(yīng)該到了重視、解決的時(shí)候了。我們看到，中國(guó)對(duì)這個(gè)問(wèn)題也很重視，“明禮、誠(chéng)信”的價(jià)值宣導(dǎo)在中國(guó)的大街小巷里都能看到，這當(dāng)然是好事；但最重要、最關(guān)鍵的還是要從學(xué)校堅(jiān)守誠(chéng)信開(kāi)始，只有學(xué)校真的變成了“明禮、誠(chéng)信”的典范，學(xué)生們才能在學(xué)校的耳濡目染中養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣，形成誠(chéng)信的品格，并將這種品格帶到全社會(huì)。由此，我們?cè)倏磸?fù)旦大學(xué)宣傳片抄襲事件，不得不說(shuō)這對(duì)宣導(dǎo)誠(chéng)信的中國(guó)來(lái)說(shuō)是一種嚴(yán)重的傷害，對(duì)廣大的中國(guó)學(xué)子來(lái)說(shuō)這也是一種極其不好的示范。福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。希望復(fù)旦大學(xué)以此次事件為警醒，沉痛反思自己的行為；在以后的作為中，堅(jiān)守教書(shū)育人的職責(zé)，樹(shù)立起“誠(chéng)信”育人的典范，將誠(chéng)信的價(jià)值觀傳導(dǎo)給一代代的學(xué)子，也為全社會(huì)帶來(lái)“誠(chéng)信”的正能量。選自中國(guó)教育為什么沒(méi)教會(huì)我們誠(chéng)信？1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.復(fù)旦大學(xué)110周年校慶日的不誠(chéng)信行為，引起了一片轟動(dòng)，人們紛紛譴責(zé)不地道、不誠(chéng)信。B.關(guān)于復(fù)旦大學(xué)抄襲日本東京大學(xué)宣傳片的事件，尤為將中國(guó)誠(chéng)信問(wèn)題展現(xiàn)出來(lái)，也激起每個(gè)中國(guó)人的深思。C.美國(guó)檢方控告中國(guó)學(xué)生在考試中使用欺騙、替考等手段，如若查實(shí)，中國(guó)學(xué)生將可能會(huì)面臨著嚴(yán)厲的法律懲罰?？梢?jiàn)，美國(guó)教育重視誠(chéng)信。D.之所以在中國(guó)呈現(xiàn)出多種造假等不誠(chéng)信行為，是因?yàn)橹袊?guó)教育環(huán)境讓學(xué)生“有機(jī)可乘”。面對(duì)這種狀況，老師和家長(zhǎng)在其中承擔(dān)著很大的責(zé)任。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A.每年都會(huì)有部分留學(xué)生因?yàn)閷W(xué)術(shù)不誠(chéng)實(shí)而被開(kāi)除，體現(xiàn)出中國(guó)在教育學(xué)生誠(chéng)信方面的不足。B.為應(yīng)付上級(jí)檢查做假、學(xué)校間的考試做假、學(xué)生間的抄襲等行為影響著學(xué)生的思想作風(fēng)，所以造假在學(xué)生中也自然而然的成為了“家常便飯”。C.因?yàn)橹袊?guó)教育機(jī)構(gòu)的唆使、支持學(xué)生造假的行為，不僅使中國(guó)學(xué)生把這種不良習(xí)慣帶到了美國(guó)，還導(dǎo)致兩則新聞的悲劇發(fā)生。D.中國(guó)的不誠(chéng)信行為不僅在學(xué)生中體現(xiàn)，甚至滲透到社會(huì)各個(gè)方面。這影響著國(guó)民的正常的生活；影響著中國(guó)整個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)；影響著中國(guó)在國(guó)際上的形象。3.根據(jù)原文內(nèi)容分析，下列選項(xiàng)中不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A.壞事可以引發(fā)出好的結(jié)果，好事也可以引發(fā)出壞的結(jié)果。復(fù)旦大學(xué)需以抄襲事件為警醒，加大誠(chéng)信教育，樹(shù)立“誠(chéng)信育人”的典范。B.只有將誠(chéng)信的價(jià)值觀傳導(dǎo)給每一代的學(xué)子，才能為全世界注入“誠(chéng)信”的正能量，才能為廣大中國(guó)學(xué)子樹(shù)立起良好的示范。C.中國(guó)雖然對(duì)誠(chéng)信的重要性有著較好的認(rèn)識(shí)，但是未能真正落實(shí)到學(xué)校，因?yàn)閷W(xué)校才是誠(chéng)信教育的關(guān)鍵示范場(chǎng)所，才能讓學(xué)生在耳濡目染中形成誠(chéng)信的品格，將它帶入社會(huì)中。D.近年來(lái)，不誠(chéng)信行為在中國(guó)各個(gè)地方屢見(jiàn)不鮮，這不僅帶給我們沉痛的反思，而且中國(guó)人也將為此付出相應(yīng)的代價(jià)。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀閱讀下面文字，完成下列小題。路邊有個(gè)剃頭匠杜衛(wèi)東這位剃頭匠，個(gè)子不高、五十歲上下，攤位緊鄰街心公園的旁門(mén)。按說(shuō)位置不錯(cuò)，可是據(jù)我每天散步時(shí)觀察，他的生意最為清淡，供顧客等候坐的三只小凳子基本上沒(méi)有派上過(guò)用場(chǎng)，甚至還出現(xiàn)過(guò)旁邊兒的剃頭匠借用的情況。我印象中，他最標(biāo)志性的姿勢(shì)是，坐在椅子上兩腳搭著一只木凳，面無(wú)表情，兩眼微閉。不過(guò)，無(wú)論出現(xiàn)什么情況，只要不是狂風(fēng)突至、暴雨傾盆，他總是以這種姿勢(shì)耐心地等待顧客光臨，直到夜色如一團(tuán)水墨洇開(kāi)，一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒把他湮沒(méi)。唯一的一次反常，是他急赤白臉地追上了一個(gè)老頭兒，說(shuō)，您給我的這五塊錢(qián)是假鈔。老頭兒不以為然，說(shuō)怎么可能，五塊錢(qián)的票子也造假，犯得上嗎？剃頭匠怕他不換，晃晃手中的紙幣，有點(diǎn)氣急敗壞，您看看，您看看，多薄！麻煩您給換一張吧，謝謝您了！就是那時(shí)候，我冒出了一個(gè)想法：做他的主顧。我注意觀察過(guò)了，這個(gè)剃頭匠理出的發(fā)型雖然傳統(tǒng)，但是比較符合我的審美趣味。剃頭匠訥于言，每次理發(fā)你不說(shuō)話他不言聲，偶有問(wèn)答也是簡(jiǎn)單地應(yīng)對(duì)。剃完頭他會(huì)看著鏡子里的我問(wèn)，行嗎？我說(shuō)行，他便解下我的白圍裙用手一抖，臉扭向一旁，等著付錢(qián)。錢(qián)給了，他的嘴角會(huì)向上咧一下，似笑非笑，然后把新收的錢(qián)和先前收的錢(qián)摞在一起數(shù)一遍，放進(jìn)貼身的口袋里。只有這時(shí)，他木然的臉上才會(huì)露出一絲欣慰的神色。有一次我找他理發(fā)，他不在。旁邊的剃頭匠告訴我，他去街心公園的大排檔吃飯了，如果你不急，就等一會(huì)兒；如果急，就由我來(lái)。那天下午我正好有一個(gè)活動(dòng)，非去不可，等不及了，就由旁邊的剃頭匠代勞。我有一搭無(wú)一搭地問(wèn)：為什么他的生意那么清淡，你的生意這么好？我覺(jué)得他手藝也不孬啊。這位剃頭匠說(shuō)，其實(shí)這人特別厚道！那天一個(gè)老太太剪頭，把錢(qián)包落下了，他連拉鏈都沒(méi)打開(kāi)，愣是等到晚上八點(diǎn)老太太找回來(lái)。這位兄弟還告訴，剃頭匠有一個(gè)兒子，今年高考落榜，正在家里復(fù)讀。剃頭匠要負(fù)擔(dān)兒子復(fù)讀的費(fèi)用，還要為兒子的將來(lái)做些積累，所以每天來(lái)得最早，走得最晚。平時(shí)的午飯就是一張烙餅，偶爾吃一碗牛肉面便是改善伙食了。但是他過(guò)得并不快樂(lè)，因?yàn)閮鹤雍退挥H，恥于說(shuō)老爸是個(gè)路邊剃頭匠，這讓他有點(diǎn)失落和傷心。我聽(tīng)了卻心頭一動(dòng)，在對(duì)剃頭匠寄予同情的同時(shí)又頓生敬意。沒(méi)想到，與世無(wú)爭(zhēng)的剃頭匠有一次險(xiǎn)些和客人動(dòng)了手。那天散步，我目睹了事件發(fā)生的全過(guò)程：剃頭匠干完了一個(gè)活兒，解下客人的白圍裙，照例用手抖了抖上面的頭發(fā)茬，然后等著付錢(qián)。可是那位客人用手胡嚕胡嚕頭，對(duì)著鏡子左照右照，臉上漸露慍怒之色，嘿，嘿，你這給我剃的是什么玩意兒呀，跟狗啃的似的！剃頭匠一臉茫然，他瞅瞅剛剛理完的頭，嘟囔一句：這活兒沒(méi)毛病呀。怎么沒(méi)毛病呀！客人六十來(lái)歲，一看就是屬于那種愛(ài)占小便宜的人。大家前后左右圍觀評(píng)價(jià)著那位老兄的腦袋，紛紛搖頭：這不是剃的挺好看的嗎？有剃頭匠的同伴過(guò)來(lái)調(diào)解，說(shuō)這份活兒就少收點(diǎn)錢(qián)。少收點(diǎn)錢(qián)就行啦，我這腦袋怎么出門(mén)呀？那位老兄佯裝不干，以攻為守。剃頭匠也不干：他憑什么少給錢(qián)呀，我這活兒干得有毛病嗎？那位老兄急了：嘿，你還來(lái)勁了？說(shuō)著上前去揪剃頭匠的領(lǐng)子，你看看我這鬢角，誰(shuí)讓你去這么短的。這時(shí)，圍觀的人群中一個(gè)年輕后生擠出來(lái)，橫在了兩人中間，怒斥一聲：你放開(kāi)手，不準(zhǔn)欺負(fù)他！這后生我認(rèn)識(shí)。那天散步時(shí)突遇暴雨，我和他在一處房檐下避雨，閑聊中知道他老家在河北農(nóng)村，來(lái)北京打些零工，在街心公園的兒童游樂(lè)場(chǎng)收門(mén)票，一天六十元，給家里減輕點(diǎn)負(fù)擔(dān)。想來(lái)他是下班經(jīng)過(guò)，路見(jiàn)不平拔刀相助。那位老兄愣了一下，便問(wèn)：嘿，你算哪一出兒，管什么閑事？年輕后生雙拳緊握、怒目而視：我告訴你，他是我爸爸！我聽(tīng)了，心頭怦然一動(dòng)，不由看了一眼年輕人身后的剃頭匠。只見(jiàn)剛才還沮喪委屈的這位兄弟，臉頰微紅，在夕陽(yáng)的映照下，雙眼竟泛起一層淚光。4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.“一團(tuán)水墨洇開(kāi)”運(yùn)用比喻手法，“一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒”運(yùn)用反復(fù)手法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)出夜色慢慢加濃的景象。B.“我”是一個(gè)不追求潮流的人，選擇做剃頭匠的主顧，就是因?yàn)樗沓龅陌l(fā)型傳統(tǒng)，比較符合自己的審美趣味。C.“我”與另一個(gè)剃頭匠的聊天內(nèi)容反映了主人公的善良，這消除了你“我”對(duì)他的歧視，使“我”對(duì)他產(chǎn)生敬意。D.“我”是小說(shuō)的線索，是一個(gè)全知視角，作品中的人物、故事、場(chǎng)景等通過(guò)我的視角呈現(xiàn)出來(lái)。5.文中兩處劃線句子分別表現(xiàn)了主人公怎樣的心理？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。只有這時(shí)，他木然的臉上才會(huì)露出一絲欣慰的神色。臉頰微紅，在夕陽(yáng)的映照下，雙眼竟泛起一層淚光。6.前文寫(xiě)剃頭匠的兒子“恥于說(shuō)老爸是個(gè)路邊剃頭匠”，而后文卻寫(xiě)他說(shuō)“我告訴你，他是我爸爸”，小說(shuō)這樣安排是否矛盾？為什么？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一： 【本報(bào)北京2月14日電（記者李韻）】日前，文化部在其官網(wǎng)首頁(yè)發(fā)布各地貫徹落實(shí)中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法情況評(píng)估報(bào)告。報(bào)告顯示，中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法（以下簡(jiǎn)稱(chēng)非遺法）頒布五年來(lái)，各地落實(shí)情況喜憂參半。 2011年6月1日，非遺法正式實(shí)施。為掌握法律實(shí)施五年來(lái)的落實(shí)情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，文化部于2016年組織開(kāi)展了非遺法貫徹落實(shí)情況檢查，并委托中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心對(duì)貫徹落實(shí)情況進(jìn)行評(píng)估。 評(píng)估報(bào)告顯示，截至2016年8月31日，全國(guó)有24個(gè)?。▍^(qū)、市）頒布了非遺的地方性法規(guī)共72部。其中，17個(gè)?。▍^(qū)、市）的省級(jí)法規(guī)是在非遺法實(shí)施后制定的。但是，從全國(guó)范圍看，法律法規(guī)體系尚不完善，北京市、天津市、內(nèi)蒙古自治區(qū)、吉林省、海南省、四川省、青海省7省（區(qū)、市）省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地方性法規(guī)尚未出臺(tái)，立法工作亟待推進(jìn)。 評(píng)估報(bào)告顯示，2011年至2015年底，全國(guó)各省級(jí)財(cái)政累計(jì)投入163731萬(wàn)元，有10?。ㄊ校├塾?jì)投入5000萬(wàn)元以上。盡管五年來(lái)，各省財(cái)政投入逐年增加，但是依然不能滿足實(shí)際工作的需要，各省普遍存在保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題。 截至2016年，文化部命名了四批共1986名國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人，各省（區(qū)、市）批準(zhǔn)公布了14928名省級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人。評(píng)估報(bào)告顯示，非遺代表性傳承人老齡化問(wèn)題較為突出，在世的國(guó)家級(jí)代表性傳承人中超過(guò)70周歲的已達(dá)50%以上，開(kāi)展傳承人搶救性記錄工作迫在眉睫。有些傳承人在搶救性記錄過(guò)程中，就已經(jīng)離開(kāi)人世；一些傳承人年事已高，無(wú)法完全展現(xiàn)技藝。部分藝術(shù)院團(tuán)改制后，面臨著經(jīng)營(yíng)壓力，有的傳承人待遇因此受到影響，出現(xiàn)了無(wú)人肯學(xué)、后繼乏人的狀況。 （摘編自光明日?qǐng)?bào)2017年2月15日第9版） 材料二： “我們就是要把非遺文化傳承作為工作、作為職業(yè)，通過(guò)現(xiàn)代工作室的打造和經(jīng)營(yíng)，希望能夠找到一條非遺文化傳承的職業(yè)化道路，避免因?yàn)槿氩环蟪?、生活難以為繼而面臨失傳的窘境?！碧钱?huà)傳承人高光耀說(shuō)。雖然近兩年商業(yè)演出市場(chǎng)機(jī)會(huì)增多，但是相比于其他演出形式，他們的收入不算高，由此可以看出大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高，而這其中，既需要傳承人自身的堅(jiān)持與創(chuàng)新，也需要更多社會(huì)力量投入。 （摘編自大眾日?qǐng)?bào)2017年2月15日19版非遺文化傳承路在何方） 材料三： 中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的成功形象地告訴我們一個(gè)道理，只要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借鑒現(xiàn)代模式，激發(fā)出人們的興趣，就能打造成現(xiàn)代時(shí)尚，就能成為網(wǎng)紅，就能很好地圈粉。我們應(yīng)該做好非遺+互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)加法，讓非遺的文化魅力在互聯(lián)網(wǎng)靚麗起來(lái)，普及起來(lái)，傳播起來(lái)。可以采用動(dòng)畫(huà)開(kāi)發(fā)、趣味知識(shí)比拼、全國(guó)非遺知識(shí)接龍等方式，非遺在互聯(lián)網(wǎng)火了，關(guān)注的人就多了。 （摘編自南方網(wǎng)落實(shí)“非遺法”還需做加法，2017年2月16日）7.下列針對(duì)上述材料的理解，正確的一項(xiàng)是A. 材料一顯示，非遺法實(shí)施后，多省頒布了地方性法規(guī)，財(cái)政投入逐年增加，這是可喜的現(xiàn)象。但是資金依然不能滿足實(shí)際工作的需要，這個(gè)問(wèn)題目前無(wú)法解決。B. 材料二認(rèn)為,非遺傳承人要改善入不敷出、生活難以為繼的窘境，必須從自身做起，堅(jiān)持和創(chuàng)新是法寶。C. 材料三提出，非遺文化要吸引大眾，就要在形式上做出改變以符合現(xiàn)代時(shí)尚，成為網(wǎng)紅。D. 三則材料都表明，非遺保護(hù)形式嚴(yán)峻，需要非遺傳承人有創(chuàng)新能力，更需要大眾提高文化修養(yǎng)，提升審美趣味。8.下列針對(duì)上述材料的分析，最正確的兩項(xiàng)是A. 材料一提出了立法工作有待推進(jìn)、保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足、非遺面臨失傳等問(wèn)題，旨在引起廣大群眾和非遺傳承人的重視。B. 材料二肯定了非遺傳承人在面臨困境時(shí)自尋出路的精神,也含蓄地批評(píng)了大眾對(duì)非遺保護(hù)工作的不重視C. 三則材料都直面非遺保護(hù)的現(xiàn)實(shí)困境，材料二、三針對(duì)材料一提出的問(wèn)題給出了具體的解決辦法。D. 三則材料來(lái)源不同，有報(bào)紙，有網(wǎng)站，但遣詞造句都很規(guī)范，語(yǔ)言樸實(shí)通俗，材料三還用了一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，如“網(wǎng)紅”“圈粉”等，更具鮮明時(shí)代特色。E. 三家媒體都關(guān)注非遺保護(hù)這一文化熱點(diǎn)，與國(guó)家重視傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一致，體現(xiàn)了媒體的社會(huì)責(zé)任感。9.如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？請(qǐng)根據(jù)上述材料談?wù)勀愕目捶?。?古代詩(shī)文閱讀（35分）（一） 文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。傳是樓記【清】汪琬昆山徐健庵先生筑樓于所居之后，凡七楹。間命工斫木為櫥，貯書(shū)若干萬(wàn)卷，區(qū)為經(jīng)史子集四種。經(jīng)則傳注義疏之書(shū)附焉；史則日錄、家乘、山經(jīng)、野史之書(shū)附焉；子則附以卜筮、醫(yī)藥之書(shū)；集則附以樂(lè)府、詩(shī)余之書(shū)。凡為櫥者七十有二，部居類(lèi)匯，各以其次，素標(biāo)緗帙 ， 啟鑰燦然。于是先生召諸子登斯樓而詔之曰：“吾何以傳女曹哉？吾徐先世故以清白起家，吾耳目濡染舊矣。蓋嘗慨夫?yàn)槿酥缸嬲?，每欲傳其土田貨?cái)，而子孫未必能世富也；欲傳其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世寶也；欲傳其園池臺(tái)榭、舞歌輿馬之具，而又未必能世享其娛樂(lè)也。吾方以此為鑒，然則吾何以傳女曹哉？”因指書(shū)而欣然笑曰：“所傳者惟是矣！”遂名其樓為“傳是”，而問(wèn)記于琬。琬衰病不及為，則先生屢書(shū)督之，最后復(fù)于先生曰：甚矣，書(shū)之多厄也。由漢氏以來(lái)，人主往往重官賞以購(gòu)之，其下名公貴卿，又往往厚金帛以易之，或親操翰墨，及分命筆吏以繕?shù)浿磺屹鼍畚磶锥m至于散佚，以是知藏書(shū)之難也。琬顧謂藏之之難不若守之之難，守之之難不若讀之之難，尤不若躬體而心得之之難。是故藏而勿守，猶勿藏也；守而弗讀，猶勿守也。夫既已讀之矣而或口與躬違心與跡忤采其華而忘其實(shí)是則呻占記誦之學(xué)所為嘩眾而竊名者也與弗讀奚以異哉！古之善讀書(shū)者，始乎博，終乎約。博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也。善讀書(shū)者，根柢于性命而究極于事功。沿流以溯源，無(wú)不探也；明體以適用，無(wú)不達(dá)也。尊所聞，行所知，非善讀書(shū)者而能如是乎？今健庵先生既出其所得于書(shū)者，上為天子所器重，次為中朝士大夫之所矜式 ， 藉是以潤(rùn)色大業(yè)，對(duì)揚(yáng)休命有余矣。而又推之以訓(xùn)敕其子姓，俾后先躋巍科，取月無(wú)仕 ， 翕然有名于當(dāng)世。琬然后喟焉太息，以為讀書(shū)之益弘矣哉！循是道也，雖傳諸子孫世世，何不可之有？若琬則無(wú)以與于此矣。居平質(zhì)駑才下，患于有書(shū)而不能讀；延及暮年，則又跧伏窮山僻壤之中，耳目固陋，舊學(xué)消亡，蓋本不足以記斯樓。不得已勉承先生之命，姑為一言復(fù)之。先生亦恕其老悖否耶？（選自古文鑒賞辭典）【注】素標(biāo)緗帙：白色的標(biāo)簽，淺黃的書(shū)套。彝（y）：古代盛酒的器具，也泛指祭器。斝（ji）：古代盛酒的器具。裒（pu）聚：聚集。呻占：誦讀。月無(wú)仕：高官厚祿。10.對(duì)下列句子中劃線詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）A.而又未必能世寶也 寶：珍寶B.次為中朝士大夫之所矜式 矜式：敬重效法C.對(duì)揚(yáng)休命有余矣 休：美善D.翕然有名于當(dāng)世 翕然：一致的樣子11.下列各組句子中，劃線詞的意義和用法不相同的一組是（ ）A.經(jīng)則傳注義疏之書(shū)附焉 且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉B.部居類(lèi)匯，各以其次 斧斤以時(shí)入山林C.甚矣，書(shū)之多厄也 欲勿予，即患秦兵之來(lái)D.今健庵先生既出其所得于書(shū)者 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.作者先描述徐健庵造樓藏書(shū)的言行，點(diǎn)明“傳是樓”的來(lái)歷；再由受命寫(xiě)記而合理地過(guò)渡到對(duì)藏書(shū)意義的議論和對(duì)徐健庵傳書(shū)給后代行為的褒揚(yáng)，最后以自謙之詞來(lái)收束全文。B.樓主人本來(lái)想把土田貨財(cái)、金玉珍玩、鼎彝尊斝、園池臺(tái)榭、舞歌輿馬之類(lèi)傳給子孫，但又認(rèn)為將書(shū)傳給子孫更有價(jià)值，因此將其樓命名為“傳是樓”。C.作者的觀點(diǎn)逐層深入展開(kāi)，其中提出了藏與守、守與讀、知與行之間的相互關(guān)系，而最關(guān)鍵的還是知與行的關(guān)系，躬體而心得之才是善讀書(shū)的上策。D.文中駢散夾雜，錯(cuò)落有致，問(wèn)答起伏，波瀾橫生，尤其是幾組長(zhǎng)排比句的運(yùn)用，增強(qiáng)了行文的氣勢(shì)；同時(shí)，文中集敘事、描寫(xiě)、議論、抒情為一體，更顯得搖曳多姿，引人入勝。13.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹７蚣纫炎x之矣而或口與躬違心與跡忤采其華而忘其實(shí)是則呻占記誦之學(xué)所為嘩眾而竊名者也與弗讀奚以異哉！14.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。古之善讀書(shū)者，始乎博，終乎約。博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也。琬然后喟焉太息，以為讀書(shū)之益弘矣哉！循是道也，雖傳諸子孫世世，何不可之有？（二）名篇名句默寫(xiě)15.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（1）赤壁賦中通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)展現(xiàn)曹操能文能武、氣概豪邁的兩句詩(shī)是 ， 。（2）杜甫春望中“ ， ”兩句營(yíng)造了荒涼凄慘的氛圍，表現(xiàn)了深沉的黍離之悲。（3）李商隱的錦瑟中化典入詩(shī)，借南海鮫人的故事形容自己流淚的情態(tài)，再借“藍(lán)田玉煙”描繪對(duì)往日生活的追憶的兩句是： ， 。（4）陶淵明在歸去來(lái)兮辭中描寫(xiě)自己在辭官歸鄉(xiāng)途中輕舟快風(fēng)的兩句是 ， 。（5）莊子在逍遙游中用 來(lái)描寫(xiě)大鵬擊水三千里后徙于南冥時(shí)的情景。（6）為了打消晉武帝可能有的猜忌，李密在陳情表中表明自己很想官職顯達(dá)的句子是： ， 。（三）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詩(shī)，完成小題登雨花臺(tái)魏禧生平四十老柴荊 ， 此日麻鞋拜故京。誰(shuí)使山河全破碎？可堪翦伐到園陵！牛羊踐履多新草，冠蓋雍容半舊卿。歌泣不成天已暮，悲風(fēng)日夜起江生。注：魏禧：生于明末，明亡后，隱居翠微山。老柴荊：老于茅屋，表示甘守貧賤。園陵：指南京鐘山的明太祖朱元璋墓。冠蓋：官僚們的華貴冠服車(chē)蓋。16.頸聯(lián)中“新”“舊”兩字歷來(lái)為人稱(chēng)道，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。17.這首詩(shī)以抒情為主，寫(xiě)景為副，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人情感變化的過(guò)程。第II卷（選擇題80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）18.在下面一段話空缺處依次填入的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）傳統(tǒng)文化中的各個(gè)成分，在其發(fā)生的時(shí)候，是應(yīng)運(yùn)而生的，在歷史上起過(guò)積極作用。及至（ ），它們或者與時(shí)俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式；或者（ ），化為明日黃花。也有的播遷他邦，重振雄風(fēng)；也有的（ ），未老而先亡。但是，不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時(shí)間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過(guò)，便都是傳統(tǒng)文化。A. 物換星移 抱殘守缺 白駒過(guò)隙B. 物換星移 堅(jiān)如磐石 曇花一現(xiàn)C. 時(shí)過(guò)境遷 堅(jiān)如磐石 白駒過(guò)隙D. 時(shí)過(guò)境遷 抱殘守缺 曇花一現(xiàn)19.下列各句中劃線成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（ ）英國(guó)金融時(shí)報(bào)指出，2015年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速超過(guò)了預(yù)定目標(biāo)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在主動(dòng)調(diào)控的背景下取得了增長(zhǎng)，這樣的成績(jī)可圈可點(diǎn)。廖凡自上海戲劇學(xué)院畢業(yè)后參演了多部影視劇，2014年憑借白日焰火中不瘟不火的表演獲得了柏林國(guó)際電影節(jié)最佳男主角獎(jiǎng)。老人摔倒無(wú)人敢扶的事件頻頻發(fā)生，令人扼腕；“最美教師”“最美農(nóng)婦”等舍身救人的事跡，則感人至深，蕩氣回腸。這次修志工程前后歷時(shí)10載，六更篇目，四易其稿，眾手共襄，玉成其事 ， 凝聚了社會(huì)各方人士的心血和關(guān)愛(ài)，滲透著編修人員的艱辛和智慧。夏夜的郊外風(fēng)兒輕撫，蟲(chóng)聲唧唧，但陶醉于美景，尤其是行走于瓜田李下之時(shí)，特別要注意草中的毒蛇。嫉妒心強(qiáng)的人看到身邊的人取得了成就，不僅不贊一詞 ， 反而會(huì)惡語(yǔ)相加乃至造謠中傷，使對(duì)方激情消減，名譽(yù)受損，甚至產(chǎn)生更壞的結(jié)果。A.B.C.D.20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字?！耙粋€(gè)不是我們有所求的朋友才是真正的朋友”，詩(shī)人赫巴德對(duì)友情的認(rèn)識(shí)我特別贊同，但是。友情至少有一半被有所求敗壞，即便 ， 像讓友情分擔(dān)憂愁，讓友情推進(jìn)工作等等。友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么？所以。朋友就是朋友，除此之外，無(wú)所求。21.下面是某中學(xué)暑期瑤族村考察的初步構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75個(gè)字。四、寫(xiě)作（60分）22.從小學(xué)開(kāi)始的九年義務(wù)教育，加上兩年高中，共十一年的學(xué)習(xí)生活，每個(gè)人在學(xué)校學(xué)習(xí)中不同程度的體會(huì)到了緊張和壓力，同時(shí)大多數(shù)高中生的基本經(jīng)歷都是相似的。古人說(shuō)“文武之道，一張一弛”而身為00后的你們是追求個(gè)性的一代，00后的所處的時(shí)代需求的人才也是多樣化的人才。在共性的學(xué)習(xí)生活中，業(yè)余時(shí)間的安排更能彰顯每個(gè)人的個(gè)性物質(zhì)。今天我們來(lái)真實(shí)的探討，學(xué)校以外的哪些活動(dòng)令你印象深刻，哪些活動(dòng)與你成長(zhǎng)相關(guān)，還有哪些活動(dòng)對(duì)你個(gè)人的影響巨大，又有哪些時(shí)間必須用來(lái)請(qǐng)以“我的業(yè)余時(shí)間”“我的學(xué)校以外生活”為題，寫(xiě)一篇文章，要求：文體不限，字?jǐn)?shù)700以上，不得抄襲，不得套作。定遠(yuǎn)縣西片區(qū)2017-2018學(xué)年下學(xué)期5月考試高二語(yǔ)文參考答案1.D2.A3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。D偷換概念，文中第四段“中國(guó)學(xué)生不誠(chéng)實(shí)，中國(guó)的教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該承擔(dān)很大的責(zé)任”。2.本題考查篩選信息的能力。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。A文中第四段僅提到2014年的情況，而A中提到“每年”過(guò)于絕對(duì)，不能以偏概全。3.此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。D文中未大量說(shuō)明中國(guó)各個(gè)地方近年來(lái)的不誠(chéng)信情況，而是從中國(guó)學(xué)生在美國(guó)留學(xué)中折射出來(lái)，并且也未充分指出因?yàn)椴徽\(chéng)信而要承擔(dān)責(zé)任、付出代價(jià)?？傮w表述未能完全結(jié)合文章。4.A5.“木然”表現(xiàn)了剃頭匠因家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)過(guò)重和得不到兒子的尊重而內(nèi)心感到不快樂(lè)?！靶牢康纳裆北憩F(xiàn)了他因生意有了進(jìn)項(xiàng)而感到滿意、寬慰。表現(xiàn)了剃頭匠因?yàn)閮鹤釉诖笸V眾之下承認(rèn)自己并在自己受人欺負(fù)時(shí)出面護(hù)衛(wèi)的激動(dòng)和欣慰之情。6.不矛盾?！皭u于說(shuō)老爸是個(gè)路邊剃頭匠”是剃頭匠的兒子作為學(xué)生時(shí)虛榮心的表現(xiàn)；“我告訴你，他是我爸爸”是他面對(duì)外人欺負(fù)父親時(shí)，作為兒子，承擔(dān)起保護(hù)父親責(zé)任的表現(xiàn)。這反映了剃頭匠的兒子思想的變化，他從打零工的生活體驗(yàn)中，理解到了父親賺錢(qián)的不易和工作的辛苦，改變了對(duì)父親的看法，并克服了虛榮心，懂得了尊重父親。這樣安排更好地表現(xiàn)了兒女對(duì)父母的理解和尊重是父母最大的快樂(lè)的主旨?！窘馕觥?.B項(xiàng)，“就是因?yàn)樗沓龅陌l(fā)型傳統(tǒng)，比較符合自己的審美趣味”分析不全面，還有一個(gè)原因是對(duì)剃頭匠生意冷淡的同情。C項(xiàng)，“我對(duì)他的歧視”錯(cuò)誤，“我”對(duì)剃頭匠沒(méi)有歧視。D項(xiàng)“全知視角”錯(cuò)誤，文中的“我”是一個(gè)有限的視角，只能限于“我”的所見(jiàn)所聞所感。5.這是一道分析句子表現(xiàn)的心情的題目，答題分關(guān)鍵是根據(jù)句子中的動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)分析，如中，根據(jù)“木然”“欣慰的神色”分析“不快樂(lè)”“滿意、寬慰”的心情。6.這是一道分析文章分內(nèi)容的合理性的題目，答題的關(guān)鍵是分析這種轉(zhuǎn)變的合理性，前面的表現(xiàn)是“虛榮心”后面的表現(xiàn)是“責(zé)任感”，然后分析原因是自己的生活的經(jīng)歷。7.C8.DE9.政府推進(jìn)立法工作，增加保護(hù)經(jīng)費(fèi)；加強(qiáng)對(duì)非遺傳承人的培養(yǎng)，非遺傳承人也要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，并創(chuàng)新傳統(tǒng)手藝及經(jīng)營(yíng)方式；借助現(xiàn)代傳播手段，吸引大眾關(guān)注。需要有更多社會(huì)力量投入非遺保護(hù)中。10.A11.A12.B13.夫既已讀之矣/而或口與躬違/心與跡忤/采其華而忘其實(shí)/是則呻占記誦之學(xué)所為嘩眾而竊名者也/與弗讀奚以異哉！14.古代善于讀書(shū)的人，開(kāi)始時(shí)博覽，到最后就專(zhuān)攻。博覽群書(shū)并不是為了炫耀自己的廣博，專(zhuān)攻一門(mén)也不是抱殘守缺。我只有贊嘆不絕，以為讀書(shū)的好處實(shí)在太大了！遵循這條道路，即使傳給子子孫孫，又有什么不可以呢？15.（1）釃酒臨江 橫槊賦詩(shī)（2）國(guó)破山河在 城春草木深（3）滄海月明珠有淚 藍(lán)田日暖玉生煙（4）舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣 （5）摶扶搖而上者九萬(wàn)里（6）本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)16.一個(gè)“新”字描繪出了異族入侵，田園荒蕪，只有野草時(shí)時(shí)更新的荒涼景象；“舊”字則寫(xiě)出前朝的權(quán)貴搖身變成當(dāng)朝新貴，前呼后擁、招搖過(guò)市的丑態(tài)。通過(guò)對(duì)比，道出了前朝滅亡的原因。17.詩(shī)歌開(kāi)頭兩句不僅點(diǎn)明詩(shī)人的布衣身份，還流露出一股豪氣；三、四兩句情感突轉(zhuǎn)直下，詩(shī)人心頭升起怒火，發(fā)出了激憤的責(zé)問(wèn)；五、六兩句由憤怒轉(zhuǎn)為了憎惡怨恨；最后兩句詩(shī)人的悲憤之情達(dá)到極點(diǎn)，他真摯的情感打動(dòng)了天地萬(wàn)物，全詩(shī)在悲風(fēng)聲中收束。18.D【解析】本題考查正確使用成語(yǔ)。此題大體內(nèi)容是傳統(tǒng)文化的存在及意義。根據(jù)上下文聯(lián)系，“它們或者與時(shí)俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式；”通過(guò)關(guān)鍵詞“與時(shí)俱進(jìn)”，也能判斷第一個(gè)空缺用“時(shí)過(guò)境遷”較好；“時(shí)過(guò)境遷”意思是隨著時(shí)間的推移，情況發(fā)生變化。故可以排除AB；“化為明日黃花”容易讓人聯(lián)想到凋零、枯萎過(guò)時(shí)了。原指重陽(yáng)節(jié)過(guò)后逐漸萎謝的菊花。后多比喻過(guò)時(shí)的事物或消息。而“抱殘守缺”卻有守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物的意思。所以，聯(lián)系上下文，第二處空缺用“抱守殘缺”較好。這樣就可以排除C，選D。19.A【解析】此類(lèi)詞語(yǔ)使用判斷的題目，要在整體把握句意的情況下，根據(jù)語(yǔ)境，結(jié)合著成語(yǔ)的解釋來(lái)判斷。解答成語(yǔ)題要注意:不能望文生義、注意成語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩、注意成語(yǔ)使用范圍、注意搭配的對(duì)象。可圈可點(diǎn):本義是指文章精彩，值得加以圈點(diǎn)。后也形容表現(xiàn)好，值得肯定或贊揚(yáng)。不瘟不火:指戲曲不沉悶乏味，也不急促，恰到好處。也可指表演既不沉悶，也不火爆。蕩氣回腸:形容文章、樂(lè)曲等十分動(dòng)人。此處用錯(cuò)對(duì)象。玉成其事:指成全某件好事。多用于男婚女嫁，也可用于其他好事。瓜田李下:來(lái)源于古語(yǔ)“瓜田不納履，李下不正冠”，指容易引起嫌疑的地方。不贊一詞: