2019-2020學(xué)年高二語文上學(xué)期第一次段考試題 (I).docVIP

2019-2020學(xué)年高二語文上學(xué)期第一次段考試題 (I)一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）大眾文化的冶煉虞昕在中國電影產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展、取得一個(gè)又一個(gè)票房新高的同時(shí),“輕電影”盛行,國產(chǎn)電影的文化厚度與博大、深沉的民族文化積淀不相匹配等問題也逐漸浮出水面。不過,單純地批評(píng)中國電影人“沒文化”是隔靴搔癢。電影并不是孤立的文化產(chǎn)品,而是植根于全社會(huì)大眾文化土壤的創(chuàng)造物,是一個(gè)時(shí)期內(nèi)大眾文化樣貌在銀幕上的集中體現(xiàn)。譬如,近年來風(fēng)靡全球的復(fù)仇者聯(lián)盟蝙蝠俠等好萊塢超級(jí)英雄電影,都是由漫畫原作改編而來;走入國際觀眾視野的中國“武俠電影”則脫胎于晚清民國以來品類豐富的武俠小說。這些作品是大眾文化孕育多年后在電影領(lǐng)域的結(jié)晶,絕不是電影人單打獨(dú)斗所能完成的。最近兩年,綜藝節(jié)目火爆,中國大銀幕上也相繼出現(xiàn)了爸爸去哪兒奔跑吧兄弟等高票房的國產(chǎn)“綜藝電影”,這在世界電影產(chǎn)業(yè)史上是極為罕見的現(xiàn)象。由于制作上的粗糙以及觀眾新鮮感的減退,這類電影正在式微。但這個(gè)現(xiàn)象說明有怎樣的大眾文化,就有怎樣的電影。電影和大眾文化本就相輔相成,互為因果。在今天的中國,電影特別是觀影人次多、輿論影響大的“大眾電影”本身就是大眾文化的重要組成部分甚至是引領(lǐng)力量,它極大地形塑著當(dāng)下的大眾文化。譬如隨著一部電影的流行,其中的經(jīng)典臺(tái)詞常常成為社會(huì)流行語;而像親愛的這樣反映某一社會(huì)問題的熱映電影,甚至經(jīng)由大眾文化、社會(huì)輿論等影響到了相關(guān)立法,更是明證。所以,電影人不能把電影的問題完全歸罪于大眾文化發(fā)育程度的不足。作為創(chuàng)作主體,電影人當(dāng)然需要對(duì)泥沙俱下的大眾文化進(jìn)行引導(dǎo)和升華,而不是躺在大眾文化的懷里坐享其成,這也是電影創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)保有的文化自覺。電影人不能一味地迎合、諂媚觀眾,將其作為不負(fù)責(zé)任和自以為是的票房策略。實(shí)際上,一些沒有對(duì)大眾文化承擔(dān)責(zé)任的電影,往往因?yàn)槿鄙倭宋幕摹办`魂”,而很難獲得觀眾們發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。近幾年來,中國愈發(fā)廣闊的電影市場吸引了越來越多的資金和資源,電影產(chǎn)業(yè)的從業(yè)隊(duì)伍越發(fā)龐大,但能否孕育出強(qiáng)大的電影產(chǎn)業(yè),還要看創(chuàng)作者能否在中國大眾文化的土壤中吸收到精髓,淬煉出極致的影像作品。大眾文化本身就是豐富而多層次的,人民群眾喜聞樂見的大眾文化產(chǎn)品,絕大多數(shù)本身就蘊(yùn)涵著豐富的嚴(yán)肅文化的因子,具有嚴(yán)整的內(nèi)在的文化邏輯。電影創(chuàng)作者如果能充分重視大眾文化,善于從中汲取營養(yǎng),進(jìn)行反思、提煉和再創(chuàng)作,定能創(chuàng)作出雅俗共賞的優(yōu)秀作品,進(jìn)而讓電影與大眾文化良性互動(dòng)。 (選自人民日?qǐng)?bào),有刪改)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.“輕電影”盛行,導(dǎo)致國產(chǎn)電影的文化厚度與博大、深沉的民族文化積淀不相匹配等問題的產(chǎn)生。B.電影植根于大眾文化同時(shí)又形塑著大眾文化,電影本身就是大眾文化的重要組成部分甚至是引領(lǐng)力量。C.“大眾電影”作為人民群眾喜聞樂見的大眾文化產(chǎn)品,觀影人次多,輿論影響大,應(yīng)該對(duì)大眾文化承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。D.電影人不能把電影的問題都?xì)w罪于大眾文化發(fā)育程度的不足,因?yàn)殡娪昂痛蟊娢幕窍噍o相成、互為因果的。2下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.好萊塢超級(jí)英雄電影復(fù)仇者聯(lián)盟蝙蝠俠以及中國的“武俠電影”等,是大眾文化孕育多年后在電影領(lǐng)域的結(jié)晶。B.爸爸去哪兒奔跑吧兄弟等高票房的國產(chǎn)“綜藝電影”是大眾文化的產(chǎn)物,這一現(xiàn)象在世界電影產(chǎn)業(yè)史上極為罕見。C.反映某一社會(huì)問題的熱映電影親愛的,不僅它的經(jīng)典臺(tái)詞成了社會(huì)流行語,甚至經(jīng)由大眾文化等影響到了相關(guān)立法。D.一些電影人一味地迎合、諂媚觀眾,將其作為自以為是的票房策略,他們創(chuàng)作出的不對(duì)大眾文化承擔(dān)責(zé)任的電影往往缺少文化的“靈魂”。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.火爆一時(shí)的國產(chǎn)“綜藝電影”正在式微,主要是由于電影制作上的粗糙、觀眾新鮮感的減退。B.一些電影人缺乏文化自覺,沒有對(duì)泥沙俱下的大眾文化加以引導(dǎo)和升華,其作品很難得到認(rèn)同。C.中國有愈發(fā)廣闊的電影市場、龐大的從業(yè)隊(duì)伍以及雄厚的資金和資源,這必將孕育出強(qiáng)大的電影產(chǎn)業(yè)。D.要?jiǎng)?chuàng)作出雅俗共賞的電影,需要充分重視大眾文化,吸收大眾文化的精髓并進(jìn)行反思、提煉和再創(chuàng)作。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成46題。走正門王春迪老街有句俗語：夏府的地，賀府的房，海府的銀子用斗量。賀家發(fā)跡早，起初，海爺還是個(gè)小油販子時(shí)，賀家就已經(jīng)鐘鳴鼎食，門闊院深，人稱“賀半街”了。然而，家有數(shù)座金山，不敵一個(gè)敗子。后來，賀府家道中落，只能靠典當(dāng)度日。一日，海爺路過賀府門前，看到有個(gè)不肖子孫正在賣一只骨瘦如柴的看門狗，海爺不禁喟嘆，花無百日紅，人無千日好。昔日金玉滿堂的賀府，如今只剩下一個(gè)金磚碧瓦做的空殼了。賀府后來賣給了海爺。因地勢高，地段好，海爺用它做了油行的門面。賀府后院有個(gè)百步寬的天井，青磚鋪就，四周景色幽靜。還有幾棵松柏，枝繁葉茂，傲然挺拔。如此花園，中間竟然立著賀家的祠堂，遷也遷不走，拆又不能拆，看著讓人堵得慌。起初，每逢清明，賀家的子孫還三三兩兩地來祭祖。后來便不再有人來了。常有人跟海爺建議，這幫不肖子孫把老祖宗的家底都給敗光了，也沒臉來了，干脆把那個(gè)祠堂拆了吧。海爺卻說：“不可。”后院鴿子多，鴿子屎常落得到處都是，海爺吩咐下人，隔些日子把賀家的祠堂打掃干凈。到了清明，賀家沒人來，海爺還讓人燒香點(diǎn)燭，更新一些被老鼠啃壞的牌位。轉(zhuǎn)眼幾十個(gè)春秋，海爺已白發(fā)蒼蒼。一日，日過三竿，一陣鑼鼓開道，老街的百姓跟水一樣涌過去，隨即，又像拍在巖石上一樣分在兩邊。海爺隱約看到，一個(gè)八人抬的轎子在人群中似水浪般起伏。鳴鑼十一響！這排場，唯京官才有！海爺微微閉著眼，低著頭，垂著手，腰桿子挺直地跪在地上。身后的家人，有的竊竊私語，有的自言自語，求佛保佑，有的甚至渾身發(fā)抖，跪在地上半邊身子都斜了。不一會(huì)兒，轎子停在了海爺府前，下來一個(gè)官人，下了轎，經(jīng)過海爺時(shí)，像經(jīng)過一個(gè)腳底下的石子兒，啥也沒說，徑直走進(jìn)海爺?shù)挠托小Ｉ砗?，知府、知縣以及各級(jí)官員都低著頭魚貫而入。街坊們瞧這架勢，心想，生意人恩怨多，海爺?shù)米锶肆?。海爺?shù)膸讉€(gè)兒子，嘴止不住地叨叨著怎么辦，怎么辦呀。海爺靜靜地回過頭，眼神一掃，大伙不敢言語了，同時(shí)腰桿子也挺了起來。一陣嘈雜的腳步聲傳來，官人從油行里走了出來，到海爺跟前將海爺扶了起來。海爺覺得此人兩手溫軟有力，微微抬頭，見他天庭飽滿，地閣方圓，髯須飄逸，兩肩圓厚，一副貴人之相。再看那官服，繡的是孔雀，頂戴藍(lán)寶石花翎。未等海爺說話，官人便說，本官乃賀家后人，一別數(shù)十年，如今故地重游，舊跡難辨，唯有當(dāng)年祠堂，托您照料，仿如昨日。本官不勝感激，剛才失禮，頗有得罪。說著，官人要彎腰拜謝，被海爺一把托住。海爺氣定神閑地微微一笑，道，舉手之勞，榮幸之至。隨后，兩人有說有笑，一同走進(jìn)了昔日的賀府。當(dāng)日，老街的每一個(gè)角落都在談?wù)撝@件事，大伙都覺得，多虧海爺當(dāng)初的仁義。倘若當(dāng)初海爺一沖動(dòng)把祠堂給拆了，保不準(zhǔn)今兒個(gè)會(huì)出什么事情。一日，海爺閑來無事，把幾個(gè)兒子兒媳婦叫到跟前喝茶，海爺若無其事地問他們，知道當(dāng)初為啥我沒拆賀家的祠堂嗎？小兒媳鬼精，搶嘴說，是老爺您仁義。海爺笑笑，抿了一口茶，起身，眼睛望著窗外，好似看到了幾十年前的情景。海爺說，賀家人搬走后的頭幾年，賀家還有不少后人來祭祖，其他人來的時(shí)候，都跟老鼠似的鉆進(jìn)鉆出，拜祭時(shí)，有的說說笑笑，有的哭得撕心裂肺，進(jìn)進(jìn)出出，都走側(cè)門，怕遇到熟人。唯有一年輕女人，一手拎著籃子，一手領(lǐng)著一個(gè)孩子，清早最先來。娘兒倆大大方方地從正門進(jìn)來，進(jìn)來后，先將祠堂里里外外擦洗一遍，然后從籃子里拿出一個(gè)干凈的蒲團(tuán)，讓孩子端端正正地跪拜。拜祭完，整理好衣裳，再昂首闊步地走出去。娘兒倆穿的都是粗布衣服，有的地方還帶著點(diǎn)補(bǔ)丁，卻十分干凈。這樣的穿著，從富麗堂皇的大門進(jìn)出，難免會(huì)被眾人指點(diǎn)議論，但那娘兒倆，始終抬頭挺胸，遇到認(rèn)識(shí)的街坊，還讓孩子有禮有節(jié)地問好。海爺說，賀家有這樣的娘兒倆，誰還敢拆他家的祠堂？這么些年了，也不知道那天那個(gè)官人，是不是當(dāng)年那個(gè)孩子？小兒媳沒弄懂，嘀咕道，不就是沒走側(cè)門走正門嗎？這有啥?。亢斅犃T，長嘆一聲，背著手，回屋去了。（原文有刪改）4.下列對(duì)小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A小說開頭以老街上的“夏府的地，賀府的房，海府的銀子用斗量”這一俗語開篇，為下文寫賀、海兩府的遭際埋下伏筆。B起初，每至清明，賀家的子孫三三兩兩前來祭祖，后來便不再有人來了，這說明賀家人的祭祖觀念隨著家境的變化而變淡。C做了京官的賀家后人返鄉(xiāng)時(shí)，海爺?shù)募胰恕坝械纳踔翜喩戆l(fā)抖，跪在地上半邊身子都斜了”，說明海爺?shù)募胰艘虻米锪速R家而害怕。D海爺?shù)男合笔莻€(gè)鬼精且有城府的人，她先是搶先回答海爺?shù)脑?，稱贊海爺，后來又嘀咕，都是為了討好海爺。5.小說第段寫賀府后院的環(huán)境有何作用？（5分）6.海爺是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（1 2分）閱讀下面的文字，完成79題。 材料一： 【本報(bào)北京2月14日電（記者李韻）】日前，文化部在其官網(wǎng)首頁發(fā)布各地貫徹落實(shí)（中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法）情況評(píng)估報(bào)告。報(bào)告顯示，中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法（以下簡稱非遺法）頒布五年來，各地落實(shí)情況喜憂參半。 2011年6月1日，非遺法正式實(shí)施。為掌握法律實(shí)施五年來的落實(shí)情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，文化部于xx組織開展了非遺法貫徹落實(shí)情況檢查，并委托中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心對(duì)貫徹落實(shí)情況進(jìn)行評(píng)估。 評(píng)估報(bào)告顯示，截至2016年8月31日，全國有24個(gè)?。▍^(qū)、市）頒布了非遺的地方性法規(guī)共72部。其中，17個(gè)省（區(qū)、市）的省級(jí)法規(guī)是在非遺法實(shí)施后制定的。但是，從全國范圍看，法律法規(guī)體系尚不完善，北京市、天津市、內(nèi)蒙古自治區(qū)、吉林省、海南省、四川省、青海省7?。▍^(qū)、市）省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地方性法規(guī)尚未出臺(tái)，立法工作亟待推進(jìn)。 評(píng)估報(bào)告顯示，xx年至xx底，全國各省級(jí)財(cái)政累計(jì)投入163731萬元，有10?。ㄊ校├塾?jì)投入5000萬元以上。盡管五年來，各省財(cái)政投入逐年增加，但是依然不能滿足實(shí)際工作的需要，各省普遍存在保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問題。 截至xx，文化部命名了四批共1986名國家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人，各?。▍^(qū)、市）批準(zhǔn)公布了14928名省級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人。評(píng)估報(bào)告顯示，非遺代表性傳承人老齡化問題較為突出，在世的國家級(jí)代表性傳承人中超過70周歲的已達(dá)50%以上，開展傳承人搶救性記錄工作迫在眉睫。有些傳承人在搶救性記錄過程中，就已經(jīng)離開人世：一些傳承人年事已高，無法完全展現(xiàn)技藝。部分藝術(shù)院團(tuán)改制后，面臨著經(jīng)營壓力，有的傳承人待遇因此受到影響，出現(xiàn)了無人肯學(xué)、后繼乏人的狀況。 （摘編自光明日?qǐng)?bào)2017年2月15日第9版） 材料二： “我們就是要把非遺文化傳承作為工作、作為職業(yè)，通過現(xiàn)代工作室的打造和經(jīng)營，希望能夠找到一條非遺文化傳承的職業(yè)化道路，避免因?yàn)槿氩环蟪?、生活難以為繼而面臨失傳的窘境?！碧钱媯鞒腥烁吖庖f。雖然近兩年商業(yè)演出市場機(jī)會(huì)增多，但是相比于其他演出形式，他們的收入不算高，由此可以看出大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高，而這其中，既需要傳承人自身的堅(jiān)持與創(chuàng)新，也需要更多社會(huì)力量投入。 （摘編自大眾日?qǐng)?bào)2017年2月15日19版非遺文化傳承路在何方） 材料三： 中國詩詞大會(huì)的成功形象地告訴我們一個(gè)道理，只要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借鑒現(xiàn)代模式，激發(fā)出人們的興趣，就能打造成現(xiàn)代時(shí)尚，就能成為網(wǎng)紅，就能很好地圖粉。我們應(yīng)該做好非遺+互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)加法，讓非遺的文化魅力在互聯(lián)網(wǎng)靚麗起來，普及起來，傳播起來。可以采用動(dòng)畫開發(fā)、趣味知識(shí)比拼、全國非遺知識(shí)接龍等方式，非遺在互聯(lián)網(wǎng)火了，關(guān)注的人就多了。 （摘編自南方網(wǎng)落實(shí)“非遺法”還需做加法，2017年2月16日）7. 下列針對(duì)上述材料的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A材料一顯示，非遺法實(shí)施后，多省頒布了地方性法規(guī)，財(cái)政投入逐年增加，這是可喜的現(xiàn)象。B材料二認(rèn)為，非遺傳承人面臨人不敷出、生活難以為繼的窘境是大眾不接受傳統(tǒng)文化造成的。C材料三提出，非遺文化要吸引大眾，就要在內(nèi)容和形式上做出改變以符合現(xiàn)代時(shí)尚，成為網(wǎng)紅。D三則材料表明，非遺保護(hù)需要非遺傳承人有創(chuàng)新能力，更需要他們有不計(jì)報(bào)酬的無私奉獻(xiàn)精神。8下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是（5分）（ ）A材料一提出了立法工作有待推進(jìn)、保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足、非遺面臨失傳等問題，旨在引起地方政府對(duì)非遺保護(hù)的重視。B材料二肯定了非遺傳承人在面臨困境時(shí)自尋出路的精神，也含蓄地批評(píng)了大眾對(duì)非遺保護(hù)工作的不重視。C三則材料都直面非遺保護(hù)的現(xiàn)實(shí)困境，材料二、三針對(duì)材料一提出的問題給出了具體的解決辦法。D三則材料來源不同，有報(bào)紙，有網(wǎng)站，但遣詞造句都很規(guī)范，語言樸實(shí)通俗，三者的語言風(fēng)格是一致的。E三家媒體都關(guān)注非遺保護(hù)這一文化熱點(diǎn)，與國家重視傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一致，體現(xiàn)媒體的社會(huì)責(zé)任感。9. 如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？請(qǐng)根據(jù)上述材料談?wù)勀愕目捶ā?4分)二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19 分） 閱讀下面的文言文，完成 10-13 題。劉溫叟，字永齡，河南洛陽人。父岳，后唐太常卿。溫叟七歲能屬文，善楷隸。岳時(shí)退居洛中，語家人曰：“吾兒風(fēng)骨秀異，所未知者壽耳。今世難未息，得與老夫皆為溫、洛之叟足矣?！惫拭疁刿?。漢祖南下，溫叟自洛從至鄭州，稱疾不行。及入汴，溫叟久之方至，授駕部郎中。顯德初遷禮部侍郎知貢舉得進(jìn)士十六人有譖于帝者帝怒黜十二人左遷太子詹事。溫叟實(shí)無私，后數(shù)年，其被黜者相繼登第。溫叟與張昭同修漢隱帝及周祖實(shí)錄。恭帝即位，遷工部侍郎兼判國子祭酒事。建隆元年，拜御史中丞。丁內(nèi)艱，退居西洛，旋復(fù)本官。三年，兼判吏部銓。一日晚歸由闕前，太祖方與中黃門數(shù)人偶登明德門西闕，前騶者潛知之，以白溫叟。溫叟令傳呼如常過闕。翌日請(qǐng)對(duì)，具言：“人主非時(shí)登樓，則近侍咸望恩宥，輦下諸軍亦希賞給。臣所以呵導(dǎo)而過者，欲示眾以陛下非時(shí)不登樓也?！碧嫔浦椄f例，月賞公用茶，中丞受錢一萬，公用不足則以贓罰物充。溫叟惡其名不取。任臺(tái)丞十二年，屢求代。太祖難其人，不允。開寶四年被痰，太祖知其貧，就賜器幣，數(shù)月卒，年六十三。太宗在晉邸，聞其清介，遣吏遺錢五百千，溫叟受之，貯廳西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、執(zhí)扇，所遣吏即送錢者，視西舍封識(shí)宛然，還以白太宗。太宗曰：“我錢尚不用，況他人乎？昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見?！泵糨倸w邸。是秋，太宗侍宴后苑，因論當(dāng)世名節(jié)士，具道溫叟前事，太祖再三賞嘆。(節(jié)選自宋史劉溫叟傳)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )（3分）A.顯德初/遷禮部侍郎/知貢舉/得進(jìn)士十六人/有譖于帝者/帝怒/黜十二人/左遷太子詹事B.顯德初/遷禮部/侍郎知貢舉/得進(jìn)士十六人/有譖于帝者/帝怒/黜十二人/左遷太子詹事C.顯德初/遷禮部/侍郎知貢舉/得進(jìn)士十六人/有譖于帝者/帝怒黜/十二人左遷太子詹事D.顯德初/遷禮部侍郎/知貢舉/得進(jìn)士十六人/有譖于帝者/帝怒黜/十二人左遷太子詹事11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( ) （3分）A.“后唐”是五代政權(quán)之一，李存勖所建，都洛陽。五代指后梁、后唐、后晉、后漢、后周，文中“漢祖(南下)”指“后漢高祖(南下時(shí))”。B.“稱疾”是古文中較為常見的一種托詞，當(dāng)事人本身或許沒有生病，卻以生病為由，以回避某事某人，文中“稱疾不行”暗示傳主的微妙心態(tài)。C.“祭酒”古代學(xué)官名。晉武帝咸寧四年設(shè)，以后歷代多沿用，為國子學(xué)或國子監(jiān)的主管官。劉溫叟當(dāng)時(shí)以工部侍郎的身份兼任國子監(jiān)主管。D.“丁內(nèi)艱”是指遭遇父親去世。丁憂就是遭遇父母親去世。古代朝廷官員，無論任什么官職，從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守喪一段時(shí)間。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是( ) （3分）A.劉溫叟很有文才。他七歲就能寫文章，后來還與張昭共同修撰后漢隱帝及周太祖實(shí)錄。B.劉溫叟公正無私。他曾主持貢舉，錄用的進(jìn)士中12人被斥除，但后來他們還是考中了進(jìn)士。C.劉溫叟愛惜名譽(yù)。御史府舊例，賞賜若公用不足則以罰款補(bǔ)充，溫叟拒絕取用這樣的賞賜。D.劉溫叟清廉有加。宋太宗當(dāng)晉王時(shí)派人給他送去錢和物，他都不肯接受，使者不得已將其載回。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分，每小題5分）(1)臣所以呵導(dǎo)而過者，欲示眾以陛下非時(shí)不登樓也。譯文：_(2)昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見。譯文：_（二）古詩詞鑒賞。（11分）閱讀下面這首宋詩，然后回答1415題。水調(diào)歌頭游覽（1） （宋黃庭堅(jiān)）瑤（2）草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無數(shù)，枝上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。祗恐花深里，紅路濕人衣。坐玉石，倚玉枕，拂金徽（3）。謫仙何處？無人伴我螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長嘯亦何為。醉舞下山去，明月逐人歸。注釋（1）此詞大約寫于作者晚年被貶官時(shí)期。（2）瑤草：仙草。（3）金徽：瑤琴。14下列對(duì)本詞內(nèi)容的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（5分)A“春入武陵溪”，詞人巧妙地使用了陶淵明桃花源記的典故，這一句有承上啟下的作用，后兩句寫“桃花源”的美麗景色。B“我欲穿花尋路”三句，寫詞人穿過了桃花源的花叢，一直走向飄浮白云的山頂，一吐胸中浩然之氣，化作虹霓。C“紅露濕人衣”一句，黃庭堅(jiān)化用王維的詩句，只把“空翠濕人衣”中的“空翠”換成“紅露”，可謂天衣無縫，渾然一體。D詞人以靜穆平和、俯仰自得的風(fēng)格，把自然界的溪山描寫得沒有一點(diǎn)塵俗氣，其實(shí)是構(gòu)筑了一個(gè)自得其樂的精神世界。E.這首詞是作者春天記游之作，開篇“瑤草一何碧”用借代的修辭手法贊美春天的瑤草像碧玉一般可愛。15分析這首詞下闋有哪些思想情感？請(qǐng)簡要賞析。（6分)（三）名篇名句默寫（本題共3小題，5分）16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（ 5分 ）（1） 莊子逍遙游中，草芥可以在低洼的地方浮起的句子： ， 。（2）莊子逍遙游中，蜩與學(xué)鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是： ， 。（3）岳陽樓記中，描寫無風(fēng)時(shí)水中月影的句子是： 。三、語言文字運(yùn)用（20分）17下列各句中,加點(diǎn)的成語使用全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）馬河聲初學(xué)楷書,秀美溫潤有江南習(xí)氣,一出道就在行當(dāng)內(nèi)聲名鵲起。后來又習(xí)畫,悟性頗高,其所臨明清小品,幾乎與真跡難解難分。在行賄物品中最具“操作性”的就是玉器書畫,這些東西對(duì)專家而言有可能是無價(jià)之寶,對(duì)外行人來說有可能一文不名。正與東食西宿、四鄉(xiāng)為家的貓兒臉姑娘聊著,突然邊上一個(gè)花臉猛地打了個(gè)噴嚏,濺到姑娘的面頰上,姑娘愀然作色,朝那花臉打了一下。如果我們轉(zhuǎn)頭一看,環(huán)顧四周,兩年是足以讓所有人都感到天旋地轉(zhuǎn)的了,即使是過著最平凡安穩(wěn)生活的人,也會(huì)有因緣的離散啊!自己再也躲不過雪,無論我蜷縮在屋子里,還是遠(yuǎn)在冬天的不為人知的另一個(gè)地方,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪,都會(huì)落在我正經(jīng)歷的一段歲月里。由于棚戶改造政策深得民心,廣州老城區(qū)中棚戶區(qū)的居民搬遷積極性極高,不到一個(gè)月已然十室九空,大大加快了工作進(jìn)程。A. B. C. D. 18.下列各句中，沒有語病的一句是（ ）（3分）A. 一項(xiàng)好的政策照理會(huì)帶來好的效果，但在現(xiàn)階段，必須強(qiáng)化陽光操作、民主監(jiān)督等制約措施，因?yàn)楹媒?jīng)也要提防不被念歪。B. 雖然國家對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)投入了不少資金，但目前我國農(nóng)村文化仍舊處于有陣地卻缺乏后續(xù)文化建設(shè)設(shè)施完善。C. 7月13日，美韓決定將“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)部署在韓國東南部慶尚北道星州郡。此舉不僅將嚴(yán)重?fù)p害東北亞地區(qū)國家的戰(zhàn)略安全利益和地區(qū)戰(zhàn)略平衡，而且給朝鮮半島局勢增加新的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。D. 預(yù)備役人員是戰(zhàn)時(shí)首批動(dòng)員對(duì)象，是部隊(duì)補(bǔ)充專業(yè)技術(shù)兵員的主要來源，他們軍事素質(zhì)的高低、專業(yè)技能的強(qiáng)弱，直接關(guān)系到部隊(duì)的作戰(zhàn)能力。19下列句子用語使用得體的一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 請(qǐng)柬：新居落成，我明天搬遷，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請(qǐng)光臨。B. 書信：畢業(yè)之后，學(xué)生垂念師恩。值此春節(jié)到來之際，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂，萬事如意！C. 值此中秋佳節(jié)，令女出閣之慶，聊備薄酒，以饗眾親朋好友。D. 拙作老子補(bǔ)正新成，惶恐以贈(zèng)，尚祈雅正，不吝賜教。20.在下面一段文字中補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語義完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分）閱讀是一種讓他人思想介入自己思想的行為， ，我們的思想只能是一種個(gè)人化的沉思默想。 ，不同的閱讀方式也左右著不同時(shí)代的人的思維方式。在書籍和印刷術(shù)普及之前的年代，“鋤帶經(jīng)、牧編簡”都是帶有貴族色彩的行為； ，是閱讀普及的前提；19世紀(jì)20年代到80年代，隨著照相技術(shù)、電影技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)文化等的普及，歷史進(jìn)入“觀看獵奇時(shí)代”，人們開始了“微時(shí)代”閱讀。21. 下面的文稿在表達(dá)和形式上有五處不妥，請(qǐng)指出并改正。（5分）通告為保障高溫期間用電通暢，我公司決定對(duì)轄區(qū)電網(wǎng)進(jìn)行維護(hù)，現(xiàn)將有關(guān)事宜宣布如下：維護(hù)將于2017年7月25日7時(shí)至29日19時(shí)施工。涉及范圍：東到云中路，西到牧馬路，南至長征街，北至雁門大道。對(duì)維護(hù)工作給貴用戶造成的不便，我們深表不安。請(qǐng)予理解和支持。如有疑問，歡迎垂詢。2017年7月20日市電力公司_ _四、寫作（40分）22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。最近微信和QQ上常出現(xiàn)這樣的信息：“孩子正在參加評(píng)選活動(dòng)，請(qǐng)大家?guī)兔oXX號(hào)孩子投上寶貴的一票，麻煩大家了?！泵鎸?duì)此類現(xiàn)象，有人說這是家長愛孩子的表現(xiàn)，也有人說這樣做有失公平，還有人說這是用媒體謀私利你對(duì)此有何看法？請(qǐng)自擬題目寫一篇文章，文體不限。1 .A 解題思路強(qiáng)加因果關(guān)系，原文是“輕電影盛行，國產(chǎn)電影的文化厚度與博大、深沉的民族文化積淀不相匹配等問題也逐漸浮出水面”。2. C .解題思路張冠李戴，原文是說隨著一部電影的流行，其中的經(jīng)典臺(tái)詞常常成為社會(huì)流行語;而像親愛的這樣反映某一社會(huì)問題的熱映電影，甚至經(jīng)由大眾文化，社會(huì)輿論等影響到了相關(guān)立法”。3. C 解題思路說法絕對(duì)，中國能否孕育出強(qiáng)大的電影產(chǎn)業(yè)，“還要看創(chuàng)作者能否在中國大眾文化的土壤中吸收到精髓，淬煉出極致的影像作品”。 4.B【解析】A項(xiàng)，小說開頭寫老街上的俗語主要是為了引出之后對(duì)賀家、海家的介紹；C項(xiàng)，“海爺?shù)募胰艘虻米锪速R家而害怕”無中生有，主要反映海爺?shù)募胰艘娮R(shí)少，怕見京官；D項(xiàng)，海爺小兒媳的“嘀咕”說明她沒見過世面，不懂得人情世故，并不是為了“討好海爺”。5.（1）照應(yīng)小說第段中對(duì)賀家“鐘鳴鼎食，門闊院深，人稱賀半街”的概括描寫； （2）為下文寫賀家后人衣錦還鄉(xiāng)做鋪墊；（3）在整個(gè)故事的展開中起到線索的作用。【解析】小說開頭寫賀家“門闊院深”，有“賀半街”之稱，這里對(duì)其進(jìn)行具體描繪，起到了照應(yīng)上文的作用；從賀家祠堂“遷也遷不走，拆又不能拆”來看，其中必有緣由，該緣由在后文做了揭示，因而這段描寫對(duì)下文起到了鋪墊的作用；小說內(nèi)容主要是圍繞與“祠堂”相關(guān)的事件展開的，所以“祠堂”也是小說的一條線索。6.（1）有經(jīng)濟(jì)頭腦，善于經(jīng)營。海爺最初只是一個(gè)小油販子，最后擁有“銀子用斗量”的家產(chǎn)，并買下賀府的豪宅。（2）有長遠(yuǎn)打算，居安思危。看到賀家不肖子不禁發(fā)出“花無百日紅，人無千日好”的感嘆；聽到小兒媳的嘀咕，長嘆一聲回到屋里。（3）富有心計(jì)，遇事冷靜。察覺母子不同于賀家尋常子孫，于是沒有聽從別人的建議拆除賀家祠堂，還吩咐下人時(shí)常打掃賀家祠堂，事實(shí)證明他的決定是正確的。7A（B項(xiàng)：材料二說大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高，并非不接受。C項(xiàng)：材料三只是說借助現(xiàn)代傳播手段，而不是說要改變非遺文化的內(nèi)涵。D項(xiàng)：從材料二可見非遺傳承人也需要增加收入，三段材料皆未有要非遺傳承人不計(jì)報(bào)酬之意。）8A、E（B項(xiàng)：材料二沒有批評(píng)大眾的意思。C項(xiàng)：材料一提出的問題較多，材料二和材料三只是從一個(gè)角度探尋出路，沒有給出所有問題的解決辦法。D項(xiàng)：材料三用了一些網(wǎng)絡(luò)語言，如網(wǎng)紅圈粉等，不能說風(fēng)格與其他二則材料一致。）9答案要點(diǎn)：政府推進(jìn)立法工作，增加保護(hù)經(jīng)費(fèi)；加強(qiáng)對(duì)非遺傳承人的培養(yǎng)，非遺傳承人也要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，并創(chuàng)新傳統(tǒng)手藝及經(jīng)營方式；借助現(xiàn)代傳播手段，吸引大眾關(guān)注。需要有更多社會(huì)力量投入非遺保護(hù)中。（答出一點(diǎn)給1分10.解析本題考查文言文斷句的能力。解答時(shí)，首先要根據(jù)上下文把握文句的大意，然后根據(jù)文言標(biāo)志，如：虛詞、對(duì)話標(biāo)志、對(duì)偶、排比、特殊句式等來斷句，最后運(yùn)用排除法，針對(duì)選項(xiàng)中不同的斷句點(diǎn)分析、排除。根據(jù)文學(xué)常識(shí)，“禮部侍郎”是官職名稱，所以應(yīng)該在“禮部侍郎”后斷開，排除B、C；根據(jù)文意，應(yīng)該是“帝怒，罷黜十二人”，不是“十二人左遷太子詹事”，排除D。答案A11.解析本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。丁內(nèi)艱，指的是遭遇母親去世。內(nèi)，指母親。答案D12.解析本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力?！八疾豢辖邮堋崩斫忮e(cuò)誤，原文是“溫叟受之，貯廳西舍中視西舍封識(shí)宛然”說明劉溫叟接受了太宗的錢物，但是沒有使用。答案D13.解析本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯時(shí)，直譯為主，意譯為輔，實(shí)詞要字字落實(shí)，注意文言句式的翻譯。關(guān)鍵詞：(1)呵導(dǎo)、示眾、非時(shí)；(2)納、周歲、苦節(jié)。答案(1)我呵道而過的原因，是想向人暗示您不是時(shí)候不會(huì)登樓啊。 (2)從前接受下來，這是不想拒絕我；現(xiàn)在過了一年還不啟封，他堅(jiān)守節(jié)操(的行為或品質(zhì))更加明顯?！緟⒖甲g文】劉溫叟，字永齡，是河南洛陽人。其父劉岳，任后唐太常卿。溫叟七歲就能寫文章，擅長楷書、隸書。劉岳退居洛中時(shí)，對(duì)家人說：“我的兒子風(fēng)骨秀異，不能預(yù)知的只是壽命長短罷了。當(dāng)今世道混亂，我兒能夠與我都成為溫、洛之間的老叟則足矣?！彼越o他取名為溫叟。后漢高祖南下時(shí)，溫叟從洛陽跟從到鄭州后，稱病不行。進(jìn)入汴京后，溫叟很遲才到來，授任他為駕部郎中。顯德初年(954)，升任禮部侍郎、知貢舉，錄取進(jìn)士十六名。有人向皇帝誣陷他們，皇帝發(fā)怒，斥除其中十二人，把溫叟貶任為太子詹事。溫叟實(shí)際上并無私心，后來幾年，被斥除的人相繼考中。溫叟與張昭共同修撰后漢隱帝及周太祖實(shí)錄。恭帝即位，升任他為工部侍郎兼判國子祭酒事。建隆元年(960)，任御史中丞。遭母喪，退居西洛，不久恢復(fù)本官。建隆三年，兼任判吏部銓。一天晚上回家從宮前走過，太祖正與中黃門數(shù)人偶然登明德門西樓，溫叟的前導(dǎo)人員偷偷地知道了，告訴他。溫叟下令像平常過皇宮那樣傳呼。第二天朝見時(shí)，溫叟說：“人主登樓非時(shí)，則近臣都希望得到寬恕，護(hù)衛(wèi)諸軍也希望得到賞賜。我呵道而過的原因，是想向人暗示您不是時(shí)候不會(huì)登樓啊。”太祖認(rèn)為他做的對(duì)。御史府舊例，每月賞給公用茶，御史中丞得錢一萬，公用不足就以罰款補(bǔ)充。溫叟厭惡罰款之名而不取用。任臺(tái)丞十二年，多次求人自代。太祖難找合適人選，不允許。開寶四年染病，太祖知道他貧窮，到他