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馬克思主義論文-馬克思主義理論的創(chuàng)新創(chuàng)新是馬克思主義的優(yōu)秀理論品質(zhì),這種理論品質(zhì)表現(xiàn)為馬克思主義并非提供一勞永逸的答案,而是給人們提供進(jìn)一步認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法,馬克思主義發(fā)展史從正反兩個(gè)方面,生動(dòng)地說(shuō)明了馬克思主義在與各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中發(fā)揮了強(qiáng)大威力,根據(jù)實(shí)踐的需要不斷進(jìn)行理論上的創(chuàng)新,同時(shí),創(chuàng)新了的理論又推動(dòng)了實(shí)踐的發(fā)展。1正確理解馬克思主義理論創(chuàng)新具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。一、時(shí)代呼喚馬克思主義理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新具有十分重要的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,其歷史價(jià)值表現(xiàn)在是社會(huì)變革與發(fā)展的先導(dǎo),能夠引發(fā)思想或觀念上的變革;在量上豐富了人類(lèi)的理論寶庫(kù);在質(zhì)上使人類(lèi)的理論水平實(shí)現(xiàn)躍遷三個(gè)方面。其現(xiàn)實(shí)價(jià)值表現(xiàn)在現(xiàn)代化建設(shè)、馬克思主義的發(fā)展、是全面創(chuàng)新的基礎(chǔ)三個(gè)方面。2中國(guó)歷來(lái)重視理論創(chuàng)新。黨的十六大強(qiáng)調(diào)指出:“實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo),通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn),永不自滿,永不懈怠,這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道?!?人類(lèi)文明的發(fā)展史告訴我們,一個(gè)民族要興旺發(fā)達(dá),要屹立于世界民族之林,不能沒(méi)有創(chuàng)新的理論思維。二、作為創(chuàng)新主體的馬克思主義理論家理論創(chuàng)新從根本上取決于人民群眾在物質(zhì)領(lǐng)域、精神領(lǐng)域的偉大實(shí)踐。有學(xué)者將馬克思主義理論創(chuàng)新的三大條件歸結(jié)為:解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是思想條件;社會(huì)制度、文化和意識(shí)形態(tài)管理是社會(huì)條件;理論家隊(duì)伍是主體條件,應(yīng)努力培養(yǎng)一批具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的馬克思主義理論家。(一)加強(qiáng)文本研究,以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義關(guān)于如何衡量中國(guó)歷史上的某一理論或思想是否屬于重大創(chuàng)新,楊鳳城教授提出了幾條標(biāo)準(zhǔn),其中一條是其“異端”(龔育之先生語(yǔ))特征,也就是說(shuō),馬克思主義經(jīng)典作家沒(méi)有講過(guò)至少?zèng)]有明確講過(guò),或者依據(jù)對(duì)馬克思主義的傳統(tǒng)解讀不可能順理成章地推導(dǎo)出來(lái)甚至可能被視為大逆不道。5要明確了解一種理論或思想是否具有“異端”特征,必須要對(duì)馬克思主義的經(jīng)典著作進(jìn)行深入研究和闡釋?zhuān)钥茖W(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。否則,其對(duì)馬克思主義理論的“深化”和“批判”就是很難站得住腳的。例如,關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論和要素價(jià)值論的討論,這是一個(gè)爭(zhēng)論了幾個(gè)世紀(jì)之久的話題,如果認(rèn)真看看這些東西,也許不難發(fā)現(xiàn),他們關(guān)于要素價(jià)值論的種種議論,沒(méi)有一點(diǎn)是新的,要否定勞動(dòng)價(jià)值論,決非易事。6(二)認(rèn)真總結(jié)理論創(chuàng)新的規(guī)律德國(guó)哲學(xué)家謝林提出,正如無(wú)意識(shí)的、必然的自然界中存在著意識(shí)和自由一樣,在有意識(shí)的、自由的社會(huì)歷史的創(chuàng)造性活動(dòng)中,也存在著無(wú)意識(shí)的、必然的東西,盡管它和自然界的必然性不同。理論工作者的責(zé)任在于總結(jié)理論創(chuàng)新的規(guī)律,并在社會(huì)實(shí)踐和理論工作中予以遵循。馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新有以下幾條基本規(guī)律:首先,馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合;其次,馬克思主義基本原理與時(shí)代精神的有機(jī)互動(dòng);再次,領(lǐng)袖和人民群眾的互動(dòng);馬克思主義經(jīng)典理論的全球普適性與中國(guó)國(guó)情特征性的和諧匹配。7(三)不斷改進(jìn)研究方法對(duì)理論工作者來(lái)說(shuō),要實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新,必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。按這是從一般指導(dǎo)思想層次說(shuō)的,具體到操作層次,必須做到以下幾點(diǎn):首先,勇于追求真理,不唯上,不唯書(shū),只唯實(shí),真正餞行馬克思最欣賞的名言“懷疑一切”;其次,用豐富的社會(huì)主義實(shí)踐研究作為底色,不能用理論來(lái)剪裁生活,常青的永遠(yuǎn)是生活,而不是理論,即所謂的理論聯(lián)系實(shí)際;第三,要改進(jìn)研究方法,重視定量研究,借助社會(huì)科學(xué)甚至自然科學(xué)的研究方法,如社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)驗(yàn)、事理分析、系統(tǒng)分析、數(shù)學(xué)模型、回歸分析等。8(四)推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義大眾化把馬克思主義與大眾生活聯(lián)系起來(lái),不是降低了馬克思主義的品位或者把馬克思主義庸俗化,而是真正把馬克思主義落到實(shí)處的客觀要求,是使人民大眾真信、真學(xué)、真用的前提。列寧說(shuō)過(guò):“最高限度的馬克思主義最高限度的通俗化。”要寫(xiě)好一本深受歡迎的馬克思主義普及讀物是非常不易的,要和人民群眾的生活緊密相關(guān),用群眾熟悉的語(yǔ)言,談群眾關(guān)心的問(wèn)題,把深刻的道理用淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言講出來(lái)。使馬克思主義與民眾生活發(fā)生聯(lián)系,那么,對(duì)馬克思主義的信仰才會(huì)越來(lái)越牢固。三、促進(jìn)理論創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)路徑加強(qiáng)理論工作者隊(duì)伍建設(shè),就是要按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的要求,造就一批用馬克思主義武裝起來(lái),立足中國(guó)、面向世界、學(xué)貫中西的思想家和理論家,造就一批理論功底扎實(shí)、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)科帶頭人。(一)理論聯(lián)系實(shí)際正如毛澤東曾經(jīng)指出的,一個(gè)人如果只熟讀馬克思主義著作,但是完全不能應(yīng)用,這也不能算是理論家。理論應(yīng)用的意義還在于,只有在理論應(yīng)用中,才能實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論創(chuàng)新。10任何國(guó)家的任何國(guó)家的思想界都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論,必須在對(duì)文本解讀的基礎(chǔ)上對(duì)時(shí)代進(jìn)行解讀,深入到群眾生產(chǎn)和生活實(shí)踐中進(jìn)行調(diào)查研究,沒(méi)有調(diào)查研究,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。(二)跨學(xué)科的研究馬克思主義理論是一個(gè)完整的體系,也是一座挖不完的理論寶藏。加強(qiáng)跨學(xué)科的研究,鼓勵(lì)不同學(xué)術(shù)背景的學(xué)者加強(qiáng)合作與交流,從不同角度深入挖掘馬克思主義的理論精髓,有助于促進(jìn)理論創(chuàng)新。(三)建立鼓勵(lì)理論創(chuàng)新的評(píng)價(jià)機(jī)制理論創(chuàng)新是一個(gè)系統(tǒng)性的活動(dòng),評(píng)價(jià)機(jī)制是理論創(chuàng)新的匡正引導(dǎo)因素。11一支高素質(zhì)的理論工作者隊(duì)伍建設(shè),需要在社會(huì)范圍內(nèi)建立理論創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制,營(yíng)造創(chuàng)新氛圍,強(qiáng)化對(duì)理論工作者創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。對(duì)于博士研究生這個(gè)群體而言,尤為如此,因?yàn)樗麄冎泻艽笠徊糠秩藢氖吕碚撗芯抗?
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