我對(duì)心理咨詢與技巧的學(xué)習(xí)體會(huì)與心得.doc

我對(duì)心理咨詢與技巧的學(xué)習(xí)體會(huì)與心得 摘要：“身體健康使人活著心理健康使人活好！”這是現(xiàn)代人生活的追求是一個(gè)成熟人必備的心理素質(zhì)也是我們精神的向往！現(xiàn)代人常用“累”、“煩”、“郁悶”來形容生活事實(shí)上如何放松自己注重心理健康已成為世紀(jì)重要的社會(huì)新課題！社會(huì)的飛速發(fā)展人們的生活節(jié)奏正在日益加快競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈人際關(guān)系也變得越來越復(fù)雜隨之而來的一系列問題也常常使人們處于失衡狀態(tài) 關(guān)鍵詞：心理咨詢與技巧學(xué)習(xí)體會(huì)與心得傾聽安慰情緒abc理論 正文： 有句話說一個(gè)人要想生活的快樂首先要有一顆快樂的心一直就想著自己要做一個(gè)快樂的人,這樣對(duì)生活才有信心做事才有動(dòng)力人生才有意義所以一直對(duì)心理很感興趣平時(shí)有空就喜歡拿出心靈雞湯、心靈小語諸如此類的書來看 很高興這學(xué)期能報(bào)到心理咨詢與技巧這門選修課很喜歡這門課也很喜歡上這門課老師親切和藹認(rèn)真負(fù)責(zé)課上靈活生動(dòng)信手拈來的一個(gè)事件都可能成為教學(xué)資源成為教學(xué)案例從中提煉出某種對(duì)我們心理有用的東西課上的內(nèi)容豐富且與我們的日常生活關(guān)系密切例如課上講的情緒、溝通、傾聽等現(xiàn)在一大半的學(xué)期已經(jīng)過去了這門課也就快要結(jié)束了經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)我學(xué)到許多有關(guān)于心理和精神健康方面的知識(shí)在聽課的過程中也體會(huì)到了一些東西 1感觸最多的是學(xué)會(huì)傾聽沒上這門選修課前以為傾聽就是用心去聽聽懂他人真正想要表達(dá)的意思學(xué)了這門課之后才發(fā)現(xiàn)原來這只是傾聽的一小部分真正的傾聽是不僅要用心去聽還要有一雙銳利的眼睛善于觀察仔細(xì)觀察從每一個(gè)來訪者的眼神、語音、語調(diào)、軀體等方面看到一個(gè)人的心里心理真是太神奇了！接著就是耐心細(xì)心的對(duì)來訪者講的每一個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行分析從中找到問題的所在 以前我遇到問題經(jīng)常是還沒弄清楚究竟是一回事就開始發(fā)表自己的意見亂發(fā)脾氣看到別人犯錯(cuò)也不問什么原因就開始嚴(yán)厲的批評(píng)很多時(shí)候都證明我的看法想法是錯(cuò)的我的批評(píng)也是太過了以前覺得是自己性格問題現(xiàn)在覺得自己更多是沒學(xué)會(huì)傾聽靜靜地不僅用耳朵還用心的去傾聽他人慢慢的聽別人把話講完聽出他的內(nèi)心世界里的聲音現(xiàn)在我學(xué)著傾聽學(xué)會(huì)寬容讓生活變得更加和諧不給身邊的人帶來傷害 2上了這門課后才知道原來安慰人也是需要技巧安慰也是需要學(xué)習(xí)的之前當(dāng)我的朋友向我訴說傷心煩惱事時(shí)我總不知道該如何去安慰她想幫她又幫不上總是說些泛泛的無多大用處的安慰話“過去的就應(yīng)讓它過去別再想了”“慢慢會(huì)好的”等等當(dāng)朋友掉眼淚的時(shí)候我通常就會(huì)說別哭不要哭堅(jiān)強(qiáng)勇敢點(diǎn)！其實(shí)當(dāng)朋友遭遇困難內(nèi)心痛苦不能堅(jiān)強(qiáng)勇敢起來的時(shí)候我最應(yīng)該做的是借一個(gè)可靠的肩膀給她伏在上面哭泣就如戴安娜對(duì)那個(gè)身患絕癥的小女孩說得“哭吧孩子大聲地哭出來哭夠了我們?cè)僬f” 在安慰人的過程中聽比說重要對(duì)他們的遭遇要感同身受給予安慰并不是告訴別人“你應(yīng)該覺得.”或是“你不應(yīng)該覺得.”我們不需“指教”他要做我們不是去幫他解決實(shí)際問題而是幫他解決心理上的感覺的問題我們沒有辦法教朋友怎樣爭(zhēng)取到這個(gè)職位那是他的事我們所做的是要幫他調(diào)節(jié)情緒讓他不要耿耿于懷不知道自己該說什么而感到困窘是無妨的；讓你想安慰的人知道你的感覺也是無妨的甚至可以老實(shí)地說：“我不知道你的感覺也不知道自己該說什么但是我真的很關(guān)心你”即使自己對(duì)這樣的表達(dá)覺得可笑還是可以讓對(duì)方感到安慰你或許可以選擇用發(fā)短信、郵件等書寫的方式用文字來表達(dá)你的感覺和想法 3情緒abc理論很有趣的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)在生活中每個(gè)人都或多或少有不良情緒產(chǎn)生 人既是理性的又是非理性的人的精神煩惱和情緒困擾大多來自于其思維中不合理、不符合邏輯的信念它使人逃避現(xiàn)實(shí)自怨自艾不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的挑戰(zhàn)當(dāng)人們長期堅(jiān)持某些不合理的信念時(shí)便會(huì)導(dǎo)致不良的情緒體驗(yàn)而當(dāng)人們接受更加理性與合理的信念時(shí)其焦慮與其他不良情緒就會(huì)得到緩解所以情緒abc理論的創(chuàng)始者艾利斯認(rèn)為：正是由于我們常有的一些不合理的信念才使我們產(chǎn)生情緒困擾 情緒abc理論中：a表示誘發(fā)性事件b表示個(gè)體針對(duì)此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念即對(duì)這件事的一些看法、解釋c表示自己產(chǎn)生的情緒和行為的結(jié)果 艾利斯認(rèn)為不合理的思維方式有這樣一些基本特征： （1）絕對(duì)化要求即要求事情必須按自己的意愿發(fā)生如“我必須得到他人的喜歡與稱贊”“一個(gè)有價(jià)值的人絕對(duì)應(yīng)該在各方面都比別人強(qiáng)”等如果一個(gè)人持有這樣的信念他就很容易陷入情緒困擾因?yàn)榭陀^事物并不聽命于人的要求或命令 （2）過分概括化判斷即是一種以偏概全、以一概十的思維方式表現(xiàn)為遭遇一點(diǎn)失敗或挫折就覺得全盤皆輸、前途渺茫；或者犯一點(diǎn)錯(cuò)誤就覺得自己一無是處、不可救藥 （3）“糟糕透頂”災(zāi)難化反應(yīng)即對(duì)一些挫折與困難做出強(qiáng)烈的反應(yīng)并產(chǎn)生嚴(yán)重的不良情緒體驗(yàn)其表現(xiàn)方式是發(fā)生了某一件不好的事就覺得非?？膳?、非常不幸仿佛世界末日來臨了以至陷入恐慌、悲觀、絕望、焦慮的情緒體驗(yàn)里 （4）自損性思維持這樣的思維方式的人往往對(duì)自己有完美要求如果事情做得不像他要求的那樣好或者沒有得到別人的稱贊他會(huì)對(duì)自己說“我是個(gè)無用的東西是個(gè)窩囊廢！” 以上這些不合理的思維方式在我們的生活中或多或少都存在著也就是這些不合理的信念使人產(chǎn)生了不良的情緒 這些不合理信念久而久之經(jīng)過我們的內(nèi)化就會(huì)引起我們的情緒障礙讓我們總是因?yàn)閯e人樣而感到不快樂所以有不良情緒時(shí)不妨想想是不是由于自己存在著不合理的信念如果是那就好好的運(yùn)用下蘇格拉底的辯論術(shù)跟自己辯論下看看能不能自己把自身存在的不合理的信念給推翻建立新的信念那樣心情定將快樂很多生活定將愉快很多！生活中很多事情的發(fā)生都是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的情緒不好的時(shí)候改變一下認(rèn)知和信念也許一切都將煙消云散想起這句話“很多時(shí)候并不是對(duì)手戰(zhàn)勝了我們而是自己打敗了自己”想起叔本華說得“事物的本身并不影響人人們只受對(duì)事物看法的影響” 從小對(duì)生活的期望值就很高一旦達(dá)不到我的目標(biāo)和期望我就會(huì)沮喪、失落、消沉無法靜下心來好好學(xué)習(xí)心情郁悶甚至身體受損總之是自己對(duì)自己過不去上了情緒abc理論這一課后我開始反思人生反思自己開始慢慢學(xué)習(xí)放下學(xué)習(xí)改變自己開始從那一刻起學(xué)著不再苛求自己每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和不足不管是容貌、身材還是學(xué)識(shí)、智慧等有些東西是自己不能改變的這就需要改變態(tài)度不要人云亦云盲目比較不要用別人的標(biāo)準(zhǔn)來苛刻的評(píng)判自己需要發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)有一份清明的理智完成自己獨(dú)一無二的人生放下本不該自己承擔(dān)的責(zé)任學(xué)著時(shí)時(shí)關(guān)注覺察自己的內(nèi)心建立了合理的信念后情緒得