八年級歷史上冊第七單元第21課科學(xué)技術(shù)與思想文化(一)教案人教新課標版.doc

教學(xué)資料參考范本八年級歷史上冊 第七單元第21課科學(xué)技術(shù)與思想文化(一)教案 人教新課標版撰寫人：_時 間：_一、教學(xué)目標知識與能力：京張鐵路、侯氏制堿法、海國圖志、天演論中譯本等知識點；通過分析、比較詹天佑、侯德榜、魏源、嚴復(fù)在各自領(lǐng)域里，能夠做出突出貢獻的主要原因，找出他們的共性，培養(yǎng)學(xué)生分析、比較、綜合、概括歷史問題的能力。過程與方法：合理安排課本內(nèi)容的順序。用魏源的“師夷長技以制夷”貫穿本課內(nèi)容，使其成為一個整體，根據(jù)課文和插圖中有關(guān)的資料，講解、分析魏源的典型事跡，指導(dǎo)學(xué)生“照方抓藥”，主動學(xué)習(xí)有關(guān)其他三人的史實；聯(lián)系原始遺存的知識舉例說明“物競天擇、適者生存”道理。情感態(tài)度與價值觀：魏源、嚴復(fù)、詹天佑、侯德榜等人救亡圖存、振興中華，努力學(xué)趕超世界先進文化，熱血報國的赤子之心，永遠值得我們學(xué)習(xí) ；只有先進文化才能代表社會發(fā)展的方向，只要誰先進，就要向誰學(xué)。二、教學(xué)重點與難點重點：通過分析詹天佑、侯德榜、魏源、嚴復(fù)四位文化名人的典型事跡，概括出本課的主題，從而在情感態(tài)度和價值觀點，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。難點：分析典型事例，概括主題思想應(yīng)采用的方法、手段和尺度的把握。三、教學(xué)方法1.合理安排課本內(nèi)容的順序。2.主線貫穿法?？梢杂梦涸吹摹皫熞拈L技以制夷”貫穿本課內(nèi)容，使其成為一個整體。3.典型事例分析法。4.提問引導(dǎo)法。5.材料運用法。6.歸納法。四、教學(xué)過程導(dǎo)入語例示一同學(xué)們，請看課本導(dǎo)入框中的內(nèi)容?？蛑械膱D片是矗立在青龍橋車站站臺上的詹天佑的銅像。詹天佑是當(dāng)年指揮修建京張鐵路的總工程師。京張鐵路是指從北京到張家口的鐵路，這是由中國人自行設(shè)計、自行修建的第一條鐵路。由于詹天佑在修建京張鐵路過程中功勞卓著，為中國人爭了一口氣，故而受到后人的景仰。那么，京張鐵路是什么時候開始修建的？是在什么情況下修建的？詹天佑為什么敢于接這個在當(dāng)時西方發(fā)達國家的工程人員都為之發(fā)怵的工程？是什么力量在推動他？學(xué)完這一課后，大家就會明白。導(dǎo)入語例示二（投影顯示圖片，圖略）同學(xué)們，我們在投影里看到的這幅照片，是1909年中國人自行修建的第一條鐵路京張鐵路的通車典禮的一個畫面。這個畫面在今天來看，也許不算什么，但在90多年前，在半殖民地的中國飽受列強的欺凌下，中國人自己設(shè)計自己修建的第一條鐵路開通，這個場景是激動人心的。我們在這里最不應(yīng)忘記的一個人就是當(dāng)年指揮修建這條鐵路的總工程師詹天佑。關(guān)于詹天佑的具體情況，我們這一節(jié)課就來學(xué)習(xí)。導(dǎo)入語例示三同學(xué)們，1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國開始步入近代社會。社會性質(zhì)、主要矛盾、主要任務(wù)都發(fā)生了深刻的變化，原有的政治、經(jīng)濟體制結(jié)構(gòu)逐漸被打破，人們的文化生活、社會習(xí)俗都增添了新的內(nèi)容。這時，在思想界也興起了一股向西方學(xué)習(xí)的新思潮。中國近代向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有一個由淺到深、由表及里的過程。最早提出向西方學(xué)習(xí)，睜眼看世界的是林則徐、魏源等人。特別是魏源的“師夷長技以制夷”思想的提出，影響了一代又一代的先進分子向西方學(xué)習(xí)，尋求救國之路。今天，我們就來學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。板書第七單元 科學(xué)技術(shù)與思想文化第21課 科學(xué)技術(shù)與思想文化（一）一、開眼看世界的思想家1.“向西方學(xué)習(xí)”思想產(chǎn)生的背景教師引導(dǎo)請同學(xué)們看“開眼看世界的思想家”一目下的第一段內(nèi)容?；卮稹跋蛭鞣綄W(xué)習(xí)”思想產(chǎn)生的背景。學(xué)生看書教師提問中國近代向西方學(xué)習(xí)的思想是在什么情況下產(chǎn)生的？學(xué)生回答近代以來，列強入侵，國家危難，一些愛國的思想家認識到要改變現(xiàn)狀，必須學(xué)習(xí)西方的長處。教師引導(dǎo)中國自身不能解決問題嗎？學(xué)生回答中國儒家思想，特別是為小農(nóng)經(jīng)濟服務(wù)的思想不能抵擋西方工業(yè)文明的沖擊。不能解決工業(yè)文明帶來的問題。教師講述鴉片戰(zhàn)爭以前，清朝統(tǒng)治者極力提倡程朱理學(xué)，殘酷鎮(zhèn)壓反清和進步的思想。乾嘉學(xué)派的一些讀書人，也只是埋首故紙堆，絕口不談?wù)巍Ｄ菚r候，中國思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉。（解釋：程朱理學(xué)：宋代以程顥、程頤、朱熹為代表的哲學(xué)學(xué)派，肇始于北宋周敦頤，奠基于二程，完成于南宋的朱熹。二程以理為其哲學(xué)的最高范疇，提出理是“形而上者”，氣是“形而下者”。形而上之理是“所以陰陽者”。二程以洛陽為中心形成洛學(xué)。其著名弟子有謝良佐、楊時等。二程去世后，他們的弟子如李侗等對其哲學(xué)亦有繼承、發(fā)展。朱熹為李侗弟子，集前人之大成，建立理學(xué)體系。他們把太極之理作為哲學(xué)的最高范疇，系統(tǒng)地論述了理氣的關(guān)系，提出了系統(tǒng)的格物致知和知行學(xué)說，建立了完整的人性學(xué)說和有關(guān)修養(yǎng)方法的學(xué)說。由于程朱理學(xué)的一些理論對專制主義和皇帝權(quán)力的強化有很大作用，后來成為統(tǒng)治者的正統(tǒng)理論，影響深遠而巨大。元、明、清三朝的國家意識形態(tài)選擇的是程朱理學(xué)，程朱理學(xué)是南京時期完成的，基于歷史原因，它有過分強調(diào)人的思想統(tǒng)一秩序和壓抑人性的自由發(fā)展的重大理論缺陷。乾嘉學(xué)派：清朝乾隆、嘉慶年間（17361820）講究訓(xùn)詁考據(jù)的經(jīng)學(xué)派系。導(dǎo)源于清初顧炎武，他主張根據(jù)經(jīng)書和歷史立論，以達到“明道救世”的目的。到乾嘉時，學(xué)者繼承古文經(jīng)學(xué)的訓(xùn)估方法而加以條理發(fā)明，用于古籍整理和語言文字研究，形成所謂“樸學(xué)”（注重名物訓(xùn)估考證的古文經(jīng)學(xué)派）。這派學(xué)者從校訂經(jīng)書擴大到史籍和諸子，從解釋經(jīng)義擴大到考究歷史、地理、天文歷法、音律、典章制度；對古籍和史料的整理，有較大貢獻。注：這里只需向?qū)W生解釋大義，并著重強調(diào)其不能解決社會實際問題。可用時人龔自珍的“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”一詩來說明當(dāng)時的情況。隨著民族危機的出現(xiàn)和封建統(tǒng)治危機日益加深，龔自珍、林則徐、魏源等封建士大夫中的有識之士，覺察到了空談義理、無法解決社會現(xiàn)實問題。他們開始面對社會現(xiàn)實，揭露腐敗現(xiàn)象，呼吁革除弊端，提倡“經(jīng)世致用”，引導(dǎo)人們掙脫程朱理學(xué)的枷鎖。這就為向西方學(xué)習(xí)新思想的萌發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。在鴉片戰(zhàn)爭中，英國侵略者的船堅炮利，使一些愛國的知識分子從“天朝上國”的夢幻中驚醒了。他們開始拋棄驕傲自大的陳腐觀念，注目世界，探索新知，關(guān)心時局，尋求強國御侮之道?！跋蛭鞣綄W(xué)習(xí)”的新思想萌發(fā)了。教師提問開眼看世界的思想家的代表人物有誰？學(xué)生回答魏源和嚴復(fù)。教師過渡我們來看一下他們兩人的典型事跡。板書2.開眼看世界的思想家（1）魏源與海國圖志（2）嚴復(fù)與天演論教師引導(dǎo)請同學(xué)們看課本上相關(guān)內(nèi)容，從中找出關(guān)于魏源和嚴復(fù)的有效信息。學(xué)生看書教師引導(dǎo)請同學(xué)們先提煉出關(guān)于魏源的有效信息。學(xué)生回答生活在鴉片戰(zhàn)爭期間，參加過抗英斗爭。主張設(shè)立工廠，制造輪船、槍炮、興辦民用工業(yè)。主張學(xué)習(xí)西方的練兵方法，用新式武器裝備軍隊。強烈批判鎖國政策，對封建頑固派自甘落后，把西方科技視為“奇技淫巧”的愚昧言論，加以抨擊。以“師夷長技以制夷”為目的，編寫海國圖志一書。系統(tǒng)介紹南洋、歐美各國的歷史地理。教師提問“師夷長技以制夷”是什么意思，應(yīng)該怎樣理解？大家可以討論。學(xué)生討論學(xué)生回答“師夷長技以制夷”的意思是學(xué)習(xí)外國的先進技術(shù)，用來抵抗外國的侵略。這表明魏源還只是停留在較淺層的認識上。沒有看到西方的政治、經(jīng)濟制度的先進性，只是單純地認為中國的失敗是由于武器落后造成的。教師引導(dǎo)那么，魏源的這種認識根源于什么呢？學(xué)生回答魏源是地主階級中的先進分子，盡管他比其他人覺悟要早，但固有的階級屬性決定了他不可能認識那么深刻。教師引導(dǎo)我們應(yīng)該如何評價魏源的思想呢？學(xué)生回答魏源的思想在當(dāng)時是先進的，他代表了一部分先進的地主階級知識分子開始把目光越出國門，指向世界，尋求強國御侮之道。他編寫的海國圖志是近代中國第一部較詳細地介紹西方的著作，不僅在中國有很大影響，也波及到了日本。教師小結(jié)19世紀4060年代，中國思想界探索西學(xué)的熱點，在“師夷長技”的“技”上，即學(xué)習(xí)西方制造堅船利炮的工藝技術(shù)；這是以林則徐、魏源為代表的地主階級中的先進分子的觀點，由于受時代和階級的局限，他們不可能提出更高深的理論，但他們起到了開一代先河的作用。以后的向西方學(xué)習(xí)，正是在“師夷長技以制夷”的基礎(chǔ)上發(fā)展的。從70年代起，探索西學(xué)的熱點轉(zhuǎn)移到“格致之學(xué)”上，即學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué)理論，用自然科學(xué)理論來指導(dǎo)工藝技術(shù)的改進。到90年代，維新派思想家愈來愈認識到西學(xué)體系不僅包括自然科學(xué)，還包括社會科學(xué)和政治制度，主張既要學(xué)習(xí)“西藝”，又要學(xué)習(xí)“西政”，像康有為、梁啟超等人，就是他們的代表。至此，先進的中國人對西方文化開始有了較完整的認識。教師過渡同學(xué)們，在西學(xué)熱潮中，嚴復(fù)貢獻最大。下面，你們從課本上找出有關(guān)嚴復(fù)的信息，把它列出來。學(xué)生看書學(xué)生回答嚴復(fù)是戊戌變法時期的啟蒙思想家。甲午戰(zhàn)后，他翻譯了大量外國思想家的著作，其中第一部天演論影響最大。天演論中“物競天擇，適者生存”的觀點和“世道必進，后勝于今”的觀點，在當(dāng)時的中國，啟發(fā)了知識界去探索西方先進的社會，也打擊了封建頑固勢力。嚴復(fù)還鼓勵人們“自強保種”，救亡圖存，反對外來侵略。教師說明嚴復(fù)把自然界生物進化的理論移植在社會政治上，為當(dāng)時的維新變法提供了強有力的變法依據(jù)。我們可以通過看維新變法時維新派的觀點與頑固派的觀點的區(qū)別來理解天演論中“物競天擇，適者生存世道必進，后勝于今的進步觀點，在當(dāng)時的中國，啟發(fā)了思想界去探索西方先進社會，也打擊了封建頑固勢力”這句話的含義。投影顯示頑固勢力反對對封建專制制度作任何變革，聲稱變法改革就是禍亂國家，“寧可亡國，不可變法”。維新派從進化論的觀點出發(fā)，指出自然界和人類社會都是不斷發(fā)展變化的，而且愈變愈進步?！白孀谥ā北仨氹S時變革，“無百年不變之法”。“觀大地諸國，皆以變法而強，守舊而亡。能變則強，不變則亡，全變則強，小變?nèi)酝?。”“早一日變計，早一日轉(zhuǎn)機”“如今日中國不變法，則必亡是矣”。頑固勢力極力維護君主專制制度，反對興民權(quán)，設(shè)議院，反對君主立憲。他們說，“民有權(quán)，上無權(quán)矣”，提倡興民權(quán)就會“大亂四起”，導(dǎo)致外國干涉而亡國。維新派指出，君主專制制度不是“天經(jīng)地義”，人類社會最初并沒有君主，君主是人民推舉出來的，人民也可以把它廢除；實行君民共主的君主立憲政體，是歷史發(fā)展的必然趨勢。頑固勢力堅持科舉取士制度，反對提倡西學(xué)。維新派痛切抨擊科舉制度是封建統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策，“為中國錮蔽文明之一大根源”“今變法之道萬千，而莫急于得人才，得才之道多端，而莫先于改科舉”。維新派揭露科舉取士制度有“錮智慧”“壞心術(shù)”“滋游手”等三大罪狀，指出“欲開民智，非講西學(xué)不可”。他們主張在中國普及文化教育，設(shè)立新式學(xué)堂，造就維新人才，以挽救民族危亡。教師引導(dǎo)同學(xué)們，上面投影顯示的內(nèi)容中，我們可以看到里面貫穿的是“變則變，窮則通，通則久”的思想。這與嚴復(fù)的觀點如出一轍。那么，我想問一下，康有為主張變法，嚴復(fù)也主張變法。但康有為寫出的宣傳維新的材料是孔子改制考，借孔子之名來行改革之實，而嚴復(fù)的思想?yún)s在天演論里體現(xiàn)，決定出現(xiàn)這種差別的原因是什么？請大家討論一下。學(xué)生討論教師引導(dǎo)可以從自身不同的經(jīng)歷，接受的教育等方面考慮。學(xué)生回答是二人的不同經(jīng)歷和接受的教育及外界影響的不同決定的。教師引導(dǎo)對，是這樣的，因此，我們還得請一位同學(xué)來講述一下嚴復(fù)的人生經(jīng)歷，作為我們這個問題的結(jié)束。學(xué)生講述嚴復(fù)，近代思想家、文學(xué)家、翻譯家。初名傳初；改名宗光，字又陵；后又改名復(fù)，字幾道；晚年號愈野老人，別號尊疑，又署天演哲學(xué)家。福建侯官（今市）人。14歲父親去世，以第一名考入福州造船廠附設(shè)海軍求是堂藝局即船政學(xué)堂，學(xué)習(xí)航海術(shù)及近代數(shù)理化等科學(xué)知識。19歲以最優(yōu)等畢業(yè)，派往建威艦船練習(xí)，次年改派揚武艦。光緒三年（1877）被派往英國留學(xué)，入格林尼茨海軍大學(xué)。當(dāng)時他的興趣已轉(zhuǎn)向研究西洋政治制度和學(xué)術(shù)思想，常同駐英國大使郭嵩燾討論中西學(xué)術(shù)和政治制度的異同。光緒五年畢業(yè)回國，任福州船政學(xué)堂教習(xí)。次年，北洋大臣李鴻章在天津創(chuàng)辦北洋水師學(xué)堂，調(diào)他任總教習(xí)，光緒十六年，升總辦。甲午戰(zhàn)爭后，嚴復(fù)受中國危亡時局的刺激，在報上發(fā)表文章，強烈地宣傳“尊民叛君，尊今叛古”的理論，成為維新運動重要理論家之一。還直接參與維新運動，幫助張元濟在北京創(chuàng)辦通藝學(xué)堂，提倡西學(xué)，培養(yǎng)維新人才。1896年，譯天演論，戊戌政變后，思想開始發(fā)生變化，晚年逐漸趨于保守。教師過渡同學(xué)們，前面我們學(xué)習(xí)的是開眼看世界的思想家中的兩位代表人物，在魏源的“師夷長技”的影響下，當(dāng)時還有很大一部分人作為這種思想的實踐者，懷抱報國之志，學(xué)藝歸國，為國家走向獨立作出了自己應(yīng)有的努力。詹天佑和侯德榜就是他們中的杰出代表。板書二、中國人修建的第一條鐵路京張鐵路教師引導(dǎo)請同學(xué)們看書，復(fù)述京張鐵路的修筑過程。學(xué)生看書學(xué)生復(fù)述1905年，清政府決定修建京張鐵路，任命詹天佑為總工程師。他親率工程隊勘測定線，然后同鐵路員工一起，克服資金不足、機器短缺、技術(shù)力量薄弱等困難，出色地完成了居庸關(guān)和八達嶺兩處艱難的遂道工程。為了確保行車安全，詹天佑設(shè)計出“人”字形路軌，以減緩坡度。1909年，京張鐵路全線通車，這是中國人自行設(shè)計和施工的第一條鐵路干線。教師講解這里，我講兩點：一是“人”字形軌道上下行車。請同學(xué)們看課本上插圖（或把圖用投影放大），這是為了克服坡陡行車的困難，保證火車安全爬上八達嶺而設(shè)計的。詹天佑獨具匠心，創(chuàng)造性地運用了“折返線”原理，在山多坡陡的青龍橋地段設(shè)計了一條人字形線路，從而減少了隧道的開挖，降低了坡度。列車開到這里，配合兩臺大馬力機車，一拉一推，保證列車安全上坡。二是課本上說“京張鐵路是中國人自行設(shè)計和施工的第一條鐵路干線”這句話的含義。1902年秋，直隸總督袁世凱為方便慈禧太后拜謁清陵，派詹天佑為新易鐵路總工程師，責(zé)成他在次年春季竣工。新易鐵路，從新城高碑店至縣梁各莊，全長42.5公里，是京漢鐵路的支線。新易鐵路是中國人自行設(shè)計、施工的第一條鐵路，但它的經(jīng)濟意義不大，而且不是鐵路干線。值得一提的是，詹天佑主持修建新易鐵路，打破了外國路基風(fēng)干一年再釘鐵軌的慣例，在技術(shù)上有所創(chuàng)新。新易鐵路克服了工期短、資金少的困難，如期竣工。這為詹天佑出任京張鐵路總工程師，奠定了基礎(chǔ)。教師引導(dǎo)下面，我們來看一下詹天佑是如何領(lǐng)導(dǎo)修建京張鐵路的。投影顯示詹天佑（18611919），出生于廣東南?？h。1872年官費留學(xué)美國，1881年回國。在大學(xué)期間，專攻鐵路工程，成績優(yōu)異。是我國第一位鐵路工程師。詹天佑主持修建京張鐵路的消息傳出后，帝國主義分子嘲笑說，中國會修建這條高難度鐵路的工程師“還沒有誕生”，并叫嚷“中國人想不靠外國人修建（京張）鐵路”“是白日做夢”。滿懷愛國熱忱的詹天佑。決心用事實粉碎他們的狂言。詹天佑在親自勘測的基礎(chǔ)上，選定了從豐臺經(jīng)西直門、清河、沙河、南口、居庸關(guān)、八達嶺到張家口的路線，全長三百八十華里。修建京張鐵路，確實困難重重。南口至八達嶺的關(guān)溝地段地勢險要，坡度很大，中間多為懸崖峭壁，而居庸關(guān)、八達嶺兩處遂道工程尤其艱巨，前者長達四百米，后者長一千一百四十五米，1905年9月4日，京張鐵路正式開工，次年9月，完成了北京至南口的第一段工程。在進行關(guān)溝地段這一關(guān)鍵工程時，詹天佑把總工程師辦事處移到南口，堅持工作在施工第一線。他和其他技術(shù)人員以及廣大筑路工人一起，戰(zhàn)勝了數(shù)不清的困難，攻克了一個個技術(shù)難關(guān)，因而不到兩年，便打通了居庸關(guān)隧道和八達嶺隧道。接著，詹天佑和助手們又創(chuàng)造性地設(shè)計出“人”字形軌道。從青龍橋起，依著山腰用折返線的辦法，把鐵路鋪到山高坡陡的八達嶺，從而保證了行車安全。經(jīng)過四年艱苦卓絕的努力，1909年9月24日，京張鐵路勝利竣工，比預(yù)計提前了兩年。一些歐美工程師在參觀了京張鐵路全線工程后，對工程的高質(zhì)量、高速度稱贊不已，十分欽佩。京張鐵路是中國人第一次建造的鐵路。它的建成，顯示了中國人民杰出的智慧和才干，大大增強了中國人民建設(shè)自己祖國的信心。已故的周恩來總理，曾盛贊這一業(yè)績是“中國人民的光榮”！教師引導(dǎo)從材料中，我們能看出詹天佑身上具備了哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方？學(xué)生回答1.具有崇高的愛國精神。2.強列的創(chuàng)新意識。3.良好的道德品質(zhì)。4.吃苦耐勞的精神。5.奮發(fā)向上、不甘落后的精神。6.能用人、團結(jié)人的氣量。7.杰出的才干、嚴以律己。教師引導(dǎo)下面請同學(xué)們講一講詹天佑的故事，長短不限。學(xué)生講述講述一：胸懷大志。詹天佑，字眷誠，1861年出生在一個普通的茶商家庭。兒時的詹天佑對機器十分感興趣，常和鄰里孩子一起，用泥土仿做各種機器模型。有時還偷偷地把家里的自鳴鐘拆開，擺弄和捉摸里面的構(gòu)件，提出一些連大人也無法解答的問題。1872年，年僅十二歲的詹天佑到香港報考清政府籌辦的“幼童出洋預(yù)習(xí)班”?？既『?，父親在一張寫明“倘有疾病生死，各安天命”的出洋證明書上畫了押。從此，他辭別父母，懷著學(xué)習(xí)西方“技藝”的思想，到美國就讀。在美國，出洋預(yù)習(xí)班的同學(xué)，目睹北美西歐科技的巨大成就，對機器、火車、輪船及電訊制造業(yè)的迅速發(fā)展贊嘆不已。有的同學(xué)由此對中國的前途產(chǎn)生了悲觀情緒，詹天佑卻懷著堅定的信念說：“今后，中國也要有火車、輪船。”他懷著為祖國富強而發(fā)奮學(xué)習(xí)的信念，刻苦學(xué)習(xí)，于1877年以優(yōu)異的成績畢業(yè)于紐海文中學(xué)，同年五月考入耶魯大學(xué)土木工程系，專攻鐵路工程。經(jīng)過四年的努力，詹天佑以突出的成績在畢業(yè)考試中名列第一。1881年，在一百二十名回國的中國留學(xué)生中，獲得學(xué)位的只有兩人，詹天佑就是其中一個。講述二：一個工程師解決了三個外國工程師無法完成的大難題。詹天佑回國后，曾被分配到福建水師，1888年，詹天佑幾經(jīng)周折，轉(zhuǎn)入中國鐵路公司，擔(dān)任工程師，這是他獻身中國鐵路事業(yè)的開始。剛上任不久，詹天佑就遇到了一次考驗。當(dāng)時從天津到山海關(guān)的津榆鐵路修到灤河，要造一座橫跨灤河的鐵路橋。灤河河床泥沙很深，又遇到水漲急流。鐵橋開始由號稱世界第一流的英國工程師擔(dān)任設(shè)計，但失敗了；后來請日本工程師實行包工，也不頂用，最后讓德國工程師出馬，不久也敗下陣來。詹天佑要求由中國人自己來搞，負責(zé)工程的英國人在走投無路的情況下，只得同意詹天佑來試試。詹天佑是認真踏實的人，他分析總結(jié)了三個工程師失敗的原因后，身著工作衣與工人一起實地調(diào)查，周密測量。夜晚，借著幽暗的燈光，又仔細研究灤河河床的地質(zhì)構(gòu)造，反復(fù)分析比較，最后才確定橋墩的位置，并且大膽決定采用新方法“壓氣沉箱法”來進行橋墩的施工。詹天佑果然成功地把灤河大橋建成了。這件事震驚了世界：一個中國工程師居然解決了三個外國工程師無法完成的大難題。講述三：率先垂范。1905年9月，京張鐵路正式開工，緊張的勘探、選線工作開始了。詹天佑帶著測量隊，身背儀器，日夜奔波在崎嶇的山路上。一天傍晚，猛烈的西北風(fēng)卷著沙石在八達嶺一帶呼嘯怒吼，刮得人睜不開眼睛，測量隊急著結(jié)束工作，填個測得的數(shù)字，就從巖壁上爬了下來。詹天佑接過本子，一邊翻看填寫的數(shù)字，一邊疑惑地問：“數(shù)字準確嗎？”“差不多”，測量人員回答說，詹天佑嚴肅地說：“技術(shù)的第一個要求是精密，不能有一點模糊和輕率，大概差不多這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口?！苯又称饍x器，冒著風(fēng)沙，重新吃力地攀到巖壁上，認真地復(fù)勘了一遍，修正了一個誤差。當(dāng)他下來時，嘴唇也凍青了。教師小結(jié)辛亥革命后，詹天佑為了振興鐵路事業(yè)，和同行一起成立了中華工程學(xué)會，并被推為會長。這期間，他對青年工程技術(shù)人員的培養(yǎng)傾注了大量的心血，他除了以自己的行為做出榜樣外，還勉勵青年“精研學(xué)術(shù)，以資發(fā)明”