八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《懷疑與學(xué)問(wèn)》教學(xué)設(shè)計(jì) 魯教版.doc

教學(xué)資料參考范本八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)懷疑與學(xué)問(wèn)教學(xué)設(shè)計(jì) 魯教版撰寫(xiě)人：_時(shí) 間：_教學(xué)目的： 一、領(lǐng)會(huì)“治學(xué)必須有懷疑精神，才能辨?zhèn)稳ネ?，才能建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明”的觀(guān)點(diǎn)； 二、理解、掌握舉例論證、道理論證的運(yùn)用； 教學(xué)重點(diǎn)： 一、理解舉例論證、道理論證的運(yùn)用。二、理解論證的層次和過(guò)渡句的作用。 教學(xué)難點(diǎn)： 一、理解舉例論證、道理論證的運(yùn)用。 二、理解論證的層次和過(guò)渡句的作用。 教學(xué)時(shí)間： 3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí) 一、 引入。 二、 新授。 （一） 背景及作者介紹 顧頡剛(18931980)，江蘇省吳縣人，歷史學(xué)家，長(zhǎng)期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中，善于懷疑和辨?zhèn)?，有不少?chuàng)見(jiàn)。編有古史辨，著有漢代學(xué)術(shù)史略、史林雜識(shí)初編等。 （二） 朗讀課文，了解內(nèi)容，學(xué)習(xí)文中的生字生詞。 頡（ ）滯（ ）儒（ ）塾（ ） 啟迪 墨守 虛妄 辨?zhèn)稳ネ?（三）再讀課文，熟悉內(nèi)容，找出各段的中心句或歸納教學(xué)設(shè)計(jì)文章各自然段的段義。 第1自然段：“學(xué)者先要會(huì)疑。”程頤 第2自然段：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。”張載 第3自然段：傳說(shuō)不一定可靠，但做學(xué)問(wèn)有時(shí)只能靠它。 第4自然段：論述對(duì)于傳說(shuō)，無(wú)論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。 第5自然段：論述不論對(duì)于哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑，辨別是非。 第6自然段：論證懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。 （四）仔細(xì)閱讀課文，找出文中的中心論點(diǎn)和兩個(gè)分論點(diǎn)。 中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神（或“學(xué)者先要會(huì)疑”，或“學(xué)則須疑”） 兩個(gè)分論點(diǎn)：1懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E 2懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。 （五）劃分教學(xué)設(shè)計(jì)文章的段落層次。 第一部分（1、2）：引用名言，提出治學(xué)必須有懷疑精神（或“學(xué)者先要會(huì)疑”，或“學(xué)則須疑”）的中心論點(diǎn)。 第二部分：論證懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。 第二部分第一層（3、4自然段）：論述對(duì)于傳說(shuō)，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。 第二部分第二層（5自然段）：論述不論對(duì)于哪一本書(shū)，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑，辨別是非。 第三部分：論證懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。 小結(jié)：本文的結(jié)構(gòu)是層層深入的遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。三、作業(yè)：熟讀課文，記憶生字生詞。給本文列提綱 第二課時(shí) 一、 復(fù)習(xí)引入新課。 教學(xué)設(shè)計(jì)文章的結(jié)構(gòu)層次。 二、 新授 （一） 學(xué)習(xí)課文的第一部分。 1破折號(hào)后注明作者，是完整的引用格式，體現(xiàn)了作者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。 2這兩句名言的作用是什么？（提出中心論點(diǎn)，并證明中心論點(diǎn)） 3這兩節(jié)作為教學(xué)設(shè)計(jì)文章的開(kāi)頭，在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？為什么不把他們從文中刪去？用了引用名的寫(xiě)法。這兩節(jié)在全文中起了提出中心論點(diǎn)，并充當(dāng)論據(jù)的作用，還使教學(xué)設(shè)計(jì)文章開(kāi)頭顯得活潑有新意，所以不能刪去。 （二） 分析學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)文章的第3、4節(jié)。 1朗讀課文，找出3、4節(jié)中舉的三個(gè)事例，說(shuō)說(shuō)它們要證明的內(nèi)容分別是什么？國(guó)難危急時(shí)刻有各種傳說(shuō)的例子，“三皇”、“五帝”的傳說(shuō)，和“腐草為螢”的傳說(shuō)。第一個(gè)事例論證的傳說(shuō)不,定可靠，不能隨便相信；第二和第三個(gè)事例，論證的是對(duì)于傳說(shuō)要善于懷疑,告訴人們?cè)鯓右詰岩删褡鰧W(xué)問(wèn)。 2我們?cè)鯓硬拍苷_對(duì)待傳說(shuō)？經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了 3什么是懷疑精神？經(jīng)過(guò)一番事前的思考，不隨便輕信的態(tài)度就是懷疑精神。 4“這是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件”中的“這”指代的是什么？懷疑精神 5.給第四節(jié)課文劃分層次。 /11（三）學(xué)習(xí)課文第二部分第二層。 1細(xì)讀這節(jié)課文，想想這層內(nèi)容與上一層的內(nèi)容能否調(diào)換位置？為什么？不能，因?yàn)檫@一層緊承上一層內(nèi)容，也是更進(jìn)一層的說(shuō)明。相對(duì)于書(shū)本、學(xué)問(wèn)來(lái)講，人們很容易對(duì)傳說(shuō)產(chǎn)生懷疑，只有人們能對(duì)傳說(shuō)產(chǎn)生懷疑，才有可能對(duì)書(shū)和學(xué)問(wèn)產(chǎn)生懷疑，課文中的排列更符合人們的認(rèn)知規(guī)律。 2“懷疑、思索、辨別”三步的順序能否調(diào)換？為什么？不能。因?yàn)槿酥邢葢岩刹趴赡芩妓鳎挥兴妓鞑趴赡鼙鎰e是非，三個(gè)步驟是按人對(duì)事物進(jìn)行懷疑時(shí)的先后順序排列的，進(jìn)行調(diào)整后就不符合人的認(rèn)知規(guī)律了。 3作者是如何論證對(duì)一本書(shū)或一種學(xué)問(wèn)進(jìn)行懷疑的？先從正面論證要對(duì)書(shū)和學(xué)問(wèn)進(jìn)行懷疑，再?gòu)姆疵嬲撟C對(duì)書(shū)和學(xué)問(wèn)不懷疑就是盲從，就是迷信。 4文中引用孟子的話(huà)的作用是什么？證明作者的觀(guān)點(diǎn)正確，使論證更有說(shuō)服力。 三、小結(jié)： 1思考這部分課文用哪種論據(jù)證明作者的觀(guān)點(diǎn)？用了事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù) 2作者用兩個(gè)小層次論證了具有懷疑精神的必要性，它可以幫助人們消除迷信或盲從，進(jìn)而也論證了第一個(gè)分論點(diǎn)，懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。 四、作業(yè)。完成課后第二題。 第三課時(shí) 一、 復(fù)習(xí)引入。 二、新課。 （一）學(xué)習(xí)課文第三部分。 1朗讀課文，回答下列問(wèn)題。第一句在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上起的作用是什么？在結(jié)構(gòu)上是承上啟下的作用；在內(nèi)容上前半句歸結(jié)上一部分所論述的論點(diǎn)，后半句提出本段的論點(diǎn)。 文中第句與第句的關(guān)系是什么？第是用講道理的方法證明第句提出的論點(diǎn)，第句從反面說(shuō)理，第句從正面說(shuō)理 文中第8句與第句之間的關(guān)系是什么？第8句是用事例論證第提出的論點(diǎn)，第句提出一個(gè)小論點(diǎn)，第8句是用事例來(lái)證明第句提出的小論點(diǎn)和第句的全段論點(diǎn)。 第1011句分別是從那什么方面論述的？第句是從正面論述，第11句是從反面舉行論述 2思考第句中“一切學(xué)問(wèn)家”中的“一切”能否刪去？為什么？不能刪去，因?yàn)椤耙磺小卑ㄋ械膶W(xué)問(wèn)家，表示無(wú)一例外，有強(qiáng)調(diào)的作用，如果去掉就失去了這種強(qiáng)調(diào)作用 3第句中的四個(gè)“常?！钡捻樞蚰芊裾{(diào)換，為什么？它們的順序不能調(diào)換，因?yàn)椤皯岩伞?、“辯論”、“判定”、“修正”這四個(gè)詞的順序是人們對(duì)過(guò)去學(xué)說(shuō)進(jìn)行懷疑的全過(guò)程，如果調(diào)換順序就與人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程不相符合。 4這段文中共有三個(gè)“這樣”，把他們找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)它們分別指代的是什么？第一個(gè)“這樣”指到“對(duì)別人的話(huà)，不僅過(guò)思考，都不打折扣的承認(rèn)；第二個(gè)和第三個(gè)“這樣”指代的事“對(duì)過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)，常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)”。 5第11據(jù)中“學(xué)術(shù)”和“文化”這兩個(gè)詞語(yǔ)能互換嗎？不能，因?yàn)椤皩W(xué)術(shù)”是人類(lèi)眾多“文化”活動(dòng)的一種，文中的順序是從部分到整體，互換之后就講不通了。 6給這段文字劃分層次。 /11 （二）分析本文中論據(jù)的種類(lèi)。 本文中共用了兩種類(lèi)型的論據(jù)：到理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。事實(shí)論據(jù)體現(xiàn)在第4節(jié)和第6節(jié)。道理論據(jù)體現(xiàn)在第1、2、5、6中。 （三）分析本文的論證，各舉一例。 本文中為了突出論說(shuō)的力度，是用了舉例論證、對(duì)比論證和道理論證三種論證方法。舉例略 （四）總結(jié)擴(kuò)展。 論點(diǎn)和論據(jù)是被證明與證明的關(guān)系，論點(diǎn)能統(tǒng)率論據(jù)，論據(jù)能緊扣論點(diǎn)。我們不僅要學(xué)習(xí)扣住論點(diǎn)選擇有說(shuō)服力的論據(jù)，還要能夠從材料中準(zhǔn)確的提煉論點(diǎn)。 完成下列擴(kuò)展練習(xí)。 美國(guó)一家工廠(chǎng)的大型機(jī)器發(fā)生了故障，許多人都未能修好，老板請(qǐng)來(lái)一位專(zhuān)家。專(zhuān)家仔細(xì)檢查后用粉筆在機(jī)器的