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職業(yè)教育論文-高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育芻議摘要目前的高職教育發(fā)展比較迅速,大部分的高職院校都把培養(yǎng)目標(biāo)定位在職業(yè)技能人才培養(yǎng)上,但卻往往忽略了學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),這必將影響高職教育未來(lái)的發(fā)展。未來(lái)的社會(huì)需要的不僅僅只是技能性人才,更需要的是具有健全思想,有創(chuàng)新意思,有較高文化素質(zhì)的綜合性人才。針對(duì)高職院校學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)需要重視的問(wèn)題進(jìn)行分析并提出加強(qiáng)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的幾點(diǎn)建議。關(guān)鍵詞教育高職人文素質(zhì)溫家寶總理在全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議上指出:“我國(guó)職業(yè)教育的根本任務(wù),就是培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的高技能專門(mén)人才和高素質(zhì)勞動(dòng)者。”近些年來(lái)我國(guó)的職業(yè)教育充分從適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求出發(fā),在專門(mén)人才的培養(yǎng)上做出了較突出的成績(jī),可以說(shuō)職業(yè)教育在我國(guó)正進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段。然而,在蓬勃發(fā)展的后面我們卻忽略了或者說(shuō)誤讀了“高素質(zhì)”這一概念,我們必須看到“高技能”并不等于“高素質(zhì)”,人文素質(zhì)教育正一點(diǎn)點(diǎn)被“技能”,“專業(yè)”所掩蓋,加強(qiáng)當(dāng)前高職學(xué)生人文素質(zhì)教育已經(jīng)成為一種必然,也是當(dāng)前高職教育迫切須要關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。一、高職學(xué)生人文素質(zhì)狀況分析人文素質(zhì)是指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。它包含的內(nèi)容比較復(fù)雜,其中人文知識(shí)是最基本的內(nèi)容,具體如歷史知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、政治知識(shí)、法律知識(shí)、藝術(shù)知識(shí)、哲學(xué)知識(shí)、宗教知識(shí)、道德知識(shí)等。當(dāng)前,高職學(xué)生人文素質(zhì)整體狀況較差。文學(xué)修養(yǎng)欠缺、知識(shí)面狹窄,歷史知識(shí)較為貧乏,對(duì)哲學(xué)思想更是知之甚少,藝術(shù)修養(yǎng)愛(ài)好比較膚淺等。大部分學(xué)生以言情武俠小說(shuō)或流行歌曲作為課程以外的消遣,對(duì)文史哲則不感興趣。很少有學(xué)生自覺(jué)地補(bǔ)充人文方面的知識(shí)。在世界觀、人生觀、價(jià)值觀等人文精神領(lǐng)域大部分學(xué)生的取向是積極進(jìn)取的,但同樣也存在一些新問(wèn)題,如對(duì)政治思想品德課學(xué)習(xí)不夠熱心,甚至有逆反心理,對(duì)社會(huì)中的一些陰暗面過(guò)于悲觀,產(chǎn)生種種迷茫和困惑。高職學(xué)生這種令人堪憂的人文素質(zhì)狀況,直接源于我們對(duì)高職教育的誤讀。一直以來(lái)人們都以為高職教育就是使學(xué)生掌握“一技之長(zhǎng)”。很多高職院校也常常偏重學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)和提高,擠壓了人文素質(zhì)教育的空間和時(shí)間,甚至關(guān)閉了所有人文課程。這種教育思想也直接影響了學(xué)生自身對(duì)人文素質(zhì)的認(rèn)知,誤以為學(xué)好技能就萬(wàn)事無(wú)憂了,放松或完全放棄了自身人文素質(zhì)的培養(yǎng)。事實(shí)上,職業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高也必須是以良好的人文素質(zhì)為基礎(chǔ)的,這一點(diǎn)是職業(yè)教育中我們的教育者和受教育者都不應(yīng)該忽略的一個(gè)問(wèn)題。二、加強(qiáng)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的必要性首先,加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是全面落實(shí)素質(zhì)教育的必然要求,是教育發(fā)展的一種趨勢(shì)。素質(zhì)教育是我國(guó)教育改革的主要內(nèi)容,這不僅體現(xiàn)在中小學(xué)的教育教學(xué)要求中,對(duì)于各大高校包括高職院校也同樣重要。素質(zhì)教育是以全面提高人的素質(zhì)為根本目的的教育,與傳統(tǒng)教育相比它更重視人的思想道德、能力、個(gè)性等人文品質(zhì)的培養(yǎng)。而雖然目前我們?cè)诖朔矫孀隽艘恍┕ぷ?,認(rèn)識(shí)有了一定改觀,但與素質(zhì)教育的最終目標(biāo)仍有很大距離,尤其是高職院校,往往為“職業(yè)”、“技術(shù)”所限,而忽略了或低估了“人”的教育的重要性。高職院校的素質(zhì)教育要落到實(shí)處,加強(qiáng)人文教育是必不可少的一項(xiàng)任務(wù)。同時(shí)就全球的教育來(lái)講,人文素質(zhì)的培養(yǎng)也是教育發(fā)展的一種趨勢(shì)。在“以人為本”的當(dāng)今社會(huì),在意識(shí)領(lǐng)域多樣化的現(xiàn)實(shí)面前,教育無(wú)疑要擔(dān)負(fù)起人類精神領(lǐng)域向?qū)У穆氊?zé)。在人文素質(zhì)的培養(yǎng)方面許多發(fā)達(dá)國(guó)家是遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在我們前面的。我們的教育要想與世界齊頭并進(jìn)必然要改變以往的教育觀念,不能把學(xué)校單純地當(dāng)成一個(gè)技術(shù)培訓(xùn)基地。特別是高職院校,更不能把自己的辦學(xué)封閉起來(lái),在人文教育方面既不能落后于國(guó)內(nèi)其它高校,也要有與國(guó)際接軌的意識(shí)。其次,加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是提高高職學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的有效手段。在高職院校中普遍有這樣一種認(rèn)識(shí),即學(xué)生人文素質(zhì)的高低對(duì)就業(yè)影響不大。在一些高職院??磥?lái),要實(shí)現(xiàn)高就業(yè)率,只要靠學(xué)生優(yōu)秀的專業(yè)知識(shí)和熟練的技能再加上一定的求職技巧就可以了。事實(shí)上,我們應(yīng)該正視這樣一個(gè)問(wèn)題:高職畢業(yè)生就業(yè)困難,其實(shí)并不是單純的學(xué)歷問(wèn)題,人文素質(zhì)也起著重要作用。從現(xiàn)狀來(lái)看,人文素質(zhì)較高的人,在求職面試、工作期間勝任度和創(chuàng)造性方面都占有優(yōu)勢(shì)。本??频牟町愓嬲w現(xiàn)在技術(shù)或?qū)I(yè)方面的其實(shí)并不大,用人單位在選擇人才上也并不是只認(rèn)一個(gè)文憑的高低。本科生之所以比高職生好就業(yè)更多的是本科生在人文素質(zhì)方面要強(qiáng)于高職生。本科院校學(xué)制較長(zhǎng),開(kāi)設(shè)的課程往往更加多樣,特別是一些文理交叉的選修課程,使學(xué)生能夠較多地接受人文教育和熏陶,綜合素質(zhì)較好,在工作中適應(yīng)性更強(qiáng),也比較有發(fā)展?jié)摿?。高職生學(xué)制較短,在校期間主要致力于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),加之學(xué)校本身不夠重視人文學(xué)科,因而整體人文素質(zhì)較低。在工作中,缺少創(chuàng)新能力和靈活性,表現(xiàn)出后勁不足。因此,為了加強(qiáng)高職學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力必須加切實(shí)推進(jìn)高職院校的人文素質(zhì)教育。三、高職學(xué)生人文素質(zhì)教育的幾點(diǎn)建議其一,加強(qiáng)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育要提高認(rèn)識(shí),把人文素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。高職院校把自己的培養(yǎng)目標(biāo)定位在“實(shí)用性”、“技能性”上,應(yīng)該說(shuō)體現(xiàn)了自身辦學(xué)的特色,其總體方向是不錯(cuò)的,問(wèn)題是不能將其作為唯一目標(biāo),在近些年的教育改革中這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)被提上日程,但具體的實(shí)施情況并不理想,有文件,有精神,只是還缺乏行動(dòng)。之所以現(xiàn)在還停留在口頭上,主要?dú)w于我們的辦學(xué)主體沒(méi)有從根本上認(rèn)識(shí)人文素質(zhì)對(duì)學(xué)生的重要性。所以要加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)教育,辦學(xué)者的教育理念首先要更新,有意識(shí)才能引領(lǐng)行動(dòng)。其二,加強(qiáng)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育要重視師資隊(duì)伍建設(shè)。人文素質(zhì)教育主要是通過(guò)文、史、哲和藝術(shù)等學(xué)科的教育具體實(shí)現(xiàn)的,而這些方面的師資,高職院校的配置還十分薄弱。這種狀況并非此方面的人才短缺,而是由課程設(shè)置、辦學(xué)思想決定的,學(xué)校在人才引入上更注重技能型人才,人文學(xué)科的教師只是個(gè)點(diǎn)綴,有些人文學(xué)科教師甚至?xí)a(chǎn)生一種得不到重視,位低一等的感覺(jué)。在這種情況下開(kāi)展的人文素質(zhì)教育,不能不讓人覺(jué)得有些蒼白無(wú)力,而且可能會(huì)使人文教育活動(dòng)徒具形式,影響教學(xué)質(zhì)量。所以,吸引和培養(yǎng)人文素質(zhì)教育人才,是高職院校的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。當(dāng)然非人文學(xué)科專業(yè)教師在教學(xué)中,也要進(jìn)行適時(shí)地進(jìn)行人文知識(shí)的滲透,在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,逐漸提高學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)。同時(shí),各專業(yè)的課程設(shè)置也要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,為人文學(xué)科的課程留有余地。當(dāng)然為保證專業(yè)教學(xué)的時(shí)間我們也可以采用開(kāi)設(shè)文、史、哲、藝術(shù)等選修課的形式補(bǔ)充人文知識(shí)教學(xué)不足的缺陷。其三,加強(qiáng)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育要配合校園文化建設(shè)。校園文化包含非常廣闊的內(nèi)容,各項(xiàng)校園活動(dòng)只是其中一個(gè)部分,它還包括校園環(huán)境建設(shè),學(xué)校圖書(shū)館建設(shè),甚至于學(xué)生日常管理制度的建設(shè)。校園環(huán)境是否能給學(xué)生帶來(lái)美的感受;圖書(shū)館是否有充足的人文書(shū)籍來(lái)滿足學(xué)生的求知需求;校園活動(dòng)是真正豐富學(xué)生業(yè)余生活還是為了配合文件精神;學(xué)生管理制度是否人性化,是否有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,這些因素對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的提高構(gòu)成了一種潛在的影響力。其四,加強(qiáng)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育要結(jié)合高職學(xué)生的特點(diǎn)。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)加強(qiáng)高職學(xué)生的人文素質(zhì)教育時(shí)不能全盤(pán)效仿本科院校,其學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)生既有素質(zhì)都存在差異性。高職學(xué)生普遍存在著高考分?jǐn)?shù)相對(duì)較低,學(xué)習(xí)能力與自主性不強(qiáng),學(xué)習(xí)時(shí)間短,實(shí)踐課程較多的特點(diǎn),因此,要兼顧其人文素質(zhì)的培養(yǎng)事實(shí)上并不容易,只有采取學(xué)生易于接受、樂(lè)于接受的形式和內(nèi)容,才能真正見(jiàn)到實(shí)效。愛(ài)因斯坦曾指出:“只用專業(yè)知識(shí)教育人是很不夠的,通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?!痹谌宋乃刭|(zhì)相對(duì)貧乏的高職學(xué)生中更是要通過(guò)人文知識(shí)傳授、人本精神的教育和熏陶,使他們成為真正具有
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