職業(yè)教育論文-和諧校園視角下高職生閑暇中的道德選擇.doc

職業(yè)教育論文-和諧校園視角下高職生閑暇中的道德選擇摘要：從構(gòu)建和諧高職校園的視角，調(diào)查了高職生閑暇生活現(xiàn)狀，分析了存在的問(wèn)題，并提出從營(yíng)造閑暇德育大環(huán)境、開(kāi)發(fā)閑暇德育的優(yōu)勢(shì)資源、發(fā)揮閑暇德育主體的能動(dòng)作用三個(gè)方面對(duì)高職生進(jìn)行閑暇道德教育。關(guān)鍵詞：和諧校園；高職生；閑暇生活；道德選擇高職生是高職校園的主體，他們學(xué)習(xí)生活狀況將直接影響和諧校園的構(gòu)建。閑暇是高職生可以自由支配的時(shí)間，是個(gè)人展示自我的最佳舞臺(tái)，因此，關(guān)注閑暇與閑暇中的道德生活，是關(guān)注人與自我的和諧，是構(gòu)建和諧校園的重要領(lǐng)域。高職生閑暇中的道德選擇閑暇的本質(zhì)是自由，對(duì)于高職生而言，閑暇生活是擺脫工作或?qū)W習(xí)、責(zé)任之后的自由生活。高職生一旦進(jìn)入閑暇生活，就像走進(jìn)了自由的時(shí)空，可以按照自己的意志，自由的選擇喜歡的閑暇生活方式和閑暇活動(dòng)內(nèi)容。然而，自由和道德是分不開(kāi)的。法國(guó)哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò)：“自由、德性、價(jià)值三者是統(tǒng)一的，人們的選擇都是道德的選擇。”可見(jiàn)，自由是有條件的自由，必須在道德約束的范圍內(nèi)享有。高職生在閑暇生活中，一方面，享受自由，另一方面，又必須為自由盡自己的責(zé)任。他們常用自己的閑暇活動(dòng)來(lái)說(shuō)明自己是什么樣的人，而閑暇也直接影響他們個(gè)性的成熟和人格的完善。他們?cè)谶x擇閑暇生活方式和閑暇活動(dòng)內(nèi)容的過(guò)程中，就包含著能否尊重自己、尊重他人的選擇，即能否在閑暇中處理好我與你的關(guān)系的選擇，這就是高職生閑暇生活中的道德選擇。那么，當(dāng)前高職生選擇了什么樣的閑暇生活？在閑暇中，他們是否能夠尊重自己、尊重他人，營(yíng)造和諧的他人與自我關(guān)系呢？為此，筆者在2007年6月對(duì)600名高中起點(diǎn)的三年制高職生進(jìn)行了閑暇生活問(wèn)卷調(diào)查。高職生閑暇生活現(xiàn)狀調(diào)查分析從眾效應(yīng)明顯高職生閑暇時(shí)間充裕，但閑暇技能匱乏，在閑暇活動(dòng)方式選擇上從眾效應(yīng)明顯。（1）高職生的閑暇時(shí)間充裕，但安排不科學(xué)，從眾效應(yīng)明顯。調(diào)查結(jié)果顯示，高職生無(wú)論在雙休日還是工作日，他們的空閑時(shí)間均超過(guò)他們規(guī)定完成學(xué)習(xí)的時(shí)間。面對(duì)大量可以自由支配的閑暇時(shí)間，78.38%的高職生安排很不科學(xué)，把大部分時(shí)間都用在了娛樂(lè)活動(dòng)上。在內(nèi)容選擇上，以睡覺(jué)、上網(wǎng)、看報(bào)紙雜志小說(shuō)、體育健身、閑逛等娛樂(lè)消遣型和閑呆型活動(dòng)為主，幾乎沒(méi)有認(rèn)真地、理智地、自覺(jué)地思考閑暇時(shí)間對(duì)于自身的重要意義。在閑暇活動(dòng)方式選擇上，他們基本還處于一種盲目的自發(fā)的不覺(jué)醒的狀態(tài)，經(jīng)常是別人干什么，他也干什么，閑暇活動(dòng)方式選擇上表現(xiàn)出明顯的從眾效應(yīng)。（2）高職生閑暇活動(dòng)技能匱乏，閑暇活動(dòng)價(jià)值不大。調(diào)查顯示，高職生閑暇活動(dòng)的內(nèi)容呈現(xiàn)多樣性，但在內(nèi)容選擇上以?shī)蕵?lè)消遣型和閑呆型活動(dòng)為主，根據(jù)美國(guó)學(xué)者納什的閑暇層次理論，這類(lèi)閑暇活動(dòng)層次不高、對(duì)個(gè)人發(fā)展的價(jià)值不大。而當(dāng)問(wèn)及：“您在閑暇活動(dòng)中有哪些特長(zhǎng)”時(shí)，有8.6%的學(xué)生都選擇了無(wú)特長(zhǎng)，有很多學(xué)生認(rèn)為自己下棋、打牌方面有特長(zhǎng)；當(dāng)問(wèn)及“閑暇時(shí)間，您和您周?chē)耐瑢W(xué)是否有過(guò)賭博的行為”時(shí)，有15%的學(xué)生選擇偶爾，5%的學(xué)生選擇經(jīng)常；當(dāng)問(wèn)及“您在閑暇生活中有沒(méi)有做過(guò)違反社會(huì)公德的行為”時(shí)，有6.85%的學(xué)生選擇經(jīng)常，18.7%的學(xué)生選擇偶爾。造成這種狀況的原因固然是多方面的，但閑暇技能的匱乏不能不說(shuō)是其中的一個(gè)重要原因。閑暇技能匱乏，在一定程度上制約了高職生參與各種閑暇活動(dòng)的積極性和范圍，與此同時(shí)，這種制約極易導(dǎo)致另一種傾向，即在不良氛圍影響下，某些閑暇技能（如打牌、玩游戲機(jī)）卻畸形發(fā)展。不知道如何安排閑暇生活，閑暇時(shí)間不能有價(jià)值的利用，不僅會(huì)危害個(gè)人身心健康，而且損害他人的利益，為高職校園的發(fā)展帶來(lái)消極影響。行為選擇迷惘高職生閑暇空間擴(kuò)展，但閑暇知識(shí)蒼白，閑暇行為選擇迷惘。（1）閑暇空間的擴(kuò)展，使高職生在閑暇行為選擇時(shí)顯得倉(cāng)促、迷茫。近年來(lái)，很多人都看準(zhǔn)了學(xué)校周?chē)纳虣C(jī)，在校園周?chē)母鱾€(gè)角落開(kāi)設(shè)了網(wǎng)吧、小說(shuō)出租屋、KTV、臺(tái)球室、迪吧、電子游戲機(jī)室等盈利性閑暇場(chǎng)所。調(diào)查顯示，上網(wǎng)已成為高職生閑暇活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容，高職生平均每周上網(wǎng)時(shí)間呈上升趨勢(shì)。在上網(wǎng)的過(guò)程中，大部分學(xué)生能夠堅(jiān)持自己的德性，不做違反網(wǎng)絡(luò)道德的行為，但是也有部分學(xué)生坦言，在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里，如果自律能力不強(qiáng)，極易受到網(wǎng)絡(luò)世界不良行為的誘惑。學(xué)生長(zhǎng)期沉溺于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界中，不僅不利于身體健康和進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)生活，而且極易受網(wǎng)絡(luò)世界的不良影響，導(dǎo)致道德認(rèn)識(shí)模糊、道德情感淡漠、道德意志薄弱、道德行為失范。雖然這僅僅發(fā)生在少數(shù)學(xué)生身上，但這種狀況所帶來(lái)的負(fù)面作用對(duì)學(xué)校德育有巨大的消極影響，已直接影響到高職生的身心健康，進(jìn)而影響和諧校園建設(shè)。（2）閑暇欲望的遞升，凸顯高職生閑暇知識(shí)的蒼白。調(diào)查顯示，由于閑暇知識(shí)的蒼白，高職生無(wú)法找到適合自己的閑暇活動(dòng)方式，往往感受不到閑暇帶來(lái)的魅力和美感。當(dāng)問(wèn)到“您對(duì)自己的閑暇生活有何感受”時(shí)，有46.76%的學(xué)生對(duì)自己的閑暇感到不滿(mǎn)意，覺(jué)得閑暇生活缺乏生機(jī)與活力，甚至無(wú)聊?，F(xiàn)在學(xué)生中間最為流行的兩個(gè)字是“郁悶”，足以說(shuō)明閑暇知識(shí)貧乏所帶來(lái)的隱性消極影響。個(gè)人閑暇生活的無(wú)趣，有可能導(dǎo)致學(xué)生尋找精神的慰藉或刺激，做出危害社會(huì)的事情，成為社會(huì)治安和和諧校園的一個(gè)不穩(wěn)定的破壞性因素。如上所言，高職院校有責(zé)任為學(xué)生的閑暇生活提供必要的德育牽引，以幫助他們把閑暇生活控制在合乎個(gè)人和社會(huì)發(fā)展需要的良性軌道上。高職生閑暇德育的實(shí)施途徑和方法齊抓共管：營(yíng)造健康家庭、社會(huì)的閑暇德育大環(huán)境家庭是高職生生活的港灣，是高職生進(jìn)行社會(huì)化的最初場(chǎng)所。在家庭中，人們逐漸形成自己的一套關(guān)于閑暇的價(jià)值觀和行為方式，隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭在閑暇德育過(guò)程中的作用日漸突出。對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，言傳不如身教，培養(yǎng)孩子正確的閑暇觀念，讓孩子學(xué)會(huì)有價(jià)值地選擇。同時(shí)，家長(zhǎng)可以利用閑暇時(shí)間開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，充實(shí)孩子的閑暇生活，激發(fā)孩子的情趣，豐富孩子的個(gè)性。父母要以樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌、高雅脫俗的志趣愛(ài)好、積極健康的娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)孩子的閑暇觀念和閑暇活動(dòng)，使孩子在美好的家庭氛圍中成長(zhǎng)。社會(huì)是高職生生活的海洋，是他們繼續(xù)社會(huì)化的重要場(chǎng)所。受我國(guó)具體國(guó)情和傳統(tǒng)文化的制約，人們?cè)趯?duì)閑暇的認(rèn)識(shí)上存在著偏差，認(rèn)為閑著就容易無(wú)事生非。因此，要樹(shù)立閑暇道德觀，提高人們閑暇生活的質(zhì)量，必須關(guān)注社會(huì)整體閑暇生活環(huán)境的改善。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵在于凈化整個(gè)社會(huì)的文化環(huán)境，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式改變?nèi)藗冴惻f的看法和習(xí)慣。一方面，我們要加強(qiáng)對(duì)閑暇、閑暇教育的宣傳，使教育工作者、家長(zhǎng)等社會(huì)成員對(duì)閑暇、閑暇教育的重要性有所了解，并因此改變落后的閑暇態(tài)度、閑暇價(jià)值觀及閑暇生活方式等；另一方面，我們還要加強(qiáng)各種文化設(shè)施建設(shè)。同時(shí)，我們也要改變消費(fèi)中“重物質(zhì)”、“輕精神”的不合理現(xiàn)象，提高我們的文化修養(yǎng)，追求高質(zhì)量的閑暇生活。轉(zhuǎn)變觀念：開(kāi)發(fā)高職院校閑暇德育的優(yōu)勢(shì)資源在求學(xué)期間，高職生的絕大多數(shù)時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的，他們的生活主要圍繞著課堂、寢室、食堂、校園環(huán)境展開(kāi)，和他們接觸最多的是老師和同學(xué)。高職校園作為高職生閑暇德育的主陣地，要轉(zhuǎn)變觀念，利用校園中的優(yōu)勢(shì)資源對(duì)高職生進(jìn)行閑暇生活的道德教育。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，最關(guān)鍵的就是加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園文化是學(xué)校特有的文化現(xiàn)象，是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的師生價(jià)值觀為核心以及承載這些價(jià)值觀的活動(dòng)形式和物質(zhì)形態(tài)。包括以學(xué)校的教育目標(biāo)、校園環(huán)境、校園思潮、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及學(xué)校教育為特點(diǎn)的文化生活、教育設(shè)施、學(xué)生社團(tuán)組織、學(xué)校傳統(tǒng)習(xí)慣、學(xué)校的制度規(guī)范、人財(cái)物管理以及師生員工的價(jià)值觀念、輿論環(huán)境等內(nèi)容。大學(xué)校園文化為人的全面發(fā)展提供導(dǎo)向，同時(shí)也提供了舞臺(tái)。在校園文化建設(shè)中培養(yǎng)高職生的閑暇道德觀，高職院校應(yīng)從校園布局、房屋建筑、綠化到教學(xué)設(shè)備、生活設(shè)施的配備，從教育目標(biāo)確立、教學(xué)大綱制定、圖書(shū)館建設(shè)到每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、教材的編寫(xiě)，從校風(fēng)、教風(fēng)到班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，從第一課堂到第二課堂等等各方面進(jìn)行精心考慮，積極營(yíng)造一個(gè)整體健康的大學(xué)校園文化氛圍，讓高職生隨時(shí)隨地都受到熏陶和感染。自我教育：發(fā)揮閑暇德育主體的能動(dòng)作用蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育?！眰€(gè)人是閑暇生活的主體，也是閑暇教育的主體。閑暇觀念的形成、閑暇素質(zhì)的提高、閑暇道德的養(yǎng)成，最終要通過(guò)受教育者自我內(nèi)化。高職生閑暇德育的主旨在于讓高職生樹(shù)立積極向上的閑暇價(jià)值觀、閑暇道德觀及閑暇態(tài)度，培養(yǎng)高職生積極運(yùn)用閑暇時(shí)間的各種能力，特別是獨(dú)立支配閑暇時(shí)間的自主意識(shí)和自主能力。因而，在高職生閑暇德育的培養(yǎng)過(guò)程中，要充分認(rèn)識(shí)到德育的基本規(guī)律，以高職生的自主、自覺(jué)、自由為基礎(chǔ)，結(jié)合閑暇的特點(diǎn)進(jìn)行合理引導(dǎo)，讓高職生自主地安排活動(dòng)內(nèi)容，做自己的主人。同時(shí)，高職生在主動(dòng)參與、實(shí)踐、探索閑暇活動(dòng)中進(jìn)行自我調(diào)控，通過(guò)自我閑暇教育能力的提高，減少對(duì)“他育”的依賴(lài)。另外，高職生身心發(fā)展特點(diǎn)也要求我們?cè)陂e暇德育過(guò)程中充分重視和發(fā)揮他們的自我教育作用、尊重他們的選擇，讓他們將自己的需要、價(jià)值觀及各種能力與閑暇活動(dòng)結(jié)合在一起，使閑暇時(shí)間高效率地最大限度地為他們所用，從而達(dá)到充分培養(yǎng)高職生的個(gè)人興趣、展現(xiàn)他們的個(gè)人風(fēng)貌、