改進(jìn)我們的工作讓游仙教育之樹常青.doc

文秘知識(shí)/會(huì)議發(fā)言稿 改進(jìn)我們的工作讓游仙教育之樹常青 隨著新課程改革的不斷深入，課程改革與教師，課程改革與現(xiàn)有教育管理體制，現(xiàn)有管理模式的矛盾已經(jīng)日漸尖銳。眾所周知，新課程改革是以從現(xiàn)代教育向后現(xiàn)代教育、從現(xiàn)代課程向后現(xiàn)代課程轉(zhuǎn)變?yōu)檎n改的哲學(xué)基礎(chǔ)，以創(chuàng)新教育理論、個(gè)性教育理論、主體教育理論、多元教育理論、綜合課程設(shè)置理論作為改革的理論基礎(chǔ)，使教育向教育終身化、教育平民化、教育國際化、教育現(xiàn)代化的方向發(fā)展的。調(diào)研報(bào)告 工作匯報(bào) 規(guī)章制度 事跡材料 心得體會(huì) 領(lǐng)導(dǎo)講話 會(huì)議發(fā)言稿 慶典致辭 競聘演講稿 晚會(huì)縱觀這些理論，無論哪一種，即使其提法或研究側(cè)重點(diǎn)的不同，但都有一個(gè)共同點(diǎn)：還學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)給學(xué)習(xí)者，給學(xué)習(xí)者自主自由的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。這樣，才能讓不同的人在不同的層次獲得不同的發(fā)展，培養(yǎng)適合社會(huì)各階層所需要的勞動(dòng)者。以體現(xiàn)教育的民主化與教育的人文關(guān)懷。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：人只有在輕松、自由、無壓力或輕壓力的愉悅的精神狀態(tài)下，智力才能獲得最大的發(fā)展空間，也才能獲得最高的學(xué)習(xí)效率。反觀傳統(tǒng)課堂，教師將孩子作為被動(dòng)知識(shí)接收器，以能“講”一堂精彩的課為榮，忽視學(xué)習(xí)者的主動(dòng)參與與知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建生成；一個(gè)教師也以具有較強(qiáng)的班級(jí)管理能力，讓孩子隨著自己的指揮棒而動(dòng)為榮，忽視孩子的創(chuàng)新能力與自我管理能力；以具有卓越的口才，教會(huì)孩子做這做那為榮，忽視讓孩子知道為什么這么做。不難看出，教師的口若懸河確實(shí)在孩子面前樹立了榜樣，也展示了教師的高水平與高素質(zhì)，然而，孩子在你的滔滔不絕中到底學(xué)到了多少對孩子終身發(fā)展有用的知識(shí)？班級(jí)管理中繁雜的管理制度，以及煩瑣的班級(jí)事務(wù)確實(shí)讓孩子學(xué)會(huì)了遵從，也體現(xiàn)了教師的權(quán)威和師道尊嚴(yán)。然而，孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，你有能力將他塑造成自己理想中的“產(chǎn)品”嗎？顯然不能！曾有老師坦言：“現(xiàn)在孩子精力過剩，我不停地給他找事做，就沒有什么大的問題發(fā)生了”。試問，用大量繁雜的事務(wù)來侵占學(xué)習(xí)者應(yīng)有的學(xué)習(xí)或休息時(shí)間是不是太強(qiáng)權(quán)了一些呢？人文關(guān)懷又何在呢？這么做是為什么？答曰：“為了成績、業(yè)績和安全”。誠然，不可否認(rèn)，在現(xiàn)有體制下，成績、業(yè)績和安全對一個(gè)教師，學(xué)校來說是何等的重要。但相對于一個(gè)孩子來說，如何具備終身學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、發(fā)散思維能力，并為自己今后的學(xué)習(xí)、工作和生活帶來幫助，應(yīng)該才是最重要的目標(biāo)啊。對于一個(gè)有教育良知的教育工作者來說，孰輕孰重，一眼即得！所以，課程教學(xué)需要教師還時(shí)間給學(xué)習(xí)者，還主動(dòng)權(quán)給學(xué)習(xí)者，還人文關(guān)懷給學(xué)習(xí)者，讓學(xué)習(xí)者能輕松自由的獲取自己想要的知識(shí)，增強(qiáng)能力的修養(yǎng)。進(jìn)而縱觀我系統(tǒng)的一些管理制度與學(xué)校的管理方式，有很多值得商榷的地方。很多學(xué)校缺乏科學(xué)管理，以領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人素質(zhì)憑經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人喜好領(lǐng)導(dǎo)一所學(xué)校，讓人感慨良多，教師也頗多苦楚。因?yàn)閷πｉL負(fù)責(zé)制的內(nèi)涵不清楚，所以很多教師選擇緘默。管理方式簡單粗暴，比之某些教師對學(xué)生有過之而少不及。很多領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)輒制定各種符合個(gè)人認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)的制度來管理和約束教師，而無需考慮是否科學(xué)或者是否合法。搞“一言堂”，獨(dú)裁管理，認(rèn)為校長