語言文化論文-關(guān)于改革我國中學英語教育的思考.doc

語言文化論文-關(guān)于改革我國中學英語教育的思考根據(jù)二十一世紀社會發(fā)展對英語教育提出的要求，遵照國家教育部于99年11月份公布的關(guān)于我國基礎(chǔ)教育階段英語課程標準的設(shè)想（以下簡稱英語課程標準）征求意見稿的有關(guān)規(guī)定，再結(jié)合我國當前中學英語教育的實際狀況，目前，我們應(yīng)該集中精力重點思考以下五個方面的主要問題。換句話說，我們應(yīng)該實現(xiàn)以下五個方面的轉(zhuǎn)變。一、教育思想：變“以英語為本”為“以人為本”二、教育目標：變“以掌握知識為主”為“以培養(yǎng)綜合能力為主”三、教學原則：變“以教師為中心”為“以學生為主體”四、課堂模式：變“以教定學”為“以學定教”五、評價體系：變“單一的終結(jié)性評價”為“形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合”一、教育思想：變“以英語為本”為“以人為本”新的英語課程標準在我國首次提出了英語教育要“以人為本”的教育思想。以人為本，就是以人的綜合素質(zhì)為本，以人的持續(xù)發(fā)展為本；培養(yǎng)的是一個具有健全人格又能持續(xù)發(fā)展的完整的人，而不是單純著眼于他眼下掌握了多少個單詞和句型。先成人，后成才，英語教育也同樣責無旁貸地承擔著這項歷史使命。多年來，許多教師用大量的事實證明，英語教學本身，不僅應(yīng)該承擔掌握語言的教學任務(wù)，還應(yīng)該而且完全能夠承擔培養(yǎng)學生以下七個方面的基本素質(zhì)和發(fā)展能力的教育功能。這七個方面是：思想品德、心理素質(zhì)、思維品質(zhì)、個性品質(zhì)、文化素養(yǎng)、學習能力、社會能力。思想品德通過英語教學滲透思想品德教育，是教學大綱規(guī)定的重要的教學原則之一，也是一項英語教師長期以來研究探討的重要課題。教學實踐證明，通過英語教學能夠滲透以下幾個方面的思想品德教育：愛國主義、國際主義；人生觀、價值觀；熱愛集體、熱愛勞動；遵紀守法、文明禮貌；行為準則、是非觀念；關(guān)心他人、學會合作。心理素質(zhì)與智商（IQ，IntelligentQuotient）相對應(yīng)，美國心理學家戈曼提出了情商（EQ，EmotionalQuotient）的概念。所謂情商，是指了解、控制、調(diào)整和激勵自己的情緒，使自己為實現(xiàn)一定的目標而增強注意力和創(chuàng)造力的能力。顯然，戈曼所說的情商，大體上相當于我們所說的包括諸如興趣、愛好、動機、態(tài)度、內(nèi)驅(qū)力、情感、性格、毅力等在內(nèi)的非智力因素。也相當于新的英語課程標準在課程目標中提出的“情感”目標的內(nèi)涵與外延（見第29頁圖表）。戈曼指出，一個人要想成就事業(yè)，不僅要有一定的智商水平，更需要有較高的情商。情商是使智商發(fā)揮作用的重要條件，是應(yīng)付波折，抵御挫折的動力。因此二者必須同時開發(fā)，交融并舉，它們互補融合才能構(gòu)成人的完整素質(zhì)。然而，長期以來我國教育偏重認知活動，而忽略情感活動；只重視開發(fā)智商，而忽視開發(fā)情商，致使學生心理障礙嚴重，耐挫能力低下。順利時忘乎所以；受挫時悲觀喪氣，嚴重地阻礙著智力因素的發(fā)揮。在英語教學過程中，我們應(yīng)該對學生進行興趣訓練、好奇感訓練、情感訓練、毅力訓練、性格訓練、注意力訓練等諸方面的心理素質(zhì)的基礎(chǔ)訓練。這樣做，在語言方面，能夠激勵他們大膽進行語言實踐，不礙口、不害羞、不怕犯錯誤，勇于矯正錯誤，從而提高他們的學習效率。同時，在心理素質(zhì)的鑄造方面，也有助于他們逐步形成爭強好勝，不怕困難、不怕挫折，敢于冒風險，敢于迎接挑戰(zhàn)，勇于在眾人面前表現(xiàn)自己，對挫折和失敗具有一定承受能力的健康完美的心理素質(zhì)。思維品質(zhì)語言既是思維的主要載體，也是思維的表現(xiàn)形式。英語語言教學與思維品質(zhì)的形成有著直接和密切的關(guān)系。在英語課堂呈現(xiàn)階段，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)真實或模擬的情景，運用實物、模型、圖片、動作、表情、身姿、手勢等直觀手段把抽象的、概念化的新語言變成具體的、形象化的、立體的直觀影像呈現(xiàn)給學生，既達到了語言輸入的任務(wù)，完成了理解新語言的功能，同時也發(fā)展了學生形象思維能力。在語言操練階段，教師應(yīng)該引導學生運用類似聯(lián)想、對比聯(lián)想、搭配聯(lián)想和相鄰聯(lián)想等聯(lián)想思維的方法來掌握和記憶單詞和句子，既能事半功倍地學習語言，又能開發(fā)學生聯(lián)想思想能力。同時，在該階段，還可以引導學生運用概念、判斷和推理以及歸納與演繹、分析與綜合、比較與概括、抽象與具體等抽象思維的方法來理解掌握句型和方法，以此來培養(yǎng)學生抽象思維能力。在語言實踐階段，教師可以設(shè)計一些諸如讀圖對話、憧憬想象、打破定勢、發(fā)散集中、新舊連接、矛盾辯論等話題，組織學生進行小組討論或?qū)ψ颖硌荩约せ顚W生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的靈感思維能力。綜上所述，通過英語教學應(yīng)該而且能夠訓練學生形象思維、抽象思維和靈感思維的方式和方法，培養(yǎng)他們具有廣泛性、深刻性、靈活性、批判性和創(chuàng)造性的思維品質(zhì)。個性品質(zhì)長期以來，我國的應(yīng)試教育過分強調(diào)共性制約，無論是課程設(shè)置，教學內(nèi)容，教學方法，測試手段甚至試題答案都必須整齊劃一。學生跟著教師走，教師跟著教材走，師生都跟著考試的指揮棒走，用這同一個模子塑造人才；一個標準、一個規(guī)格、強求一致，人人都必須進行求同思維，誰也不許越雷池半步；這些都限制了學生個性的發(fā)展，扼殺了學生的想象力和創(chuàng)造力，使他們成了循規(guī)蹈矩、人云亦云，被教師和教材牽著鼻子走的“小綿羊”和“書呆子”。沒有個性就沒有創(chuàng)造性，而且個性素質(zhì)包含并表現(xiàn)共性素質(zhì)。因此，在發(fā)展學生共性素質(zhì)的同時發(fā)展他們的個性素質(zhì)，這是英語教學又一項教育功能。針對當前我國學生個性不強的弱點，更應(yīng)該著重對他們進行個性素質(zhì)和特殊才能的培養(yǎng)。以思維方法為例，應(yīng)該鼓勵學生求異思維、發(fā)散思維、反向思維、逆向思維，敢于唱反調(diào)，善于用不同語言結(jié)構(gòu)表達同一思想，以使他們在具有普遍素質(zhì)的前提下具有自己的特殊素質(zhì)，成為“全面發(fā)展加個性”或者“合格加特長”的21世紀所需要的人才。文化素質(zhì)語言是人類文化的載體。任何一種語言的背后都隱含著使用該種語言的民族長期的歷史演變過程中沉積下來的文化底蘊。所以，學習一種語言，不僅要掌握這種語言的結(jié)構(gòu)，而且還要了解該種語言所依附的文化背景，從而拓寬學生的文化視野，豐厚他們的文化功底。此外，我國長期應(yīng)試教育造成過弱的文化陶冶，致使學生的人文素質(zhì)和思想底蘊嚴重缺損，這又使通過英語教學對學生實施文化素質(zhì)教育的任務(wù)顯得更為重要。繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，了解世界各國尤其是英語國家的先進文化以及漢英兩種文化之間的差異，應(yīng)該是文化素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。這就要求英語教學要把語言和文化有機地結(jié)合起來，使二者同步發(fā)展，并采取對比的方法，結(jié)合語言教學的內(nèi)容，適時地介紹漢英文化在價值取向、思維方式、國民性格、禮儀習俗、家庭模式等方面的差異，以提高學生的文化素養(yǎng)。學習能力由于科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，培養(yǎng)人才的周期遠遠滯后于社會對人才需求規(guī)格變化的速度。現(xiàn)今已經(jīng)沒有“管用一生”的一次性教育，只有“貫穿一生”的終生教育。那種在學校一次性“充電”畢業(yè)后終生“放電”的觀念已成為歷史。因為學習不可能一次性完成，而且一個單一的專業(yè)也很難應(yīng)付未來復雜的社會需求。因此，學校教育只能教會學生學會學習，把開啟知識寶庫的鑰匙交給學生?！笆谌艘贼~，只供一餐之食；授人以漁，則終生受益”。掌握了學法，具有較高的學習能力，要比多記幾個單詞或句型重要得多，因為這將受益終生。英語，作為一門實踐性很強的技能學科，更要采取科學正確的學習策略、方法和技巧，具備較強的學習能力。因此，學習英語方法的培養(yǎng)和能力的形成，其核心是實踐，實踐，再實踐。學法決定教法，教法源于學法；反轉(zhuǎn)過來，教法又影響學法，學法依賴于教法。只有教的有方，才能學得有法。教法與學法是互相滲透、互相影響、互相促進的雙向關(guān)系。我們必須以學促教，以教示學，才有助于培養(yǎng)學生正確的學習方法，提高他們的學習能力。據(jù)此，培養(yǎng)學法，必須從改進教法切入。教師在教授語音、語法、詞匯等基礎(chǔ)知識和訓練聽、說、讀、寫等基本技能時，就必須充分尊重語言學習規(guī)律和符合學生的學習過程，不折不扣地貫徹以學生為主體，以實踐活動為主線的教學原則，把課堂上大量的時間交給學生，引導他們進行大量的語言實踐活動，并以此為主線構(gòu)建英語課堂教