中等職業(yè)教育課程改革新教材(語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊上冊(cè))1-3單元教案.doc

_1、我的母親老舍教學(xué)目標(biāo)1、了解作者生平及其重要作品。2、體會(huì)作者對(duì)母親的熱愛(ài)、贊頌、感激和懷念之情。3、了解課文以時(shí)間為順序的敘述方式。4、品味作者自然樸素又充滿(mǎn)感情的語(yǔ)言。教學(xué)重點(diǎn)1、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞作者筆下所塑造出的偉大的母親形象，領(lǐng)悟作者對(duì)母親的深情，從而培養(yǎng)健康的情感。2、引導(dǎo)學(xué)生品味作者那自然樸素而又充滿(mǎn)感情的語(yǔ)言。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)作者所一直強(qiáng)調(diào)的母親對(duì)其的“生命教育”，從而提升對(duì)濃濃親情的珍視。教學(xué)課時(shí)2課時(shí)教學(xué)步驟一、導(dǎo)入新課名人對(duì)母愛(ài)的描繪：世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。高爾基世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。但丁二、課文探究作者簡(jiǎn)介：老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人?，F(xiàn)代小說(shuō)家、戲劇家、人民藝術(shù)家。滿(mǎn)族人。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)駱駝祥子、四世同堂；話(huà)劇茶館、龍須溝等，被譽(yù)為作家勞動(dòng)模范。四、重點(diǎn)研習(xí)1、第12節(jié)從哪三個(gè)方面表現(xiàn)母親的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性？明確：（1）聯(lián)軍入城搜家時(shí)母親鎮(zhèn)定自若地保護(hù)兒女。（2）北平無(wú)數(shù)次的變亂中母親不慌不哭，從無(wú)辦法中想辦法。（3）為一家人的生計(jì)考慮。2、第13節(jié)具體從哪三件事來(lái)表現(xiàn)那偉大的、無(wú)私的母愛(ài)？明確：（1）寫(xiě)母親籌備“巨款”，送“我”上學(xué)。（2）寫(xiě)母親送三姐出嫁。（3）寫(xiě)除夕之夜母親送“我”返校。五、鑒賞語(yǔ)言特色1、作者善于通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)，表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。例如上文提到的“她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門(mén)框，看花轎徐徐的走去”這一句中，“掙扎”“咬”“扶”“看”一系列的動(dòng)作隱含著母親送女兒出嫁時(shí)依依不舍的內(nèi)心活動(dòng)。而“去吧，小子！”這句話(huà)中又蘊(yùn)含著非常豐富的潛臺(tái)詞。2、作者善于運(yùn)用白描的手法刻畫(huà)人物形象。如“在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的?！边@句精彩的白描具體而生動(dòng)地寫(xiě)出了母親的辛苦。3、以無(wú)華的語(yǔ)言表達(dá)淳厚的情感。如“每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息?！边@一句連用四個(gè)“怕”字，表現(xiàn)內(nèi)心的恐懼，寫(xiě)出了對(duì)母親的摯愛(ài)深情，語(yǔ)言表達(dá)則十分樸素。再如“我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃，以減輕母親的辛勞困苦?！绷?、總結(jié)在這篇散文里老舍是從母親的身世談起的。這樣追本溯源，使文章富于情節(jié)的發(fā)展變化，雖是散文筆法，卻像小說(shuō)一樣能引人入勝。八、親情作業(yè)1、體驗(yàn)?zāi)笎?ài)，體驗(yàn)親恩。明確：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。當(dāng)我們看著母親日漸衰老的面容，當(dāng)我們喝著母親為我們煲好的湯，當(dāng)我們聽(tīng)著母親日復(fù)一日的嘮叨，我們是不是能感覺(jué)到她們的心、她們的愛(ài)？大音希聲，至愛(ài)寡言，也許我們的母親并沒(méi)有把愛(ài)字掛在嘴邊，可是她們深沉的愛(ài)，我們依然可以那么清晰的感覺(jué)到。母愛(ài)是水，是沉默不語(yǔ)的水，可是卻包含著多少涌動(dòng)的心血。2、好雪片片林清玄教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)人物的方法，把握流浪老人的形象，體會(huì)作者在流浪老人身上寄寓的情感；領(lǐng)悟“好雪片片，不落別處”的深意；教學(xué)重點(diǎn)把我流浪老人的形象，體會(huì)作者在流浪老人身上寄寓的情感；學(xué)習(xí)流浪老人無(wú)論境況如何都能保持善良的本性、執(zhí)著地為他人送去一片溫暖的優(yōu)良品質(zhì)。教學(xué)難點(diǎn)理解“好雪片片，不落別處”的深意，領(lǐng)悟文章的中心思想；學(xué)習(xí)本文的語(yǔ)言特色。第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們生活在愛(ài)的國(guó)度里。愛(ài)與被愛(ài)都是一種幸福。在愛(ài)的世界里，我們不僅會(huì)收獲許多感動(dòng)，也學(xué)會(huì)了感動(dòng)別人。林清玄先生在他的散文集中有一段充滿(mǎn)哲理的語(yǔ)言:“好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味，不要著急把棋盤(pán)下滿(mǎn)，也不要匆忙地走人生之路。能感受山之美的人不一定要住在山中，能體會(huì)水之媚的人不一定要住在水旁，能欣賞象牙球的人不一定要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球也就夠了，因?yàn)樽蠲赖氖挛镉肋h(yuǎn)是在心中，不是在眼里?！苯裉煳覀兙蛷牧智逍壬暮醚┢腥ンw味人世間“最明凈的善意”。二、走近作者筆名秦情、林漓、林大悲等。臺(tái)灣高雄人，1953年生。畢業(yè)于臺(tái)灣世界新聞專(zhuān)科學(xué)校，曾任臺(tái)灣中國(guó)時(shí)報(bào)海外版記者、工商時(shí)報(bào)經(jīng)濟(jì)記者、時(shí)報(bào)雜志主編等職。三、快速閱讀，整體感知1.檢查字詞燠（y）熱 污穢（hu） 笨拙（zhu） 家當(dāng)（dng） 獎(jiǎng)券（qun）2.快速閱讀，理清思路，然后回答：你覺(jué)得文中的“我”和流浪老人是怎樣的人，談?wù)勀愕母杏X(jué)。 （學(xué)生自由回答）四、品讀課文（一）抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，感知流浪老人的形象，體會(huì)他的美好心靈。1瀏覽課文第一部分。（1）找出文中描寫(xiě)流浪老人外形和生活情形的關(guān)鍵語(yǔ)句。即使在熱到攝氏三十八度的盛夏，他也著一件很厚的中山裝，中山裝里還有一件毛衣。那么厚的衣物使他肥胖笨重有如水桶。他腳上穿著一雙老式的牛伯伯打游擊的大皮鞋，搖搖晃晃像陸上的河馬。平常他就蹲坐在街角歪著脖子，看來(lái)往的行人，也不說(shuō)話(huà)，只是輕輕地?fù)u動(dòng)手里的獎(jiǎng)券。如果是中午過(guò)后，他就走到賣(mài)自助餐攤子的前面一站，想買(mǎi)一些東西來(lái)吃，攤販看到他，通常會(huì)盛一盒便當(dāng)送給他。到夜晚，他會(huì)找一塊干凈擋風(fēng)的走廊睡覺(jué)。幾乎終日不說(shuō)一句話(huà)。（2）這部分主要采用了哪種描寫(xiě)手法來(lái)對(duì)流浪老人進(jìn)行描寫(xiě)？突出了流浪老人形象的什么特點(diǎn)？明確：動(dòng)作描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)。突出了流浪老人的貧窮、孤苦、笨拙（3）作者渲染流浪老人的形象特點(diǎn)有何用意？明確：文章欲揚(yáng)先抑，渲染流浪老人的貧窮、孤苦、笨拙的形象，與后文老人表現(xiàn)出來(lái)的美好品質(zhì)構(gòu)成鮮明的對(duì)比，彰顯了無(wú)處不在的美好人性。2欣賞課文第二部分，回答下列問(wèn)題：（1）本部分寫(xiě)了兩件有關(guān)流浪老人的事情，是哪兩件？明確：一件是“我”第一次買(mǎi)老人獎(jiǎng)券的事；一件是老人為“我”扣扣子的事。（2）寫(xiě)“我”第一次買(mǎi)老人獎(jiǎng)券的事，運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？明確：動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)（3）找出這部分中描寫(xiě)老人動(dòng)作、語(yǔ)言的語(yǔ)句并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。明確：動(dòng)作描寫(xiě)：他的手、他的獎(jiǎng)券、他的衣服同樣的油膩污穢，他緩緩地把獎(jiǎng)券撕下，然后在衣袋中摸索著，摸索半天掏出一個(gè)小小的紅色塑膠套，這套子竟是嶄新的，美艷得無(wú)法和他相配。老人小心地把獎(jiǎng)券裝進(jìn)紅色塑膠套，由于手的笨拙，使這個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作也十分艱困。他終于裝好了，慎重地把紅套子交給我。明確：語(yǔ)言描寫(xiě)：“不行的，討個(gè)喜氣，祝你中獎(jiǎng)！”老人終于笑了，露出缺幾顆牙的嘴，說(shuō)出充滿(mǎn)鄉(xiāng)音的話(huà)。明確：嶄新、美艷的紅色塑膠套與骯臟的衣服、獎(jiǎng)券形成鮮明的對(duì)比；動(dòng)作的緩慢、笨拙、艱困和態(tài)度的小心、慎重形成鮮明的對(duì)比。對(duì)比中突顯了流浪老人內(nèi)心的美好、對(duì)善良的堅(jiān)持（4）寫(xiě)“我”第一次買(mǎi)老人獎(jiǎng)券的事重在寫(xiě)流浪老人的動(dòng)作，寫(xiě)老人為“我”扣扣子的事又重在寫(xiě)什么呢？明確：重在寫(xiě)“我”的感受。（5）“我”的感受是什么？這對(duì)表現(xiàn)流浪老人有何作用？他把獎(jiǎng)券夾在腋下，伸出那雙油污的手，要來(lái)幫我扣扣子，我遲疑了一下，但沒(méi)有退避。那時(shí)我真正感覺(jué)到人明凈的善意，不管外表是怎么樣的污穢，都會(huì)從心的深處涌出，在老人為我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父親，鼻子因而酸通過(guò)寫(xiě)“我”的感受，表現(xiàn)了老人“明凈的善意”給人帶來(lái)的溫暖。（二）抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，感知“我”的心靈世界，體會(huì)“我”的善良和“我”對(duì)來(lái)自平凡世界的人際溫暖的敏銳感知，從而學(xué)會(huì)怎樣體察他人的善意、怎樣善待他人？1“我”和其他人對(duì)老人的態(tài)度有什么不同？明確：對(duì)于街頭的這位老人，大部分人都會(huì)投以厭惡與疑惑的眼光，小部分人則投以同情。我每次經(jīng)過(guò)那里，總會(huì)向老人買(mǎi)兩張獎(jiǎng)券，雖然我知道即使每天買(mǎi)兩張獎(jiǎng)券，對(duì)他也不能有什么幫助，但買(mǎi)獎(jiǎng)券使我感到心安，并使同情找到站立的地方。2“我”對(duì)老人除了同情，還有一些什么樣的情感？在文中找到相應(yīng)的語(yǔ)句。每次，我總是沉默耐心等待，看他把心情裝進(jìn)紅封套，溫暖四處流動(dòng)著。他把獎(jiǎng)券夾在腋下，伸出那雙油污的手，要來(lái)幫我扣扣子，我遲疑了一下，但沒(méi)有退避。那時(shí)我真正感覺(jué)到人明凈的善意，不管外表是怎么樣的污穢，都會(huì)從心的深處涌出，在老人為我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父親，鼻子因而酸。在我們之間，有一些友誼，裝在小紅套，裝在眼睛里，裝在不可測(cè)的心之角落。我向老人買(mǎi)過(guò)很多很多獎(jiǎng)券，從未中過(guò)獎(jiǎng)，但每次接過(guò)小紅套時(shí)，我覺(jué)得那一刻已經(jīng)中獎(jiǎng)了，真的是“一券在手，希望無(wú)窮”。我的希望不是獎(jiǎng)券，而是人的好本質(zhì)，不會(huì)被任何境況所淹沒(méi)。“我”敏銳的感受著老人帶來(lái)的“溫暖四處流動(dòng)著”，感動(dòng)著流浪老人“明凈的善意”，從老人那里感悟到“人的好本質(zhì)，不會(huì)被任何境況所淹沒(méi)”。在這些感受、感動(dòng)、感悟里，“我”從同情老人的處境到感動(dòng)于老人的善良與真誠(chéng)的關(guān)懷，到尊重老人、和老人建立起了特殊的友誼。3說(shuō)說(shuō)“我”是個(gè)什么樣的人？明確：是一個(gè)善良并對(duì)來(lái)自平凡世界的人際溫暖有著敏銳的感知力的人。（三）結(jié)合課文第三部分，理解文章主旨。1如何理解“好雪片片，不落別處”？明確：唐代的龐居士對(duì)禪有精深的理解，他是藥山惟儼大師的弟子。一次，他到藥山那里求法，告別藥山，藥山命門(mén)下十多個(gè)禪客相送。龐居士和眾人邊說(shuō)邊笑，走到門(mén)口，推開(kāi)大門(mén)，但見(jiàn)得漫天的大雪，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，乾坤正在一片混莽之中。眾人都很喜歡。龐居士指著空中的雪片，不由得發(fā)出感慨：“好雪片片，不落別處?！庇幸粋€(gè)禪客問(wèn)道：“那落在什么地方？”被龐居士打了一掌。2文章以“好雪片片”為題，又以“好雪片片，不落別處”收束全文，你覺(jué)得有什么好處？起到點(diǎn)題的作用。作者把老人的美好心靈，看作是“灌溉了我們的心田”的“生活中的好雪、明凈之雪”。美，存在于作者和讀者的心頭，恰似好雪滋潤(rùn)大地，心靈之美滋潤(rùn)心田，使文章增添濃濃的詩(shī)意。（四）小結(jié)五、布置作業(yè)思考本文的主旨，回答課后第一題。第二課時(shí)一、 導(dǎo)入“好雪片片，不落別處”，如雪般晶瑩剔透的善意溫暖著我們的心靈，我們也應(yīng)像作者筆下的那位流浪老人，讓心靈的“好雪”當(dāng)下即下。二、重點(diǎn)研讀1本文是一篇哲理性散文，作者在文中是如何表現(xiàn)深邃的意境的？明確：要了解散文中事理與作者感情的關(guān)系。參考答案：作者借一位外表污穢、境況凄涼但心地善良的流浪老人的形象，表達(dá)“不管外表是怎樣的污穢”，只要內(nèi)心有“明凈的善意”，那善意就會(huì)從內(nèi)心深處涌現(xiàn)出來(lái)的中心。2全文的主旨句是什么？明確：中國(guó)散文的傳統(tǒng)是“卒章顯志”，要重視研讀結(jié)尾幫助把握全文的主旨。參考答案：全文的主旨句是文章的最后一句“我們生活中的好雪、明凈之雪也是如此，在某時(shí)某地當(dāng)下即是，美麗地落下，落下的雪花不見(jiàn)了，但灌溉了我們的心田”。3本文的語(yǔ)言樸素自然，字里行間滲透深情，作者在文中采用了哪些藝術(shù)手法？明確：注重從文章的詞句中發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)參考答案：（1）先抑后揚(yáng)的手法。（2）善于用細(xì)節(jié)去刻畫(huà)人物的形象。（3）記敘、描寫(xiě)、議論等多種表達(dá)方式相結(jié)合。四、課后作業(yè)1通過(guò)感受課文所表達(dá)的情感，結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，寫(xiě)作一篇讀后隨感。2閱讀林清玄的其他散文，感受他散文文筆流暢清新，表現(xiàn)醇厚、浪漫的情感，在平易中表現(xiàn)出感人的力量的特點(diǎn)。3、賣(mài)白菜【教學(xué)目標(biāo)】1通過(guò)朗讀感受文章的哲理深意；2把握流浪老人的形象，體會(huì)作者在流浪老人身上寄寓的情感；3領(lǐng)悟“好雪片片，不落別處”的深意；4學(xué)習(xí)流浪老人無(wú)論境況如何都能保持善良的本性、執(zhí)著地為他人送去一片溫暖的優(yōu)良品質(zhì)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1把握文章寫(xiě)作思路；2把握流浪老人的形象，體會(huì)作者在流浪老人身上寄寓的情感；學(xué)習(xí)流浪老人無(wú)論境況如何都能保持善良的本性、執(zhí)著地為他人送去一片溫暖的優(yōu)良品質(zhì)。【教學(xué)難點(diǎn)】1理解“好雪片片，不落別處”的深意，領(lǐng)悟文章的中心思想；2學(xué)習(xí)本文的語(yǔ)言特色?！窘虒W(xué)方法】1教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀感受文章的優(yōu)美意境，巧妙構(gòu)思，深邃寓意；2以討論為載體，學(xué)生開(kāi)展探究，主動(dòng)思索?！菊n時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入同學(xué)們，我們生活在愛(ài)的世界里。和善是一種愛(ài)，它如江南三月的小雨，潤(rùn)綠了荒蕪的原野；寬容也是一種愛(ài)，它像北國(guó)九月的冬陽(yáng)，溫暖著冰冷的心房。愛(ài)與被愛(ài)都是一種幸福。走在愛(ài)的世界里，我們不僅會(huì)收獲許多感動(dòng)，也學(xué)會(huì)了感動(dòng)別人。今天我們就從林清玄先生的好雪片片中去用心感受人世間“最明凈的善意”。二、字詞檢查燠（y）熱 污穢（hu） 笨拙（zhu） 家當(dāng)（dng） 獎(jiǎng)券（qun）采用搶答的方式，要求學(xué)生讀出音、說(shuō)出義。三、有感情朗讀課文，理清思路全文分為三部分：第一部分（從“在信義路上”到“小部分人則投以同情”）概括描寫(xiě)流浪老人的衣著外貌及其日常生活情況，交代他的身份以及人們對(duì)他的態(tài)度。第二部分（從“我每次經(jīng)過(guò)那里”到“鼻子因而酸”）記述第一次買(mǎi)獎(jiǎng)券和流浪老人為“我”扣扣子的事情，表現(xiàn)流浪老人善良的心靈。第三部分（“老人依然是街頭的流浪漢”到結(jié)尾）以議論的方式，表達(dá)作者的觀點(diǎn)，揭示文章的中心。四、以討論為載體，學(xué)生展開(kāi)探究，體會(huì)文章主旨1在作者的筆下，流浪老人的外在形象與生存環(huán)境如何？參考答案：作者寫(xiě)流浪老人，沒(méi)有濃墨重彩，而是粗筆勾勒，運(yùn)用漫畫(huà)的筆法，抓住流浪老人身上突出的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。寫(xiě)老人的衣著，作者只寫(xiě)了上衣和鞋子；寫(xiě)老人的外貌，作者只寫(xiě)了“歪著脖子”看來(lái)往的行人；寫(xiě)老人的睡態(tài)，作者只寫(xiě)了“嘴巴微張”和“甜甜”的表情。寫(xiě)皮帶上綁著的椅子，更是作者的點(diǎn)睛之筆，一個(gè)流浪漢的形象就這樣躍然于紙上。2在“我”與老人的交往中，作者選擇了哪些材料來(lái)表現(xiàn)流浪老人的思想性格？作者想借助流浪老人的言行舉止說(shuō)明一個(gè)什么樣的做人道理？參考答案：作者主要選取了兩件事：老人賣(mài)獎(jiǎng)券時(shí)都要用紅色塑料封套裝好；幫“我”扣好紐扣。這些材料表現(xiàn)了流浪老人善良、樂(lè)觀、積極向上的思想性格。作者意在說(shuō)明無(wú)論處在什么環(huán)境下都要保持樂(lè)觀心態(tài)，擁有一顆善良之心，不斷給別人送去溫暖。3朗讀最后三段議論性文字，思考“生活中的好雪，明凈之雪”在文中象征著什么呢？這些“好雪”最終落在了什么地方？參考答案：“生活中的好雪、明凈之雪”象征著美好的心靈以及人與人之間的溫暖。它落在人們的心田上，因?yàn)槊鲀舻纳埔鈺?huì)給人們帶來(lái)溫暖，給被感動(dòng)的人留下美好的回憶。五、小結(jié)作者在文章中刻畫(huà)了一位外表污穢、境況凄涼但心地善良的流浪老人的形象。從這個(gè)“大部分人都會(huì)投以厭惡與疑惑的眼光，小部分人則投以同情”的流浪老人的身上，作者“真正感覺(jué)到人明凈的善意”，認(rèn)識(shí)到“不管外表是怎樣的污穢”，只要內(nèi)心有“明凈的善意”，那善意就會(huì)從內(nèi)心深處涌現(xiàn)出來(lái)。六、作業(yè)1詞語(yǔ)積累燠（y）熱能污穢（hu） 笨拙（zhu）家當(dāng)（dng）獎(jiǎng)券（qun）2思考本文的語(yǔ)言特色，完成課后第一題第二課時(shí)一、導(dǎo)入“好雪片片，不落別處”，如雪般晶瑩剔透的善意溫暖著我們的心靈，我們也應(yīng)像作者筆下的那位流浪老人，讓心靈的“好雪”當(dāng)下即下。二、難點(diǎn)理解1本文是一篇哲理性散文，作者在文中是如何表現(xiàn)深邃的意境的？提示：要了解散文中事理與作者感情的關(guān)系。參考答案：作者借一位外表污穢、境況凄涼但心地善良的流浪老人的形象，表達(dá)“不管外表是怎樣的污穢”，只要內(nèi)心有“明凈的善意”，那善意就會(huì)從內(nèi)心深處涌現(xiàn)出來(lái)的中心。講解：散文寫(xiě)作就要善于披事入情、體物察情，要“事”與“意”相合、“志”與“物”相依、“情”與“景”相生。2全文的主旨句是什么？參考答案：全文的主旨句是文章的最后一句“我們生活中的好雪、明凈之雪也是如此，在某時(shí)某地當(dāng)下即是，美麗地落下，落下的雪花不見(jiàn)了，但灌溉了我們的心田”。講解：“生活中的好雪、明凈之雪”象征著美好的心靈以及人與人之間的溫暖。它落在人們的心田上，因?yàn)槊鲀舻纳埔鈺?huì)給人們帶來(lái)溫暖，給被感動(dòng)的人留下美好的回憶。3本文的語(yǔ)言樸素自然，字里行間滲透深情，作者在文中采用了哪些藝術(shù)手法？參考答案：（1）先抑后揚(yáng)的手法。（2）善于用細(xì)節(jié)去刻畫(huà)人物的形象。（3）記敘、描寫(xiě)、議論等多種表達(dá)方式相結(jié)合。講解：（1）作者寫(xiě)流浪老人，先寫(xiě)其外表如何的污穢，“大部分人都會(huì)投以厭惡與疑惑的眼光”，描寫(xiě)了一個(gè)滿(mǎn)身油膩的老乞丐的形象，而后才寫(xiě)到流浪老人善良的心靈。一抑一揚(yáng)使流浪老人的外表形象與他的內(nèi)在心靈形成了鮮明的對(duì)比，給讀者留下了深刻印象。（2）比如：作者寫(xiě)老人的睡態(tài)，抓住“甜甜”兩字，就寫(xiě)出了老人積極向上的心態(tài)，寫(xiě)出了老人內(nèi)心的明凈；作者寫(xiě)老人賣(mài)獎(jiǎng)券，抓住老人動(dòng)作的遲緩，就寫(xiě)出了老人的執(zhí)著和善良。（3）作者用描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)流浪老人的形象，用記敘來(lái)表現(xiàn)老人的美好心靈，用議論點(diǎn)明作者的感受，揭示文章的中心。四、課后作業(yè)1通過(guò)感受課文所表達(dá)的情感，結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，寫(xiě)作一篇讀后隨感。4、聞一多先生的說(shuō)和做臧克家教學(xué)目標(biāo)積累字詞，了解臧克家、聞一多。整體把握課文，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。理清文章的思路，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，過(guò)渡語(yǔ)段的作用。理解艱深語(yǔ)句的作用。賞析文章的語(yǔ)言美。學(xué)習(xí)聞一多先生刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度、無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神，、執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情和言行一致的的高尚人格，做一個(gè)高品質(zhì)的人。教學(xué)重點(diǎn)：分析聞一多先生的形象。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章選材、組材方法。把握聞一多先生的精神和品格。第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課課前提示1.、這是一篇寫(xiě)得十分精粹的散文，感情充沛，語(yǔ)言精警。不妨引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀本文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，并體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。教師可以用范讀，或者放錄音、錄像等，激發(fā)學(xué)生的感情，調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀本文的積極性。2、本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法，敘述中的抒情、描寫(xiě)和議論，前后文的過(guò)渡和照應(yīng)，都值得學(xué)生學(xué)習(xí)。尤其要注意引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。3、關(guān)于聞一多先生的背景材料，不妨引導(dǎo)學(xué)生從圖書(shū)館或從網(wǎng)上自主查閱，并加以整理后，在班上交流，以幫助學(xué)生更好地把握課文。4.、課文中有些文言詞不好理解，建議引導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)自主解決，教師不必越俎代庖。教師：播放七子之歌，學(xué)生可跟唱，創(chuàng)造情境。（學(xué)生熟悉此歌，由此可猜到作者，教師也可隨機(jī)提問(wèn)。）這首歌的作者是聞一多先生，他是近、現(xiàn)代史上一位杰出的人物。他有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，是一位為人所敬的民主戰(zhàn)士，他敢爍趕為，言行一致。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)臧克家寫(xiě)的一篇文章聞一多先生的說(shuō)和做，理解他的精神品質(zhì)。二、資源共享。1、作者介紹臧克家，詩(shī)人。解放后出版的詩(shī)集有春風(fēng)集歡呼集臧克家詩(shī)選和長(zhǎng)詩(shī)李大釗等。粉碎“四人幫”后，詩(shī)人又寫(xiě)了不少作品，并任復(fù)刊后的詩(shī)刊顧問(wèn)。2、聞一多聞一多，本名家驊，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1945年為中國(guó)民主同盟中央委員兼云南省負(fù)責(zé)人，昆明民主周刊社社長(zhǎng)?！耙欢弧睉K案發(fā)生后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。遺著由朱自清編成聞一多全集四卷。三、朗讀課文，整體感知。教師引導(dǎo)：這一篇文章不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神。1、教師播放磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。解決字詞。shui h di qi l jing kngkilnl ki q du衰微 赫然 迭起 鍥而不舍 瀝盡心血 迥乎不同 慷慨淋漓 小楷 氣沖斗牛2、 學(xué)生自讀課文，有感情朗讀，教師指導(dǎo)。3、 學(xué)生齊讀課文，而后歸納聞一多先生的主要事跡，理清文章思路。（學(xué)生自由發(fā)言，互相補(bǔ)充。四、問(wèn)題研論（學(xué)生分組討論教師歲設(shè)計(jì)的問(wèn)題）1.這篇文章為什么取標(biāo)題“聞一多先生的說(shuō)和做”?(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。(2)選材精當(dāng)。作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。2.據(jù)此，文章可分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的？有何作用？是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的。2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě)。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。第二課時(shí)一、品讀句子，揣摩語(yǔ)言，提高對(duì)語(yǔ)言的感悟能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用。質(zhì)疑問(wèn)難，學(xué)有所思，學(xué)有所悟，學(xué)有所獲。（設(shè)題意圖是，引導(dǎo)學(xué)生確切理解句中詞語(yǔ)，從而進(jìn)一步理解句子以至文章的意思。）（一）說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中加點(diǎn)部分的意思。1.那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃?！霸?shī)興不作”是文言說(shuō)法?！白鳌?，起?！霸?shī)興不作”就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。2.他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。四、板書(shū)設(shè)計(jì)作為“學(xué)者” 做了不說(shuō)聞一多 救國(guó)、愛(ài)國(guó)作為“民主戰(zhàn)士” 說(shuō)了就做五、布置作業(yè)1、摘抄文中你喜歡的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。5、我的空中樓閣【教學(xué)目標(biāo)】1、在景物描寫(xiě)中用兩相對(duì)應(yīng)的方法表現(xiàn)景物特點(diǎn)。2、領(lǐng)悟托物言志的藝術(shù)手法的巧妙運(yùn)用，把握文章傳達(dá)的思想感情?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、景物描寫(xiě)中兩相對(duì)應(yīng)的方法和比喻的手法。2、品味文章清新淡雅的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)的一些技巧。3、學(xué)習(xí)作者從不同側(cè)面不同角度觀察景物，定景換點(diǎn)的寫(xiě)法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】1、領(lǐng)會(huì)“空中樓閣”的優(yōu)美意境，理解作者寄寓于小屋的生活理想。2、本文所表現(xiàn)的思想感情?！窘虒W(xué)方法】1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，盡可能背誦一些比喻句或?qū)ΨQ(chēng)、排比句。2、比較欣賞法。如將本文與劉禹錫的陋室銘的比較閱讀。3、討論法。如對(duì)文章托物言志中“志”的含義的理解。（一）預(yù)習(xí)思考題：1、本文寄托的思想感情是什么?2、作者對(duì)小屋的描寫(xiě)是如何由實(shí)而虛，虛實(shí)結(jié)合的?（二）課堂討論1、當(dāng)我們機(jī)虐這個(gè)文本時(shí)，我們首先需要的是考慮作者是以什么樣的心情去觀察自然的，作者在寫(xiě)文章時(shí)，是以一種什么樣的心理視角來(lái)觀察自然的？我們又可以以怎么樣的視角來(lái)解讀“自然”這幅圖畫(huà)。2、作者在這樣圖畫(huà)中，完全地融入了自己的生命和情感，她是如何融入這些東西的？作者為何能從最平常的日常生活，從最平常的自然景物中，找尋到快樂(lè)與幸福？你能夠找到這樣的快樂(lè)和幸福嗎？（三）詞語(yǔ)注釋?zhuān)焊┭鎏斓?游目騁懷:絢爛: 柔靜:寧謐:縹緲:形。（四）作者簡(jiǎn)介：李樂(lè)薇（1930 ）江蘇省南京市人。（五）解題：文章題目一語(yǔ)雙關(guān):既指“我”家居的“小屋”建于山上，在煙霧迷朦中，猶如聳入天際的樓閣，又指幻景中的“空中樓閣”，理想中“獨(dú)立”、“安靜”的生活環(huán)境。表明了作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往。（六）結(jié)構(gòu)：第一部分:(1-8自然段)立足小屋之外，看小屋和周?chē)h(huán)境的關(guān)系。1、(1-3自然段)寫(xiě)小屋和山的關(guān)系。2、(4-7自然段)寫(xiě)小屋和樹(shù)的關(guān)系。3、(8自然段)繼續(xù)寫(xiě)小屋和樹(shù)的關(guān)系。第二部分:(9-18自然段)立足于小屋，看周?chē)h(huán)境和小屋的關(guān)系。1、(9-10自然段)寫(xiě)小屋的花園和山上的云霞。2、(11-12自然段)寫(xiě)小屋的空氣和光線(xiàn)。3、(13-14自然段)寫(xiě)小屋和外界的交通。4、(15-18自然段)寫(xiě)夜晚小屋“迷于霧失樓臺(tái)”的情景。（七）品味生動(dòng)明快、清新淡雅的語(yǔ)言。1、品味語(yǔ)言的音樂(lè)美2、品味語(yǔ)言的詩(shī)意美。3、品味語(yǔ)言的畫(huà)面美。4、品味語(yǔ)言的修辭美。（八）寫(xiě)作特點(diǎn)：1、虛實(shí)結(jié)合，由實(shí)到虛2、語(yǔ)言多變【總結(jié)】臺(tái)灣作家李樂(lè)薇通過(guò)對(duì)自己生活中的第一件藝術(shù)品（小屋）及其周?chē)h(huán)境的描寫(xiě)，寄寓對(duì)獨(dú)立的、安靜的生活的向往以及她積極而堅(jiān)實(shí)，樂(lè)觀而執(zhí)著的人生追求?！咀鳂I(yè)】6、離太陽(yáng)最近的樹(shù)教學(xué)目標(biāo)1運(yùn)用對(duì)比，體會(huì)文中蘊(yùn)涵的感情和憂(yōu)患意識(shí)。2理解文章融平靜的敘事、描寫(xiě)于一體，寄寓豐富而深刻的思想的寫(xiě)作特色.教學(xué)重點(diǎn)體會(huì)文章蘊(yùn)涵的深刻主旨教學(xué)難點(diǎn)運(yùn)用對(duì)比的手法，體會(huì)與森林寫(xiě)意在寫(xiě)作特色上的不同教學(xué)方法朗讀、講析、討論第一課時(shí)一、導(dǎo)入在我們的生活里，每天都彌漫著綠意。綠色是地球的基本顏色，孕育著生命和未來(lái)。如果沒(méi)有綠色，我們這個(gè)世界將是不可思議的。然而，就在三十年前，在西藏阿里，人們卻親手毀滅了他們生活里唯一的綠樹(shù)。當(dāng)代國(guó)家一級(jí)作家畢淑敏的離太陽(yáng)最近的樹(shù)，以平靜而深沉的筆調(diào)為我們唱了一曲頌歌，但更是一曲悲歌。（教師板書(shū)：頌歌、悲歌）二、分析課文（一）下面我們共同欣賞作者用心寫(xiě)出的這首歌，并思考：離太陽(yáng)最近的樹(shù)是什么樹(shù)？這種樹(shù)什么樣子？為什么說(shuō)這是一首頌歌，作者在歌頌什么？這首悲歌悲嘆的是什么？（二）（師生齊讀，約十分鐘）離太陽(yáng)最近的樹(shù)是什么樹(shù)？紅柳樹(shù)那么這種樹(shù)是什么樣子，作者是怎么描寫(xiě)的？他們有著鐵一樣銹紅的枝干，鳳羽般紛披的碎葉，偶爾會(huì)開(kāi)出谷穗樣細(xì)密的花，對(duì)著酷寒和缺氧微笑。這是屬于什么表達(dá)方式，運(yùn)用了什么修辭方法？運(yùn)用了、擬人、 敘述、描寫(xiě)。明確：敘述是記敘人物的行為、經(jīng)歷或事情的經(jīng)過(guò)；描寫(xiě)是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把人物的形態(tài)、動(dòng)作或景物的狀態(tài)、特征等具體細(xì)致地描繪出來(lái)。選、描寫(xiě)。這篇文章的“主人公”是紅柳樹(shù)，那么他要歌頌什么呢？歌頌紅柳樹(shù)頑強(qiáng)的生命力。三、小結(jié)本堂課內(nèi)容第二課時(shí)一、回顧上一堂課的內(nèi)容二、串講課文：1、紅柳是高原上的精靈,具有頑強(qiáng)的生命力和傲然不屈的精神，并無(wú)私的奉獻(xiàn)著自己,尤其是它的強(qiáng)大根系所具有的內(nèi)在力量，這就是作者為紅柳寫(xiě)的頌歌，然而在歌頌的同時(shí)，作者就已預(yù)示了其結(jié)局，哪句話(huà)暗示了其結(jié)局？學(xué)生找：“我騎馬穿行于略帶蒼藍(lán)色調(diào)的紅柳叢中，曾以為它必與雪域永在?！薄霸詾椤卑凳玖思t柳的悲劇，為下文埋下了伏筆。2、那么作者認(rèn)為可悲的是什么？紅柳樹(shù)慘痛的悲劇。3、能固住泥沙，給人們帶來(lái)綠色的樹(shù)，給高原帶來(lái)生命的希望的樹(shù)，最后卻被挖掉了，這無(wú)疑是一出悲劇，但可悲的僅是這些嗎？同學(xué)討論2分鐘a:更可悲的是人們親手毀滅了這離太陽(yáng)最近的樹(shù)，破壞了生態(tài)環(huán)境。b：而且人們沒(méi)有意識(shí)到自己的可悲。4、你怎么知道他們沒(méi)有意識(shí)到自己的可悲？a：司務(wù)長(zhǎng)連說(shuō)了四個(gè)“對(duì)不對(duì)”。b：人們寧愿花費(fèi)很大的力氣去挖掘紅柳強(qiáng)大的根系。c：為了挖掘紅柳，人們使用的技術(shù)越來(lái)越高，最后采用火藥。小結(jié)：可愛(ài)的精靈，慘痛的悲劇，而更可悲的是人們沒(méi)有意識(shí)到自己的可悲，還理直氣壯，振振有辭。這一深刻的思想，文章并沒(méi)有明白的說(shuō)出來(lái)，而是蘊(yùn)涵在平平常常的敘事之中，誰(shuí)能找出本文平靜的敘述的例子？a：文章開(kāi)頭那個(gè)30年前的故事。b：人們挖掘紅柳的過(guò)程。c：人們使用炸藥的過(guò)程。小結(jié)：本文一個(gè)寫(xiě)作特色就是寓豐富而深刻的思想于平靜的敘述、細(xì)致的描寫(xiě)和大膽的比喻之中。5、下面請(qǐng)同學(xué)找出本文的比喻句5個(gè)，找出文中的描寫(xiě)5句，時(shí)間為5分鐘，可以討論。（學(xué)生討論5分鐘）a：文中的比喻句有：（1）“它的根像一柄巨大章魚(yú)的無(wú)數(shù)腳爪，”（2）“紅柳如同冰山。露在沙上的部分只有十分之一，偉大的力量埋在地下?！保?）“它們?nèi)绫P(pán)卷的金屬，”（4）“紅柳就枝椏遒勁地騰越在曠野之上，好似一副鏤空的恐龍骨架?！保?）“好似做了眼球摘除術(shù)的傷員”b：本文的描寫(xiě)有：（1）“這世界的第三極，平均海拔5000米，”（2）“它們有著鐵一樣銹紅的枝干”（3）“我大驚，說(shuō)紅柳挖了，高原上僅有的樹(shù)不就絕了嗎？司務(wù)長(zhǎng)回答”（4）紅柳通常都是長(zhǎng)在沙丘上，”（5）“它們?nèi)绫P(pán)卷的金屬，”6、找的比喻句和描寫(xiě)句子都對(duì)，但是比喻要求本體和喻體有相似點(diǎn)，紅柳和冰山有何相似處？這個(gè)比喻有何含義？（學(xué)生共同思考討論）a：兩者的相似點(diǎn)是，偉大的力量都埋在地下。這個(gè)比喻贊美了紅柳的偉大力量和它對(duì)固定流沙所做出的貢獻(xiàn)。7、作者贊頌其精神，悲嘆其命運(yùn)，但我們所做的僅僅是贊頌，是悲嘆嗎？我們應(yīng)怎么做？a：從小事做起，從自我做起，熱愛(ài)自然，珍惜生命，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，做環(huán)境小衛(wèi)士。小結(jié)課文：文中的紅柳不只指紅柳，而是指所有生命。本文的思想很深刻，標(biāo)題也很有特色，請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系全文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)標(biāo)題有什么含義？這個(gè)問(wèn)題作為課后作業(yè)。7、像山那樣思考【教學(xué)目標(biāo)】1、提升學(xué)生對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生平等地看待自然萬(wàn)物，與自然和諧相；處的意識(shí)，領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理對(duì)保護(hù)我們的生存環(huán)境的意義；2、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)抓關(guān)鍵句來(lái)解讀文本的能力；【教學(xué)重點(diǎn)】1、借助文章相關(guān)重要語(yǔ)句概括要點(diǎn)，整體感知文章，理清文章脈絡(luò)；2、體味文中作者對(duì)人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考；3、學(xué)習(xí)選取個(gè)性化的角度表現(xiàn)哲理的寫(xiě)法。【教學(xué)難點(diǎn)】1、把握作者的生態(tài)倫理觀念和體驗(yàn)作者的精神境界；2、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)抓關(guān)鍵句來(lái)解讀文本的能力；3、如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類(lèi)應(yīng)與大自然平等的和諧相處?！窘虒W(xué)方法】教師做好課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)工作，教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的方法，學(xué)生在感知文本、研習(xí)文本的基礎(chǔ)上對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，課上師生、生生間進(jìn)行交流。把握文眼，在那一聲狼嗥上做文章。讓生沿著作者設(shè)定的切入點(diǎn)去體會(huì)作者的憂(yōu)患意識(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程】（一）導(dǎo)入在這一專(zhuān)題中，實(shí)際上都是圍繞著自然來(lái)做文章的。長(zhǎng)期以來(lái)，我們都是如何看待人與自然之間關(guān)系的呢？大家還記得郭小川的一句話(huà)“不馴的長(zhǎng)江，將因你們的奮斗，絕對(duì)服從”嗎？我覺(jué)得這句話(huà)很能形象地說(shuō)明我們對(duì)待自然的態(tài)度。在這里，我們顯然是把長(zhǎng)江亦即自然作為我們的對(duì)手來(lái)看待的，我們要讓它馴服，為我所用。不難發(fā)現(xiàn)，這體現(xiàn)了我們這樣的思想：我們?nèi)祟?lèi)是這地球上最高貴的，一切要服從我們?nèi)祟?lèi)的需要，自然要服從我們，我們要征服自然。這種想法在常人看來(lái)，仿佛是天經(jīng)地義，正確性不容懷疑的。荀子說(shuō)“人定勝天”，毛澤東說(shuō)“戰(zhàn)天斗地，其樂(lè)無(wú)窮嗎?！边@種想法果真就合理嗎？我們究竟應(yīng)該如何對(duì)待自然界的萬(wàn)物呢？就讓我們帶著這樣的疑問(wèn)進(jìn)入這最后一課的學(xué)習(xí)吧。（二）課堂思考題1、像山那樣思考，究竟是怎樣的思考？為什么我們必須像山那樣思考？2、如果像山那樣思考，我們應(yīng)該怎樣面對(duì)大自然，怎樣處理好人和自然的關(guān)系？如果不能像山那樣思考，會(huì)有怎樣的危害？除了文章所講到的危害，你還能列舉出哪些？3、作者以一聲狼嗥開(kāi)篇，那么對(duì)于這聲狼嗥不同的生物都有怎樣的反應(yīng)？它們的反應(yīng)和一座山的反應(yīng)有什么不同？4、運(yùn)用了什么修辭手法？排比句飽含了作者怎樣的情感？（四）作者簡(jiǎn)介：“近代環(huán)保之父”奧爾多利奧波德（18871948）美國(guó)作家，生態(tài)學(xué)家，土地倫理學(xué)家。（五）重點(diǎn)字詞：1、嗥叫（ho）馴服(xn) 蔑視(mi)迸發(fā)(bng)湍急(tun)艾蒿(iho)疲憊(bi)餓殍(pio)蜿蜒(wnyn)毛骨悚然(sng)（六）寫(xiě)作特點(diǎn)：文章文筆簡(jiǎn)潔洗練，從中可以體驗(yàn)到哲人的深刻，又可以領(lǐng)略到詩(shī)人的激情和想像。這一切，構(gòu)成了文章顯明的詩(shī)意美和思辨色彩。科學(xué)的事實(shí)和詩(shī)的描述合拍合轍，讓讀者首先沉浸在一種詩(shī)的氛圍之中，然后開(kāi)始評(píng)論和思考。最后，回歸于心靈的頓悟和思想的升華。（七）對(duì)狼的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了幾個(gè)階段1、覺(jué)得狼是有害的，欲除之而后快2、對(duì)其產(chǎn)生同情憐憫之心3、認(rèn)識(shí)到其有重要的生態(tài)意義4、認(rèn)識(shí)到應(yīng)與其平等相處（八）文章結(jié)構(gòu)1、第一部分（1）：是對(duì)一聲狼嗥的特寫(xiě)。2、第二部分（23）：寫(xiě)了鹿、郊狼、牧羊人、獵人對(duì)這聲狼嗥的反應(yīng)。3、第三部分（49）：講述狼被獵殺的命運(yùn)以及狼被消滅以后留下的生態(tài)惡果。（九）課文講解1、像山那樣思考，究竟是怎樣的思考？為什么我們要像山那樣思考？明確：“像山那樣思考”是一個(gè)帶有祈使、號(hào)召意味的短語(yǔ)，意思是說(shuō)，在處理人與自然的關(guān)系時(shí)，應(yīng)把自己看成大自然的一個(gè)組成部分。人類(lèi)是大自然生態(tài)鏈中的一個(gè)組成部分，我們同萬(wàn)物的關(guān)系和山同萬(wàn)物的關(guān)系沒(méi)有什么區(qū)別。3、作者以一聲狼嗥開(kāi)篇，那么對(duì)于這聲狼嗥不同的生物都有怎樣的反應(yīng)？它們的反應(yīng)和一座山的反應(yīng)有什么不同？明確：對(duì)于鹿，（它是死亡的警告）；對(duì)于松林，（它是半夜里在雪地上混戰(zhàn)和流血的預(yù)言）一場(chǎng)撕殺即將上演；對(duì)于郊狼，（它是即將來(lái)臨的拾遺的允諾）是徹底地清掃戰(zhàn)場(chǎng)，絕不浪費(fèi)；對(duì)牧牛人，是銀行里赤字的壞兆頭；對(duì)于獵人，（是狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn)）打狼。作者進(jìn)而指出，在淺層的希望和恐懼之后，還有更深刻的、只有這座山能聽(tīng)懂的含義。因?yàn)樯介L(zhǎng)久地存在著，從而能客觀地聽(tīng)取這聲狼嗥。5、作者原本認(rèn)為“沒(méi)有狼的地方就意味著獵人的天堂”當(dāng)人們一個(gè)州接一個(gè)州地消滅了它們所有的狼后，天堂出現(xiàn)了么？出現(xiàn)了什么情況？明確：破壞的草原很難恢復(fù)。牧牛人獵殺牧場(chǎng)上的狼是取代狼用以調(diào)整牛群數(shù)目以適應(yīng)其牧場(chǎng)的工作。6、面對(duì)那一座座無(wú)狼出沒(méi)的山，利奧波德開(kāi)始像山那樣思考。他想到了什么？明確：正是因?yàn)槁谷涸趯?duì)狼的極度恐懼中生活著；山就要在對(duì)它的鹿的極度恐懼中生活。牧牛人獵殺牧場(chǎng)上的狼也不是好事；太多的安全似乎產(chǎn)生的僅僅是長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。保護(hù)生態(tài)平衡刻不容緩！【小結(jié)】1、我們應(yīng)如何日像大山一樣去思考人與自然的關(guān)系？明確：山，是永恒的，它沉穩(wěn)、冷峻、闊大包容，是大自然智慧的化身，它縱覽古今，深刻而冷靜地見(jiàn)證著地球上的一切。我們像大山一樣去思考，就是要求我們要客觀地、從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)去思考我們面對(duì)的世界，去思考我們?nèi)伺c自然的關(guān)系。【作業(yè)】8、窗前的樹(shù)【教學(xué)目標(biāo)】1、了解托物言志借物抒情的寫(xiě)作手法；2、學(xué)習(xí)槐樹(shù)樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、沉穩(wěn)的人生態(tài)度?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、掌握文中重要字詞的含義；2、梳理文章思路，了解四季槐樹(shù)的特征?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】作者托物抒情槐樹(shù)及人表達(dá)一種積極向上的人生態(tài)度。【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】（一） 導(dǎo)入賀知章筆下的柳樹(shù)嫩綠柔軟，舒婷筆下的橡樹(shù)高大偉岸，席慕容筆下的樹(shù)美麗、端莊而作者張抗抗筆下的槐樹(shù)又有怎樣的風(fēng)姿神韻呢？（二） 作者簡(jiǎn)介張抗抗（1950年7月3日），原名張抗美，中國(guó)女作家，出生于杭州，祖籍廣東新會(huì)杜阮鎮(zhèn)長(zhǎng)喬。她于1975年便完成了反映知青題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)分界線(xiàn)，1979年以短篇小說(shuō)愛(ài)的權(quán)利而知名。八十年代則更是作品不斷。1987年長(zhǎng)篇小說(shuō)除隱形伴侶，反映三十年代革命知識(shí)分子命運(yùn)的赤彤丹朱(1995年)。（三）文章的結(jié)構(gòu)作者運(yùn)用總分式的結(jié)構(gòu)和橫向思路給我們清晰地展示了文章的脈絡(luò)：1. 窗前的洋槐滿(mǎn)足幸福2. 四季的洋槐傷心悅目（1） 春天的洋槐：燦爛壯麗（2） 夏天的洋槐：郁郁蔥蔥（3） 秋天的洋槐：金碧輝煌（4） 冬天的洋槐：挺拔驕傲3、窗前的洋槐神秘默契（四）本文的表達(dá)技巧在于1. 整句散句合理穿插本文大量運(yùn)用整句，和散句合理穿插，形成了一種奇妙的韻律感。例如：“從春到秋，由晨至昏，任是著意的或是不經(jīng)意抬頭，終是滿(mǎn)眼的傷心悅目。”“我們從此天天享受著它的清涼與恬靜，很是滿(mǎn)足，很覺(jué)幸福?！?. 疊詞運(yùn)用恰到好處文中多用疊詞，給狀物和抒情增添更多的風(fēng)姿。例如：“楊與柳都已翠葉青青，它才爆出米拉般大的嫩芽，只星星點(diǎn)點(diǎn)的一層隱綠，悄悄然絕不喧嘩?！薄坝诌^(guò)了些日子，忽然就掛滿(mǎn)了一串串葡萄似的花苞，又如一只只淺綠色的蜻蜓綴滿(mǎn)樹(shù)枝當(dāng)它張【小結(jié)】通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，你覺(jué)得應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。9、哦，香雪鐵凝教學(xué)目標(biāo)理解小說(shuō)折射出的時(shí)代信息。從語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)角度欣賞人物，理解景物描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用。品味小說(shuō)清新淡雅的語(yǔ)言。培養(yǎng)學(xué)生圈劃關(guān)鍵詞句的能力，學(xué)習(xí)文中主人公香雪的淳樸、自尊、執(zhí)著與堅(jiān)毅的品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)小說(shuō)三要素中的人物鑒賞和環(huán)境描寫(xiě)的作用。教學(xué)難點(diǎn)品味小說(shuō)清新淡雅的語(yǔ)言特色。說(shuō)明小說(shuō)的情節(jié)十分簡(jiǎn)單，而相對(duì)較多的景物描寫(xiě)和心理描寫(xiě)，使作品具有濃郁的抒情色彩。作家特有的女性的細(xì)膩、敏感也突出了作品的抒情風(fēng)格；但更重要的是時(shí)代思潮的影響，70年代末興起的個(gè)性解放和主情主義思潮，使這一時(shí)期的小說(shuō)出現(xiàn)了一種抒情化的傾向。閉塞的臺(tái)兒溝因?yàn)榛疖?chē)的經(jīng)過(guò)而沒(méi)有了過(guò)去的寧?kù)o，也擾亂了少女們的心，一方面是因?yàn)樯倥畟兲焐暮闷嫘睦恚环矫媸欠忾]的山寨對(duì)山外世界、對(duì)文明社會(huì)的向往之情，小說(shuō)的情感基調(diào)是清新、婉麗、優(yōu)美、純凈的，但并不意味著纖弱、單薄竿淺顯，相反它寄予了作者對(duì)時(shí)代現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻思考：那純樸、淡遠(yuǎn)的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣賞和贊美，但它恰恰又是與貧窮和閉塞聯(lián)系在一起，在時(shí)代列車(chē)的呼嘯聲中，這種純樸迷人的美還能保留多久呢？80年代是一個(gè)對(duì)“現(xiàn)代化”充滿(mǎn)神秘與迷信的時(shí)代，一種新的二元對(duì)立的思維模式-現(xiàn)代化必然代表進(jìn)步、文明和美好；反之，就是落后、封建和野蠻-，但敏銳的作家鐵凝卻從現(xiàn)代化（火車(chē)的象征）進(jìn)入以前的人性淳樸的民間社會(huì)作出美輪美奐的贊美，這種深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，將會(huì)超越時(shí)空而發(fā)生永恒的魅力。10、項(xiàng)鏈莫泊桑教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)整體感知文章，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。 理解細(xì)膩、深刻的心理描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用； 體會(huì)小說(shuō)精心的構(gòu)思和巧妙的布局。能力目標(biāo)分析瑪?shù)贍柕碌男愿裉卣骷白髡邔?duì)她的態(tài)度。分析瑪?shù)贍柕卤瘎‘a(chǎn)生的原因（個(gè)人、社會(huì)）。情感目標(biāo) 通過(guò)對(duì)瑪?shù)贍柕滦蜗蟮睦斫?，認(rèn)識(shí)那個(gè)虛榮浮華的資本主義社會(huì)。接受思想教育，包括人生觀、價(jià)值觀的教育。教學(xué)重點(diǎn)鑒賞人物形象，探究作品內(nèi)涵。賞析本文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。教學(xué)難點(diǎn)心理描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用。第一課時(shí)一、導(dǎo)入人們常說(shuō)，愛(ài)美之心，人皆有之，但是問(wèn)題的另一方面，凡事