人教版高中歷史階段性復(fù)習(xí)提綱(中國(guó)古代史).doc

_人教版高中歷史階段性復(fù)習(xí)提綱：中國(guó)古代史第一單元 先秦（距今約170萬(wàn)年前公元前221年）【階段特征】先秦包括原原始社會(huì)、夏、商、西周和東周（春秋、戰(zhàn)國(guó)），經(jīng)歷了三種社會(huì)形態(tài)。涉及原始社會(huì)的出現(xiàn)與發(fā)展及解體，奴隸社會(huì)的形成（夏）、發(fā)展（商）和鼎盛（西周）和瓦解（春秋）以及封建社會(huì)的確立（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)期；奴隸制向封建制過(guò)渡。生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)形態(tài)演變的根本原因?！净揪€索】一、經(jīng)濟(jì)方面：社會(huì)生產(chǎn)力不斷提高（一）從刀耕火種到鐵犁牛耕耕作方式不斷進(jìn)步1原始農(nóng)業(yè)采用先是簡(jiǎn)單模仿后是“刀耕火種”方式2在距今七八千年前，耒耜的出現(xiàn)和普遍使用，標(biāo)志著我國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)入“耜耕”或“石器鋤耕”階段。3商周時(shí)期，出現(xiàn)了少量青銅農(nóng)具和中耕農(nóng)具，掌握了開溝排灌、除草培土、漚制綠肥、治蟲滅害技術(shù)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展。4春秋時(shí)期，鐵器農(nóng)具、牛耕出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期推廣，此后鐵犁牛耕成為中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。（二）土地制度的演變1原始社會(huì)：土地屬于氏族公社所有，公社成員集體耕種，平均消費(fèi)。2奴隸社會(huì)（夏商周）：土地歸國(guó)家所有，實(shí)行井田制。（1）發(fā)展過(guò)程：開始實(shí)行（商）盛行（西周）瓦解（春秋）廢除（戰(zhàn)國(guó)）。（2）瓦解及原因：春秋時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕的使用（根本原因），生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制這種生產(chǎn)方式不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要；許多私田出現(xiàn)；戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，勞動(dòng)力減少；魯國(guó)等進(jìn)行稅制改革，促使土地逐步由國(guó)有向私有轉(zhuǎn)變，逐步形成了封建土地所有制的剝削方式，井田制逐步瓦解。3封建社會(huì)的土地所有制：（1）封建土地所有制的形成。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)先后進(jìn)行了變法運(yùn)動(dòng)。封建制度最終在各國(guó)確立起來(lái)。其中，秦國(guó)的商鞅變法最為徹底，廢除井田制，以法律形式確立封建土地所有制。（2）封建土地所有制特點(diǎn)。封建土地所有制在中國(guó)存在兩千多年；封建地主依靠政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)，大量兼并農(nóng)民土地；廣大農(nóng)民只有很少土地或完全沒(méi)有土地，受封建地主和國(guó)家的剝削和壓迫，生活貧困。（三）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的艱難成長(zhǎng)1小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成條件：鐵犁牛耕的出現(xiàn)和逐步普及，封建土地所有制的確立。2小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)：以家庭為單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。3小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展的原因：社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展，鐵農(nóng)具和牛耕的使用和逐漸普及；農(nóng)民不同程度地有一定土地、農(nóng)具、耕畜等生產(chǎn)資料，具有生產(chǎn)積極性；為了求得生存，農(nóng)民努力提高耕作技術(shù)，盡可能提高單位面積產(chǎn)量；歷代統(tǒng)治者采取重農(nóng)抑商政策，注意減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，扶植小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。4阻礙小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：農(nóng)民經(jīng)營(yíng)規(guī)模小，生產(chǎn)條件簡(jiǎn)陋，缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力；封建王朝統(tǒng)治集團(tuán)腐朽，封建剝削嚴(yán)重；抵御天災(zāi)人禍的能力薄弱。5小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位（影響）：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)始終是在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位；在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步；自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長(zhǎng)期延續(xù)的重要原因。（四）素稱發(fā)達(dá)的古代手工業(yè)原始社會(huì)晚期 ：手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中脫離出來(lái) 夏商周時(shí)期 ，手工業(yè)有了較大發(fā)展，由官府壟斷 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 ：官營(yíng)手工業(yè)，私營(yíng)手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種主要經(jīng)營(yíng)形態(tài)1、高超的冶金技術(shù)1）冶銅技術(shù)新石器時(shí)代：出現(xiàn)小件青銅器夏：鑄造比較講究商周：繁榮（如司母戊鼎）春秋至秦漢： 廣泛采用鎏金、鑲嵌工藝2）冶鐵技術(shù)西周：已有鐵器戰(zhàn)國(guó)：鐵農(nóng)具推廣3）煉鋼技術(shù)春秋晚期：已能制造鋼劍魏晉南北朝2、享譽(yù)世界的制瓷業(yè)1）中國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。2）商代燒制出了原始瓷器3、異彩紛呈的絲織業(yè)1）中國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶織綢的國(guó)家 2）商代出現(xiàn)平紋織物和斜紋提花織物3）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：錦、絹、羅、紗等絲織品產(chǎn)量大，質(zhì)量高。（五）先秦商業(yè)產(chǎn)生商朝時(shí)期：“商人”（商朝人善于經(jīng)商）出現(xiàn)、貨幣為貝殼、商業(yè)由官府控制；春秋戰(zhàn)國(guó)：由官府控制商業(yè)的局面被打破、出現(xiàn)許多商品市場(chǎng)和商人，其中，著名商人陶朱公范蠡被后世商人尊為祖師。二、政治方面：社會(huì)制度不斷進(jìn)步（一）從禪讓制到王位世襲1約公元前2070年，禹建立夏，我國(guó)開始有了早期國(guó)家政治制度。禹死后，其子啟即位，原始社會(huì)的禪讓制被王位世襲制所取代。2夏商時(shí)期的行政管理制度：中央設(shè)相、卿士等，地方設(shè)侯、伯。（二）等級(jí)森嚴(yán)的分封制1目的：鞏固奴隸制國(guó)家政權(quán)（“封建親戚，以藩屏周”）2內(nèi)容：分封對(duì)象周王把土地和人民授于王族、功臣、古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室；被封諸侯的義務(wù)要服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。被封諸侯的權(quán)利職位世襲、對(duì)卿大夫再分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。3作用：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的管轄。擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域；形成對(duì)周王室眾星捧月一般的政治格局；周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。4瓦解：西周后期，王權(quán)衰弱，分封制受到破壞（根本原因在于封建經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，這一生產(chǎn)方式使諸侯勢(shì)力日益壯大）。戰(zhàn)國(guó)末年，分封制瓦解。（三）血緣關(guān)系維系的宗法制1定義：用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法，來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族內(nèi)的地位，以保證王權(quán)的穩(wěn)定。2特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制3宗法制與分封制的關(guān)系：分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，互為表里；分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)上的，宗法制在政治制度上的體現(xiàn)就是分封制。4影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)?？偨Y(jié)：中國(guó)早期（夏、商、周三代）的政治制度的主要特點(diǎn)是王位世襲制、等級(jí)森嚴(yán)的分封制和血緣關(guān)系維系的宗法制。（四）商鞅變法1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期改革變法的背景：1）社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展（鐵農(nóng)具和牛耕）；手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步；商業(yè)日漸活躍.2）政治：社會(huì)階級(jí)關(guān)系和上層建筑的變化.階級(jí)關(guān)系的變化：出現(xiàn)新興地主階級(jí)和自耕農(nóng)；上層建筑的變化：封建專制統(tǒng)治奴隸主貴族制度；選賢任能、獎(jiǎng)勵(lì)軍功世卿世祿；俸祿制封邑制；中央集權(quán)制君主與貴族聯(lián)合執(zhí)政；3）軍事：富國(guó)強(qiáng)兵成為改革的動(dòng)力.4）文化：思想領(lǐng)域出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的社會(huì)改革（1）改革原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)，適應(yīng)封建土地所有制的出現(xiàn)，為進(jìn)一步改革殘存的奴隸制，運(yùn)用政權(quán)的力量，進(jìn)行一系列政治改革和經(jīng)濟(jì)改革。（2）主要的改革運(yùn)動(dòng)：春秋時(shí)期：齊國(guó)管仲的“相地而衰征”，魯國(guó)的“初稅畝”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：李悝在魏國(guó)的變法，吳起在楚國(guó)的變法，成效最大的是商鞅在秦國(guó)的變法。（3）改革的內(nèi)容：春秋時(shí)期的改革，主要是逐步承認(rèn)土地私有。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革，政治上廢除奴隸主貴族的特權(quán)，加強(qiáng)封建君主專制；經(jīng)濟(jì)上消除奴隸制土地制度，確立封建土地所有制，發(fā)展生產(chǎn)；軍事上獎(jiǎng)勵(lì)軍功，提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。（4）效果：不同程度地打擊了奴隸主貴族，廢除了奴隸制政治經(jīng)濟(jì)制度，鞏固和發(fā)展了封建制的政治經(jīng)濟(jì)制度，大大促進(jìn)了封建制的建立和發(fā)展。因此，戰(zhàn)國(guó)初期變法運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)封建化運(yùn)動(dòng)。3.秦國(guó)的歷史機(jī)遇（商鞅變法的歷史背景）：1）前提基礎(chǔ)：秦穆公稱霸西戎；秦獻(xiàn)公改革。2）主觀因素：秦國(guó)國(guó)君權(quán)力較集中，舊勢(shì)力相對(duì)薄弱；秦國(guó)比較認(rèn)同注重實(shí)用、講求功利的法家學(xué)說(shuō)；秦國(guó)充斥尚武精神；秦孝公奮發(fā)圖強(qiáng)并受到商鞅的輔佐。3）客觀因素：前4C長(zhǎng)期扼制秦國(guó)的晉國(guó)分三家，力量大大削弱；中原士人追求建功立業(yè)為秦國(guó)變法提供可能性。4.商鞅變法的內(nèi)容1）經(jīng)濟(jì)措施：廢井田、開阡陌；重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕織；統(tǒng)一度量衡。2）政治措施：勵(lì)軍功，實(shí)行二十等爵制；除世卿世祿制，鼓勵(lì)宗室貴族建立軍功；改革戶籍制度，實(shí)行連坐法；推行縣制定秦律，“燔詩(shī)書而明法令”。5.商鞅變法的評(píng)價(jià)1）歷史作用：經(jīng)濟(jì)上：從根本上確立了土地私有制，為秦國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)生機(jī)。政治上：使封建國(guó)家機(jī)器的職能更加健全，中央集權(quán)制度的建設(shè)從此開始。軍事上：極大地提高了秦軍的戰(zhàn)斗力，秦國(guó)在對(duì)外兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中掌握了主動(dòng)權(quán)。總之，商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最徹底的一次變法。變法為秦國(guó)的富國(guó)強(qiáng)兵和后來(lái)秦的統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。對(duì)秦國(guó)以至中國(guó)歷史的發(fā)展起了重要作用。2）歷史局限性：變法輕視教化，鼓吹輕罪重罰。變法在一定程度上加重了廣大人民所受的剝削與壓迫。變法也未與舊制度文化、習(xí)俗徹底劃清界限。6.商鞅變法成功的原因：（1）商鞅順應(yīng)了奴隸制崩潰、封建制發(fā)展的歷史趨勢(shì)；（2）商鞅本著“治世不一道，便國(guó)不法古”的指導(dǎo)思想，提出一系具體的行之有效的措施；（3）秦孝當(dāng)信任、重用商鞅；（4）商鞅有能力，敢于同舊勢(shì)力斗爭(zhēng)。三、思想文化方面： （一）“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)1、原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)大變革（根本原因）經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制的崩潰 政治：周王室的衰微 階級(jí)關(guān)系：士的活躍，受重用。 思想文化：學(xué)在民間（學(xué)術(shù)下移，私學(xué)興起）諸子百家針對(duì)各種問(wèn)題，展開爭(zhēng)論，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成“百家爭(zhēng)鳴”局面。2、主要代表：道家：代表人物：老子、莊子；主張：無(wú)為而治儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子；（見(jiàn)后）墨家，代表人物：墨子；主張：兼愛(ài)、非功、節(jié)儉、尚賢法家，代表人物：商鞅、韓非子；主張：以法治國(guó)、專制主義中央集權(quán)（為統(tǒng)治階級(jí)所重視）3、意義：是中國(guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段，奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)；是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)的發(fā)展，有深遠(yuǎn)影響。 （二）孔子和早期儒學(xué)1、春秋孔子（1）主張：核心是“仁”，就是“仁者，愛(ài)人”，做到待人寬容，“己所不欲，勿施于人”。主張“克己復(fù)禮”維護(hù)周朝的禮樂(lè)制度。（保守性的體現(xiàn)）政治思想：孔子主張“為政以德”，（以德治國(guó)）反對(duì)苛政，包含民本思想。教育思想：興辦私學(xué)，主張“有教無(wú)類”（意義：打破貴族壟斷文化教育的局面）（2）貢獻(xiàn):整理古籍：“六經(jīng)”詩(shī)、書、禮、易、春秋、樂(lè)2、戰(zhàn)國(guó)孟荀（貢獻(xiàn)：總結(jié)改造儒家思想，體系更完整，成為諸子百家之大宗）（1）孟子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，亞圣。主張：發(fā)展了仁，提出“仁政”思想； 民本思想：提出“民為貴，社稷次之，君為輕”，即“民貴君輕” 倫理觀：主張“性本善”，要用仁政來(lái)回復(fù)和擴(kuò)充人的善性，即“性善論” （2）荀子：戰(zhàn)國(guó)末期，改造儒家思想，綜合法道思想積極成分，使之更能適應(yīng)社會(huì)需要。主張：施政用“仁義”和“王道”，“以德服人”；提出“水能載舟，亦能覆舟”，即“君舟民水”關(guān)系。倫理觀：主張“性惡論”但可以通過(guò)后天禮儀法治改造成為君子圣人。第二單元 秦漢（公元前221年公元220年）【階段特征】秦漢時(shí)期是結(jié)束春秋戰(zhàn)國(guó)諸候混戰(zhàn)局面之的“大一統(tǒng)”時(shí)期。這一時(shí)期的階段特征是封建社會(huì)形成和初步發(fā)展的歷史時(shí)期，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治從天下大亂到天下大治，社會(huì)經(jīng)濟(jì)上從停滯倒退狀態(tài)到初步恢復(fù)發(fā)展的時(shí)期。【基本線索】一、經(jīng)濟(jì)方面：（一）土地制度的演變:屯田制（東漢末）原因：東漢末年，曹操為籌措軍糧，推行屯田。做法：招募流農(nóng)耕種田地；在軍事頻繁地區(qū)，讓士兵屯田。作用：屯田制是封建制的土地國(guó)有制，屯田制的推行，安置了大批流亡農(nóng)民，使流民有田耕種，有利于穩(wěn)定了社會(huì)秩序，緩和社會(huì)矛盾；保證了軍糧供應(yīng)；促進(jìn)了北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。（二）精耕細(xì)作技術(shù)的成熟春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期：壟作法、氾勝之書、耬車、犁壁、耦犁、代田法、區(qū)田法、耕作制度以連年種植為主，開始出現(xiàn)兩年三熟制。（三）冶鐵技術(shù)漢代：鐵農(nóng)具取代木、石和青銅農(nóng)具東漢：杜詩(shī)發(fā)明水排，用水力鼓風(fēng)冶鐵（四）享譽(yù)世界的制瓷業(yè)東漢瓷器的生產(chǎn)技術(shù)達(dá)到成熟階段，早期生產(chǎn)的是青瓷，后來(lái)又燒制出白瓷（五）異彩紛呈的絲織業(yè)漢代絲綢之路開通（陸上和海上兩條）（六）秦漢商業(yè)初步發(fā)展1、原因：秦始皇統(tǒng)一貨幣、度量衡，修建馳道；漢初社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，是商業(yè)繁榮的主要原因； 漢文帝下令“開關(guān)梁，弛山澤之禁”，兩漢開通了陸上和海上絲綢之路2、表現(xiàn)：西漢富商大賈周流天下，對(duì)外貿(mào)易發(fā)展，出現(xiàn)了許多商業(yè)中心：長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、邯鄲等，每個(gè)城市都有專供貿(mào)易的“市”，它與住宅區(qū)嚴(yán)格分開。二、政治方面：（一）秦朝中央集權(quán)制度的形成1、中央集權(quán)制度形成的背景秦的統(tǒng)一公元前221年秦王嬴政建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、封建專制主義中央集權(quán)的國(guó)家秦朝。2、中央集權(quán)制度形成的過(guò)程 1）采用皇帝稱號(hào)，創(chuàng)建皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上、皇位世襲的皇帝制度；2）從中央機(jī)構(gòu)的三公九卿（丞相、御史大夫和太尉）到地方郡縣官吏（由皇帝直接任免），建立了一整套官僚體系。3）在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制，從而奠定了中央集權(quán)制度的基礎(chǔ)；3、專制主義中央集權(quán)制度的影響：對(duì)秦朝的影響：一方面有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定，鞏固國(guó)家統(tǒng)一，及形成中華民族起了重要作用。另一方面秦朝依靠皇帝的專制權(quán)威，加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨，造成階級(jí)矛盾迅速激化。對(duì)后世的影響：奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷得到加強(qiáng)和完善。（二）漢朝政治制度的演變1、中央集權(quán)的發(fā)展1）漢初沿襲秦的郡縣制，同時(shí)分封諸侯，實(shí)行郡國(guó)并行制。2）漢武帝頒布“推恩令”，列侯歸郡管轄，加強(qiáng)了中央集權(quán)。后期分全國(guó)為13州（監(jiān)察區(qū)），設(shè)刺史，負(fù)責(zé)監(jiān)察諸侯和地方高官。東漢時(shí)刺史全力日增，至東漢末年發(fā)展為州郡縣三級(jí)。2、君主專制的演進(jìn)漢武帝時(shí)重用身邊侍從、秘書等工作的人，削弱相權(quán)。形成“中朝”決策機(jī)構(gòu)。以丞相為首的三公九卿組成的機(jī)構(gòu)稱為“外朝”執(zhí)行機(jī)構(gòu)東漢光武帝擴(kuò)大尚書權(quán)力，使尚書臺(tái)成決策和發(fā)號(hào)施令的為中樞機(jī)構(gòu)（三）選官、用官制度的變化漢：察舉制，舉孝廉三、文化方面：（一）董仲舒的新儒學(xué)思想1、董仲舒地位：漢朝儒家代表，使儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的關(guān)鍵人物。著有春秋繁露一書。2、董仲舒的思想主張 （1）新儒學(xué)思想的特點(diǎn)：糅合道家、法家和陰陽(yáng)五行家一些思想改造儒家思想，形成具有時(shí)代特色的新儒學(xué)體系。（2）思想主張：針對(duì)中央集權(quán)需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主張。（以思想上的統(tǒng)一來(lái)維護(hù)政治的統(tǒng)一）針對(duì)加強(qiáng)君權(quán)需要，大力宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，提出“天人合一、天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)。針對(duì)為人處世標(biāo)準(zhǔn)，提出“三綱五?！保岢⒌??！叭V五?！保骸熬秊槌季V，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”和仁義禮智信（二）儒學(xué)成為正統(tǒng)。1、漢武帝尊儒的措施思想方面：肯定董仲舒的新儒學(xué)思想，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。 政治方面：用儒生參與國(guó)家大政。教育方面：興辦太學(xué)，立博士，傳五經(jīng)，使天下文士都學(xué)儒家經(jīng)典；全國(guó)各郡設(shè)學(xué)校，推廣儒學(xué)，初步建立地方教育系統(tǒng)。2、獨(dú)尊儒術(shù)的結(jié)果：西漢后期，儒家思想逐漸成為歷代統(tǒng)治者所推崇的正統(tǒng)思想，也逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。3、西漢的儒學(xué)教育狀況教育為儒家所壟斷。漢武帝規(guī)定儒家經(jīng)典為教科書，定詩(shī)書禮易春秋為“五經(jīng)”。立教官為“博士”。儒學(xué)地位大大提高。興辦太學(xué)，太學(xué)生員為博士弟子，考試合格后即可以做官。意義：打破了以往由貴族官僚時(shí)代為官的規(guī)矩，提高儒學(xué)的地位。初步建立地方教育系統(tǒng)。漢武帝下令全國(guó)郡縣設(shè)置學(xué)校，使儒學(xué)在民間處于獨(dú)尊地位。第三單元 三國(guó)兩晉南北朝（220年589年）【階段特征】三國(guó)兩晉南北朝上承秦漢的強(qiáng)盛，下為隋唐的全面繁榮奠定了基礎(chǔ)，因此是兩大鼎盛時(shí)期的過(guò)渡階段。這一時(shí)期的歷史特征封建國(guó)家大分裂、民族大融合時(shí)期，也是江南經(jīng)濟(jì)大開發(fā)并開始趕上北方的歷史時(shí)期?！净揪€索】一、經(jīng)濟(jì)方面：（一）封建社會(huì)的土地所有制的發(fā)展：均田制（北魏至唐中期）目的：保證國(guó)家的賦稅收入和徭役征發(fā)。主要內(nèi)容：北魏時(shí)，國(guó)家將掌握的土地實(shí)行分配，給農(nóng)民一定數(shù)量的田地；百姓繳納一定數(shù)量的租稅，服徭役和兵役。隋代和唐代前期推遲了服役的年齡，甚至可輸絹代役。意義：中國(guó)古代一項(xiàng)比較完備重要的封建土地制度；保證國(guó)家的賦稅收入和徭役征發(fā)；北方農(nóng)民的生產(chǎn)和生活相對(duì)穩(wěn)定，開墾的荒地增多，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；保證農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。瓦解原因：土地兼并嚴(yán)重和土地買賣的頻繁。（二）精耕細(xì)作技術(shù)的成熟齊民要術(shù)世界上現(xiàn)存最早的農(nóng)書、輪作和綠肥種植比歐洲早一千多年；江南和成都平原農(nóng)業(yè)的發(fā)展。（三）魏晉南北朝時(shí)期商業(yè)發(fā)展相對(duì)緩慢二、政治方面：（一）政權(quán)更替頻繁，政治上長(zhǎng)期處于分裂的狀態(tài)。先后經(jīng)歷了三國(guó)（魏、蜀、吳）鼎立、西晉的短期統(tǒng)一、東晉十六國(guó)的對(duì)峙、南朝（宋、齊、梁、陳）和北朝（北魏、東魏、西魏、北齊、北周）的對(duì)峙。最終由北周統(tǒng)一北方，為隋的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。（二）政治制度：1.中央政治制度：掌握實(shí)權(quán)的顯示尚書省，繼而是中書省、門下省。逐步形成三省體制。2.選官、用官制度的變化：九品中正制（三）政治改革：北魏孝文帝改革1.改革背景：1)北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域 北魏的崛起A興起：源于東北鮮卑族拓跋部魏晉之際游牧于山西、內(nèi)蒙古東晉建立代國(guó)B發(fā)展：386年拓跋珪建立北魏；398年拓跋珪遷都平城，399年拓跋珪稱道武帝，鞏固新生政權(quán)：對(duì)外武力征服；對(duì)內(nèi)參照漢族政權(quán)統(tǒng)治方式，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行編戶；授田勸農(nóng)；政治上仿漢官制，重用儒生（如崔浩）；思想文化上興辦太學(xué)。 北魏的統(tǒng)一A標(biāo)志：439年拓跋燾統(tǒng)一黃河流域B影響：初步結(jié)束了北方分裂割據(jù)局面，創(chuàng)造了一個(gè)較為安定的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展和民族融合。2)社會(huì)改革迫在眉睫 階級(jí)矛盾激化：基層統(tǒng)治方式實(shí)行宗主督護(hù)制；賦役制度縱富督貧，避強(qiáng)侵弱。 民族矛盾激化:實(shí)行民族歧視和壓迫 社會(huì)動(dòng)蕩不安,各地起義不斷.3)改革的推動(dòng)力統(tǒng)治者因素 馮太后：A 出身漢家，以強(qiáng)硬手段掌握政權(quán)，推動(dòng)北魏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化思想動(dòng)員B 精心培養(yǎng)孝文帝拓拔宏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化人才培養(yǎng)C 臨朝聽政，推行初步改革奠基作用 孝文帝：A 孝文帝即位：471年拓拔宏通過(guò)禪讓即位權(quán)力保證B 在馮太后培養(yǎng)下，精通漢文化，通過(guò)比較鮮卑文化，堅(jiān)定改革信念；C 勤于政事，關(guān)心民生D 孝文帝認(rèn)識(shí)到改革的必要性，即要鞏固統(tǒng)治（改革目的），就必須學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，借鑒漢族封建國(guó)家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，改革鮮卑族落后的統(tǒng)治方式。主觀條件2. 北魏孝文帝的改革措施1) 卓有成效的新制特點(diǎn):在馮太后的主持下進(jìn)行,建立新制度取代舊制度措施:A 俸祿制原因：吏治黑暗，貪污成風(fēng)，影響財(cái)政收入，加深矛盾。目的：整頓吏治,鞏固統(tǒng)治.內(nèi)容：由國(guó)家征收統(tǒng)一租調(diào),籌集祿銀,按級(jí)別高低發(fā)放,不許官吏自籌。影響：吏治好轉(zhuǎn)，農(nóng)民安心從事生產(chǎn)，北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速發(fā)展。B 均田制前提：政府掌握大量無(wú)主荒地內(nèi)容：按一定的標(biāo)準(zhǔn)，將國(guó)家控制的土地分配給農(nóng)民耕種，土地不得買賣。性質(zhì)：封建土地國(guó)有制影響：一定程度上遏制了土地兼并和使無(wú)地農(nóng)民獲得了無(wú)主的荒地，提高了生產(chǎn)積極性和糧食產(chǎn)量，有利于國(guó)家征收賦稅和徭役，促進(jìn)了北方地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。C 三長(zhǎng)制內(nèi)容：設(shè)鄰長(zhǎng)、里長(zhǎng)、黨長(zhǎng)，直屬州郡。（職責(zé)？）影響：許多農(nóng)戶成為國(guó)家直接掌握的編戶，地方政權(quán)掌握在國(guó)家手中，有利于中央集權(quán)，有利于國(guó)家征收賦稅和徭役。健全了從中央到地方的行政體制,保證了國(guó)家對(duì)人民的有效控制,有利于國(guó)家對(duì)人民推行均田制。D 租調(diào)制目的:發(fā)展生產(chǎn),緩和矛盾,鞏固新生政權(quán)。內(nèi)容:一對(duì)夫婦每年向政府交納一定量的租（糧食，如 粟二石）和調(diào)（絹帛或布一匹）。作用:改變賦稅混亂，使農(nóng)民負(fù)擔(dān)大為減輕,許多受庇于豪強(qiáng)的農(nóng)民紛紛轉(zhuǎn)向政府,成為國(guó)家的編戶齊民,增加了政府的租調(diào)收入。意義：發(fā)展了生產(chǎn),緩和了矛盾,形成了以均田制為中心的一套政治經(jīng)濟(jì)制度,鞏固了北魏的政權(quán)，為后期改革奠定了基礎(chǔ)。 意義：推動(dòng)北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；促進(jìn)北魏政權(quán)的鞏固；奠定了孝文帝后期改革的基礎(chǔ)2）巧設(shè)計(jì)遷都洛陽(yáng) 原因：政治:舊都保守勢(shì)力強(qiáng)大,阻撓改革經(jīng)濟(jì):舊都經(jīng)濟(jì)落后,糧食供應(yīng)困難軍事:舊都受到北方柔然的騷擾和威脅地理:舊都偏居塞上,經(jīng)略中原困難直接目的:接受漢族先進(jìn)文化,減少改革阻力根本目的:加強(qiáng)對(duì)黃河流域的統(tǒng)治遷都過(guò)程：以“南伐”為借口，493年495年由平城遷到洛陽(yáng)。3）移風(fēng)易俗 特點(diǎn): 孝文帝親自主持,改變鮮卑族原有的風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)一步學(xué)習(xí)漢族的典章制度和生活方式，促進(jìn)鮮卑族積極接受漢文化。內(nèi)容：易服裝：下令鮮卑貴族一律改穿漢裝； 講漢話：要求朝臣講漢話，30歲以下嚴(yán)格執(zhí)行； 改漢姓：將鮮卑姓改為漢姓，按門第高低選拔人才； 通婚姻：提倡鮮卑人同漢人通婚； 改籍貫：凡遷到洛陽(yáng)的鮮卑人一律以洛陽(yáng)為原籍。意義：促進(jìn)鮮卑族和漢族文化的融合；得到了漢族地主的支持；推動(dòng)了政權(quán)向漢族王朝統(tǒng)治模式的轉(zhuǎn)化3.改革的影響1)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮農(nóng)業(yè)發(fā)展：生產(chǎn)工具的改進(jìn)；耕作技術(shù)的提高；興修水利使得大量荒地得意開墾，糧食產(chǎn)量增多；人口增多；經(jīng)濟(jì)作物的發(fā)展；畜牧業(yè)的發(fā)展。手工業(yè)：絲織業(yè)和制瓷業(yè)繁盛商業(yè)：洛陽(yáng)多市場(chǎng)，貨源充足，交易活躍；貨幣貿(mào)易恢復(fù)；對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)足發(fā)展2）政權(quán)封建化的加速：尊儒崇經(jīng)，興辦學(xué)校；恢復(fù)漢族禮樂(lè)制度；采納漢族封建統(tǒng)治制度：3）民族的交流和融合表現(xiàn)：鮮卑族學(xué)習(xí)漢族；漢族學(xué)習(xí)鮮卑族：意義：緩和了民族矛盾；鞏固了封建統(tǒng)治；促進(jìn)了民族融合，為結(jié)束分裂走向統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)三、文化方面：魏晉南北朝時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展1.儒學(xué)在魏晉南北朝時(shí)期面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)的原因：佛教盛行。道教在民間的傳播。儒學(xué)本身的問(wèn)題和缺陷。2.儒、佛、道三家的相互影響和融合情況：魏晉時(shí)，儒家的政治倫理思想和道家哲學(xué)思想有機(jī)地結(jié)合在一起，形成了一種不同于先秦西漢的新道家學(xué)說(shuō)即玄學(xué)。佛教也逐步走上了中國(guó)化的道路。佛教調(diào)整了與世俗王權(quán)的關(guān)系，調(diào)整了與儒學(xué)的關(guān)系，調(diào)整了與民俗的關(guān)系。特別是調(diào)整了與儒學(xué)的關(guān)系。許多佛教徒竭力調(diào)和佛、儒兩家，“內(nèi)（儒）外（佛）兼修”，。奧叫也受到儒學(xué)影響主張“貴儒”又“尊道”。第四單元 隋唐時(shí)期（581年907年）【階段特征】隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，這一時(shí)期的階段特征是：國(guó)家統(tǒng)一，政局相對(duì)穩(wěn)定；封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，顯現(xiàn)繁榮景象；各民族聯(lián)系加強(qiáng)，統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展；對(duì)外開放，中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁；科技文化世界領(lǐng)先，全面輝煌?！净揪€索】一、經(jīng)濟(jì)方面：（一）精耕細(xì)作技術(shù)的成熟隋唐時(shí)期：水稻種植普遍采用育秧移栽等技術(shù)；曲轅犁，中國(guó)耕犁已相當(dāng)完善。（二）享譽(yù)世界的制瓷業(yè)唐朝形成南青北白兩大系統(tǒng)。（三）隋唐商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展（魏晉南北朝時(shí)期商業(yè)發(fā)展相對(duì)緩慢）1.原因：農(nóng)業(yè)發(fā)展、手工業(yè)進(jìn)步，大運(yùn)河開通，柜坊和飛錢出現(xiàn)2.表現(xiàn)：金融方面：柜坊（銀行雛形）和飛錢出現(xiàn)城市繁榮：長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、益州、揚(yáng)州 市場(chǎng)發(fā)展：城市中“市”“坊”分開，農(nóng)村集市發(fā)展 對(duì)外貿(mào)易：廣州成為對(duì)外貿(mào)易的港口，唐設(shè)市舶使二、政治方面：（一）中央集權(quán)的發(fā)展隋初，隋文帝廢郡級(jí)，形成州縣兩級(jí)；唐地方行政制度與隋朝相同，唐太宗依山河形勢(shì)，分全國(guó)為10道，作為監(jiān)察區(qū)，唐肅宗時(shí)，道在一定程度上成為州縣之上的行政實(shí)體.唐中后期，地方軍鎮(zhèn)長(zhǎng)官節(jié)度使的權(quán)力越來(lái)越大，發(fā)展成為藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。 （二）君主專制的演進(jìn)1.隋朝以尚書省、內(nèi)史省、門下省為中央政府最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。2.唐朝三省分工明確，中書省掌決策，負(fù)責(zé)草擬和頒布皇帝詔令；門下掌審議，負(fù)責(zé)審核政令；尚書省“事無(wú)不總”，負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。三省都是宰相，相權(quán)一分為三。隋唐時(shí)期，在尚書下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。3意義：確立并完善了三省六部的管理措施，三省相互監(jiān)督與牽制，保證了君權(quán)的獨(dú)尊，是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)舉。（三）選官、用官制度的變化隋朝：隋文帝時(shí)分科選拔，隋煬帝時(shí)設(shè)進(jìn)士科，科舉制形成。科舉制是封建選官制度的一大進(jìn)步。它把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái)，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來(lái)源、提高官員文化素質(zhì)，把選拔人才和任命官吏的權(quán)力從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。三、文化方面：隋唐時(shí)期，儒學(xué)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)更輝煌的時(shí)期概況：（1）儒學(xué)家提出“三教合歸儒”的主張，又稱“三教合一”。儒學(xué)進(jìn)一步吸收佛道精神，得到新發(fā)展。（2）唐朝統(tǒng)治者實(shí)行三教并行政策，推動(dòng)儒學(xué)的發(fā)展。第五單元 五代遼宋夏金元時(shí)期（907年1368年）【階段特征】五代遼宋夏金元時(shí)期的階段特征是封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展和民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)?！净揪€索】一、經(jīng)濟(jì)方面：（一）精耕細(xì)作技術(shù)的成熟宋元時(shí)期：精耕細(xì)作技術(shù)進(jìn)入全面成熟時(shí)期；耬鋤；水旱輪作的稻麥復(fù)種制，標(biāo)志著我國(guó)精耕細(xì)作水平上升到一個(gè)新的高度；農(nóng)作物品種交流非常廣泛；南宋時(shí)江浙地區(qū)成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心，東北、西北地區(qū)得到發(fā)展。（二）享譽(yù)世界的制瓷業(yè)1宋代我國(guó)制瓷技藝大放異彩，涌現(xiàn)出一批名窯（五大名窯:定窯、汝窯、哥窯官窯、鈞窯）。2元朝景德鎮(zhèn)窯成為全國(guó)的制瓷中心，燒制出白地藍(lán)花的青花瓷。（三）宋元商業(yè)繁榮1宋朝商業(yè)繁榮的表現(xiàn)：城市繁榮，徹底打破“市”“坊”界限，商業(yè)活動(dòng)不受時(shí)間限制，開封和臨安是當(dāng)時(shí)著名的城市。商業(yè)交換品種迅速增加，許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始轉(zhuǎn)向市場(chǎng)世界上最早紙幣交子出現(xiàn)并推廣各族政權(quán)之間的邊境貿(mào)易（榷場(chǎng)）發(fā)達(dá)海外貿(mào)易發(fā)達(dá)2宋朝商業(yè)繁榮的原因結(jié)束分裂走向統(tǒng)一，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的高度發(fā)展，為商業(yè)的興盛提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；政府逐漸放松對(duì)商品交易的地域和時(shí)間限制（打破市、坊界限，有早市、夜市）；水陸交通的便利有利于對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展；紙幣的出現(xiàn)和應(yīng)用促進(jìn)了商業(yè)的繁榮。3元代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)元代的大都是政治文化中心，也是繁華的國(guó)際商業(yè)大都會(huì)。杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心，“貿(mào)易之巨，無(wú)人能言其數(shù)”。泉州是元代對(duì)外貿(mào)易的重要港口，經(jīng)常有百艘以上的海船在此停泊，外國(guó)旅行家譽(yù)之為世界第一大港。4元代商業(yè)繁榮的原因元朝實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的空前統(tǒng)一，重新疏浚了大運(yùn)河，開辟了海運(yùn)，二、政治方面：（一）中央集權(quán)的發(fā)展1北宋：目的：加強(qiáng)中央集權(quán) 措施：在軍事上杯酒釋兵權(quán)，同時(shí)抽掉各地精兵充實(shí)禁軍；行政上，由中央派文臣做地方官，同時(shí)設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督，宋朝地方政權(quán)分州縣兩級(jí)，又將唐的“道”設(shè)為“路”，在州縣之上；財(cái)政上，地方稅收大部由中央掌控。2元朝：內(nèi)容：在地方實(shí)行行省制度，行省之下，分別為路府州縣，邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)宣慰司進(jìn)行管理。意義：它的創(chuàng)立，是地方行政制度的重大變革，是中國(guó)省制的開端。（二）君主專制的演進(jìn)1宋：中書門下是最高行政機(jī)構(gòu)，最高長(zhǎng)官們?nèi)卧紫嗦殭?quán)，樞密院是最高軍政機(jī)構(gòu)，長(zhǎng)官為樞密使，地位略低于宰相，這兩個(gè)機(jī)構(gòu)合稱“二府”，為了進(jìn)一步制約宰相，后來(lái)又增設(shè)參知政事為副相，分割宰相的行政權(quán)，設(shè)三司管理財(cái)政，分割宰相的財(cái)權(quán)。2.元：元世祖健全了中央官制，在加強(qiáng)皇權(quán)制度方面有了新發(fā)展，在中央設(shè)立最高行政機(jī)關(guān)中書省和最高軍事管理機(jī)構(gòu)樞密院，同時(shí)設(shè)立宣政院，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。（三）王安石變法1、王安石變法的歷史背景1）北宋中期面臨嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī) 階級(jí)矛盾尖銳北宋初年，對(duì)兼并土地采取放任態(tài)度，大部分土地被地主占有。政府不斷增加賦稅，中小農(nóng)戶的賦稅沉重。在地租、高利貸和官府賦役重重盤剝下，農(nóng)民生活困苦，社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳。 積貧積弱局面形成北宋建國(guó)后，為加強(qiáng)專制集權(quán)，采取了一系列措施。到北宋中期，這些措施的負(fù)面影響逐漸顯露出來(lái)。首先：削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。北宋在與遼和西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中敗多勝少，形成了“積弱”局面。其次，由于機(jī)構(gòu)重疊，官職冗濫、軍隊(duì)數(shù)量急增，形成了冗官、冗兵、冗費(fèi)“三冗”問(wèn)題，從而導(dǎo)致北宋財(cái)政日益入不敷出，逐漸形成了“積貧”局面。2）慶歷新政1043年，宋仁宗任用范仲淹、富弼等人進(jìn)行改革，施行新政。這次改革發(fā)生在慶歷年間，故稱“慶歷新政”。新政的措施觸犯了大官僚大地主的利益，遭到了他們強(qiáng)烈反對(duì)。新政僅推行了一年多就夭折了。2、王安石變法的主要內(nèi)容1.富國(guó)之法(1)青苗法：每年青黃不接時(shí)，政府貸款或谷物給農(nóng)民，收獲后償還，加收20%的利息，這樣既能使農(nóng)民免受高利貸盤剝，又能增加政府的收入。(2)農(nóng)田水利法：政府鼓勵(lì)開墾荒地和興修水利工程。(3)免役法，又稱募役法：政府向應(yīng)服役而不愿服役的，按貧富等第收取免役錢，雇人服役。不服役的官僚、地主也要出錢，相應(yīng)減輕了農(nóng)民的差役負(fù)擔(dān)，保證了生產(chǎn)時(shí)間。(4)市易法：政府在東京設(shè)置市易務(wù)，出錢收購(gòu)滯銷貨物，市場(chǎng)短缺時(shí)再賣出。(5)方田均稅法：政府重新丈量土地，核實(shí)每戶占有土地的數(shù)量，按照土地的多少和肥瘠收取賦稅。官僚、地主也不例外。這就增加了國(guó)家的田賦收入。(6)均輸法：要求發(fā)運(yùn)使依照“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)”的原則，采購(gòu)物資。2.強(qiáng)兵之法(1)保甲法：政府把農(nóng)民組織起來(lái)，編為保甲，十戶為一保。保丁農(nóng)閑時(shí)練兵 , 平時(shí)參與維持地方治安，戰(zhàn)時(shí)編入軍隊(duì)作戰(zhàn)。還實(shí)行連坐法，同保人要互相監(jiān)督、檢舉。(2)保馬法：規(guī)定百姓可自愿申請(qǐng)養(yǎng)馬。每戶一匹，富戶兩匹，由政府撥給官馬或給錢自購(gòu)。(3)將兵法：在北方各路設(shè)100多“將”,每將置正將一人?！皩ⅰ背蔀檐婈?duì)編制的基本單位。(4)設(shè)軍器監(jiān)。監(jiān)督制造兵器，嚴(yán)格管理，武器質(zhì)量。3. 取士之法(1)改革科舉制度：廢除明經(jīng)諸科，規(guī)定進(jìn)士科不考詩(shī)賦，?？冀?jīng)義和時(shí)務(wù)策。設(shè)明法科，?？悸闪?、斷案等。(2)整頓太學(xué)，重新編篡教科書，內(nèi)容為儒家經(jīng)典。太學(xué)生成績(jī)優(yōu)異者不經(jīng)科舉考試可直接為宮。(3)王安石十分重視對(duì)中下級(jí)官員的提拔和任用，使許多低級(jí)官員和下層士大夫得到了發(fā)揮才干的機(jī)會(huì) .3、王安石變法的結(jié)局王安石變法觸犯了許多人的既得利益，一開始就遭到了守舊派的激烈反對(duì)。他們采用各種辦法阻止改革。1085年，宋神宗去世，年幼的宋哲宗繼位，由太皇太后高氏臨朝聽政。她執(zhí)政后，立即起用司馬光等反對(duì)新法者。在高氏的支持下，司馬光等逐步廢除了王安石的全部新法。4、王安石變法的歷史作用1）積貧局面改善：王安石變法雖然沒(méi)有完全成功，但在一定程度上改善了北宋積貧局面。變法以后，可是，有些變法的措施也加重了人民的負(fù)擔(dān)。2）積弱局面的改善：王安石變法也使北宋的國(guó)力得到增強(qiáng)，積弱局面有所改觀。5、王安石變法最終失敗的原因及教訓(xùn)（1）敗因：王安石變法觸犯了大地主大官僚的利益，大地主、大官僚的阻撓和破壞。宋神宗在變法后期的動(dòng)搖。宋神宗死后，司馬光任宰相，廢除了新法。在變法過(guò)程中，由于用人不當(dāng)，出現(xiàn)了新法危害百姓的現(xiàn)象。（2）教訓(xùn)：改革是艱辛的，必然會(huì)充滿阻力，改革者必須要有堅(jiān)定的信念，毫不動(dòng)搖， 才能成功；而且還要注意用人。6、對(duì)王安石變法的認(rèn)識(shí)（評(píng)價(jià)） （1）局限性：王安石變法是封建地主階級(jí)針對(duì)北宋統(tǒng)治危機(jī)進(jìn)行的改革運(yùn)動(dòng)，它不可能從根本上擺脫封建統(tǒng)治危機(jī)。變法以維護(hù)地主階級(jí)的統(tǒng)治為出發(fā)點(diǎn)， 農(nóng)民的處境沒(méi)有根本的改革，負(fù)擔(dān)依然沉重。（2）進(jìn)步性：變法措施的推行，增加了政府的財(cái)政收人，加強(qiáng)了國(guó)家的軍事力量，在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。王安石變法促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展， 客觀上有利于社會(huì)進(jìn)步。王安石能夠針對(duì)北宋統(tǒng)治錯(cuò)綜復(fù)雜的積弊大刀闊斧進(jìn)行改革，這種勇于改革和敢于斗爭(zhēng)的精神，值得肯定。三、文化方面（理學(xué)）：（一）程朱理學(xué)1、理學(xué)特點(diǎn)：儒道佛三家融合的產(chǎn)物，完成了更為理論化、思辨化的過(guò)程，成為新興儒學(xué)。2、代表：北宋二程（程顥、程頤）和南宋朱熹3、二程思想： 核心思想：“天理”是萬(wàn)物的本原，先理后物；天理和倫理道德直接聯(lián)系起來(lái)。認(rèn)識(shí)論上，提出“格物致知”，主張外在的探求。4、朱熹（1）思想主張：提出“存天理，滅人欲”。天理即三綱五常（2）朱熹的影響：他是宋朝理學(xué)集大成者，孔孟后最重要的儒學(xué)思想家，他的四書章句集注成為后世科舉考試依據(jù)的教科書。四書：大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子他的思想對(duì)我國(guó)封建社會(huì)后期影響很大，還遠(yuǎn)及日朝以及歐洲。在日朝甚至形成“朱子學(xué)”學(xué)派。 （二）陸九淵的心學(xué)南宋的陸九淵：“心”作為宇宙萬(wàn)物的本原，提出心就是理的主張；強(qiáng)調(diào)反省內(nèi)心。第六單元 明清時(shí)期（1368年1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前）【階段特征】明清（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前）的階段特征：一是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固；二是封建制度漸趨衰落?！净揪€索】一、經(jīng)濟(jì)方面(一)土地制度的演變明代后期，土地高度集中，激化社會(huì)矛盾，明末農(nóng)民起義提出“均田免糧”口號(hào)，表達(dá)了廣大農(nóng)民獲得土地的愿望，說(shuō)明封建土地制度成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的桎梏。（二）精耕細(xì)作技術(shù)的成熟明清時(shí)期：多熟種植；培育大量農(nóng)作物新品種；引進(jìn)玉米、甘薯高產(chǎn)作物；經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大；農(nóng)政全書（三）享譽(yù)世界的制瓷業(yè)明清時(shí)期中國(guó)瓷器高速發(fā)展，景德鎮(zhèn)成為全國(guó)的“瓷都”。明中后期又燒制出彩瓷，以五彩瓷最為有名，到了清代，還發(fā)明了琺瑯瓷。青瓷白瓷青花瓷五彩瓷琺瑯瓷（四）異彩紛呈的絲織業(yè)（鼎盛時(shí)期）1.絲織業(yè)中心：蘇州、杭州。2.明中期以后，民營(yíng)絲織業(yè)日益興盛。3.開始使用花樓機(jī)，專門織造精細(xì)的絲織品；絲織品工藝精巧，如“妝花緞”，后又增加了新品種金寶地（五）明清商業(yè)緩慢發(fā)展，出現(xiàn)商幫1.原因：明清時(shí)期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切，城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，2.表現(xiàn)：國(guó)各地涌現(xiàn)出許多地域性商人群體，叫做商幫，其中實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商，（富室之全稱雄者，江南則推新安，江北則推山右）徽商的活動(dòng)范圍遍及全國(guó)各地，有“遍地徽商”說(shuō)；乾隆年間，晉商開始興辦票號(hào)。（六）資本主義萌芽的緩慢發(fā)展1.資本主義萌芽的緩慢發(fā)展1）明朝產(chǎn)生（1）出現(xiàn)原因：社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；出現(xiàn)資金充足的作坊主和商人以及自由勞動(dòng)力（2）出現(xiàn)地點(diǎn)：江南地區(qū)（3）出現(xiàn)部門：紡織部門（4）出現(xiàn)標(biāo)志：“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”的機(jī)房出現(xiàn)（雇傭關(guān)系）2）清朝發(fā)展（表現(xiàn)）（1）手工工場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大（2）分工更細(xì)（3）雇工數(shù)量增多（4）部門和地區(qū)增廣3）對(duì)明清資本主義萌芽的認(rèn)識(shí)（1）明清資本主義萌芽的出現(xiàn)，代表了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的總趨勢(shì)（2）資本主義萌芽只出現(xiàn)在少數(shù)地區(qū)的少數(shù)行業(yè)當(dāng)中，是稀疏而又微弱的（3）資本主義萌芽發(fā)展非常緩慢，自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位2.“重農(nóng)抑商”政策1）商鞅變法首倡，為后來(lái)的朝代所推崇。2）推行的目的：（1）直接目的：確保賦役的征派和地租的征收。（2）根本目的：鞏固封建統(tǒng)治3）明清兩代“重農(nóng)抑商”政策的具體表現(xiàn)（1）明清兩代繼承傳統(tǒng)