借景抒情寓情于景觸景生情情景交融.doc

借景抒情 寓情于景 觸景生情 情景交融 一、借景抒情 寓情于景 觸景生情 情景交融1、借景抒情是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物把自身所要抒發(fā)的感情 表達(dá)的思想寄寓在此景此物中 通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)這種抒情方式叫借景或借物抒情 采用這種方法能使情和景互相感應(yīng) 互相交融 互相依托 從而創(chuàng)造一種物我一體的藝術(shù)境界完善地表達(dá)作者的思想感情有極強(qiáng)的感染力借景抒情 關(guān)鍵在“借”，即寫景是手段，抒情是目的；寫景是次抒情是主，為抒情而寫景。借景抒情，一般有兩種方法：一種是移情入景，一種是景中藏情。移情入景就是“化景物為情思”。詩(shī)人帶著有情之眼去觀察景物，以有情之筆去描寫景物，使感情附著于景物，景物浸染上感情。此時(shí)的景物，由于蘊(yùn)含特殊的情感，已不再是客觀存在的自然物，而成為作者依照他當(dāng)時(shí)的感情創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)形象。如杜甫春望中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，這里的“花濺淚”、“鳥驚心”正是詩(shī)人在國(guó)家破碎，民不聊生情境下情感的體現(xiàn)。景中藏情就是指詩(shī)人常常明寫山川景物，而實(shí)際上在抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情。如柳永雨霖鈴中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，明是寫景，實(shí)則流露出凄楚的離愁別緒。另外，像“舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)”“因思杜陵夢(mèng) 鳧雁滿回塘”“春風(fēng)又綠江南岸明月何時(shí)照我還”“自在飛花輕似夢(mèng)無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”這些詩(shī)句，景物帶有詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀情感，就屬于借景抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。2、寓情于景，屬于寫作手法，是記敘中抒情的一種。作者把自己的喜怒哀樂(lè)同寫景狀物結(jié)合在一起，自覺(jué)或不自覺(jué)的把這種主觀感情溶化到客觀景物的描寫之中，以客觀之景來(lái)寄托感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。如李白的黃鶴樓送孟浩然之廣陵：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。”全詩(shī)沒(méi)有一字說(shuō)惜別，但細(xì)細(xì)體味，傷懷惜別之情悠悠無(wú)盡。再如杜甫的春夜喜雨“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城?！苯柚鷮?duì)春雨“知”“潛”“潤(rùn)”“重”的描寫，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春雨到來(lái)的驚喜不已之情和對(duì)春雨無(wú)私品格的贊美。 3、觸景生情，是指詩(shī)人受到眼前景物的觸動(dòng)，引發(fā)了聯(lián)想，從而產(chǎn)生某種感情的抒情方式。如李白的春夜洛城聞笛“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”，是在人難以成寐時(shí)，忽而傳來(lái)幾縷斷斷續(xù)續(xù)的笛聲，從而觸動(dòng)了詩(shī)人的羈旅情懷。李白的菩薩蠻，“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧”的景色觸動(dòng)了游子的心，從而引發(fā)了游子的思鄉(xiāng)懷人。再如杜甫月夜憶舍弟“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，發(fā)現(xiàn)今夜的露更白，頓生寒意中突出了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。王昌齡的閨怨“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，忽見陌頭柳色引起了少婦的聯(lián)想與感觸楊柳又綠，青春易逝，從而表明閨怨的主旨。 4、情景交融，既是“寓情于景”和“借景抒情”形成的結(jié)果，同時(shí)也是一種抒情方式。它一邊表達(dá)情感，一邊描寫景物，相互烘托，景情無(wú)主次之分，二者幾乎合為一體。情景交融的好處是賦予抽象的情感于“形體”，在對(duì)景物的描摹中委婉含蓄地表達(dá)詩(shī)人的情感。如李煜的相見歡“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，開頭直接將愁緒表達(dá)于“無(wú)言獨(dú)上西樓”之中，接著用“月如鉤”表達(dá)一種月光朦朧，凄清的意境，第三句用“寂寞”統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)情感，梧桐寂寞，深院也寂寞，心中的寂寞與環(huán)境的寂寞交融在一起，相互烘托，含蓄地表達(dá)出詩(shī)人的寂寞之情。二、借景抒情、寓情于景、觸景生情、情景交融的區(qū)別借景抒情，情在景先，寫景是次抒情是主。作者將已有的情附著在景物上借以抒發(fā)，這里的景物有強(qiáng)烈的主觀色彩。讀完之后，給讀者的感受是情“強(qiáng)”而景“弱”。寓情于景，以景為主，情感是含蓄地“寓”在景里面的，側(cè)重“寓”，沒(méi)有刻意去“借”，只是在景物描寫中自然滲透了作者的情感。給讀者的感受是景“強(qiáng)”而情“弱”。觸景生情，景在情前，見到某一景物或場(chǎng)景，引出詩(shī)人的某種情感。觸景生情與借景抒情的主要區(qū)別在“觸”和“借”上，前者遇到景物往往是無(wú)意的，由于某種景物的觸動(dòng)而產(chǎn)生了某種情感；后者強(qiáng)調(diào)的是有著某種情感不好或不愿直接表達(dá)，而借助某種景物來(lái)傳達(dá)。情景交融，景與情交融在一起，是“借景抒情”和“寓情于景”形成的結(jié)果。作為抒情方式，它既寫景，又抒情，景情無(wú)主次之分，景情相互烘托，相得益彰。三、關(guān)于“景”“情”題的提問(wèn)方式和答題步驟1、本詩(shī)用的是什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。本詩(shī)某句值得玩味，請(qǐng)從情與景的角度作簡(jiǎn)要賞析。答題步驟：先答出用了什么抒情手法，然后結(jié)合詩(shī)句具體分析如何體現(xiàn)這種手法，最后指出用了這手法所起的作用。2、這首詩(shī)或這幾句詩(shī)描寫了一幅什么樣的圖景?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)要分析某兩句是如何營(yíng)造意境的。 答題步驟描繪詩(shī)中展現(xiàn)的畫面。要抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)要忠實(shí)于原詩(shī)，要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，但不要繁瑣（用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯詩(shī)句）。點(diǎn)明景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞概括，如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美，雄渾壯闊，蕭瑟凄涼等，注意用的詞語(yǔ)要能準(zhǔn)確體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。 表達(dá)出作者因什么而產(chǎn)生的何種思想情感，如歡樂(lè)、愉悅、激動(dòng)、憂傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、閑適、恬淡等。四、遷移練習(xí) 武夷山中（宋）謝枋得 十年無(wú)夢(mèng)得還家，獨(dú)立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？注：謝枋得：宋末信州（今屬江西）人，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京，絕食而死。十年：宋德祜元年，詩(shī)人抗元失敗，棄家入山。次年妻兒被俘，家破人亡，至作此詩(shī)將近十年。（1）這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情？（2）“天地寂寥山雨歇”一句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 端居 李商隱遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。階下青苔和紅樹，雨中寥落月中愁。端居：閑居。素秋：秋天的代稱。這首詩(shī)的三、四句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 江寧夾口三首（其三） （宋）王安石 落帆江口月黃昏，小店無(wú)燈欲閉門。側(cè)出岸沙楓半死，系船應(yīng)有去年痕。 舟下建溪 （宋）方惟深 客航收浦月黃昏，野店無(wú)燈欲閉門。倒出岸沙楓半死，系舟猶有去年痕。 兩首詩(shī)均用了“月黃昏”三個(gè)字，且用意基本相同。請(qǐng)問(wèn)，兩詩(shī)借此營(yíng)造出一種什么氛圍？表達(dá)的又是怎樣的心緒？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。 烏衣巷唐劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 請(qǐng)從表現(xiàn)手法角度賞析這首詩(shī)。 中夜起望西園值月上 柳宗元覺(jué)聞繁露墜，開戶臨西園。寒月上東嶺，泠泠疏竹根。石泉遠(yuǎn)逾響，山鳥時(shí)一喧。倚楹遂至旦，寂寞將何言。 本詩(shī)作于柳宗元被貶永州之時(shí)