九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元第3課短詩(shī)五首課件新人教版.pptx

,3 短詩(shī)五首,詩(shī)歌激趣，導(dǎo)入新課,“ 一個(gè)海員說(shuō)，他最喜歡的是激起的那一片潔白的浪花一個(gè)海員說(shuō)，最是他高興的是起錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩一個(gè)盼望出發(fā) 一個(gè)盼望到達(dá)”這就是近代詩(shī)歌，你還知道哪些？,詩(shī)歌歷史，整體感知,自 1917 年 2 月新青年刊登胡適的八首白話詩(shī)之后，白話詩(shī)迅速引起轟動(dòng)，優(yōu)秀的白話詩(shī)作不斷涌出。,中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌,中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌的主體新詩(shī)誕生于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)。它是適應(yīng)時(shí)代的要求以接近群眾的白話語(yǔ)言反映現(xiàn)實(shí)生活表現(xiàn)科學(xué)民主的革命內(nèi)容以打破舊體詩(shī) 格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩(shī)?！艾F(xiàn)代詩(shī)”名稱，開始使用于1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩(shī)社”時(shí)確立。分類： 現(xiàn)代風(fēng)體詩(shī)歌、現(xiàn)代格律詩(shī)歌。表現(xiàn)手法： 舉例、比擬 特點(diǎn)： 自由、開放、重于修辭。,自主合作，知人論世,知人論世出自孟子的萬(wàn)章章句下。孟子的本意是論述閱讀文學(xué)作品時(shí)對(duì)作者本人思想、經(jīng)歷等的把握問(wèn)題。孟子這段話對(duì)后世真正發(fā)生影響的，正是“知人論世“的主張。它與“以意逆志“一樣，成為傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)的重要方法。了解一首詩(shī)，最好是先讀懂一個(gè)人。,月夜作者沈尹默 (1883 1971) ，原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書法家。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編新青年雜志。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，是沒(méi)有“我( 指獨(dú)立存在的意識(shí))” 的(除了屈原)，只有在新詩(shī)中，“我”才大量地出現(xiàn)，例如這首月夜。因此月夜不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。,戴望舒(1905-1950),杭州人。望舒為筆名，來(lái)自屈原離騷“前望舒使先驅(qū)兮”，望舒，神話里替月亮駕車的天神，純潔，溫柔，多情，瀟灑。 詩(shī)人生于年月日，照西方星象學(xué)的說(shuō)法，屬雙魚座，雙魚座浪漫溫柔，以愛情為生命的養(yǎng)料，為人和善，意志薄弱，喜好幻想，逃避現(xiàn)實(shí)，優(yōu)柔寡斷。,戴望舒(1905-1950),現(xiàn)代著名詩(shī)人，現(xiàn)代派詩(shī)人的領(lǐng)袖 “雨巷詩(shī)人” 文學(xué)翻譯家 三部詩(shī)集，多首詩(shī) 我的記憶（1929年） 望舒草（1933年） 災(zāi)難的歲月（1948年） 反映了20-40年代的歷史風(fēng)云 記載了中國(guó)現(xiàn)代主義詩(shī)歌從幼稚到成熟的成長(zhǎng)道路,蕭紅,蕭紅（19111942）是身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。她原名張迺瑩，另一筆名悄吟，出生于黑龍江呼蘭。 1935年發(fā)表成名作生死場(chǎng)。1936年?yáng)|渡日本。l940年抵香港，發(fā)表中篇小說(shuō)馬伯樂(lè)和著名長(zhǎng)篇小說(shuō)呼蘭河傳。,蕭紅與戴望舒,戴望舒與蕭紅友情深厚。 1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見如故。而在此之前，蕭紅已應(yīng)望舒的約稿，在戴主持的星島日?qǐng)?bào)之星座副刊發(fā)表作品。 1940年秋，蕭紅晚期的主要作品呼蘭河傳，也經(jīng)望舒之手在星島日?qǐng)?bào)連載。 1942年1月20日，蕭紅病逝于香港，年僅31歲，25日，葬于淺水灣麗都酒店海邊。 當(dāng)年11月，戴望舒與好友葉靈鳳一同第一次拜謁蕭紅墓，攝有照片，“口占”初稿當(dāng)即在此時(shí)吟就。,抓住意象、深入探究,方法講解 抓住景物，運(yùn)用形象思維,雨巷,用學(xué)生最熟知的靜夜思來(lái)切入，所以教師示范性的描繪詩(shī)中的畫面時(shí)，學(xué)生容易感知接受，并由此初步感知怎樣把詩(shī)句變成豐富的畫面。,根據(jù)景物，領(lǐng)悟內(nèi)涵,請(qǐng)同學(xué)們抓住詩(shī)中景物特點(diǎn)來(lái)分析詩(shī)歌想要表達(dá)的情感,月夜主旨： 在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“ 五四 ” 時(shí)期覺醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識(shí)和探索真理的精神與人格。,蕭紅墓畔口占主旨：詩(shī)人對(duì)已故者友誼的深厚和誠(chéng)摯 斷章主旨： 世間萬(wàn)物本來(lái)就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的，人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺，都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。,風(fēng)雨吟主旨：面對(duì)苦難中的祖國(guó)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感與對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。 統(tǒng)一主旨：對(duì)立之中存在統(tǒng)一，透過(guò)繁多的現(xiàn)象窺見單一的本質(zhì)。,作業(yè)引路、鞏固提升,1、背誦課文。 2、請(qǐng)結(jié)合本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，熟讀詩(shī)歌，任選一篇，談?wù)勀愕睦斫?，寫完后發(fā)到班級(jí)博客。,雨巷,撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷， 我希望逢著 一個(gè)丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘。 她是有 丁香一樣的顏色， 丁香一樣的芬芳， 丁香一樣的憂愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨；,撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷， 我希望逢著 一個(gè)丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘。 她是有 丁香一樣的顏色， 丁香一樣的芬芳， 丁香一樣的憂愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨；,雨巷,撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷， 我希望逢著 一個(gè)丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘。 她是有 丁香一樣的顏色， 丁香一樣的芬芳， 丁香一樣的憂愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨；,雨巷,撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷， 我希望逢著 一個(gè)丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘。 她是有 丁香一樣的顏色， 丁香一樣的芬芳， 丁香一樣的憂愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨；,詩(shī)歌的意蘊(yùn)分析,本詩(shī)是哀悼友人之作，題旨多見。 一首四行短詩(shī)，卻充滿蘊(yùn)涵。,詩(shī)歌的意蘊(yùn)分析,第一句：走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途 強(qiáng)調(diào)“六小時(shí)”和“長(zhǎng)途”，是寫實(shí)，更隱指詩(shī)人對(duì)已故者友誼的深厚和誠(chéng)摯。 用間接的方式表達(dá)一個(gè)作家對(duì)另一個(gè)作家的欽慕：非?？酥疲浅Ｉ畛?詩(shī)歌的意蘊(yùn)分析,1、現(xiàn)象的陳述：“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”。 耗費(fèi)六小時(shí)去給死者上墳，而且完全是步行，這看似平淡的敘述中，卻暗示出一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的深深的懷念。,詩(shī)歌的意蘊(yùn)分析,2、精確的細(xì)節(jié)特別強(qiáng)化情感意味。 一是，時(shí)間的細(xì)節(jié)。 詩(shī)人和女小說(shuō)家之間是一種作家之間的友情。所以，詩(shī)人堅(jiān)持步行六小時(shí)，去給另一個(gè)人上墳，便顯得十分可貴。因?yàn)檫@種行為不出于義務(wù)，而是出于心靈深處的沖動(dòng)與高貴。,二是，歷史的細(xì)節(jié)此詩(shī)的寫作年代。 此詩(shī)寫于1944年秋天。 當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)正值烽火連天。在這樣的戰(zhàn)亂環(huán)境中，詩(shī)人默默地走上六小時(shí)去給一個(gè)亡故的友人上墳，便顯得意味深長(zhǎng)。,詩(shī)歌的意蘊(yùn)分析,3.“寂寞”形成此詩(shī)的中心意象。 “寂寞”是詩(shī)人自己奔赴墓地時(shí)的心境和強(qiáng)烈感受。 也隱指女作家一生特別是晚期的境況：“半生遭白眼冷遇”，“我的心情永遠(yuǎn)是如此抑郁”，“如今我只感到寂寞！”（蕭紅自述),詩(shī)歌的意蘊(yùn)分析,蕭紅只活了31年，生命便過(guò)早凋零： 失愛的童年； 坎坷的情感經(jīng)歷； 艱難的生活； 寂寞孤獨(dú)的晚期。 詩(shī)人與蕭紅的“寂寞”融而為一，構(gòu)成了詩(shī)篇的基點(diǎn)和最主要的感情色調(diào)。,詩(shī)歌的意蘊(yùn)分析,第二句：到你頭邊放一束紅山茶 “放一束紅山茶”在墓中人“頭邊” 寫出生者與逝者之間祭奠與被祭奠的關(guān)系 描繪了一幅慣常經(jīng)見卻又是不尋常的儀式 流露出作家間純真的懷念和哀思。 一束紅山茶花 如一柄燃燒的火炬，隱喻和贊揚(yáng)亡者生命之燦爛 亦映照出悼者心情的莊嚴(yán)與熱烈 也表達(dá)了對(duì)殘暴者的默默抗?fàn)?詩(shī)歌的意蘊(yùn)分析,第三句：我等待著，長(zhǎng)夜漫漫 “我等待著” 暗指對(duì)抗戰(zhàn)勝利的期盼 亦可以看作對(duì)命運(yùn)多舛的省察。 “長(zhǎng)夜漫漫” 喻指風(fēng)雨如晦的敵寇統(tǒng)治，那是女作家貧病交加郁郁而終、詩(shī)人系獄飽受折磨的政治背景，是二人結(jié)下深厚情誼的外在原因。 漫漫艱辛人生長(zhǎng)路之寓意。,詩(shī)歌的意蘊(yùn)分析,第四句：你卻臥聽著海濤閑話 “你卻臥聽著海濤閑話” 寫詩(shī)人所感受到的女作家此時(shí)此地之心境。 與自己此時(shí)意境與心態(tài)構(gòu)成對(duì)比?！景苍?、恬淡、超然、冷淡，都構(gòu)成了對(duì)人生的評(píng)價(jià)，并將這評(píng)價(jià)延展到對(duì)生與死的領(lǐng)悟中。】 “閑話”一詞，還給這首詩(shī)帶來(lái)了一種特殊的反諷意味 。,此詩(shī)何以經(jīng)典？,展露了一種詩(shī)歌的成熟。 1、詩(shī)人心智的成熟(特別是生與死，自然與人生的關(guān)系，對(duì)自身境況的意識(shí)) 2、詩(shī)歌的語(yǔ)言的成熟(如此干凈、樸素、洗練，而又富于暗示性) 3、詩(shī)歌中包含的不同層面的成熟之間的相互協(xié)調(diào)。,此詩(shī)之美,語(yǔ)言：簡(jiǎn)樸，干凈，親近口語(yǔ)，節(jié)奏按照詩(shī)人內(nèi)心的情感的波紋進(jìn)行了錘煉，而且非常諧調(diào)。 修辭：詩(shī)人對(duì)他早年的夸飾傾向也有所節(jié)制，隱喻的運(yùn)用和詩(shī)人對(duì)人生的洞察結(jié)合得異常準(zhǔn)確。 結(jié)構(gòu)：平衡。,思考與討論,本詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格怎樣？你喜歡這種風(fēng)格嗎？請(qǐng)先概括這一風(fēng)格，并運(yùn)用簡(jiǎn)單而有條理的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。,旅思,故鄉(xiāng)蘆花開的時(shí)候， 旅人的