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文檔簡(jiǎn)介
學(xué)科語文課型新授課課題端午的鴨蛋課時(shí)1編者教材分析: 本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊(yùn)涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化,小小的鴨蛋,讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn) (教學(xué)準(zhǔn)備):【教學(xué)目標(biāo)】1、了解端午習(xí)俗,感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情。 2、能簡(jiǎn)要講述見聞,有條理地發(fā)表自己的意見。3、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。 4、聯(lián)系生活,培養(yǎng)鑒別分析能力。5、提倡珍惜傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族自豪感?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】:通過品味平淡自然而又韻味十足的語言,感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊(yùn)涵的情趣。【教學(xué)難點(diǎn)】:引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身的生活體驗(yàn),感受日常生活中蘊(yùn)涵的無窮趣味。教學(xué)過程:一、激發(fā)興趣 引路入境。1、投影一些端午節(jié)的節(jié)日?qǐng)D片,引出端午節(jié),再讓學(xué)生講講它的來歷和我們這邊有哪些風(fēng)俗,最后導(dǎo)出課題。2、作者簡(jiǎn)介二.、通讀全文 把握內(nèi)容文章是從哪幾個(gè)方面來寫端午的鴨蛋的?明確:端午的種種風(fēng)俗。家鄉(xiāng)的鴨蛋端午的鴨蛋瀏覽第一段,思考:1、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?明確:作者先介紹端午節(jié)的一般習(xí)俗:系百索子;做香角子;貼五毒;貼符;喝雄黃酒。而后又詳細(xì)介紹了家鄉(xiāng)特有的風(fēng)俗:“放黃煙子”、吃“十二紅”,進(jìn)而引出家鄉(xiāng)的特產(chǎn)高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡(luò)子”。2、文章題目為“端午的鴨蛋”,開篇卻大量介紹端午節(jié)的風(fēng)俗,其用意是什么?明確:通過介紹端午的風(fēng)俗,烘托出端午的節(jié)日氣氛,為下文寫“端午的鴨蛋”預(yù)設(shè)背景,作鋪墊。設(shè)計(jì)意圖首先向?qū)W生詢問中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些?各有什么風(fēng)俗習(xí)慣?然后順理成章地導(dǎo)入課文,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)汪曾祺家鄉(xiāng)的端午節(jié),品嘗文明遐邇的高郵咸鴨蛋問題一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,分享課前查找的資料信息問題二讓學(xué)生對(duì)端午的認(rèn)識(shí)從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源,可以說是對(duì)文史地哲等知識(shí)的一個(gè)匯總學(xué)習(xí)。從而使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。三.精讀課文 品味語言提示:汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。請(qǐng)以“我最歡 ,因?yàn)?。”說一句話。 例如:如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處,或在平實(shí)的白話中穿插頗具特色古漢語,或大詞小用,給文章增添了不少書卷氣,增添了典雅之美。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。又如“一般是敲破空頭吃,白嘴吃也可以?!保按_實(shí)是好”,“我實(shí)在瞧不上?!钡葞滋幎驾^為明顯地運(yùn)用了江浙方言,顯得非常生動(dòng)親切。又如我最歡“ 筷子頭一扎下去,吱紅油就冒出來了”這句 ,因?yàn)?它只用一兩個(gè)字就寫出了事物的特色神韻,繪聲繪色,很有動(dòng)感和快感 。四.拓展延伸 回歸生活 小組合作:聯(lián)系實(shí)際,調(diào)動(dòng)你的思維,介紹你所知道的傳統(tǒng)節(jié)日. 八個(gè)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至(節(jié))。同享佳節(jié) 節(jié)的來歷: 節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣: 節(jié)的詩(shī)句:五、創(chuàng)設(shè)情境,深刻反思材料一:我國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,已經(jīng)逐日淡化,倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國(guó)人心目中的分量越來越重要。材料二:“江陵端午祭”是韓國(guó)農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期祈求豐年,民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動(dòng)。在進(jìn)行端午祭時(shí),會(huì)舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長(zhǎng)跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動(dòng),而這些都是具有韓國(guó)地方特色的。韓國(guó)方面對(duì)江陵端午祭非常重視,1967年將其列入國(guó)家重點(diǎn)無形文化財(cái)?shù)?3號(hào),并擬于2005年向聯(lián)合國(guó)科教文組織申報(bào)“世界無形遺產(chǎn)”,學(xué)習(xí)本文后,你如何看待這種現(xiàn)象?(通過討論認(rèn)識(shí)到重視傳統(tǒng)文化,珍惜傳統(tǒng)文化的重要性六、課堂總結(jié)七、作業(yè)布置八、板書設(shè)計(jì)意圖:新的教學(xué)理念要求培植學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字的情感,掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法。而誦讀就是感悟文章情感的最好方法。汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家,他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求:平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,反復(fù)誦讀,感受情趣二字。讓學(xué)生感受到民俗文化就在我們的日常生活中。本環(huán)節(jié)讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在合作中的過程中分享體驗(yàn)。讓學(xué)生通過比較分析,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到重視傳統(tǒng)文化,珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達(dá)到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。教后反思:本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。整個(gè)教學(xué)過程采用層層深入的階梯式框架,教師以“情趣”二字為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生賞析汪曾祺清新秀逸、寧?kù)o致遠(yuǎn)
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