遺傳環(huán)境教育主觀能動性對人發(fā)展的作用

遺傳環(huán)境教育主觀能動性對人發(fā)展的作用遺傳、環(huán)境、教育、主觀能動性對人發(fā)展的作用據(jù)分析，影響人的發(fā)展的因素是很多的，包括遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性四方面。這四方面的因素相互聯(lián)系，交織在一起，共同作用于人的發(fā)展。其中，人的發(fā)展，包括身體和心理兩方面的發(fā)展。身體的發(fā)展是指機體的各種組織系統(tǒng)(骨骼、肌肉、心臟、神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等)的發(fā)育及其機能的增長，是人的生理方面的發(fā)展。心理的發(fā)展是指感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象、情感、意志、性格等方面的發(fā)展，是人的精神方面的發(fā)展。人的生理發(fā)展與心理發(fā)展是緊密相聯(lián)的，生理的發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，心理的發(fā)展也影響著生理的發(fā)展。影響人的發(fā)展的因素是很多的,包括遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性四方面。這四方面的因素相互聯(lián)系,交織在一起,共同作用于人的發(fā)展。首先，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性：遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的自然的或生理的前提條件。但是，遺傳素質(zhì)只是人的發(fā)展在生理方面的可能性，它不能決定人的發(fā)展。遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征：遺傳素質(zhì)有一個發(fā)展過程，它表現(xiàn)在人的身體的各種器官的構(gòu)造及其機能的發(fā)展變化上，如青少年身高體重的增加，骨路構(gòu)造的變化，心肺和大腦的發(fā)育,性的成熟等。遺傳素質(zhì)的成熟程度,為一定年齡階段的身心特點的出現(xiàn)提供可能與限制，制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特點。遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用：人的遺傳素質(zhì)是有差異的，這是不可否認的。人的遺傳素質(zhì)的差異不僅表現(xiàn)在體態(tài)、感覺器官方面，也表現(xiàn)在神經(jīng)活動的類型上。所以，遺傳素質(zhì)對于人的發(fā)展是具有一定的影響作用的，據(jù)此，我們應(yīng)當(dāng)高度重視優(yōu)生優(yōu)育問題。遺傳素質(zhì)具有可塑性：隨著環(huán)境、教育和實踐活動的作用，人的遺傳素質(zhì)會逐漸地發(fā)生變化。其次，社會環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀的條件，對人的發(fā)展起著一定的制約。不過人的社會實踐是對人的發(fā)展起著決定性的作用，離開人的實踐，單純的客觀環(huán)境不能決定一個人的發(fā)展和成就。然后，教育在人的發(fā)展中的作用。教育對人的發(fā)展、特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，這是因為教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；教育特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；學(xué)校有專門負責(zé)教育工作的教師。學(xué)校教育主導(dǎo)作用的實現(xiàn),必須通過學(xué)生自身的積極活動。學(xué)校教育是三種教育力量中的主導(dǎo)力量,它應(yīng)該而且能夠發(fā)揮主導(dǎo)作用。因為學(xué)校是專門的教育機構(gòu)。它受國家的委托,對新生一代進行培養(yǎng)和教育。它的任務(wù)就是教育人和培養(yǎng)人。家庭和社會雖然也有教育新生一代的責(zé)任,但不具有這種特征,因為它們不是專門的教育機構(gòu)；學(xué)校對學(xué)生實施的教育,是有計劃、有目的、有組織的系統(tǒng)教育。從普通教育來說,小學(xué)、初中、高中均有統(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo),有明確的培養(yǎng)任務(wù)和要求。它所培養(yǎng)的人,要符合國家政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要,有嚴格的規(guī)格要求。為實現(xiàn)這種規(guī)格要求,有一套完整的措施；學(xué)校有經(jīng)過訓(xùn)練的專職人員。學(xué)校按編制配備的教師,是專職的教育工作人員。他們經(jīng)過嚴格的師范訓(xùn)練,有符合教學(xué)要求的專業(yè)知識和技能。有教育科學(xué)知識，懂得教育規(guī)律。學(xué)校對他們還有位職責(zé)要求,不稱職的教師要被淘汰。所有這些,都是家庭教育和社會教育無法相比的。最后，個體的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用。環(huán)境和教育的影響只是學(xué)生身心發(fā)展的外因，況且環(huán)境和教育對人的發(fā)展的影響也只有通過學(xué)生身心的活動才能起作用。所以說在同樣的環(huán)境和教育條件下，每個學(xué)生發(fā)展的特點和成就主要取決定于他自身的態(tài)度,決定于他在學(xué)習(xí)、勞動、和科研活動中所付出的精力。隨著人的自我意識的提高和社會經(jīng)驗的豐富，人的主觀能動性將逐漸增強，人能有目的地去發(fā)展自身。這表現(xiàn)在對周圍環(huán)境的事物，能作出有選擇的反應(yīng)，能自覺地作出抉擇，控制自己的行為,還表現(xiàn)為自身的發(fā)展預(yù)定出目標(biāo),并為實現(xiàn)自定的目標(biāo)，自覺地進行奮斗，這是人的主觀能動性推動人的發(fā)展的高度體現(xiàn)?？傊?，學(xué)生個體的主觀能動性是其身心