語言學概論第五章第一節(jié)(第1課時).ppt

第五章 語義,學習目的、要求,通過本章的學習，理解語義的性質(zhì)。 了解詞義的構(gòu)成和結(jié)構(gòu)，知道什么是義素，掌握義素分析法。 了解單義、同義、多義、反義等詞義聚合的特點，理解語義場的性質(zhì)和特點 了解句義的構(gòu)成和結(jié)構(gòu)，了解并能夠分析句義間的蘊含、預設關(guān)系，了解并能夠分析各類歧義的形成原因。,第一節(jié) 語義的性質(zhì),1.1語義是語言形式表達的內(nèi)容 語義：語義是語言的意義和語言表達的內(nèi)容，是人的思維活動和情感活動的結(jié)果。 無論是一個詞，還是一個句子，總有一定的意義，而且在特定的社會里，人們對這些意義的理解也大致相同，否則言語交際就難以進行?？梢娬Z義是一種很難精確定義，而每個人又能真實感覺到的東西。,語義的內(nèi)容,語義包含兩方面的內(nèi)容： （1）思想，即理性意義 。又稱為邏輯意義和指稱意義，它是對主客觀世界的認識，而在詞語平面上，它則是與概念相聯(lián)系的那一部分語義，而在句子平面上，它是與判斷和推理相聯(lián)系的那一部分語義。 理性意義是語義的基本要素,情感，非理性意義。它是說話人的主觀情感、態(tài)度以及語體風格等方面的內(nèi)容，它一般總是附著在特定的理性意義之上的。比如“你真壞”這句話，如果出自一般人之口，則表示說話人的一種批判態(tài)度，但是如果出自戀人之口，則可能帶有愛戀的意味。 不同的情感意義都是附著在句子的理性意義之上的。,語義是同語言形式結(jié)合在一起的意義，同語言形式的結(jié)合是語義的基本特征,語言形式包括“語匯形式”和“語法形式” 語匯形式是一種語言里所有的實詞和固定短語，由語匯形式表達的語義通常叫“詞匯意義” 語法形式包括語序、虛詞、形態(tài)、重音、語調(diào)等形式，由語法形式表達的意義叫“語法意義”,例如：,“他找你”和“你找他”這兩個句子，“他”和“你”都指稱某個人，“找”指某種行為這些意義是通過詞來表達的因而都是詞匯意義。 而前一個句子里的“他”是找的施事，“你”是“找”的受事，后一個句子卻正好相反，“他”是“找”的受事，“你”是“找”的施事。就“他”和“你”這兩個詞本身來看，無所謂施事和受事，用來表達施受意義的主要是句中詞語的排列順序，即語序，它表達的是語法意義,在語言里，各級單位都有意義，語素有語素義，詞有詞義，句子有句義，其中句子的意義和詞的意義具有突出的地位，句子是言語交際的基本單位，而了解一個句子的意義，又必須先了解其中詞語的意義。,語言意義、語境意義,語言形式所表達的意義有一般與個別，穩(wěn)定與臨時的分別，我們常把通常情況下存在的一般的，穩(wěn)定的意義叫做“語言意義”，而那些只有在特定的場合或特定的知識背景下才顯現(xiàn)出來的個別的、臨時的意義稱作“語境意義” 比如：“他” 表示說話人和聽話人以外的某個人時，表達的是“他”的語言意義，也就是一般的和穩(wěn)定的意義,當在不同的上下文或交際場合中又可以具體的指稱張三、李四、王五或趙六，這種意義一旦脫離了特定的環(huán)境就會不復存在，所以這是這個詞的個別的和臨時的意義，也就是“語境意義” 一般來說，語言學中的語義研究，具體說就是以語義為研究對象的語義學研究，它的研究范圍只包括那些語言形式所表達的一般的、穩(wěn)定的意義，即語言意義。,語義的性質(zhì),概括性 模糊性 民族性,1.2語義的概括性 概括性是語義的重要屬性，無論是詞義還是句義都是概括的 詞義是一定的語言社會對一定對象的概括反映。詞義反映的對象可以是客觀世界的，如：人、鳥、魚、山、水、走、聽、大、長等，也可以是主觀世界的，如：思想、天堂、神靈、鬼怪等等。除去一些專有名詞，每個詞語都標志一類的事物。詞義從具體事物中抽象概括出可以使一類事物區(qū)別于其它事物的特征，同時舍棄同類事物之間的各種差別。這樣，人們就可以把一類事物歸并在一起，用一個詞語去指稱他們，同時使他們和其它事物區(qū)別開來。,比如：“鞋”是從皮鞋、布鞋、棉鞋、平底鞋、高跟鞋等各種鞋中抽象出來的，具有概括性，它反映了各種鞋有的共同特征，而其它事物所沒有的特征，而各種鞋的用途，樣式等方面的差別則被舍棄了。這樣各種鞋子都可以用“鞋”這個詞去指稱，而其它事物，如襪子等就被排除在外。 專有名詞雖然用來指稱世界上獨一無二的事物，而不是指整類的事物，但是他的詞義也可以是概括的。,詞義具有概括性，那些由詞組成的詞組和句子的意義也具有概括性。比如作為一個詞組，“新鞋”的意義盡管要比“鞋”具體一些，但仍然是概括的，只不過是概括的程度低范圍低一點，概括的范圍小一些而已，因為它反映的是世界上不同的材料、款式、尺寸、用途的各種新鞋的共同特征，而不是具體指哪一雙新的鞋子。作為一個句子，“他買了一雙新鞋”的意義也是概括的，因為它可以用來陳述任何一個人，購買任何一雙新鞋的過程。,語言形式所表達的意義都是概括的、一般的，而在平常的交際活動中人們談論的對象卻往往是個別的、特殊的，表達概括意義的語言形式要同個別的對象聯(lián)系在一起，就需要依靠上下文和交際環(huán)境對語言形式所指的限定作用。,1.3語義的模糊性 模糊性是指詞義所反映的對象只有一個大致的范圍，而沒有明確的界限。 很多人認為，既然詞義是對一定對象的概括，那么這種反映當是越精確越好，但實際上相當一部分的詞義是不精確的，具有“模糊性”。比如“學者”這個名詞，詞典的解釋是“在學術(shù)上有一定成就的人”，那么究竟取得多大的學術(shù)成就才能稱的上是“學者”，這并沒有也不可能有量化的標準，也就是說學者和非學者之間并沒有明確的、絕對的界限。 當然也正因為沒有明確的界限，人們在評價學者的時候才能夠仁者見仁，智者見智。,又比如“高”，人的身高達到多少才可以開始算高呢？如果身高一米八算高，那一米七九呢？一米七八呢？人們對身高的“高”只有一個大致的標準，而說不清楚高與不高的絕對分界線在哪兒，類似的詞語還有很多，比如“大、小”“長、短”“粗、細”“遠、近”“胖、瘦”“美、丑”“好、壞”“冷、熱”等也都是如此。,模糊現(xiàn)象的一個重要特點在于它往往出現(xiàn)在詞義所指范圍的邊緣區(qū)域，而詞義所指范圍的中心區(qū)域則是清楚的否則，如果一切都是模糊的，人們將無法借助詞事來區(qū)分不同的事物，語言也就會因此而喪失交際功能和思維功能。例如“青年“與“少年“和“中年“的邊界都不清楚，因此當有人問 17 歲算少年還是青年， 35 歲算青年還是中年時我們可能會感到不太好說，不同的人有可能會作出不同的回答。但“青年“一詞所指范圍的中心區(qū)域還是明確的，因此如果有人問 25 歲算不算青年時，人們會毫不猶豫地作出肯定的回答。再如，“高“與“不高“、“矮“與“不矮“的邊界雖然不清楚，但它們所指范圍的中心區(qū)域也還是明確的，因此在中國北方，對成年男子而言，身高1. 85米以上算個子“高“，身高不足1. 6 米算個子“矮“，人們對此也不會有什么爭論,詞組和句子都是由詞組合而成的，語義模糊的詞語會把模糊性帶入這些更大的語言單位，因而由語義模糊的詞語構(gòu)成的詞組和句子也具有語義的模糊性,比如：“大電視”“盛開的花朵”、“認真學習”、“慢點兒說”都是模糊的，尺寸多大可以算“大“，開放到什么程度可以算作“盛開“，態(tài)度嚴肅到什么程度才是“認真“，每分鐘說多少個音節(jié)才符合“慢點兒“，這些都沒有明確的、絕對的標準。.上面這些詞組、句子之所以是模糊的，就是因為它們中的“大“、“盛開“、“認真“、“慢點 兒“是模糊的。,語義的模糊性是社會交際活動的需要，并在其中起著積極的作用。人們在社會交際活動中，不可能也沒有必要時時、事事都像科學實驗那樣，對談論的對象作出精確的測定。在這種情況下，如果沒有語義的模糊性，而是對所有的語義都作出嚴格的、精確的規(guī)定，那么社會的交際活動將難以進行。,比如，在談論一個人的身高時，由于有了語義的模糊性，我們才可能在不知道他的身高確切尺寸的情況下，說他個子高或者不高。如果“高“的詞義是精確規(guī)定的，身高1. 85 米以上才可以算是高，1. 84 米就不行，那么我們只好先問問他的身高究竟是多少，或者找尺子給他量一量然后才能說話。更何況許多詞語根本就無法作出嚴格的、精確的規(guī)定，如“美“和“丑“、“好“和“壞“、“難“和“易“、“忙“和“閑“、“幸福“和“不幸“、“聰明“和“愚蠢“等等。,但同時也應該看到，語義既有模糊的一面，也有精確的一面，并不是在任何情況下都只要模糊，不要精確。比如在日常生活里，人們所說的“大雨“和“小雨“是模糊的，但氣象學為了氣象研究和氣象預報的準確性和科學性，規(guī)定 24 小時內(nèi)雨量在 10 毫米以下的為“小雨“，10-25 毫米的為“中雨“， 25-50 毫米的為“大雨”這又是非常精確地,語義的模糊性和精確性對語言來說都是不可缺少的，他們的存在保證了作為交際工具的語言能夠很好地滿足社會各種不同的交際需要。我們應該根據(jù)交際的不同要求，盡可能的做到該模糊時模糊，該精確是精確。,1.4語義的民族性,由于不同的民族對客觀事物的認識有所不同，對客觀事物的概括和分類也會存在著差異，因而不同語言的語義也會有所不同，這就是語義的民族特點。 語義的民族特點比較突出的表現(xiàn)在詞義上，無論是詞語的理性意義還是非理性意義方面，不同的民族語言都會有所不同。 理性意義：不同的民族語言會有所不同，以至于兩種語言中，詞義上完全對應的詞語不是很多，比如英語的“brother”它的指稱范圍要比漢語的“哥哥”和“弟弟”都要大。 非理性意義：比如漢語的“狗”和英語的“dog”意義相同，但是在漢語中，這個字眼常常用于貶義方面，如“走狗”“狼心狗肺”等，但是在英語中，這個字眼卻常用于褒揚的方面，如“a lucky dog ”幸運兒。等。,一個詞語由最初只有一個意義，發(fā)展為具有多個意義;這在語言中是一種普遍的現(xiàn)象。這種詞語多義化的過程也會受到民族特點的制約。 各個民族的生活環(huán)境、勞動條件、風俗習慣、歷史文化背景、思維方式等具有不同的特點，在人們認識不同對象之間的聯(lián)系、發(fā)現(xiàn)不同對象之間的相似之處的過程中，這些特點都會產(chǎn)生影響，因而反映同一類對象的詞義在不同的語言中就可能經(jīng)歷不同的多義化過程。 比如英語的“cat”指“貓“后又衍生出“心地惡毒的女人”，而漢語的“貓“則沒有衍生出這種意思。漢語的“老“本來指“年歲大“后又衍生出食物因烹飪時間過長而口感不好”的意思，而英語的“old“就沒有衍生出這種意思,漢語的“紅“本指“像鮮血或石榴花的顏色“后衍生出“順利、成功或受人重視“的意思，英語的 “red“則沒有衍生出這樣的意思，而red“衍生出時流血的、暴力的“這個意思，又是漢語的“紅“所沒有的。,思考,語義，理性意義，非理性意義 詞匯意義、語法意義、語境意義 語義民族性的含義和表現(xiàn) 為什么說同語言形式的結(jié)合是語義的基本特征？ 語言意義與語境意義有什么不同？ 什么是語義的模糊性 為什么語義的模糊性是社會交際活動的需要？,小結(jié),含義 內(nèi)容 1、理性意義 2、非理性意義,語義的性質(zhì) 1、概括性 2、模糊性 3、民族性,練習,單項選擇題 1語義的基本特征是( )。 A概括性 B民族性 C模糊性 D同語言形式的結(jié)合 2由語法形式表達的語義叫做( )。 A理性意義 B非理性意義 C詞匯意義 D語法意義 3在各級語法單位中，( )的意義具有突出的地位。 A語素的意義和詞的意義 B詞的意義和詞組的意義 C詞組的意義和句子的意義 D詞和句子的意義 4語義中，個別的、臨時的意義是語言形式在特定的交際場合 和知識背景等因素的作用下所表達的意義，我們稱之為( )。 A語言意義 B語境意義 C詞匯意義 D語法意義,練習,判斷題 1在語言里，語素、詞、詞組、句子等各級單位都有意義，它們的意義都是語義，它們的意義也同等重要。( ) 2詞義是一定的語言社會對一定對象的概括反映，因此反映的對象一定是客觀世界的，而不能是主觀世界的。( ) 3專有名詞的詞義也具有概括性。( ) 4既然詞義是對一定對象的概括