中國(guó)古代散文發(fā)展概述使用.ppt

中國(guó)古代散文發(fā)展概述,教學(xué)目標(biāo),（一）知識(shí)與技能：了解中國(guó)古代散文發(fā)展的脈絡(luò)。 （二）方法與過(guò)程：梳理中國(guó)古代散文發(fā)展的脈絡(luò)。 （三）情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)對(duì)中國(guó)古代散文的熱愛(ài)。,概 述,散文這個(gè)名稱，隨著文學(xué)的發(fā)展，它的含義和范圍也在不斷的演變。我國(guó)古代把與韻文、駢體文相對(duì)的散體文章稱為“散文”，即除詩(shī)、詞、曲、賦之外，不論是文學(xué)作品還是非文學(xué)作品，都一概稱之為“散文”。 現(xiàn)代的散文指除詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)以外的文學(xué)作品，包括雜文、小品文、隨筆、游記、傳記、見(jiàn)聞錄、回憶錄、報(bào)告文學(xué)等。近年來(lái)，由于傳記、報(bào)告文學(xué)、雜文等已發(fā)展為獨(dú)具特色的文體，所以人們又趨于把散文的范圍縮小。,散文的分類,根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類： (1)敘事散文：以寫人記事為主的散文。 (2)抒情散文：注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文。 (3)寫景散文：以描繪景物為主的散文。 (4)哲理散文：哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。,散文的主要特點(diǎn),1、形散而神不散。 “形散”主要是說(shuō)散文取材十分廣泛自由，表現(xiàn)手法不拘一格。 “神不散”主要是從散文的立意方面說(shuō)的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中。 2、意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。 作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫來(lái)，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。 3、語(yǔ)言優(yōu)美凝練，富于文采。,散文的鑒賞技法,1、讀散文要識(shí)得“文眼”。 2、讀散文要抓住線索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。 以事物的形象為線索，如巴金的燈； 以感情的發(fā)展為線索，如楊朔的荔枝蜜； 以時(shí)間順序?yàn)榫€索，如劉白羽的長(zhǎng)江三日； 以空間順序?yàn)榫€索，如朱自清的綠； 以人物活動(dòng)為線索，如魯迅從百草園到三味書屋； （6）以事理為線索，如唐韜的瑣憶。 3、注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，深入體會(huì)文章的內(nèi)容。,中國(guó)古代散文發(fā)展概述,先秦散文,卜辭 （殷商、巫師） 片段散文 甲骨文,尚書 （商周、史官） 記言史料的匯編,諸子散文：寓理于形 （說(shuō)理） 歷史散文 （記事） （春秋戰(zhàn)國(guó) 哲學(xué)家、史學(xué)家）,先秦散文開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)散文的基本形式，即議論文和敘事文。,漢代對(duì)先秦文化學(xué)術(shù)進(jìn)行總結(jié)整理， 把諸子分為儒、道、陰陽(yáng)、法、名、 墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)十家,代表：儒家論語(yǔ)（語(yǔ)錄體）孟子（對(duì)話式論辯）荀子； 道家老子老子1 老子2、莊子（寓言故事、想象力）； 法家有韓非子；墨家有墨子;雜家有呂氏春秋等,文風(fēng)方面 論語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅 墨子講究邏輯 孟子言辭雄辯 莊子想象奇特 荀子論證縝密 韓非子犀利峻峭,諸子散文,歷史散文,史書內(nèi)容豐富，形式多樣。尚書以記言為主 有編年體的左傳（左丘明）【標(biāo)準(zhǔn)敘事散文初步成熟】, 有國(guó)別體的國(guó)語(yǔ)、戰(zhàn)國(guó)策(記言，議論縱橫)等,春秋只是編年的大事記,寫得比較簡(jiǎn)約。其中的褒貶是通過(guò)一字一句來(lái)顯示的。 晉公子重耳出亡鄭伯克段于鄢秦晉淆之戰(zhàn),后人稱之為“微言大義”或“春秋筆法”。其中的意義很不容易為讀者所領(lǐng)會(huì)，后來(lái)就有解說(shuō)、補(bǔ)充它的書出來(lái)?，F(xiàn)存的有春秋公羊傳、春秋谷梁傳、春秋左氏傳，世稱“春秋三傳”。,漢代散文,政論文 ：西漢賈誼論積貯疏過(guò)秦論、晁錯(cuò) 論貴粟疏 東漢王充論衡 史傳文 ：西漢司馬遷、東漢班固 漢賦 ：司馬相如 、揚(yáng)雄、枚乘、班固、張衡等,史記作者司馬遷創(chuàng)造的以人物為中心的紀(jì)傳體，在漢以后一 直是歷代王朝正史所沿用的體制。“紀(jì)”“傳” 是紀(jì)傳散文。 魯迅譽(yù)為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！?究天人之際，通古今之變，成一家之言。,漢書的體制雖承襲史記，但它是中國(guó)第一部斷代史,記載了漢高祖元年(公元前206)至王莽四年(公元23)共 229年的斷代歷史。,賦 漢代最流行的文學(xué)體裁,賦的特點(diǎn)：體物寫志，注重鋪陳，詞藻華美，色彩絢麗。 在發(fā)展中它吸收了楚辭的某些特點(diǎn)華麗的辭藻，夸張的手法，因而豐富了自己的體制。正由于賦體的發(fā)展與楚辭有著密切關(guān)系，所以漢代往往把辭賦連稱。 賦作為一種文體，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代后期便已經(jīng)產(chǎn)生了。最早寫作賦體作品的是戰(zhàn)國(guó)后期的荀子。宋玉也有賦體作品，如高唐賦、神女賦，登徒子好色賦等。 西漢賦家有司馬相如、楊雄、枚乘；東漢賦家有班固、張衡。,登徒子好色賦 .玉曰：“天下之佳人，莫若楚國(guó)；楚國(guó)之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪。腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，.,漢賦的發(fā)展,大賦 京都賦 小賦 （抒情）,代表作家、作品：枚乘的七發(fā) 司馬相如的子虛、上林 揚(yáng)雄甘泉、河?xùn)|、羽獵、長(zhǎng)楊 班固的兩都賦 張衡二京賦、歸田賦 蔡邕的述行賦 禰衡的鸚鵡賦,賦體的流變：騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦,魏晉南北朝散文 文學(xué)的自覺(jué)時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的散文具有如下的特征： 在內(nèi)容上抒情色彩越來(lái)越濃，表達(dá)社會(huì)政治見(jiàn)解和抒發(fā)個(gè)人感慨往往密切結(jié)合。（寫山水景物的散文、抒情小賦） 在形式上駢偶化傾向逐漸明顯,更加講求遣詞造句的藝術(shù)技巧,體裁愈益多樣化。（駢文）,代表作家： 魏 曹氏父子 魏晉 阮籍、嵇康 東晉 王羲之、陶淵明 南朝 鮑照,曹丕與吳質(zhì)書 嵇康與山巨源絕交書 阮籍大人先生傳 王羲之蘭亭集序 陶淵明桃花源記五柳先生傳，歸去來(lái)兮辭 劉義慶世說(shuō)新語(yǔ) 酈道元水經(jīng)注 顏之推顏氏家訓(xùn) 鮑照登大雷岸與妹書 孔稚圭北山移文 陶弘景與謝中書書 吳均與朱元思書 丘遲與陳伯之書 王粲登樓賦 曹植洛神賦 向秀思舊賦 江淹恨賦別賦 庾信哀江南賦,駢 文 也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”。全篇以雙句為主，講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘。盛行于六朝。,鮑照登大雷岸與妹書： 山溪猥至，渡泝無(wú)邊，險(xiǎn)徑游歷，棧石星飯，結(jié)荷水宿，旅客貧辛，波路壯闊，始以今日食時(shí)，僅及大雷。涂登千里，日踰十晨，嚴(yán)霜慘節(jié)，悲風(fēng)斷肌，去親為客，如何如何！,唐宋散文,一方面揚(yáng)六朝余波，有講究辭采的駢文 另一方面革六朝舊習(xí),有散行流暢的古文 代表作家：唐宋八大家,王勃滕王閣序 韓愈師說(shuō)進(jìn)學(xué)解雜說(shuō)送李原歸盤古序祭十二郎文送孟冬野序 柳宗元種樹(shù)郭橐駝傳、捕蛇者說(shuō)僮區(qū)寄傳三戒永州八記蝜蝂傳 歐陽(yáng)修醉翁亭記五代史 伶官傳序豐樂(lè)亭記 杜牧阿房宮賦秋聲賦 蘇軾石鐘山記超然亭記喜雨亭記記承天寺夜游赤壁賦 王安石游褒禪山記蘇洵六國(guó)論曾鞏墨池記蘇轍黃州快哉亭記,唐宋八大家,韓愈 字退之，世稱韓昌黎，河南人，古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，”唐宋八大家”之首，蘇東坡稱贊他為”文起八代之衰”。他的文章氣勢(shì)宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇簡(jiǎn)勁、邏輯嚴(yán)整、融會(huì)古今。 柳宗元 字子厚，反對(duì)六朝以來(lái)的綺靡浮艷文風(fēng)，提倡質(zhì)樸流暢的散文 。 歐陽(yáng)修 字永叔，號(hào)”醉翁”、”六一居士”，杰出博學(xué)的散文家，提倡簡(jiǎn)而有法、流暢自然的風(fēng)格，作品內(nèi)涵深廣，形式多樣，語(yǔ)言精致，富情韻美和音樂(lè)性。 蘇軾 蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士，生於四川眉山。北宋大文學(xué)家、書畫家。謚文忠，后人也稱為蘇文忠公。 王安石 字介甫，曾封荊國(guó)公，後人稱王荊公。他的散文峭直簡(jiǎn)潔、富於哲理、筆力豪悍、氣勢(shì)逼人、詞鋒犀利、議論風(fēng)生，開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展了說(shuō)理透辟、論證嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯周密。 曾鞏 字子固,宋代新古文運(yùn)動(dòng)的重要骨干?！笔q能文，語(yǔ)已驚人”的曾鞏，資質(zhì)警敏聰慧；成年後，因文才出,備受當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修賞識(shí)。,元代散文和宋代相比，遠(yuǎn)為遜色。 明代的散文取材較為廣泛，后期散文的表現(xiàn)手法也較為多樣，尤其是晚明小品文。 清代散文，包括古文和駢文。,小品文 具體指篇幅短小精悍，格調(diào)清新自然，抒寫性靈，情趣盎然的散文。 袁中郎滿井游記，張岱湖心亭看雪，西湖七月半等都是膾炙人口的名篇。,元明清散文,宋濂送東陽(yáng)馬生序 、劉基賣柑者言郁離子 李夢(mèng)陽(yáng)、何景明為首前七子 王世貞為首