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文檔簡(jiǎn)介

,“新天下耳目”的東坡詞,高密市第二中學(xué) 孫建淑,曠世奇才,蘇軾,坎坷的一生,京城杭州密州徐州 湖州黃州登州 揚(yáng)州定州惠州儋州 “問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!?定 風(fēng) 波,蘇 軾,莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕? 一蓑煙雨任生。 料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷, 山頭斜照卻迎。 回首向來蕭瑟處,歸去, 也無風(fēng)雨也無晴,定風(fēng)波 蘇軾,背景剖析: 宋神宗元豐五年(1082)的三月七日,時(shí)蘇軾謫居黃州(今湖北黃岡縣) 已第三年。因自然現(xiàn)象,談人生哲理。即景生情,而非因情造景。東坡志林說:黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店,予買田其間,因往相田。途中遇雨,便寫出這樣一首詞來,于簡(jiǎn)樸中見深意、尋常處生波瀾。,三月七日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余不覺。已而遂晴,故作此。,莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。,吟詩、長(zhǎng)嘯,表示意態(tài)閑適。陶淵明歸去來辭:登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。,不要去聽雨點(diǎn)子穿過樹林打在樹葉上的聲音,不妨一邊舒適地吟詩、長(zhǎng)嘯,一邊慢慢地走去。,雨點(diǎn)穿林打葉,發(fā)出聲響,是客觀存在,說莫聽,就有外物不足縈懷之意。,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生。,拄著竹杖,穿著草鞋,比乘馬還要來得輕便。這雨有甚么可怕?雖只有一件蓑衣,任憑一生風(fēng)雨都不在意。 竹杖草鞋步行所用,屬于閑人。作者兩年后離開黃州,初入廬山詩云:芒鞋青竹杖,自掛百錢游;可怪深山里,人人識(shí)故侯。用到竹杖芒鞋,即所謂我是世間閑客此閑行(南歌子)。 馬則是官員或忙人的坐騎,即俗所謂行人路上馬蹄忙者。,誰怕?一蓑煙雨任平生。,這是不同凡響的驚人之筆!從字面和內(nèi)涵上看,這句話該如何理解?,“怕什么呢?我的一生就是頂笠披蓑,在煙雨中穿行的,對(duì)此,我早習(xí)以為常了。面對(duì)人生風(fēng)雨,不如任其自然,泰然處之?!?任憑風(fēng)吹雨打,我自閑庭信步的瀟灑,料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。,帶著寒氣的春風(fēng)將我的醉意吹醒了,微微感到點(diǎn)冷。 雨后放晴,前面山頭上的夕陽普照, 好似在招手歡迎我。 料峭春風(fēng):帶幾分寒意的東風(fēng)。 斜照相迎,也透露著喜悅的情緒。詞序說:已而遂睛,故作此。七個(gè)字閑閑寫下,卻是點(diǎn)睛之筆。已而遂睛,仍牽帶著原先的風(fēng)雨。對(duì)于這一路上的雨而復(fù)睛,引出了怎樣的感觸來呢?,回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。,回頭望望剛才遇雨的地方,真是晴雨無常!回去吧,不管風(fēng)吹雨打也好,陽光四照也好。 蕭瑟處:指遇雨的處所。蕭瑟,風(fēng)雨吹打樹林的聲音。,也無風(fēng)雨也無晴,人生寵辱皆忘,無所謂得失的淡定與從容。,風(fēng)也好,雨也好;陰也好,晴也好;沉也好,浮也好,人生看得幾清明。,詞中記敘的只是出游時(shí)途中遇雨的一件小事,但從中表達(dá)了作者灑脫、放達(dá)的人生態(tài)度,更寄寓了他對(duì)自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達(dá)之情! 上闋寫途中遇雨的情景。 下闋寫雨過天晴后的心理感受,偉大的靈魂在艱苦的跋涉,無聲的探索,無歌無喜,無風(fēng)無雨。 詞人用象征手法,寫出在突如其來的政治風(fēng)雨面前,自己內(nèi)心的坦蕩與氣度的從容。從歷史和磨難中走來,在穿林竹葉聲中吟嘯徐行,不避崎嶇,走入安寧,走入心靈的坦途,在紛擾的世界中尋找自己嶄新的位置。,從這首詞中你得出怎樣的人生思考?,在你心目中蘇軾是一個(gè)什么形象?結(jié)合學(xué)過的詩句回答。,我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。 于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。 大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物。 一蓑煙雨任平生、歸去,也無風(fēng)雨也無晴。,“在黃州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡。這種成熟是一種不再需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須伸張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度”。 (余秋雨蘇東坡突圍),蘇軾,江 城 子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng) 蘇 軾,背景簡(jiǎn)介,蘇軾的妻子王弗十六歲嫁給蘇軾,她聰明美麗,性情溫和,與蘇軾感情甚好,不幸的是宋英宗平二年五月二十八日,王弗開封病逝,年僅二十七歲。王弗的去令蘇軾很是悲痛。王弗先葬于開封外,第二年又歸葬于蘇軾老家四川。,據(jù)記載,在一個(gè)正月夜里,王弗見庭前梅花盛開,月色清朗,對(duì)蘇軾說:“春月勝與秋月。秋色讓人慘凄,春月令人和悅。可召清高之人飲此花下?!睎|坡聽了高興地說:“此乃詩家語也?!?詞文朗讀,朗讀欣賞,上片:寫盡相思之苦 下片:轉(zhuǎn)入寫夢(mèng),因“思”而成“夢(mèng)”,先寫所“思”后寫所“夢(mèng)”,自然成章。,夢(mèng)前夢(mèng)中夢(mèng)后,開篇抒情,十年永決,欲訴境況,千里阻隔,縱使相逢,亦應(yīng)不識(shí),時(shí) 間,空 間,容 顏,夢(mèng)中所見,軒窗梳妝,因夢(mèng)所感,年年斷腸,難忘,凄涼,憔悴,上片,下片,迷離恍惚 情真意切,抒發(fā)哀悼 失意之情,鋪 墊,“不思量,自難忘” 可是為什么在“自難忘”之上加了“不思量”?這不顯得有點(diǎn)矛盾嗎?,“不思量”不是真的不去思量,而是因?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦,太傷人,故而不敢思量,但結(jié)果卻是“自難忘”?!安凰剂浚噪y忘”,寫生者對(duì)死者的思念。“不”初看自相矛盾,仔細(xì)領(lǐng)會(huì),卻是詩人的更深一層的情懷。說不思量,即是思量。因?yàn)檫@種思念,不一定是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念,也是一種難以中斷的無意識(shí)的思念,所謂“此情無計(jì)可消除”,所謂“才下眉頭,卻上心頭”。這一敘述的跌宕,更顯出思妻之情的深沉。,作者說自己“塵滿面,鬢如霜” 而其時(shí)不過40歲,如何理解?,這十年,正是圍繞王安石變法,革新派與守舊派的斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候。蘇軾被卷進(jìn)了這場(chǎng)漩渦之中,身不由己,宦海沉浮,不斷地放外任,左遷,流徙,歷盡蒼桑,備嘗艱辛,已是“塵滿面,鬢如霜”了?!盀橐料萌算俱病辈粌H是大地上的灰塵,也是歲月的風(fēng)塵、情感的風(fēng)塵,“鬢如霜”是艱難苦恨煩霜鬢,是多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。,小軒窗,正梳妝,看似夢(mèng)境記實(shí),實(shí)際是恩愛夫妻平居生活的生動(dòng)寫照。往日,不知有過多少次,愛妻在小軒中臨窗梳妝,詞人則一旁懷著愉悅的心情觀看、欣賞,或許還加以指點(diǎn)評(píng)說。詞人抓住了這一具有典型特征的生活片段,寫出了一對(duì)年輕夫妻相親相愛的和美關(guān)系和幸福生活的場(chǎng)景。,十年死別,思念至苦,一旦相見,該有千種哀愁、萬種凄涼要向?qū)Ψ絻A訴;你看著我,我看著你,淚流滿面,卻一句話也說不出來。,此時(shí)無聲勝有聲, 萬千思緒盡在其中。,相顧無言,惟有淚千行。,如果非要說點(diǎn)什么,蘇軾會(huì)對(duì)妻子說什么?,十年茫茫,酒也無人勸,醉也無人管。 十年茫茫,苦無人訴,恨無人念。 十年了,日思夜想的,還是你。 那夜 ,夢(mèng)見了你。小軒窗,正梳妝。 你沒變,一點(diǎn)都沒變。還是那么年輕、漂亮。 十年的光陰,我變的蒼老的很。 十年的生死離別! 再次的相逢,在夢(mèng)中的相逢,還有什么可以說的? 相顧無言,惟有淚千行。 縱使我有大江東去浪淘盡的壯志。 縱使我有老夫聊發(fā)少年狂的豪情。 一見你,也化作一汪春水,二度春風(fēng),三分柔情。,明月夜,短松岡,據(jù)本事詩:唐開元年間,有一位姓張的幽州衙將,妻死后留下五子,受后妻虐待,亡妻忽從冢中出,題詩告張說:“死生今有隔,相見永無因。欲知腸斷處,明月照松岡?!?遙隔千里,松岡之下,亡人長(zhǎng)眠地底,冷月清光散滿大地,這是一種怎樣孤寂凄涼的情景啊!身處此情此景之中的亡妻自然是悲痛難言,而念及此情此景的詞人亦不免肝腸寸斷。,夢(mèng) 前,夢(mèng) 后,月圓人亡,相顧無言,十年生死,夢(mèng) 中,以虛映實(shí),虛中見實(shí),夢(mèng)前 “此情無計(jì)可消除” 夢(mèng)中 “此時(shí)無聲勝有聲” 夢(mèng)后 “此恨綿綿無絕期”,全詩感情的發(fā)展,十年死別,相思苦 相思不見,無處話凄涼苦 積思成夢(mèng),幽夢(mèng)話凄涼更苦 夢(mèng)醒而只剩冷月松岡,則更苦,感情隨著入夢(mèng)和夢(mèng)醒,一步步深化。全詞凄婉哀傷,出語悲苦,真可謂一字一淚!,鷓 鴣 天 賀鑄 重過閶門萬事非,同來何事不同歸?梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。 原上草,露初晞。舊棲新垅兩依依??沾才P聽南窗雨,誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣!,再經(jīng)過蘇州城西門時(shí),任何事都讓人感覺到若有所失。你和我一同來到這里,為什么就不和我一同回去呢? 你走了,如同秋霜過后半死的梧桐樹那般凄慘零落;我也只能,像失去伴侶的白頭鴛鴦那樣獨(dú)自孤飛。 草原里青草上的露珠已經(jīng)開始干枯,我游走徘徊在我們昔日的住所,和你今日的新墳間難舍難棄。 這樣的深夜,我獨(dú)自躺在空床上,聽雨點(diǎn)敲打南面窗閣。又有誰還會(huì)再來挑亮如昏暗的燭燈,誰會(huì)來為我縫補(bǔ)破舊的衣裳!,江 城 子,鷓 鴣 天,江城子,鷓 鴣 天,相同,都是悼念亡妻之作,賦 為主,虛實(shí)結(jié)合,對(duì)寫 ,細(xì)節(jié) 賦中有比,比興兼用。追憶細(xì)節(jié),相同,思念亡妻之情深,個(gè)人遭際之苦楚,風(fēng)格,奔放 激越 沉郁 悲戚,比較鑒賞,辨別風(fēng)格,江城子:思,定風(fēng)波:任,十年之思 千里之思 夢(mèng)中之思 無盡之思,挫折面前不退縮的曠達(dá) 榮辱沉浮如煙云的瀟灑,表現(xiàn)手法,江城子:虛實(shí)結(jié)合,抒魂系夢(mèng)繞之情,定風(fēng)波:語帶雙關(guān),直抒胸臆寫豪情,情感基調(diào),江城子:聲情凄婉,境界開闊 定風(fēng)波:氣韻高曠,豁達(dá)樂觀,1、墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。 2、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。 3、十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。 4、大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。 5、老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。 6、誰怕?一蓑煙雨任平生。,蘇 詞,婉約與豪放并重,水龍吟 次韻張質(zhì)夫楊花詞 似花還似非花 也無人惜從教墜 拋家傍路,思量卻是,無情有思。 縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。 夢(mèng)隨風(fēng)萬里,尋郎去處, 又還被、鶯呼起。 不恨此花飛盡, 恨西園落紅難綴。 曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。 春色三分,二分塵土,一分流水。 細(xì)看來,不是楊花點(diǎn)點(diǎn), 是離人淚。,燕兒忙筑巢,鶯兒懶啼唱,繁花凋殘,正暮春,大堤上柳花飄墜。柳花輕飛亂舞,點(diǎn)綴著樹林,像是全無才華和情思。悠閑地趁著春天的游絲,悄悄蕩入深深的庭院,春日漸長(zhǎng),院門緊閉。柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開,緩緩地想進(jìn)入閨房,卻又被陣風(fēng)吹起。 蘭帳中美人才睡醒,正驚怪春衣被雪沾瓊花綴。繡床上被落絮鋪滿,結(jié)成無數(shù)香球,才滾圓卻又破碎。時(shí)時(shí)見著蜂兒粘花粉,魚兒戲池水。望著長(zhǎng)安路遙遠(yuǎn),郎跨著金鞍游章臺(tái),眼中涌滿盈盈淚。,前人評(píng)價(jià)章詞“曲盡楊花妙處”(魏慶之詩人玉屑),請(qǐng)說說章詞寫出了揚(yáng)花的哪些妙處。,章詞細(xì)膩地寫出了楊花之形態(tài)(飄墜、輕飛亂舞)、楊花之神態(tài)(閑趁、靜臨、傍珠簾)、楊花之“闖入”人間的狀態(tài)(春衣、雪沾瓊綴、繡床漸滿、香球無數(shù))等??梢哉f寫得形神兼?zhèn)?、筆觸細(xì)膩、輕靈生動(dòng)。,既詠物象,又寫人言情。劉熙載稱“可作全詞的評(píng)語,蓋不離不即也”,即謂人與花、物與情當(dāng)在“不離不即”之間。惟其“不離”,方能將種種比興想像切合本體,有跡可求,此詞家所謂“不外于物”;惟其“不即”,方能不囿本體,神思飛越,展開想像,此詞家所謂“不滯于物”。,似花還似飛花, 也無人惜從教墜。,反襯,于“無人惜”處,暗暗逗出縷縷憐惜之意。,不言“離枝”,而謂“拋家”,貌似“無情”,如韓愈晚春所云“楊花榆莢無才思,唯解漫天作雪飛”,實(shí)則“有思”,似杜甫白絲行所言“落絮游絲亦有情”。 點(diǎn)出了楊花看似無情,其實(shí)也是滿懷愁思。,拋家傍路,思量卻是,無情有思。,縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。,柔腸:柳枝細(xì)長(zhǎng)柔軟,故以柔腸為喻。白居易楊柳枝:“人言柳葉似愁眉,更有愁腸如柳枝?!?嬌眼:美人嬌媚的眼睛,比喻柳葉。古人詩賦中常稱初生的柳葉為柳眼。 “夢(mèng)隨”三句:化用唐代金昌緒春怨詩:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西?!?這六句有三層意思: 一是把被愁思縈繞的柔腸擬作隨風(fēng)飄蕩的柳條; 二是把被春夢(mèng)纏繞、欲開還閉的嬌媚的雙眼擬作新生的柳葉; 三是化用唐金昌緒春怨詩意,把夢(mèng)中萬里尋郎卻被鶯聲啼醒的思婦擬作隨風(fēng)翻飛的楊花。作者大膽馳騁想象,將抽象“有思”楊花,化作了具體有生命的人一位春日思婦的形象。她那寸寸柔腸受盡了離愁的痛苦折磨,她的一雙嬌眼因春夢(mèng)纏繞而困極難開。此處明寫思婦而暗寫楊花的“有思”,花人合一,相比章質(zhì)夫的原詞,是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。,不恨此花飛盡, 恨西園、落紅難綴。,以落紅陪襯楊花,蓋無論萬紅凋零,抑或楊花飛盡,都意味著花事已盡,春色將逝。“不恨”者,乃承上片“非花”“無人惜”而言。這是表情婉曲,不恨即恨,是不僅恨的意思。,春水覓蹤,可謂一往情深;但楊花不見,惟有一池浮萍在目,這就進(jìn)一步加深了人的春恨。 表達(dá)一種濃郁的惜花之情和春去之恨。,曉來雨過,遺蹤何在? 一池萍碎。,奇妙的想像兼以極度的夸張 宋初葉清臣賀圣朝:“三分春色二分愁,更一分風(fēng)雨?!倍謮m土,與上片的“拋家傍路”相呼應(yīng);一分流水,與上文的“一池萍碎”相應(yīng)。 總之,花盡難覓,春歸無跡。至此,楊花的最終歸宿與詞人的滿腔惜春之情水乳交融,將詠物抒情的題旨推向頂峰。,春色三分,二分塵土,一分流水。,畫龍點(diǎn)睛。情中景,景中情,總收上文,深化主旨,既干凈利落,又余味無窮。詞由眼前的流水,聯(lián)想到思婦的淚水,又由思婦的點(diǎn)點(diǎn)淚珠,映帶出空中的紛紛楊花。是離人的淚似的楊花,還是楊花般離人的淚?虛中有實(shí),實(shí)中見虛,總在虛實(shí)之間,似與不似之間,蓋“不離不即也”。,細(xì)看來,不是楊花 點(diǎn)點(diǎn),是離人淚。,學(xué)習(xí)鑒賞,吳世昌詞林新話中說:“靜安以為東坡楊花詞和韻而似元唱,章質(zhì)夫詞元唱而似和韻。才之不可強(qiáng)也如是!此說甚謬。東坡和作擬人太過分,遂成荒謬。楊花非花,即使是花,何以擬以柔腸嬌眼,有情有思有夢(mèng),又去尋郎。試問楊花之郎為誰?末句最乏味,果如是則桃花可為離人血,梨花可為離人發(fā),黃花可為離人臉,可至無窮。此詞開宋乃至后世無數(shù)詠物惡例。但歷來評(píng)者一味吹捧,各本皆選入,人云亦云,不肯獨(dú)立思考?!?蘇軾水龍吟寫楊花另辟新境,反復(fù)誦讀,體會(huì)與章詞相比其新妙之處。,一、避開章詞的實(shí)寫楊花,而從虛處著筆,即化“無情”之花為“有思”之人。 二、“直是言情,非復(fù)賦物”(沈謙填詞雜說),創(chuàng)新之處:,評(píng) 點(diǎn) 精 粹,此首詠楊花,遺貌取神,壓倒古今。起處,“似花還似非花”兩句,詠楊花確切,不得移詠他花。人皆惜花,誰復(fù)惜楊花者?全篇皆從一“惜”字生發(fā)?!皰伡摇比?,承“墜”字,寫楊花之態(tài),惜其飄落無歸也?!翱M損”三句,摹寫楊花之神,惜其忽飛忽墜也。“夢(mèng)隨風(fēng)”三句,攝出楊花之魂,惜其忽往忽還也。以上寫楊花飛舞之正面畢。下片,更申言楊花之歸宿,“惜”意愈深?!安缓蕖眱删?,從“飛盡”說起,惜春事已了也?!皶詠怼比洌罨ㄖ?jīng)雨也。“春色”三句,惜楊花之沾泥落水也。“細(xì)看來”兩句,更點(diǎn)出楊花是淚來,將全篇提醒。鄭叔問(鄭文焯)所謂“畫龍點(diǎn)睛”者是也。又自“曉來”以下,一氣連貫,文筆空靈。先遷甫(先著)稱為“化工神品”者,亦非虛譽(yù)。 ( 唐圭章唐宋詞簡(jiǎn)釋),卜算子 黃州定慧院寓居作 缺月掛疏桐 漏斷人初靜 時(shí)見幽人獨(dú)往來 飄渺孤鴻影 驚起卻回頭 有恨無人省 撿盡寒枝不肯棲 寂寞沙洲冷,簡(jiǎn)介寫作背景,“烏臺(tái)詩案”:北宋著名的文字獄。元豐二年(1079),蘇軾因與時(shí)任宰相的王安石政見不合,出補(bǔ)外官。他看到當(dāng)時(shí)地方官吏執(zhí)行新法擾民,心中不滿,任杭州通判后寫了二十多首托事以諷的詩,因而激怒新黨。被構(gòu)陷成罪,囚捕至京,系獄一百三十天。而且牽連甚廣,蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達(dá)二十二人。蘇軾在獄時(shí)自度必死,曾作詩與蘇轍訣別。,蘇軾于“烏臺(tái)詩案”后謫居黃州,初寓定惠院,后遷臨皋亭。這首卜算子就是初至黃州在定惠院月夜感興之作。到黃州之初,亦因罪廢之余,灰心杜口,謝絕交往。由于牽連甚廣,這時(shí),“平生親友,無一字見及”,彼此音問,一時(shí)盡絕,蘇軾不能不深懷幽居離索的內(nèi)心隱衷。此詞以“幽人”自稱,就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情。 山谷題跋有云:“語意高妙,似非吃人間煙火語?!保胺切刂杏袛?shù)萬卷書,筆下無一點(diǎn)俗氣。”則不能到。,上片首兩句營(yíng)造怎樣的氛圍? “缺月”“疏桐”營(yíng)造出幽冷、寂寞(凄冷、孤寂亦可)的氛圍。,“時(shí)見幽人獨(dú)往來” 表達(dá)怎樣的意思?“縹緲孤鴻影”,縹緲,高遠(yuǎn)隱約的樣子。孤鴻與幽人有何關(guān)系? 第一問:意思是說我這個(gè)幽居之人在這樣凄冷孤寂的深夜獨(dú)自徘徊,無人相伴,無人看見。突寫一個(gè)“獨(dú)”字。 第二問:孤鴻是作者的自喻,本體是孤獨(dú)的詞人,喻體是高遠(yuǎn)隱約的孤鴻影,一獨(dú)一孤,同病相憐。,說說幽人與孤鴻有哪些共同的處境、心理、志趣?,A處境:飄零失所,孤獨(dú)凄冷。詞人寓居定慧禪院,孤鴻“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,鴻無良木之可棲,只好棲于寂寞冷清的沙洲。 B心理:“驚”“恨”,心懷幽恨,驚恐不已。烏臺(tái)詩案,九死一生,牽連眾多,如驚弓之鳥。此處孤鴻純是作者寫照,取其神似。 C志趣:孤高

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