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第三節(jié)平面鏡成像導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解平面鏡成像的原理2、掌握平面鏡成像的特點(diǎn)及其生活中的應(yīng)用3、知道平面鏡所成的像是虛像4、初步了解凸透鏡和凹面鏡及其應(yīng)用。學(xué)習(xí)重點(diǎn):平面鏡成像的原理和特點(diǎn)及其應(yīng)用學(xué)習(xí)難點(diǎn):平面鏡成像的原理和特點(diǎn)及其應(yīng)用課前預(yù)習(xí):1、許多學(xué)校在一進(jìn)樓門的位置都豎立著一塊平面鏡,同學(xué)們站在鏡子前成 (填“實(shí)”或“虛”)像,當(dāng)同學(xué)們走近鏡子時(shí),像的大小 (填“變大”“變小”或“不變”)。2、一個(gè)同學(xué)站在平面鏡前1m處,則鏡中的像與他相距( )A 1m B .0.5m C. 0m D .2m2、在檢查視力時(shí),醫(yī)生讓小王觀察前方平面鏡中的視力表來(lái)確定視力,實(shí)際上視力表在小王的后方,他在鏡中看到的是視力表的 立 的虛像;若小王的眼睛到虛像的距離是5m,眼睛到平面鏡的距離為2.3m,則他的眼睛到實(shí)際的視力表的距離為 m。 3、一只鳥(niǎo)在平靜的湖面上飛行,有時(shí)我們看到好像鳥(niǎo)在水中游動(dòng),有時(shí)看到鳥(niǎo)的陰影在水面上移動(dòng),則下列說(shuō)法正確的是( )A前者是鳥(niǎo)的影,后者是鳥(niǎo)的像; B 前者是鳥(niǎo)的像,后者是鳥(niǎo)的影;C 前者是光的直線傳播形成的,后者是光的反射形成的;D 二者都是鳥(niǎo)的像,形成原理一樣。4、照鏡子時(shí),平面鏡中“人”的大小取決于( )A.人本身的大小 B.平面鏡的大小 C.人到平面鏡的距離 D.平面鏡放置的高低自主學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)一:探究平面鏡成像的特點(diǎn)(一)、觀察在家里照鏡子的情形,猜想: 1、平面鏡所成的像可能與物體的大小 ;2、像到平面鏡的距離與物體到平面鏡的距離可能 。(二)、設(shè)計(jì)并進(jìn)行實(shí)驗(yàn):1、實(shí)驗(yàn)器材:一塊 、兩根相同的 、 、 。在設(shè)計(jì)和操作實(shí)驗(yàn)時(shí)我們需要考慮如下的問(wèn)題: (1) 平面鏡如何放置?(2) 怎樣比較物與像的大小?(3) 怎樣測(cè)定像的位置?(4) 移開(kāi)后面的蠟燭,用白紙做屏幕放在該位置上,直接觀察白紙,紙上能否出現(xiàn)蠟燭的像?做實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證你的猜想,并完成下面的表格。2、實(shí)驗(yàn)步驟:(1)如上圖所示,在桌面上鋪一張白紙,在紙上豎直放置一塊玻璃板作為平面鏡,在紙上記下玻璃板的位置。(2)把一支點(diǎn)燃的蠟燭A放在鏡前,觀察它在平面鏡后面所成的像。(3)將另一支沒(méi)有點(diǎn)燃的同樣大小的蠟燭B豎立在平面鏡后面移動(dòng),直到看上去它跟蠟燭A的像重合,蠟燭B此時(shí)的位置就是蠟燭A的像的位置,在紙上記下這兩個(gè)位置,注意觀察蠟燭B的大小和蠟燭A的像的大小是否相同。(4)把光屏放在蠟燭B的位置,觀察光屏上是否有蠟燭A的像出現(xiàn)。(5)移開(kāi)玻璃板,將把蠟燭A和蠟燭B的位置用直線連起來(lái),用刻度尺分別測(cè)量它們到玻璃板的距離。(6)改變蠟燭A到平面鏡的距離,按上述步驟重復(fù)幾次實(shí)驗(yàn),并將相應(yīng)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象或數(shù)據(jù)記錄在下表中:次數(shù)蠟燭到平面鏡的距離cm像到平面鏡的距離cm像與蠟燭的大小關(guān)系1233、實(shí)驗(yàn)結(jié)論平面鏡成像的特點(diǎn):(1)像和物體的大小 ;(2)像和物體到鏡面的距離 。 (3)像和物體的連線與鏡面 ;(4)成的像是正立的 像;(選填“實(shí)”或“虛”)也可以表述為:平面鏡所成的像與物體關(guān)于鏡面對(duì)稱。思考:1、選擇玻璃板代替平面鏡的目的是: 2、實(shí)驗(yàn)要求玻璃板和桌面垂直是因?yàn)椋?3、刻度尺的作用是: 4、選取兩端完全相同的蠟燭是:為了比較像和物的 5、為什么要多次測(cè)量像到平面鏡的距離、物到平面鏡的距離: 6、實(shí)驗(yàn)中如果有兩塊玻璃,分別是3mm和5mm的,你會(huì)選擇哪個(gè)? 唐宋或更早之前,針對(duì)“經(jīng)學(xué)”“律學(xué)”“算學(xué)”和“書學(xué)”各科目,其相應(yīng)傳授者稱為“博士”,這與當(dāng)今“博士”含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事”或講解“經(jīng)籍”者,又稱“講師”?!敖淌凇焙汀爸獭本瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋,乃“宗學(xué)”“律學(xué)”“醫(yī)學(xué)”“武學(xué)”等科目的講授者;而后者則于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了,主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒。“助教”在古代不僅要作入流的學(xué)問(wèn),其教書育人的職責(zé)也十分明晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教”一席,也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代,只設(shè)國(guó)子監(jiān)(國(guó)子學(xué))一科的“助教”,其身價(jià)不謂顯赫,也稱得上朝廷要員。至此,無(wú)論是“博士”“講師”,還是“教授”“助教”,其今日教師應(yīng)具有的基本概念都具有了。知識(shí)點(diǎn)二、平面鏡成像原理(一)成像原理: 虛像:虛像不是由實(shí)際光線會(huì)聚成的,而是反射光線的反向延長(zhǎng)線相交而成的,不能用光屏接收,都是正立的。(正立、等大、虛像)平面鏡對(duì)光線的作用:(1)成像 (2)改變光的傳播方向。(二)平面鏡的應(yīng)用(1)生活中的鏡子(2)牙醫(yī)用的小鏡子(3)水中的倒影(4)塔式太陽(yáng)能電站(5)潛望鏡等等。課后練習(xí):1下列因素中能影響物體在平面鏡中成像大小的是( )A物體到平面鏡的距離 B物體的大小 C像到平面鏡距離 D鏡面的大小2檢查視力時(shí),眼睛與視力表應(yīng)相距5m遠(yuǎn)如圖8-1所示,若視力表距平面鏡3m,人離平面鏡的距離為( )A1m B2m C3m D4m3關(guān)于平面鏡成像,下列說(shuō)法正確的是( ) A物體遠(yuǎn)離平面鏡,像也遠(yuǎn)離平面鏡,像變小B物體遠(yuǎn)離平面鏡,像也遠(yuǎn)離平面鏡,像的大小不變C物體靠近平面鏡,像的位置不變,像的大小不變D物體靠近平面鏡,像靠近平面鏡,像變大4“猴子撈月”中,猴子撈不到月亮,這是因?yàn)樗械摹霸铝痢笔牵?)“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生”那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也?”;論語(yǔ)中的“有酒食,先生饌”;國(guó)策中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)國(guó)策中本身就有“先生長(zhǎng)者,有德之稱”的說(shuō)法??梢?jiàn)“先生”之原意非真正的“教師”之意,倒是與當(dāng)今“先生”的稱呼更接近??磥?lái),“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問(wèn)者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載,首見(jiàn)于禮記?曲禮,有“從于先生,不越禮而與人言”,其中之“先生”意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者”,與教師、老師之意基本一致。A光的直線傳播而成的實(shí)像 B光的直線傳播而成的虛像C光的反射而成的實(shí)像 D光的反射而成的虛像C1051 D1201這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)收集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),熱愛(ài)生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價(jià)值、理想、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、責(zé)任、友誼、愛(ài)心、探索、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多則材料。如果學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動(dòng)的材料,寫起文章來(lái)還用亂翻參考書嗎?5墻面上貼著一塊穿衣鏡,水平地面上一個(gè)人以速度v勻速直線朝平面鏡走去,相對(duì)于人,像的速度是( )Av B2 v Cv /2 D0死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國(guó)有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生能力發(fā)展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背”與提高學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是提高學(xué)生語(yǔ)文水平的重要前提和基礎(chǔ)。6關(guān)于平面鏡成像,下列說(shuō)法正確的是( ) A平面鏡所成的像是虛像,所以不能用照相機(jī)拍攝 B要在平面鏡中看到自已的全身像,平面鏡的高度應(yīng)不小于人的高度 C像到鏡面的距離跟物到鏡面的距離相等 D像與物的連線與平面鏡不一定垂直7下列說(shuō)法中,不正確的是( ) A入射角是00,反射角也是00 B入射角增加150,反射角也增加150 C入射光線靠攏法線,反射光線也靠攏法線 D入射光線與反射光線垂直,反射角為9008關(guān)于平面鏡成像的說(shuō)法正確的是( ) A不在平面鏡正前方的物體,不能在平面鏡內(nèi)成像 B很大的物體不能在很小的平面鏡內(nèi)成像 C物體靜止不動(dòng),若把豎直放置的平面鏡向下平移時(shí),鏡中像也向下平移 D物體在平面鏡內(nèi)總成等大的虛像9小汽車的擋風(fēng)玻璃做成傾斜的,目的是使車內(nèi)物體通過(guò)擋風(fēng)玻璃所成的像在車窗的_(填“上方”、“下方”),不致影響司機(jī)觀察路況;而大型貨車的擋風(fēng)玻璃不太傾斜,這時(shí)車內(nèi)物體所成的像盡管在司機(jī)的_,但由于_,人觀察路面是俯視的,并不影響司機(jī)觀察路況 10多媒體教室里的銀幕是用粗糙的白布做的,這樣做的目的是為了_;穿衣鏡是用平滑的玻璃做的,光在它的表面發(fā)生的反射是_,它所成的像是_像;物體通過(guò)小孔成像成的是_像,前者
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