人教版歷史選修一第八單元日本明治維新學(xué)案

第八單元 日本明治維新【課標(biāo)要求】1知道明治維新的歷史條件。 2概述明治維新的主要過(guò)程和基本內(nèi)容，理解近代化道路的多樣性。 3分析明治維新在日本近代化過(guò)程中的歷史地位。【知識(shí)梳理】一、明治維新的歷史條件1. 德川幕府腐朽的封建統(tǒng)治（1）政治：階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化。實(shí)行幕藩體制。天皇是名義上的最高統(tǒng)治者，實(shí)權(quán)在幕府將軍手中，地方設(shè)“藩”。 影響：實(shí)際上是封建分裂割據(jù)，不利于統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的形成。推行嚴(yán)格的等級(jí)制度。天皇、士（將軍、大名、中下級(jí)武士），農(nóng)、工、商、賤民。影響：激化了階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾。（2）外交：幕府推行“鎖國(guó)政策”。2、資本主義萌芽產(chǎn)生3、西方列強(qiáng)的殖民侵入，日本陷入半殖民地危機(jī)之中。（1）根本原因：19世紀(jì)中期，隨著工業(yè)革的開展，資本主義國(guó)家急需擴(kuò)大市場(chǎng)和掠奪原料。（2）概 況：1853年，美國(guó)海軍將軍佩里 “黑船事件”，打開日本大門，英、俄、法等國(guó)也效仿美國(guó)。（3）影響：使之陷入半殖民地危機(jī)中，民族經(jīng)濟(jì)遭到打擊，人民生活更加困苦，階級(jí)矛盾進(jìn)一步激化，農(nóng)民起義劇增，社會(huì)危機(jī)的加劇?？陀^上刺激了日本資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)一步動(dòng)搖了幕府統(tǒng)治基礎(chǔ)。更加暴露了幕府統(tǒng)治的腐朽，使之成為眾矢之。促使一些有識(shí)之士，認(rèn)識(shí)到西方的先進(jìn)，開始向西方學(xué)習(xí)。4、尊王攘夷運(yùn)動(dòng)的失敗，使有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到，要改變?nèi)毡粳F(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，必須推翻幕府統(tǒng)治。（1）原因：外國(guó)勢(shì)力的入侵，導(dǎo)致民族矛盾的加??； 幕府統(tǒng)治者對(duì)外妥協(xié)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓。（2）口號(hào)：“尊王攘夷”就是尊奉天皇，趕走外國(guó)侵略者?！叭烈摹笔呛诵摹＃?）主要參與者：尊攘派以中下級(jí)武士為主體（4）結(jié)果：失敗。5、倒幕運(yùn)動(dòng)為明治維新提供了政治前提（1）必要性：要克服民族危機(jī)，建立富強(qiáng)國(guó)家，必須推翻幕府的統(tǒng)治。（2）時(shí)間：18661869（3）過(guò)程：（知道即可）幕府將軍德川慶喜為消除倒幕派討伐的借口，上奏要求把政權(quán)“奉還”給天皇，這就是所謂的“大政奉還”?！按笳钸€”后，幕府仍擁有實(shí)權(quán)，時(shí)刻準(zhǔn)備反撲。倒幕派為了真正掌握國(guó)家的政權(quán)，決定徹底打敗幕府，史稱戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)。1868年，鳥羽、伏見戰(zhàn)役，打敗幕府軍隊(duì)。慶喜不戰(zhàn)而降。德川幕府名實(shí)俱亡。經(jīng)過(guò)一年的征戰(zhàn)，才最終徹底打敗幕府，結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)。（4）結(jié)果：推翻幕府統(tǒng)治為明治維新創(chuàng)造了政治前提。1868新政府改元“明治”。二、明治維新的主要內(nèi)容政治廢除舊體制1、廢藩置縣這徹底結(jié)束了封建割據(jù)局面，統(tǒng)一的中央集權(quán)政府開始建立起來(lái)，為國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)的形成創(chuàng)造了條件。2、廢除封建等級(jí)制度“四民平等”平民可以自由擇業(yè)和遷徙，為資本主義發(fā)展提供了大量自由勞動(dòng)力；華族和士族的上層利用巨額公債投資于新興工業(yè)，成為資本家。許多士族下層因?yàn)樨毨Р坏貌贿M(jìn)入工廠做工謀生。這就建立了一種與資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的社會(huì)體制。3、制定1889年憲法1889年憲法雖然確立了日本資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制，但帶有濃厚的封建性，天皇擁有絕對(duì)的權(quán)力。但畢竟是近代亞洲的第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法。它規(guī)定了人民的某些基本權(quán)利和參政權(quán)，形式上確立了“三權(quán)分立”的國(guó)家體制，有利于社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展。它的頒布標(biāo)志著日本天皇制地主資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專政的統(tǒng)治秩序基本確立，鞏固了明治維新后確立的日本近代天皇制度。經(jīng)濟(jì)發(fā)展新經(jīng)濟(jì)1、改革幣制以金本位的紙幣日元作為全國(guó)唯一貨幣2、改革土地制度【內(nèi)容】廢除封建領(lǐng)主土地所有制，確認(rèn)土地私有，允許土地買賣。【影響】提高了土地所有者經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。3、改革地稅【內(nèi)容】一律按地價(jià)的3%向土地所有者征收土地稅，并以貨幣稅取代原來(lái)的實(shí)物稅?！咀饔谩客苿?dòng)了農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加了政府財(cái)政收入，為國(guó)家工業(yè)化政策提供了保障4、殖產(chǎn)興業(yè)【內(nèi)容】1、利用政府力量引進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，創(chuàng)辦“樣板”企業(yè)，供私人企業(yè)效仿。2、由國(guó)家興辦近代交通通訊事業(yè)，為工業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。3、利用政府力量大力扶植和保護(hù)私人資本主義的發(fā)展?！居绊憽吭谡痉镀髽I(yè)的刺激和政府的扶持下，日本出現(xiàn)了興辦工業(yè)的熱潮。文教倡導(dǎo)“文明開化”1、了解西方文明派遣留學(xué)生，翻譯西方著作2、改革教育【內(nèi)容】1871年明治政府成立了文部省，統(tǒng)一管理全國(guó)的教育，開始逐步建立了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)三級(jí)教育體制【作用】為日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供大批掌握西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的人才；【局限】向?qū)W生灌輸忠君思想，封建色彩濃厚“和魂洋才”3、活習(xí)俗西化采用西方歷法，穿西服，喝牛奶，吃西餐，住洋房等。文明開化政策實(shí)質(zhì)是西方資產(chǎn)階級(jí)化。軍事建立新軍隊(duì)措施：實(shí)行義務(wù)兵役制 在國(guó)內(nèi)建立軍工企業(yè)，仿制先進(jìn)武器，大力改進(jìn)軍事裝備 建立軍事院校，培養(yǎng)軍事指揮人才 局限：效忠天皇（皇軍），接受武士道教育，封建軍國(guó)主義色彩，使日本迅速走上對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路。作用：建立了一支現(xiàn)代化軍隊(duì)，對(duì)于提高日本的國(guó)家地位有重要作用，三、明治維新的結(jié)果與影響結(jié)果1、使日本由一個(gè)封建落后國(guó)家逐漸變成一個(gè)封建色彩濃厚的近代資本主義國(guó)家。2、基本實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的目的。性質(zhì)為克服淪為半殖民地的危機(jī)而提早發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)革命影響作用1、政治上：建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家；確立近代資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制，開始民主化。2、經(jīng)濟(jì)上：推動(dòng)日本資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。3、軍事上：建立了一支現(xiàn)代化軍隊(duì)，并不斷得到加強(qiáng)4、國(guó)際地位：日本完全廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加的不平等條約，獲得國(guó)家主權(quán)的獨(dú)立和完整，成為當(dāng)時(shí)亞洲唯一獨(dú)立的國(guó)家，并逐步成為列強(qiáng)。局限1、保留了大量的封建殘余。2、踏上對(duì)外擴(kuò)張之路，給被侵略國(guó)家的人民和日本人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難?！驹囶}演練】文明開化”是明治維新的有機(jī)組成部分，給日本社會(huì)帶米了震撼和反思。閱讀下列材料：材料一 1872年太政官發(fā)布廢止幕府時(shí)代服飾的布告，自天皇以下，達(dá)官貴人紛紛在正式場(chǎng)合身穿西洋大禮服，洋服一時(shí)成了時(shí)髦衣著。飲食結(jié)構(gòu)也在變化，幕府時(shí)代禁食的牛肉被稱為“開化的藥鋪”、“文明的藥劑”，“士農(nóng)工商、男女老少、賢愚貧富等成以不食牛肉為不開化”，牛肉火鍋店里顧客盈門。一群群年輕人聚在店里邊大嚼牛肉，飲用葡萄酒，邊用蹩腳的英語(yǔ)談?wù)摃r(shí)事，成為眾人趨之若鶩的時(shí)尚。 宋成有新編日本近代史材料二 （1888年日本某學(xué)者認(rèn)為）一國(guó)文明之進(jìn)步，必基于國(guó)民本來(lái)之元?dú)夂托愿?，絕不是僅憑一朝一夕的模仿和虛飾就可以得到解決的。然而，我國(guó)開國(guó)以來(lái)只是眩暈于滔滔而來(lái)的泰西文明之外觀，而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之結(jié)果，便產(chǎn)生了崇拜泰西文明之風(fēng)潮。此風(fēng)潮破壞了作為國(guó)民獨(dú)立之根基的國(guó)民性格，虛飾了一國(guó)之文明。 松本三之介政教社文學(xué)集請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，概括指出日本文明開化的特征。（4分）（2）據(jù)材料一、二，說(shuō)明日本人在吸收外來(lái)文明的態(tài)度上發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出前后態(tài)度產(chǎn)生的原因。（5分）（3）據(jù)上述材料，指出有些日本人“眩暈于滔滔而來(lái)的