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第6課希臘羅馬古典文化【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力:了解亞里士多德、蘇格拉底等哲學(xué)家,認(rèn)識(shí)到希臘哲學(xué)的巨大成就;通過(guò)帕特農(nóng)神廟和羅馬大競(jìng)技場(chǎng),了解希臘和羅馬的建筑成就;借助“儒略歷”,了解歷法的緣起;通過(guò)十二銅表法,了解羅馬完整的法學(xué)體系。過(guò)程與方法:通過(guò)本課的學(xué)習(xí)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代文化與思想的能力。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已學(xué)習(xí)的知識(shí)和生活見(jiàn)聞,領(lǐng)略古代哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)與建筑對(duì)世界文化發(fā)展產(chǎn)生的影響。培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較、分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)與建筑的興趣,能根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)去欣賞古代勞動(dòng)人民非凡的創(chuàng)造力和審美情趣以及探究科學(xué)真理的精神,進(jìn)一步樹(shù)立為發(fā)展祖國(guó)的科技事業(yè)、繁榮祖國(guó)的文學(xué)藝術(shù)做出積極貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】希臘羅馬古典文化的成就?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】希臘羅馬文化的主要特點(diǎn)?!窘谭ㄌ攸c(diǎn)】1辯論、討論法。2.直觀識(shí)圖法。3.材料分析法。一、導(dǎo)入新課奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于古希臘奧林匹克城,在公元前776年以后發(fā)展為全希臘的運(yùn)動(dòng)會(huì),每4年舉行一次。運(yùn)動(dòng)會(huì)期間,各城邦之間所有的敵對(duì)活動(dòng)都要停止。今天,奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)已經(jīng)成為和平與友誼的象征。希臘、羅馬古典文化豐富多彩,是人類最寶貴的精神遺產(chǎn)之一,希臘、羅馬古典文化有哪些突出的成就?又有哪些特點(diǎn)?二、課堂活動(dòng)(一)文學(xué)和雕塑1文學(xué)【教師引導(dǎo)】課前,老師已經(jīng)布置給同學(xué)們一個(gè)任務(wù),去收集一下希臘神話中出現(xiàn)的神話人物以及與之有關(guān)的神話故事,下面就請(qǐng)準(zhǔn)備好的同學(xué)講述給大家聽(tīng)聽(tīng)。學(xué)生展示個(gè)人課前收集成果?!窘處熞龑?dǎo)】除了神話以外,希臘的史詩(shī)也有很高的成就,這方面的代表作品就是荷馬史詩(shī)。【作品介紹】荷馬史詩(shī)是古希臘文學(xué)中最早的一部史詩(shī),相傳由古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)伊利亞特和奧德賽的統(tǒng)稱。荷馬史詩(shī)是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。2雕刻【教師引導(dǎo)】希臘的人物雕刻藝術(shù)達(dá)到了一種完美的境界。奧林匹亞神廟中的宙斯像是世界古代七大奇跡之一。擲鐵餅者是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞擲鐵餅者雕像?!窘處熤v解】雕塑刻畫(huà)的是一名強(qiáng)健的男子在擲鐵餅過(guò)程中最具有表現(xiàn)力的瞬間,贊美了人體的美和運(yùn)動(dòng)所飽含的生命力,體現(xiàn)了古希臘的藝術(shù)家們不僅在藝術(shù)技巧上,同時(shí)也在藝術(shù)思想和表現(xiàn)力上有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。這尊雕像被認(rèn)為是“空間中凝固的永恒”,是代表體育運(yùn)動(dòng)的最佳標(biāo)志。(二)建筑藝術(shù)【教師引導(dǎo)】希臘、羅馬的建筑藝術(shù)對(duì)后世的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細(xì)。(欣賞雅典帕特農(nóng)神廟遺址)【提出問(wèn)題】古羅馬建筑的主要特點(diǎn)是什么?有哪些主要建設(shè)類型?學(xué)生回答,教師歸納:主要特點(diǎn)規(guī)模宏大、類型多樣、建筑與藝術(shù)緊密結(jié)合、公路四通八達(dá)。主要建筑類型宗教建筑,如神廟、祭壇等;公共建筑,如廣場(chǎng)、劇場(chǎng)、斗獸場(chǎng)、浴場(chǎng)等;紀(jì)念性建筑,如記功柱、凱旋門等;道路工程建筑,如橋梁、道路、排水和供水系統(tǒng)等。(三)哲學(xué)和法學(xué)1哲學(xué)【油畫(huà)欣賞】雅典學(xué)院【提出要求】請(qǐng)同學(xué)們觀察德謨克里特、蘇格拉底和亞里士多德三位哲學(xué)家的形象,結(jié)合教材歸納出他們的主要思想成就。學(xué)生歸納:德謨克里特提出了“原子論”,認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由微小的“原子”組成;蘇格拉底認(rèn)為求得知識(shí)的最好辦法是由系統(tǒng)的問(wèn)和答,主張“人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己”。亞里士多德創(chuàng)立了邏輯學(xué),提出演繹等方法成為科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)。2法學(xué)【材料展示】“法律條文:債務(wù)人若不能按期還債,債權(quán)人有權(quán)將其交付法庭判決,直到給其戴上手銬,甚至將其殺害或賣為奴隸為止?!笔~表法【提出問(wèn)題】請(qǐng)同學(xué)們回顧我們學(xué)過(guò)的知識(shí),回答:材料中的條文反映了什么?該法典對(duì)后世有何影響?學(xué)生回答,教師總結(jié):十二銅表法的頒布是平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果,平民因其權(quán)利遭到貴族的侵害,要求制定法律保護(hù)自身利益。它對(duì)私有制度、財(cái)產(chǎn)繼承、債務(wù)和刑法、訴訟等方面均作了規(guī)定,在本質(zhì)上是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和奴隸主階級(jí)利益的。是后世羅馬法以至歐洲法學(xué)的淵源,對(duì)近代西方各國(guó)法律體系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(三)公歷的緣起【教師引導(dǎo)】我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)古埃及的太陽(yáng)歷,下面請(qǐng)一位同學(xué)給我們介紹一下古埃及的太陽(yáng)歷。學(xué)生介紹:古埃及的太陽(yáng)歷是古埃及人根據(jù)對(duì)尼羅河漲落和星辰的長(zhǎng)期觀測(cè)而總結(jié)出來(lái)的,它將一年分為12個(gè)月,每月30天,再加上5個(gè)宗教節(jié)日,共計(jì)365天。但它比實(shí)際一年的時(shí)間少0.25天?!窘處熤v解】正是為了解決歷法應(yīng)用過(guò)程中的嚴(yán)重誤差,公元前46年,羅馬統(tǒng)治者凱撒進(jìn)行歷法改革,制定了一套新的歷法,即“儒略歷”
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