人教部編版七年級歷史上冊教案：第15課兩漢的科技和文化

第15課兩漢的科技和文化【課程標(biāo)準(zhǔn)】 1知道造紙術(shù)的發(fā)明對傳播文化的作用。2講述張仲景和華佗的故事。3知道司馬遷和史記?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】 知識與技能：知道造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)，通過比較“蔡侯紙”和以前的書寫材料，了解造紙術(shù)對文化傳播的作用。知道張仲景和華佗的主要成就。知道司馬遷和史記。過程與方法：通過講述課前收集的有關(guān)資料，了解張仲景、華佗的主要醫(yī)學(xué)成就及事跡，提高表達(dá)能力，學(xué)會收集和整理歷史信息的方法。情感、態(tài)度與價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到兩漢時期文化與科技的魅力，加深對中國歷史和文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自信心，樹立民族自豪感?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】 重點(diǎn)：造紙術(shù)的發(fā)明、改進(jìn)；張仲景和華佗及其成就；司馬遷和史記。難點(diǎn)：科技與文化的繁榮是建立在國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)上的?！緦W(xué)習(xí)過程】 （一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：教師：兩漢是中國一個重要的“大一統(tǒng)”時期，兩漢對中國的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，這一時期的科技與文化更是在歷史長河中熠熠生輝，這節(jié)課就讓我們打開時光隧道去感受一下兩漢科技與文化的魅力吧。第15課兩漢的科技和文化（二）教師引領(lǐng)，合作探究： 展示:一、造紙術(shù)的發(fā)明1造紙術(shù)的發(fā)明材料一書寫材料的變化陶器龜甲、獸骨青銅器竹木簡、帛材料二蔡倫想出一種方法，用樹皮、麻頭以及破布、舊漁網(wǎng)造成紙。元興(漢和帝年號)元年上奏皇帝，皇帝夸贊他的才能，從此都采用他造的紙，所以天下都說“蔡侯紙”。問題：(1)在紙發(fā)明以前，用做書寫的材料有何缺點(diǎn)？生說答案提示：陶器不易保存；甲骨數(shù)量少，不易找到；青銅器貴重；竹木簡笨重；帛價格昂貴，都不利于文化的傳播。(2)結(jié)合材料一、二，我國書寫材料是怎樣演變的？這種變化有何意義？答案提示：意義：隨著技術(shù)的改進(jìn)，書寫材料的成本逐漸降低，使文化傳播的速度更快，范圍更廣。2造紙術(shù)的傳播及意義(1)造紙術(shù)向外傳播(2)意義材料美國人麥克哈特在影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜中，將蔡倫排在第六位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在我們熟知的哥倫布、愛因斯坦、達(dá)爾文之前。2019年，美國時代周刊評選和公布人類“有史以來最佳發(fā)明家”，蔡倫又榜上有名。2019年北京奧運(yùn)會開幕式，特別展示了蔡倫改良的造紙術(shù)。問題：人們?yōu)槭裁磳Σ虃愖鞒鋈绱烁叩脑u價？紙的傳播有何意義？提示：原因：蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。意義：造紙術(shù)是我國的四大發(fā)明之一，由我國傳遍世界，促進(jìn)了文化的交流和教育的普及，深刻地影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程，是中華民族對世界科學(xué)文化的一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)。展示：二、張仲景和華佗1“醫(yī)圣”張仲景材料一材料二名醫(yī)華佗讀了傷寒雜病論之后，嘖嘖贊嘆說：“此真活人書也?！辈牧先骷窝愿叨荣潛P(yáng)傷寒雜病論說：“為眾方之宗、群方之祖?！薄叭缛赵轮馊A，旦而復(fù)旦，萬古常明?！眴栴}：（指導(dǎo)學(xué)生看書，歸納）(1) 材料一中書籍的作者是誰？他生活于什么時期？被稱為什么？(2) 依據(jù)材料二、三，請說明這部書的地位如何。2“外科鼻祖”華佗材料一他所使用的“麻沸散”是世界史上最早的麻醉劑。華佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手術(shù)，開創(chuàng)了全身麻醉手術(shù)的先例。這種全身麻醉手術(shù)，在我國醫(yī)學(xué)史上是空前的，在世界醫(yī)學(xué)史上也是罕見的創(chuàng)舉。材料二華佗說：“體有不快，起作禽之戲，怡而汗出身體輕便而欲食?！苯陙砦迩輵蜃鳛榭祻?fù)醫(yī)療的一種手段，已廣泛應(yīng)用。問題：依據(jù)材料說明華佗的主要貢獻(xiàn)有哪些。生試說。答案：華佗擅長外科手術(shù)，發(fā)明全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉；創(chuàng)編“五禽戲”，以強(qiáng)身健體，流傳至今等。展示：三、歷史巨著史記【人物鏈接】司馬遷，我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，任太史令，因李陵之事有所辯解，受腐刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國古代第一部紀(jì)傳體通史史記。被公認(rèn)為是中國史書的典范，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。作者作者生活年代作品體例作品起止年代司馬遷展示：四、道教和佛教教別佛教道教發(fā)源地傳入或興起時間信仰對象宗教場所教義共同點(diǎn)討論：佛教和道教的傳播對我國有何影響？為什么這兩大宗教能很快興盛起來？提示：影響：宗教的傳播麻痹了人民的反抗意識，成為統(tǒng)治者維護(hù)專制統(tǒng)治的工具，也帶來了愚昧和迷信，但在一定程度上豐富了中國文化發(fā)展的多樣性，是中國文化的重要組成部分。原因：統(tǒng)治者提倡，因?yàn)樗鼈冇狭私y(tǒng)治階級麻痹人民、加強(qiáng)統(tǒng)治的需要。飽受困苦的人民在心理上得以安慰。（三）課堂小結(jié)，