外國(guó)語(yǔ)文學(xué)科專業(yè)建設(shè)與科研創(chuàng)新漫談.ppt

“外國(guó)語(yǔ)文”：學(xué)科專業(yè)建設(shè) 與科研創(chuàng)新漫談,董洪川 四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2014.4 廈門(mén),報(bào)告人簡(jiǎn)介,董洪川 博士 四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)副校長(zhǎng)、博導(dǎo)、二級(jí)教授 國(guó)家社科基金項(xiàng)目評(píng)審專家 中國(guó)外語(yǔ)界面研究會(huì)會(huì)長(zhǎng) 重慶市英語(yǔ)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人 主要研究領(lǐng)域：英語(yǔ)詩(shī)歌、中外文學(xué)關(guān)系,主要討論的問(wèn)題,外語(yǔ)專業(yè)的危機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī) 外語(yǔ)學(xué)科研究中的困境 學(xué)術(shù)創(chuàng)新與外語(yǔ)科研,外語(yǔ)專業(yè)的危機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī),外語(yǔ)專業(yè)危機(jī) 人才需求的變化： 改革開(kāi)放初期：培養(yǎng)外語(yǔ)信息的接受者 開(kāi)放后30年的今天：中外對(duì)話者、爭(zhēng)奪國(guó)際話語(yǔ)權(quán) 危機(jī)：外語(yǔ)畢業(yè)生的就業(yè)危機(jī) 2013年麥可斯研究院發(fā)布的2013年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告中，英語(yǔ)與動(dòng)畫(huà)、法學(xué)、體育教育等6個(gè)專業(yè)連續(xù)三年入選“就業(yè)紅牌專業(yè)”。,外語(yǔ)專業(yè)轉(zhuǎn)機(jī),外語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)的分流與轉(zhuǎn)型 學(xué)科屬性回歸：語(yǔ)言文學(xué)文化專門(mén)人才 復(fù)合型人才：強(qiáng)外語(yǔ)背景的專業(yè)人才 復(fù)語(yǔ)言型人才：非通用語(yǔ)種+通用語(yǔ)種,外編：高職高專英語(yǔ)教學(xué)：困境與出路,1）困境：生源、師資、設(shè)備、教材 2）可能的出路： 高職高專教育英語(yǔ)教學(xué)的基本要求(2000) 觀念更新：“實(shí)用為主，夠用為度” 加強(qiáng)師資：師資培訓(xùn)、雙師型教師 加強(qiáng)實(shí)用性教材建設(shè) 新起點(diǎn)大學(xué)基礎(chǔ)英語(yǔ)教程（楊治中） 新視野英語(yǔ)教程（鄭樹(shù)棠等） 【可適當(dāng)增加一點(diǎn)經(jīng)典語(yǔ)篇】,外語(yǔ)學(xué)科科研困境與希望,困境 目標(biāo)的缺失 ：個(gè)人目標(biāo)與集體目標(biāo) 理論的焦慮：理論至上、問(wèn)題意識(shí)缺失 學(xué)術(shù)資源的浪費(fèi)：研究的低層次重復(fù) 價(jià)值觀的紊亂：文化立場(chǎng)缺失,學(xué)術(shù)創(chuàng)新：何謂前沿 /何為前沿,學(xué)術(shù)的目的：學(xué)術(shù)研究的目的在于創(chuàng)造出新的東西：發(fā)明出新的范式和新方法，或孕育出新的思想或見(jiàn)解，或發(fā)掘出新的材料或新證據(jù)創(chuàng)造新知。 學(xué)術(shù)前沿與問(wèn)題意識(shí) 學(xué)術(shù)研究的實(shí)質(zhì)是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，哪里有問(wèn)題，哪里就是學(xué)術(shù)的立足之地。 學(xué)術(shù)創(chuàng)新、學(xué)術(shù)積累與前沿意識(shí),范式轉(zhuǎn)變與研究創(chuàng)新 以艾略特批評(píng)史和現(xiàn)代主義文學(xué)研究為例,（一）T.S.艾略特批評(píng)史 1）闡釋艾略特作品內(nèi)涵、發(fā)掘其創(chuàng)新性 F.R.Leavis: New Bearings in English Poetry,1932 2）厘清艾略特與文學(xué)傳統(tǒng)的關(guān)系 F. Kermode: The Romantic Image,1957 張劍：T.S. 艾略特與英國(guó)浪漫主義傳統(tǒng)，1996,3)探求艾略特生平與創(chuàng)作的關(guān)系 J.E.Miller: T.S. Eliots Personal Waste Land,1977 4)解讀艾略特的政治立場(chǎng) Julius: Eliot, Anti-Semitism and Literary Form,1995,（二）現(xiàn)代主義文學(xué)發(fā)生學(xué)及內(nèi)涵闡釋,1）發(fā)生學(xué)：傳統(tǒng)學(xué)術(shù)界權(quán)威解釋 （劍橋英國(guó)文學(xué)指南，1988；牛津英國(guó)文學(xué)指南，1985） 非理性主義思潮影響，反抗文學(xué)傳統(tǒng)(實(shí)證主義和再現(xiàn)藝術(shù)) 2) 發(fā)生學(xué)：文化批評(píng)學(xué)者解釋（牛津大學(xué)教授，J.凱萊，被群眾所反叛(，1990，1.12-18),a) 大眾文化的興起（人口劇增、大眾的文化水平提高，教育制度改革，期刊報(bào)紙等媒體的普及） b) 部分知識(shí)分子（現(xiàn)代主義者）對(duì)大眾文化的恐懼 一句話，貴族知識(shí)分子與平民大眾的對(duì)立。,凱萊指出：“現(xiàn)代派文學(xué)和文化產(chǎn)生所遵循的原則是排斥群眾，摧垮他們的力量，阻止他們識(shí)字，否定他們的人性。” “當(dāng)然，知識(shí)分子實(shí)際上不可能阻止他們識(shí)字，但是可以阻止他們閱讀文學(xué)作品，這就是把文學(xué)弄得晦澀、使他們難以讀懂?！?3）內(nèi)涵闡釋：現(xiàn)代主義文學(xué)的政治與性政治解讀 凱萊：“雖然先鋒派通常號(hào)稱進(jìn)步，但實(shí)際上總歸是反動(dòng)的，即是說(shuō)，它企圖剝奪群眾的識(shí)字能力和文化，因此它同教育革新的、民主的、進(jìn)步的意圖向?qū)α??！?S.吉爾伯特等沒(méi)有男人的領(lǐng)地：20世紀(jì)婦女作家的地位（三卷，1987，1989），結(jié)論是： 現(xiàn)代派實(shí)際上是男性和女性之間的一場(chǎng)“文字戰(zhàn)爭(zhēng)”，“戰(zhàn)爭(zhēng)”發(fā)生在作品之內(nèi)，也發(fā)生在作品之外。現(xiàn)代派作品中大多數(shù)男人身心殘疾（荒原中的漁王、查特萊夫人的情人中的查特萊先生），標(biāo)示婦女在上個(gè)世紀(jì)取得的巨大成就引起男子的恐慌。,“外國(guó)語(yǔ)文”研究創(chuàng)新：視角與路徑,革新認(rèn)識(shí)范式，創(chuàng)立新的理論體系 補(bǔ)充和修正已有的學(xué)術(shù)研究范式 用新方法新理論重新釋讀經(jīng)典（文學(xué)研究） 發(fā)現(xiàn)新材料或證據(jù)，顛覆與修正已有的結(jié)論 梳理、總結(jié)和反思現(xiàn)在已經(jīng)取得的學(xué)術(shù)成果 評(píng)介國(guó)外的新東西，探討外國(guó)語(yǔ)言、文化、 翻譯、教學(xué)等對(duì)我國(guó)文化建設(shè)的意義 研究中外文化交流，進(jìn)行中外比較研究以把握文化發(fā)展規(guī)律和深入認(rèn)識(shí)自我 教材研究 ：對(duì)比、效用,界面研究：外語(yǔ)學(xué)科學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn),談三個(gè)問(wèn)題： 1，為何要在我國(guó)外語(yǔ)學(xué)科倡導(dǎo)界面研究？ 2，文學(xué)與語(yǔ)言的界面研究如何展開(kāi)？ 3，如何從界面研究著手進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)新？,為何倡導(dǎo)外語(yǔ)界面研究,外語(yǔ)學(xué)科研究?jī)?nèi)部的人為割裂 整合性研究已是當(dāng)今學(xué)術(shù)新趨勢(shì) 語(yǔ)言與文學(xué)界面研究在英美的走向 外語(yǔ)學(xué)科界面研究的內(nèi)涵,“In future years, the absence of imaginative content in language teaching will be cosidered to have marked a primitive stage of the discipline: the use of purely referential materials limits the learners imaginative involvement with the target language and lead to a one-dimentional learning achievement. Representational materials make an appeal to the learners imagination:they can be any kind of material with imaginative or fictional content that goes beyond the purely referential,and brings imaginative interaction,reaction and response into play.”John McRae, Litrerature with a Small “l(fā)”, Macmillan Publishers Lt.1991,p1,文學(xué)與語(yǔ)言的界面研究如何開(kāi)展？,1.文學(xué)與語(yǔ)言：“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”？ 文學(xué)=事物/思想/內(nèi)容+形式/語(yǔ)言？ “載體說(shuō)”，語(yǔ)言在文學(xué)研究中的從屬地位 交叉點(diǎn)：語(yǔ)言藝術(shù)【語(yǔ)言學(xué)對(duì)象】+文學(xué)語(yǔ)言【語(yǔ)言的文學(xué)性，語(yǔ)言是文學(xué)存在的家園，具有文學(xué)本體意義】 文學(xué)語(yǔ)言的特質(zhì)：文學(xué)性與審美性藝術(shù)符號(hào) 老子：“信言不美，美言不信”，區(qū)分指涉性語(yǔ)言與藝術(shù)性語(yǔ)言或者表征性語(yǔ)言。 不同文體的語(yǔ)言規(guī)律：“夫文本同而末異：蓋奏議宜雅，銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗?！保ú茇В?2.從語(yǔ)言學(xué)看文學(xué)：形式主義文論20世紀(jì)西方文學(xué)研究飛躍 語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向與文學(xué)研究的語(yǔ)言學(xué)革命：文學(xué)研究重心兩個(gè)轉(zhuǎn)向由作者轉(zhuǎn)向作品，由外在研究轉(zhuǎn)向內(nèi)在研究 1）俄國(guó)形式主義：“莫斯科語(yǔ)言學(xué)小組”發(fā)起【1914】，語(yǔ)言學(xué)家雅各布森。 文學(xué)性：文學(xué)科學(xué)研究的對(duì)象 “相關(guān)變異性”語(yǔ)言學(xué)詩(shī)學(xué)觀 陌生化：文學(xué)創(chuàng)作手法語(yǔ)言的陌生化 文學(xué)的意義與語(yǔ)言、形式不可分離 日爾蒙斯基詩(shī)學(xué)的任務(wù)：藝術(shù)中任何一種新內(nèi)容都不可避免地表現(xiàn)為新形式-空洞的形式不可思議。,2）新批評(píng)：20世紀(jì)30-50年代盛行 詩(shī)歌語(yǔ)言與科學(xué)語(yǔ)言 語(yǔ)言揭示出文學(xué)文本與非文學(xué)文本的本質(zhì)區(qū)別 文學(xué)的語(yǔ)義學(xué)分析 R.I.瑞恰慈修辭哲學(xué)【1936】提出新的語(yǔ)境理論。他的 新修辭學(xué)實(shí)際就是文學(xué)語(yǔ)義學(xué)。燕卜蓀復(fù)義七種確立文學(xué)語(yǔ)詞復(fù)義的合法性。 瑞恰慈：首先提出喻旨【tenor】與喻體【vehicle】 非常不同語(yǔ)境勾連在一起，比喻則有力。 維姆薩特：比喻兩級(jí)距離與張力關(guān)系。 詩(shī)歌比喻語(yǔ)言產(chǎn)生新的概念與意義。 布魯克斯：悖論是詩(shī)歌的語(yǔ)言，也是詩(shī)歌的結(jié)構(gòu),3）結(jié)構(gòu)主義文論：索緒爾的語(yǔ)言學(xué)模式思考文學(xué) 索緒爾：語(yǔ)言不是實(shí)體，是關(guān)系。研究語(yǔ)言就是研究一系列二元對(duì)立的關(guān)系：聲音與文字，能指與所指- 雅各布森的結(jié)構(gòu)主義詩(shī)學(xué)巴爾特的結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué) 結(jié)構(gòu)詩(shī)學(xué)的對(duì)象不是文學(xué)作品，而是文學(xué)本身，即一種特殊類型的話語(yǔ)特性。 巴爾特：“敘事作品是一個(gè)大句子”，敘事作品的三個(gè)描述層：功能層研究作品的結(jié)構(gòu)單元及其關(guān)系，可以是一個(gè)詞、句、情節(jié)片段；行動(dòng)層指人物層，“用人物參加一個(gè)行動(dòng)范圍來(lái)說(shuō)明人物特征”；敘述層研究敘述者與作者、讀者和作品中人物的關(guān)系。托多洛夫的語(yǔ)法把整個(gè)作品看著是一個(gè)放大的句子結(jié)構(gòu)，通過(guò)分析語(yǔ)句排列，力圖找出制約整部作品的敘事語(yǔ)法。,3.文學(xué)與語(yǔ)言界面研究：一本書(shū)“Patterns in Language” 1)Introduction 2)Sound and Meter in Poetry 3)Grammar and Literary Style 4)Meaning 5)Stylistic Applications to Drama 6)From classic realism to Modernism to postmodernism 7)Style in Popular texts 8)Theory and Style:Next Steps,界面研究切入的可行性：從文學(xué)界面研究說(shuō)起,以文學(xué)為中