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福 建 省2010年普通高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查語(yǔ) 文 試 題本試卷分五大題,滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng):1答題前,考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2考生作答時(shí),請(qǐng)將答案寫在答題卡上,在本試卷上答題無(wú)效。按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效。3答題使用0.5毫米的黑色中性(簽字)筆或碳素筆書寫,字體工整、筆跡清楚。4做選考題時(shí),考生按照題目要求作答,并在答題卡上填寫所選題目的序號(hào)。5保持答題卡卡面清潔,不折疊,不破損。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、古代詩(shī)文閱讀(27分 (一)默寫常見的名句名篇。(6分)1補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分) (1)高余冠之岌岌兮,。(屈原離騷) (2)開荒南野際,。(陶淵明歸園田居) (3)落霞與孤鶩齊飛,。(王勃滕王閣序) (4)小學(xué)而大遺,。(韓愈師說) (5),羽化而登仙。(蘇軾前赤壁賦) (6),到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照聲聲慢)(二)文言文閱讀(15分)閱讀下面的文言文,完成25題。暴方子傳俞樾暴方子,名式昭,河南滑縣人。祖名犬儒,字超亭,官江西知縣。方子以巡檢指省江蘇,補(bǔ)平望司巡檢。刻苦自厲,非其分所應(yīng)得,一錢不取。雖其母不能具甘旨,妻子無(wú)論也。時(shí)譚敘初中丞以蘇藩護(hù)理巡撫,禁博禁妓禁食鴉片煙。方子平日不以此為利,文到奉行,諸弊竟絕。譚公嘉之,舉薦賢守令數(shù)人,方子與焉,詔軍機(jī)處存記。會(huì)以母憂去官。免喪復(fù)至江蘇,補(bǔ)吳縣甪頭司巡檢。清操愈厲,曰:“吾母在尚爾,今豈為妻孥計(jì)溫飽哉!” 甪頭司駐太湖西山。方子布衣芒履,徜徉山水間。遇先賢祠墓,每刻石表識(shí)之。又訪求山中遺老詩(shī)文集,刻以行世。公事之暇,好讀史,史記、兩漢、三國(guó)志、晉書皆卒業(yè)。然性傲岸,喜凌上,坐是失上官意,竟劾去之。官罷后,饔飧不繼,山中人爭(zhēng)以米饋,未匝月,得來百馀石,柴薪膎菜稱是。山中有秦散之者,為作林屋山民饋米圖。及歸滑,貧益甚。 光緒二十年,倭事起,湘撫吳清卿中丞自請(qǐng)督師。方子喜曰:“偉哉此舉,吾愿從之?!敝]中丞于津門。中丞吳人也,見之大喜,拜疏言:“臣前丁憂家居,即聞?lì)^巡檢暴式昭堅(jiān)持節(jié)操,灰不善事上官被劾,深以為惜。請(qǐng)開復(fù)其官,交臣差遣。”得旨:準(zhǔn)留營(yíng)差遣,俟有微勞,印行開復(fù)。方子乃從中丞出山海關(guān)。奉檄至塞外買馬,往返千里,不私一錢。中丞嘆曰:“此人若為牧令,政績(jī)必有可觀矣!”其明年,感疾,卒于關(guān)外,年僅三十馀,聞?wù)呱钕е??!咀ⅰ恐甘。呵宕杓{制,沒有補(bǔ)授實(shí)缺的官員,不等吏部抽簽分發(fā),而由自己出錢,指定到某省去聽候委用。 甪l頭:地名,在江蘇吳縣東。2對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A會(huì)以母憂去官 會(huì):適逢B每刻石表識(shí)之 識(shí):認(rèn)識(shí)C刻以行世 行:通行D俟有微勞,即行開復(fù) 俟:等到3下列句子中,全部表現(xiàn)廉潔的一組是(3分)( )非其分所應(yīng)得,一錢不取方子平日不以此為利,文到奉行 舉薦賢守令數(shù)人然性傲岸,喜凌上未匝月,得米百馀石,柴薪蹊萊稱是奉檄至塞外買馬,往返干里,不私一錢 A B C D4下列對(duì)文章的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A暴方子嚴(yán)于律己。他到江蘇聽候委用,補(bǔ)員為平望司巡檢,但他生活儉,就連他的母親也不能享受到美味。B暴方子在世三十多年,擔(dān)任過一任知縣,兩任巡檢,其間曾因冒犯上司被免官。 光緒二十年,追隨吳清卿去抗倭。C暴方子風(fēng)雅好學(xué)。在蘇州,他常常穿著布衣踏著草鞋游覽太湖西山;在公事之余,喜歡讀史書,史記等史書他都已通讀。D吳清卿對(duì)暴方子的廉潔非常贊賞,認(rèn)為他如果擔(dān)任牧令,政績(jī)一定有可觀的地方。可惜第二年方子就因病去世了。5把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分) (1)吾母在尚爾,今豈為妻孥計(jì)溫飽哉?。?分) (2)坐是失上官意,竟劾去之。(3分)(三)古代詩(shī)歌閱讀(6分)閱讀下面的一首唐詩(shī),完成第6題。西江晚泊趙嘏茫茫靄鐳欠西東,柳浦桑村處處同。戍鼓一聲帆影盡,水禽飛起夕陽(yáng)中。【注】西江:指長(zhǎng)江的九江至南京段。 趙嘏:山陽(yáng)(今江蘇淮安)人,晚唐詩(shī)人,曾官渭南尉。6本詩(shī)寫景富有動(dòng)感,充滿畫意,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。(6分)二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分) (一)文學(xué)名著閱讀(10分)7下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是(5分)( ) A瑪絲洛娃在獄中看見聶赫留朵夫,告訴他她被主人趕了出來,孩子死了。她不愿意提那些使她屈辱和苦難的舊事,最后聶赫留朵夫給她一些錢,她拒絕了,這讓聶赫留朵夫感到陌生而失望。(復(fù)活)B地藏庵的兩個(gè)姑子來到賈府,受到寶釵的冷遇,便到了惜春的住處。她們說到修善果等,見能引起惜春的共鳴,便巧言激惜春出家。最后,惜春不顧大家的勸阻把頭發(fā)剪了,執(zhí)意要出家。(紅樓夢(mèng)) C“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢。” 當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達(dá)選擇時(shí),雖然愛斯美拉達(dá)非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛,她作了上述回答。(巴黎圣母院) D琴是新女性的典型。她能沖破封建禮教的柬縛,想學(xué)同學(xué)的樣子把頭發(fā)剪掉。在剪發(fā)遭到母親反對(duì)后,意識(shí)到封建勢(shì)力的強(qiáng)大,決心走新的路,與覺民一起爭(zhēng)取婚姻的自由。(家)E查理來到索漠時(shí),帶著母親留給他的一個(gè)十分精致的盒子。在動(dòng)身去印度前,查理把盒子留給了歐也妮。因?yàn)檫@個(gè)盒子,老葛朗臺(tái)差點(diǎn)和歐也妮鬧翻。查理發(fā)達(dá)后,表示不在乎這個(gè)盒子。(歐也妮葛朗臺(tái)8簡(jiǎn)答題。(任選一題,每題100字左右)(5分) (1)堂吉訶德說:“那就是曼有利諾的頭盔呀!你走開,單讓我來對(duì)付他。你可以瞧瞧,我不用白費(fèi)時(shí)間,一句話不說,馬上就能完事,把我下心想望的頭盔弄到手。”這是堂吉河德在準(zhǔn)備出行的騎士裝備時(shí)說的話。他得到頭盔了嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)述這件事。(堂吉訶德) (2)歇后語(yǔ)“劉備摔阿斗收買人心”,說的是三國(guó)演義中的一個(gè)故事。請(qǐng)簡(jiǎn)述這個(gè)故事。答第( )題(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)9閱讀下面孟子選段,回答問題。(6分)盂子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也?!保献与x婁) 【注】居之安:所學(xué)的道理處于心中安固而不疑惑。資:積累。原:同“源”。 (1)用原文詞語(yǔ)填空。(3分)君子為學(xué)按照合理有效的方法來做,這種方法就是“”;鍥而不舍地運(yùn)用這種方法使自己的認(rèn)識(shí)不斷加深,這種過程就是“”;積累夠了,自己能拿身邊事物來印證學(xué)理的本源,這種境界就是“”。 (2)概括上面選段的主旨。(3分)三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1012題。一般人常歡喜說“自然美”,好像以為自然中己有美,縱使沒有人去領(lǐng)略它,美也還是在那里。其實(shí)“自然美”三個(gè)字,從美學(xué)觀點(diǎn)看,是自相矛盾的,是“美”就不“自然”,只是“自然”就還沒有成為“美”。如果你覺得自然美,自然就已經(jīng)過藝術(shù)化,成為你的作品,不復(fù)是生糙的自然了。比如你欣賞一棵古松,一座高山,或是一灣清水,你所見到的形象已經(jīng)不是松、山、水的本色,而是經(jīng)過人情化的。各人的情趣不同,所以各人所得于松、山、水的也不一致。流行語(yǔ)中有一句話說得極好:“情人眼底出西施?!泵赖男蕾p極似“柏拉圖式的戀愛”。你在初嘗戀愛的滋味時(shí),本來也是尋常血肉做的女子卻變成你的仙子。你所理想的女子的美點(diǎn)她都應(yīng)有盡有。在這個(gè)時(shí)候,你眼中的她也不復(fù)是她自己原身而是經(jīng)你理想化過的變形。你在理想中先醞釀成一個(gè)盡美盡善的女子,然后把她外射到你的愛人身上去,所以你的愛人其實(shí)不過是寄托精靈的軀骸。你只見到精靈,所以覺得無(wú)瑕可指;旁人冷眼旁觀,只見到軀骸,所以往往詫異道:“他愛上她,真是有些奇怪?!币谎砸员沃?,戀愛中的對(duì)象是已經(jīng)藝術(shù)化過的自然。美的欣賞也是如此,它也是把自然加以藝術(shù)化。所謂藝術(shù)化就是人情化和理想化。不過美的欣賞和尋常戀愛有一個(gè)重要的異點(diǎn)。尋常戀愛都帶有很強(qiáng)烈的占有欲,你既戀愛一個(gè)女子,就有意無(wú)意地存有“欲得之而甘心”的態(tài)度。美感的態(tài)度則絲毫不帶占有欲。亠朵花無(wú)論是生在鄰家的園子里或是插在你自己的瓶子里,你只要能欣賞,它都是一樣莢。老子所說的“為而不有,功成而不居”,可以說是美感態(tài)度的定義。古董商和書畫金石收藏家大半都抱有“奇貨可居”的態(tài)度,很少有能真正欣賞藝術(shù)的。我在上文說過,美的欣賞極似“柏拉圖式的戀愛”,所謂“柏拉圖式的戀愛”對(duì)于所愛者也只是無(wú)所為而為的欣賞,不帶占有欲。這種戀愛是否可能,頗有人置疑,但是歷史上有多少著例,凡是到極濃度的初戀者也往往可以達(dá)到胸?zé)o纖塵的境界。10根據(jù)文意,下列不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)( ) A從美學(xué)觀點(diǎn)看,“自然美”這個(gè)概念是自相矛盾的,因?yàn)榧冏匀坏拿朗遣淮嬖诘摹?B古松、高山、清水等一旦成為欣賞對(duì)象,就會(huì)因主觀色彩而改變了本色。 C美存在于自然之中,是與生俱來的,不是心靈的產(chǎn)品,與人的情緒等無(wú)關(guān)。 D各人的情趣不同,從一樣的松、山、水等自然景象上獲得的美感并不一樣。11下列對(duì)文章內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是(3分) ( ) A“情人眼底出西施”是因?yàn)椤扒槿恕币殉蔀閼偃说男蕾p對(duì)象,即使不美也覺得美。 B只要不帶“欲得之而甘心”的態(tài)度看花,花不論是鄰家的還是自己的,都是美的。 C古董商和書畫金石收藏家大半都帶有占有欲,很少有能真正欣賞藝術(shù)的。 D極濃度的初戀者往往胸?zé)o纖塵,歷史上不乏著例,不應(yīng)質(zhì)疑“柏拉圖式的戀愛”是否存在。12根據(jù)文意,請(qǐng)概述美感是怎樣產(chǎn)生的。(3分)(二)文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀(選考)(15分)本題為選考題,請(qǐng)從甲、乙兩類文本中選定一類作答,不得再做另一類文本的題目。(甲)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成1315題。高手劉學(xué)林孔老四十歲當(dāng)上處長(zhǎng),六十歲還是處長(zhǎng)。自覺政績(jī)不錯(cuò)??桌喜晃鼰?,不喝酒,不釣魚,不養(yǎng)花,惟一的癖好是飯后茶余到街心花園觀棋。觀而不弈,無(wú)勝無(wú)敗,無(wú)喜無(wú)怒。時(shí)間久了,棋盤上的各種高招絕技、陰謀殺機(jī)、圈套陷阱,盡皆諸熟。有時(shí)給失利者指點(diǎn)幾步,無(wú)不反敗為勝。于是,會(huì)聚在這里的棋迷們都尊他為高手。一天晚飯后,孔老搖一把雁翎扇,悠悠然來到街心花田。卞群人重重疊疊田戌渾厚的一圈,伸長(zhǎng)脖子如長(zhǎng)頸鹿一般??桌蠝惿?,目光如錐竟插不進(jìn)去。他拍拍一小伙子肩膀,問:“誰(shuí)和誰(shuí)?”小伙子扭頭一看,大喜,松出一口氣,說:“這下好了,孔老來了。”眾人一聽,都如身釋重負(fù)一般,忙兩邊讓開??桌馅吳埃娛潜就疗逋趵乡娬鸵幻嫔闹心隄h子對(duì)弈。老鐘執(zhí)紅子,中年漢子執(zhí)綠子。紅帥已被兵因皇城,雖不一招即死,卻也命在旦夕。故老鐘眉頭鎖緊,目光凝結(jié)棋盤;中年漢子坦然自若,左手心玩健身球一樣玩著兩枚棋子,極熟練??桌鲜謸u羽扇,觀透棋局,從旁支招格斗兩回合,紅帥之圍遂解。之后又點(diǎn)撥兩步,老鐘竟然贏了中年漢子。中年漢子手中依然玩者兩枚棋子,對(duì)孔老挑戰(zhàn)地一笑,說:“我想向這位老同志請(qǐng)教一局?!薄笆俏叶嘧炝恕!笨桌锨敢庖恍?,又謙虛說,“對(duì)不起,我向來不下棋。”中年漢子說:“您剛才幾步夠絕的,怎么說向來不下棋呢?”孔老說:“我是向來不下棋。”中年漢子咄咄逼人:“那就請(qǐng)老同志破例賜教了?!笨桌蠄?zhí)意謙讓,眾人早已不平,紛紛慫恿:“孔老,您就和他下一局?!笨桌险f:“不下不下?!比欢娙嗽缫烟嫠麛[好棋子,不由分說簇?fù)硭谥心隄h子對(duì)面?!巴磔吘拖茸吡恕!敝心隄h子說著已執(zhí)綠子架起當(dāng)頭炮??桌掀炔坏靡?,只好上馬為應(yīng)。才走幾步,已覺局促如轅中駒,繼之破綻屢出,先丟一炮,再折一車,不到十分鐘,紅帥已受靖康之辱。眾人還以為孔老欲擒故縱,先禮后兵,就有人說:“好漢不贏前三局?!笨墒强桌洗藭r(shí)卻已面如死灰,汗迸如豆,艱難一笑如哭,起身瑯蹌就走?;氐郊抑?,孔老很是沮喪。心想:我觀那人棋藝并不算高明,我略加指點(diǎn)老鐘,老鐘便贏了他,可我親自下場(chǎng)怎么會(huì)慘敗如此呢?夜不成眠,靜臥繁思,忽然大徹大悟,心明如鏡。轉(zhuǎn)天毅然寫了退休報(bào)告。然后離開鬧市,搬到市郊上街鎮(zhèn)居住。依然愛觀棋,不論在什么場(chǎng)合見到有人下棋必駐足觀之。不覺十車,孔老越加出神入化;偶爾給人點(diǎn)撥幾步,對(duì)方不論是怎樣高手,必?cái)o(wú)疑。但絕不與人對(duì)弈。上街鎮(zhèn)的象棋愛好者都把他奉為棋仙。這日,省青年象棋冠軍到鎮(zhèn)俱樂部輔導(dǎo)象棋,孔老自然前去觀看。冠軍名叫寇克,年輕有為又虛心好學(xué)??芸撕鸵磺嗄瓯硌葙悤r(shí),孔老拈須站在青年身后。當(dāng)青年處于困境時(shí),孔老只說了一步棋就令寇克驚羨佩服之至,忙恭聆尊姓大名??桌虾Σ淮穑h然而去??芸藛柲乔嗄?,青年說大家都稱老人棋仙,并不知老本名字??軆对蹩戏胚^這樣好的機(jī)遇,打聽到孔老住處,備下厚禮,登門請(qǐng)求賜教一局??桌闲θ菘赊涞匾豢诨亟^??芸瞬豢狭T休,學(xué)技心切,長(zhǎng)跪不起??桌蠠o(wú)奈,嘆一口氣說:“你若心誠(chéng),三日后再來?!焙貌蝗菀装具^三日,寇克急急登門。大門緊鎖,久叩不開。問鄰居,說孔老已經(jīng)搬家。問搬到了何處,鄰居搖頭一笑,關(guān)上房門??芸藧澣煌聪?,連說:“異人,異人!”孔老隔窗看寇克走遠(yuǎn),拈須而笑。(有刪改)13下列對(duì)作品的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )A眾人明知孔老只觀棋不對(duì)弈,卻紛紛慫恿孔老應(yīng)戰(zhàn),固然有為本土爭(zhēng)氣的因素,但也暗含有讓孔老落敗獻(xiàn)丑的心理。B孔老輸棋眾人以為是欲擒故縱、先禮后兵,孔老卻面如死灰、汗迸如豆,可見他在心理上受到巨大打擊,方寸已亂。C孔老輸棋后轉(zhuǎn)天毅然寫了退休報(bào)告,表明他已心灰意懶,也是對(duì)二十年得不到提拔的無(wú)聲抗議及對(duì)現(xiàn)有處境的不滿。D孔老輸棋后由鬧市搬到市郊居住,一方面是避免與對(duì)手相見的尷尬,一方面也是為了清修苦練,來日再戰(zhàn)以挽回面子。E本文語(yǔ)言精練,以短句為主,敘述簡(jiǎn)潔,對(duì)話含蓄,描寫生動(dòng);內(nèi)蘊(yùn)豐富,主旨深刻,表面寫棋事但處處不離人事。14小說結(jié)尾說孔老是“異人”,在寇克看來,孔老“異”在何處?(4分)15孔老輸棋后“靜臥繁思”,進(jìn)而“大徹大悟”,他悟到些什么呢?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)?你的理解。(6分)(乙)實(shí)用類文本閱讀(15分閱讀下面的文字,完成1315題。馬相伯:一老南天身是史徐百柯馬相伯(18401939)江蘇丹陽(yáng)人,父母均信封天主教,故出生即受洗為天主教徒。耶穌會(huì)神學(xué)博士,教育家,復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)始人。從一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)到另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),這就是馬相伯的個(gè)人史:1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),馬相伯出生;1939年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)仍在持續(xù),馬相伯逝世。百年間,他從容游走,留下一所享譽(yù)中外的大學(xué)和一個(gè)高山仰止的背影,正如柳亞子詩(shī)云:“一老南天身是史?!碑?dāng)年風(fēng)靡中國(guó)的良友畫報(bào),歷來憑借時(shí)髦的封面女郎吸引讀者,卻在馬相伯百歲大壽那一期,以他的照片作為封面。此刻,這位老人儼然已成為這個(gè)國(guó)家的象征。作為教育家,馬相伯“毀家興學(xué)”的故事,已成中國(guó)近代教育史上的一段傳奇:1900年,他將自己的全部家產(chǎn)松江、青浦等地的3000畝田產(chǎn),捐獻(xiàn)給天主教江南司教收管,作為創(chuàng)辦“中西大學(xué)堂”的基金,并立下“捐獻(xiàn)家產(chǎn)興學(xué)字據(jù)”。1902年,他以“中西大學(xué)堂”理念,創(chuàng)辦震旦學(xué)院。“震旦”為梵文,“中國(guó)”之謂,含“東方日出,前途無(wú)量”之意。1895年創(chuàng)辦的北洋大學(xué)堂是中國(guó)近代第一所國(guó)立大學(xué),而震旦學(xué)院則是中國(guó)近代第一所私立大學(xué)。梁?jiǎn)⒊淖YR:“今乃始見我祖國(guó)得一完備有條理之私立學(xué)校,吾欲狂喜?!贝撕?,耶穌會(huì)干涉震旦學(xué)院辦學(xué),違背學(xué)校的民主自治傳統(tǒng),引發(fā)“震旦學(xué)潮”。馬相伯明確表示同情學(xué)生,并于1905年在吳淞另立復(fù)旦公學(xué)。“復(fù)旦”之語(yǔ),出于古詩(shī)卿云歌:“日月光華,旦復(fù)旦兮”,且含“恢復(fù)我震旦,復(fù)興我中華”之雙重寓意。1917年,復(fù)旦公學(xué)改為復(fù)旦大學(xué)。如果僅有一所復(fù)旦,馬相伯或許不會(huì)作為一種象征,赫然出現(xiàn)在中國(guó)最流行刊物的封面上。舉國(guó)上下對(duì)他的關(guān)注,還在于他年近百歲,仍一次又一次進(jìn)行抗日廣播演說,一次又一次參與組織抗日民主集會(huì)。正如他的弟子、國(guó)民黨元老邵力子所言:“相伯先生的精神,正是我們中華民族的精神。相伯先生所以能享大年,中國(guó)所以永久存在于世界,都在此。”面對(duì)如此尊榮,馬相伯卻有些落寞。壽辰之后不久,一日,胡愈之來訪,交談中馬相伯沉痛地說:“我是一只狗,只會(huì)叫,叫了一百年,還沒有把中國(guó)叫醒?!焙牶螅锌駠u,無(wú)以為言。人們當(dāng)然不會(huì)忘記他的這些“叫聲”。1906年,馬相伯赴日,在日華學(xué)會(huì)成立典禮上發(fā)表演說,勉勵(lì)留學(xué)生:“愛國(guó)不忘讀書,讀書不忘愛國(guó)?!睆堉磳⒋苏Z(yǔ)引為至言,譽(yù)他為“中國(guó)第一位演說家”。“九一八”事變后第三天,他慷慨激昂發(fā)表抗日言論:“噩耗傳來,天地變色!國(guó)家危難至斯,誠(chéng)達(dá)極巔雖自顧老邁,亦愿勉勵(lì)負(fù)一部分責(zé)任”。從1932年11月起,他連續(xù)4個(gè)月發(fā)表12次國(guó)難廣播演說。他在上海土山灣的居所“綠野堂”,已成為國(guó)人抵抗意志的著名象征?!捌咂摺笔伦兒螅l(fā)表鋼鐵政策廣播演說,呼吁國(guó)人立即行動(dòng),誓死抗擊日本侵略。馬相伯逝世后,弟子于右任敬挽:“光榮歸上帝,生死護(hù)中華”,成為一代名聯(lián)。馬相伯另一幅照片似乎更加有名:1936年,沈鈞儒、鄒韜奮等“七君子”入獄,馬相伯多方營(yíng)救。次年七人獲釋后,前往看望馬相伯,合影留念。沈鈞儒在照片上書題“惟公馬首是瞻”。這張照片被收入包括中學(xué)教科書在內(nèi)的大小歷史著作,為很多中國(guó)人所熟悉。照片上,馬相伯在眾人簇?fù)硐拢俗?,盡現(xiàn)人瑞之相。(有刪改)13下列對(duì)作品的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) ( ) A馬相伯的一生整整經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)。他生于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之時(shí),死于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之際,歷經(jīng)民族多難,他本身就是一段中國(guó)歷史。 B1900年,馬相伯“毀家興學(xué)”,捐出松江、青浦等地3000畝田產(chǎn)的全部家產(chǎn),并立下“捐獻(xiàn)家產(chǎn)興學(xué)字據(jù)”,創(chuàng)辦了“中西大學(xué)堂”。 C馬相伯心憂國(guó)事,具有強(qiáng)烈的民族責(zé)任心。他為中華復(fù)興吶喊奔波,雖年近百歲,仍積極進(jìn)行抗日廣播演說,參與組織抗日民主集會(huì)。 D作為一篇人物小傳,本文對(duì)馬相伯的敘寫,除了通過正面描寫來刻畫之外,寫了眾多人物從側(cè)面來襯托他身為教育家的高大形象。 E本文講述了馬相伯辦學(xué)和抗日的感人事跡,敘述曲折有致,評(píng)點(diǎn)要言不煩,語(yǔ)言平實(shí)自然,并大量引用了名人的評(píng)價(jià)來肯定馬相伯。14文章寫到馬相伯與“七君子”的合影照在文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)15馬相伯說:“我是一只狗,只會(huì)叫,一叫了一百年,還沒有把中國(guó)叫醒。”這句話具 有多重含義,請(qǐng)結(jié)合全文作具體分析。(6分)四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(13分)16閱讀下面文字,按要求回答問題。(3分)周末,某高校新建的圖書館每個(gè)閱覽室的書桌旁都圍坐著前來讀書的學(xué)生。據(jù)圖書館工作人員介紹,圖書館從建成到現(xiàn)在,每天能借出千余本圖書,但借出的圖書以考試輔導(dǎo)類為主。記考在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn):圖書館里,看文學(xué)書籍的人_。功利化的大學(xué)生讀書使得大學(xué)圖書館成了功能上的備考場(chǎng)所。 (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(1分) (2)畫橫線的句子在表達(dá)上存在錯(cuò)誤,請(qǐng)予修改。(2分)17閱讀下面材料,按要求回答問題。(10分)據(jù)2010年3月9日重慶晚報(bào)報(bào)道,中固移動(dòng)重慶公司總經(jīng)理沈長(zhǎng)富近日建議:屏蔽網(wǎng)絡(luò)不良用語(yǔ),如“3Q”、“bt”,還有“囧”、“槑”等。他認(rèn)為青少年長(zhǎng)期接觸這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),會(huì)產(chǎn)生不好影響附:相關(guān)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)解釋3Q:同英語(yǔ)“Thankyou”。bt:即“變態(tài)”。囧:古同“炯”,明亮有神。網(wǎng)友依字形引申為“郁悶、悲傷、無(wú)奈”。槑:古同“梅”。網(wǎng)友依字形引申為“很呆、很傻、很天真”。 (1)請(qǐng)從沈長(zhǎng)富列舉的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中舉一個(gè)例子說明網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)在構(gòu)成或表意上的特點(diǎn)。(3分) (2)沈長(zhǎng)富建議“屏蔽網(wǎng)絡(luò)不良用語(yǔ)”。對(duì)此,你有什么看法?請(qǐng)闡述你的理由。(150 字左右)(7分)五、寫作(70分)18閱讀下面材料,按要求寫一篇不少于800字的作文杜甫曰“會(huì)當(dāng)凌絕頂”,蘇軾云“高處不勝寒”,林則徐說“山登絕頂我為峰”。關(guān)于“高峰”歷來眾說紛紜,對(duì)此,你有何經(jīng)歷或看法?【要求】題目自擬;立意自定;文體自選;不得抄襲。參考答案1(6分)(1)長(zhǎng)余佩之陸離(2)守拙歸園田(3)秋水共長(zhǎng)天一色(4)吾未見其明也 (5)飄飄乎如遺世獨(dú)立(6)梧桐更兼細(xì)雨(一處1分,錯(cuò)、漏、添字則該處不給分。)2(3分)B(標(biāo)記)3(3分)A(是譚公的事跡!是說暴方子的性格傲岸;是說鄉(xiāng)民對(duì)暴方子的愛戴。)4(3分)B(暴方子沒有擔(dān)任過知縣。)5(1)(3分)我的母親在世的時(shí)候(我)尚且如此,現(xiàn)在難道會(huì)為妻子兒女的溫飽之事而考慮嗎?(意思對(duì)、語(yǔ)言通順1分;“爾”“計(jì)”譯對(duì)各1分。) (2)(3分)因?yàn)檫@種性格(暴方子)失去上級(jí)的喜歡,最終被彈劾而罷官。(意思對(duì)、語(yǔ)言通順1分;“坐”“去”譯對(duì)各1分。)6(6分)詩(shī)前兩句描繪了江上以及岸邊柳浦桑村籠罩在暮靄中的朦朧之狀,(1分)后兩 句轉(zhuǎn)寫夕陽(yáng)中戍鼓聲從遠(yuǎn)處傳來,歸船卸帆,水禽升飛。(2分)寫景由靜人動(dòng),極富動(dòng)感,畫意恬靜、安寧,(2分)盡現(xiàn)晚泊之驚喜,一掃旅途之惆帳(l分)。 (如從動(dòng)靜對(duì)比、有聲無(wú)聲對(duì)比等角度來賞析“富有動(dòng)感,充滿畫意”,言之成理亦可。)7(5分)A、E(A項(xiàng),“聶赫留朵夫給她一些錢,她拒絕了”有誤,瑪絲洛娃請(qǐng)求聶赫留朵夫給些錢。E項(xiàng),“查理發(fā)達(dá)后,表示不在乎這個(gè)盒子”有誤,查理發(fā)達(dá)后來信索要這個(gè)盒子。)(答對(duì)一項(xiàng)給3分,答對(duì)兩項(xiàng)給5分) 8(5分)參考答案 (1)村子里沒有理發(fā)師,常有帶著銅盆的理發(fā)師到這兒來。那天,一位理發(fā)師路過,恰巧遇上下雨,就把盆頂在頭上遮雨。堂吉訶德一見,硬說那是騎士的頭盔,舉槍沖了上去。理發(fā)師趕快逃走了。堂吉訶德奪得了銅盆;把它戴在自己的頭上。 (帶著銅盆的理發(fā)師;下雨把盆頂在頭上;堂吉訶德硬說是頭盔;奪得了銅盆,把它當(dāng)頭盔戴在自己的頭;語(yǔ)言通順。各1分,1分) (2)長(zhǎng)坂之戰(zhàn),劉備雖沖出重圍,家小仍陷于曹軍包圍之中。趙云拼死沖殺,幾進(jìn)幾出,救出劉備之子阿斗。趙云追上劉備,交上阿斗,劉備將阿斗摔到地上,罵道: “為你這孺子,幾損我一員大將?!壁w云抱起阿斗,泣拜道:“即使肝腦涂地,也不能報(bào)答主恩?!壁w云救阿斗的原因、過程(2分);劉備摔阿斗,劉備話的大意(1分);趙云感動(dòng)及趙云話的大意(1分);語(yǔ)言通順(1分) (答案不足80字的,酌情扣分。由于版本不同,外國(guó)文學(xué)部分人物譯名可酌情放寬。事件敘述不符合要求的不得分,敘述不完整的酌情扣分)9(1)(3分)道深造取之左右逢其原(一處1分。) (2)(3分)君子為學(xué)之道在于自己有所得(自得)。10(3分)C11(3分)B(表述不充分不嚴(yán)密。美的欣賞不但要不帶占有欲,還要把欣賞對(duì)象藝術(shù)化。)12(3分)不帶占有欲地把欣賞對(duì)象加以藝術(shù)化(或加以人情化、理想化),美感就產(chǎn)生了。(甲)13(5分)答E給3分,答B(yǎng)給2分,答A給1分;回答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上,不給分。 (E項(xiàng)從語(yǔ)言和內(nèi)蘊(yùn)兩方面分析作品,表述精當(dāng)準(zhǔn)確,信息含量大,賦3分;B項(xiàng)分析概括了孔老輸棋后的心理,對(duì)作品的解讀也是準(zhǔn)確到位的,但信息含量不如E項(xiàng)大,賦2分;A項(xiàng)對(duì)眾人的心理揣摩在“為本土爭(zhēng)氣的因素”這一點(diǎn)上理解是對(duì)的,但“暗含有讓孔老落敗獻(xiàn)丑的心理”則是對(duì)文本的過度解讀,賦1分;C項(xiàng)、D項(xiàng)均為對(duì)作品的誤讀,不得分。)14(4分)孔老擅于點(diǎn)撥,長(zhǎng)于指導(dǎo);令人驚羨佩服;孔老不留姓名,淡泊名利,飄然若仙;孔老不肯對(duì)弈,閉門謝客,行事之風(fēng)異于常人。(只要答到其中兩點(diǎn)即可,如有其它觀點(diǎn),言之成理亦可。)15(6分)答案要點(diǎn) (1)下棋方面:自己實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不足,支招幫助別人可以,下場(chǎng)應(yīng)戰(zhàn)并不高明;自己并不是真正的高手。 (2)為人處世方面:棋事亦如人事,人生至晚年,擺脫官場(chǎng)糾葛,修心養(yǎng)性最為重要;要有自知之明,堅(jiān)持“觀而不弈”的原則,把觀棋當(dāng)成是修心養(yǎng)性的樂事,力避爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,這才是“無(wú)勝無(wú)敗,無(wú)喜無(wú)怒”的棋仙的境界 (只要抓住其中一點(diǎn)展開即可。如有其它觀點(diǎn),言之成理亦可。)(乙)13(5分) 答A給3分,答C給2分,答E給1分,答B(yǎng)和D不給分,回答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上不給分。(A項(xiàng)是從文本的內(nèi)容來詮釋標(biāo)題的意思,既要求能夠理解和把握文本的內(nèi)容,又能準(zhǔn)確理解標(biāo)題的意思。C項(xiàng)只是對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的概述,難度不大。以上兩項(xiàng)都是恰當(dāng)?shù)摹項(xiàng)從表達(dá)的層面多角度地對(duì)文章作準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),但表述中“敘述曲折有致”的說法有誤。B項(xiàng)“創(chuàng)辦了中西大學(xué)堂”與與D項(xiàng)“還寫了眾多人物從側(cè)面來襯托他身為教育家的高大形象”的說法都是不正確的。)14(4分)文章結(jié)尾寫馬相伯與七君子的合影照,既表現(xiàn)馬相伯的抗日愛國(guó)精神,又通過照片上的題字“惟公馬首是瞻”表現(xiàn)了國(guó)人對(duì)馬相伯的關(guān)注、尊重與敬仰,突出了他的巨大影響力和德高望重,豐富了馬相伯的形象。(意思對(duì)即可。)15(6分)答案要點(diǎn)馬相伯謙虛地認(rèn)為自己為國(guó)事做自己力所能及的事作用很微小,如辦學(xué)、發(fā)表演說、組織抗日民主集會(huì)等;自己的一生雖然不斷地為國(guó)事呼吁吶喊,但畢竟個(gè)人力量有限,無(wú)法改變國(guó)勢(shì)大局。對(duì)這樣的結(jié)果,馬相伯的自嘲透露出他的遺憾、落寞和無(wú)奈,面對(duì)鳶榮保持高度清醒與謙遜的智者風(fēng)范 (可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。如有其他說法,言之成理亦可。)16(1)示例寥寥無(wú)幾寥若晨星(2)修改示例大學(xué)生功利化的讀書使得大學(xué)圖書館在功能上成了備考場(chǎng)所。大學(xué)生功利化的讀書使得大學(xué)圖書館成了備考場(chǎng)所。17(1)示例象形,如“囧”字中的“八”像兩條下垂的眉毛,表示“郁悶、悲傷、無(wú)奈”的意思。示例會(huì)意,如“槑”字,兩個(gè)“呆”字組合,是“呆”的兩倍,表示“很呆、很傻、很天真”的意思。示例諧音!如“3Q”,讀音與英語(yǔ)“ThankYou”相近,都是“謝謝”的意思。示例縮略,如“bt”用漢語(yǔ)拼音的兩個(gè)聲母來表示“變態(tài)”。 (特點(diǎn)與舉例各1分,說明1分。如有其他說法,言之有理亦可。) (2)(7分)答案示例一我反對(duì)屏蔽這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為網(wǎng)絡(luò)文化的一部分,已經(jīng)深深融人網(wǎng)民生活并且影響到現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境了。屏蔽這些字詞不難,但習(xí)慣了刨造的網(wǎng)民會(huì)很快制造出新的代替字詞,難道一直要繼續(xù)屏蔽下去?人類創(chuàng)造文字就是為了便于更好地交流,出于這個(gè)目的,字詞翻新,可以視為科技進(jìn)步催生的新

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