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河北省滄縣風(fēng)化店中學(xué)2018屆高三語文上學(xué)期期中試題一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀,完成下列各題。西游記,別樣的經(jīng)典 明朝人所稱的“四大奇書”,除了稍晚出現(xiàn)的金瓶梅詞話,其余三國演義水滸傳和西游記三部,都是傳統(tǒng)積累型小說,是作家在前代民間藝人和文人不斷加工的基礎(chǔ)上才寫定的。這三部小說中,以西游記最不露集體創(chuàng)作的痕跡,小說作者以他自己的風(fēng)格完全溶解了前人對唐僧取經(jīng)故事所提供的藝術(shù)材料,使小說的內(nèi)容和形式都烙上了獨(dú)創(chuàng)的、屬于他的個人風(fēng)格的印記。 神佛妖魔故事在我國有悠久的創(chuàng)作傳統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)積累,也有外來的,主要是印度佛教文學(xué)的故事的濡染。除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外,神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家民間藝人和文人的虛構(gòu);佛、菩薩、魔則是由印度佛經(jīng)傳入,然后匯入中國超人間故事的體系的。這種本土的和外來的超人間幻象的匯合,自六朝的志怪小說以來已漸次達(dá)到密洽無間;與此相應(yīng)的是宗教上道教和佛教在對立中的互相滲透,互相容受,使道教神和佛教神在群眾中從觀念到風(fēng)習(xí)形成一個模糊的整體。西游記的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會的宗教性觀念、風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的,但它又以作者融會了傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)所形成的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性批判了社會的宗教性觀念,或更正確地說,和社會的宗教性觀念開了玩笑,對它進(jìn)行了嘲弄。 在宗教觀念和社會意識中,神與魔是正與邪、是與非、順與逆、善與惡、光明與黑暗的象征,前者應(yīng)予肯定,后者應(yīng)被否定。但西游記與宗教觀念和社會意識不同,吳承恩對神與魔一視同仁,道教神玉皇大帝、道教祖師太上老君、西方佛祖釋加牟尼,都是被揶揄、調(diào)侃、捉弄的對象,至于天將神仙、菩薩金剛和諸路神祇就更不在話下。不少妖魔倒是可親可愛,有人情味,是引人寄以同情的對象,猴精孫悟空便是最突出的一個。他的魅力在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正,在于他的個性放縱而不在于受理性約束,讀者則同情于他受緊箍咒時的窩囊氣而欣喜于他的有時妖性復(fù)發(fā)。西方路上好多魔頭和小妖的天真、狡獪和滑稽也引人喜愛;不少妖魔和神佛通聲氣,有淵源,是一家子。神與魔泯除了界限,受到作者的平等待遇,于是,宗教的價值觀就被拋棄,被超越,宗教的虛偽性也在很大程度被揭露了:因?yàn)檎f到底,天堂地獄,神佛妖魔這些超人間的幻象全是隨著藝術(shù)家的意旨而轉(zhuǎn)的,是藝術(shù)虛構(gòu)的產(chǎn)物。西游記創(chuàng)造了一個神魔世界,同時也就宣告了宗教的創(chuàng)造和作家本人所創(chuàng)造的同樣都是一種意識的虛構(gòu)。 西游記不僅奠定了神魔小說這一小說品類的基礎(chǔ),開拓了中國長篇小說的表現(xiàn)內(nèi)容,而且是中國小說中極為少見的描繪了人與自然的關(guān)系的作品。中國長篇小說的主題,通常集中在戰(zhàn)爭、愛情、政治、家庭等等社會性的關(guān)系上,很少有、或者簡直沒有像西方小說中魯賓遜漂流記那樣一類以人和自然斗爭為主題的作品。西游記卻以豐富瑰奇的想象,描寫了師徒四眾在迢遙的西行途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程,并以降妖伏魔贊美了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,它是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。1、下列對“神魔小說”產(chǎn)生、發(fā)展過程的闡述,不正確的一項是A神佛妖魔故事創(chuàng)作在我國有悠久的創(chuàng)作傳統(tǒng),在創(chuàng)作過程中積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),在印度佛教傳入中國后,又受到了佛教文學(xué)故事的濡染。B佛、菩薩、魔自六朝以來匯入中國超人間故事體系后,本土的和外來的超人間幻象逐漸結(jié)合得越來越緊密。C神魔小說西游記,不少妖魔富有人情味,成了引人同情的對象,相反,玉皇大帝、太上老君、如來佛祖卻成為被揶揄、調(diào)侃、捉弄的對象。D西游記創(chuàng)造了一個神魔的世界,奠定了神魔小說品類的基礎(chǔ),開拓了中國長篇小說的表現(xiàn)內(nèi)容,描繪了人與自然的關(guān)系。2、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是A在傳統(tǒng)積累型小說中,明朝人所稱的“四大奇書”,以西游記最不露集體創(chuàng)作的痕跡,留下了個人風(fēng)格的印記。B吳承恩為了拋棄并超越宗教的價值觀,徹底揭露宗教的虛偽性,在西游記中有意泯除了神與魔的界限,甚至把不少神、魔寫成了一家子。C西游記里的各種藝術(shù)形象既是藝術(shù)虛構(gòu)的產(chǎn)物,也是意識虛構(gòu)的產(chǎn)物,它們都來源于神佛故事和各種宗教幻象。D西游記以豐富瑰奇的想象,成就了人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它描繪了人與自然的關(guān)系,此類作品在中國小說中極為少見。3、下列關(guān)于文章內(nèi)容的表述,不正確的一項是A佛教傳入中國后,道教和佛教在對立中互相滲透,互相容受,使道教神和佛教神在群眾中從觀念到風(fēng)習(xí)形成一個模糊的整體。B因?yàn)閰浅卸鲗ι衽c魔一視同仁,顛覆了神的神圣,所以人們不再認(rèn)為神與魔是正與邪、是與非、順與逆、善與惡、光明與黑暗的象征。C西游記的藝術(shù)虛構(gòu)以傳統(tǒng)的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和宗教性觀念、風(fēng)習(xí)為基礎(chǔ),而又融會了傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)所形成的藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性,嘲弄了社會的宗教性觀念。D孫悟空可親可愛,有人情味,他的魅力表現(xiàn)在他的妖氣、他的個性放縱上,他受緊箍咒的氣讓人同情,他有時妖性復(fù)發(fā)讓人欣喜。(二)閱讀下面的文字,完成下列各題。徐立平:在飛船和導(dǎo)彈上雕刻火藥的航天人 央視網(wǎng)訊(記者王甲鑄)0.5毫米是固體發(fā)動機(jī)藥面精度允許的最大誤差,但是他雕刻的火藥藥面誤差卻不超過0.2毫米。面對火藥整形這一世界難題,他一次次“亮劍”,將一件件大國利器送入太空,也讓自己成長為大國工匠。他,是西安中國航天科技集團(tuán)公司第四研究院7416廠高級技師徐立平。 徐立平的家庭是一個航天之家,家庭成員大多是航天人。1987年,他聽從母親建議,選擇了母親曾經(jīng)工作過的發(fā)動機(jī)藥面整形車間,為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。 固體燃料發(fā)動機(jī)是導(dǎo)彈裝備的心臟,在上千道制造工序中,發(fā)動機(jī)固體燃料微整形極為關(guān)鍵?;鹚幷卧谌澜缫惨恢笔莻€難題,無法完全用機(jī)器代替。在火藥上動刀,稍有不慎就蹭出火花,就可能引起燃燒爆炸,這個極度危險的工作,全中國只有不到20個人可以勝任。 母親知道這個工作的重要性和危險性,但她卻說:“我剛工作的時候有同事整個手指都燒掉了,卻愿意到最危險的崗位上去,我想你們年輕人也是一樣的。” 就這樣,徐立平開始了近30年發(fā)動機(jī)藥面整形工作。 工作后第二年,我國某重點(diǎn)型號發(fā)動機(jī)出現(xiàn)問題,必須剝開填筑好的火藥,工作難度和危險度非常大。徐立平憑著精湛的技藝和膽量加入了突擊隊。徐立平介紹:“可以說這是我們廠有史以來頭一次鉆到火藥堆里去挖藥?!?在裝滿火藥的發(fā)動機(jī)殼體里,僅留一名操作人員半躺半跪地用木鏟、銅鏟非常小心地一點(diǎn)點(diǎn)挖藥,每次只能挖四五克,高度緊張和缺氧使人每次最多工作十幾分鐘。徐立平回憶:“在里面除了鏟藥的沙沙聲,都能聽到自己的心跳聲?!?最終,經(jīng)過兩個多月高度緊張的工作,徐立平和同事們挖出了300多千克藥,成功排除發(fā)動機(jī)故障。像這樣危險的任務(wù),徐立平已不記得完成多少次了。 “下刀的力道,完全要自己判斷,藥面精度是否合格直接決定導(dǎo)彈的精準(zhǔn)射程。工作要求0.5毫米或0.2毫米,我們這一刀鏟下去,鏟不到要求的厚度的話,就可能造成產(chǎn)品報廢。”徐立平說,“要做到心手合一并不容易,只能通過用心苦練?!比缃?,徐立平已經(jīng)練就了僅用手摸一下就能雕刻出符合設(shè)計要求藥面的絕活。 徐立平還不斷琢磨,針對不同的發(fā)動機(jī)藥面,他先后設(shè)計發(fā)明了20多種藥面整形刀具,有兩種獲得國家專利,一種還被單位以他的名字命名為“立平刀”。 7416廠遠(yuǎn)離西安市區(qū),安靜卻也偏僻。最冷和最熱的時候,廠房里都難熬。工作時必須敞開“生命通道”的大門,夏天面對毒力極強(qiáng)的蚊子毫無辦法, “聞了火藥的蚊子戰(zhàn)斗力就是強(qiáng)?!毙炝⑵叫χ?,“冬天,長時間一個姿勢會讓凍僵的雙手麻木,只能放在暖氣上烤烤再重新拿起刀具?!?更多的時候,車間的人數(shù)最多不超過兩個人,戴上護(hù)具開始工作后,徐立平說感覺世界和時間都停止了,只聽見挖藥的沙沙聲和自己的心跳聲。 近30年來,徐立平就是這樣與最危險的火藥為伴,抬望航天夢,俯刻匠人心。 徐立平說:“再危險的崗位都要有人去干,每一次看到神舟飛船上天、嫦娥上天,殺手锏的武器走過天安門廣場,心中就充滿自豪感?!?徐立平說:“總理不是也說嗎,工匠精神就是做好自己的本質(zhì)工作,精益求精,其實(shí)沒有那么多高大上的東西?!?徐立平的母親溫榮書也說:“國家才是第一位的,沒有國何有家?” 春節(jié)過后,徐立平獲得中央電視臺感動中國2015年度人物,頒獎詞這樣贊揚(yáng)他:“每一次落刀,都能聽到自己的心跳。你在火藥上微雕,不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā),戰(zhàn)略導(dǎo)彈,載人航天,每一件大國利器,都離不開你。你是一介工匠,你是大國工匠?!?、下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A徐立平受家庭的影響以及母親的建議選擇了為固體發(fā)動機(jī)藥面整形工作,這項工作難度大,風(fēng)險高,全國只有少數(shù)人能夠勝任。B徐立平工作后第二年加入了突擊隊,去解決我國某重點(diǎn)型號發(fā)動機(jī)出現(xiàn)的問題。他憑著精湛的技藝和膽量,成功排除發(fā)動機(jī)故障。C徐立平專心致志,苦練發(fā)動機(jī)藥面整形技術(shù),做到了心手合一,練就了僅用手摸一下就能雕刻出符合設(shè)計要求藥面的絕活。D徐立平與最危險的火藥為伴已經(jīng)將近30年,盡管工作環(huán)境惡劣、條件艱苦,但他始終把國家放在第一位,把責(zé)任放在第一位。5、在飛船和導(dǎo)彈上雕刻火藥,其難度和危險度大在哪里?請結(jié)合材料簡要概括。6、徐立平身上具有一種“工匠精神”,你怎樣理解“工匠精神”的內(nèi)涵?請結(jié)合材料簡要分析。(三)閱讀下面的文字,完成下列各題。 這一天晚上,少安回家后不多功夫,就被父親有點(diǎn)神秘地叫到院子里,把劉玉升要重建廟宇的事給兒子大約說了說。 “我上了二十塊布施。我品玉升的意思,想叫你多出點(diǎn)哩,因?yàn)槟氵@二年賺了幾個錢”孫玉厚咄訥地對兒子說。 孫少安有些生氣地巴咂了一下嘴,對父親說:“哎呀,我怎能出這號錢哩?就是你也不應(yīng)該出!” 玉厚老漢對兒子的態(tài)度大為驚訝,“你娃娃不敢這樣!神神鬼鬼的事,誰也說不來!咱又不在乎那么兩個錢。萬一” “萬一怎?”少安看著父親的可憐相,強(qiáng)硬地說:“我不會出這錢!哪里有什么神神鬼鬼!神鬼就是劉玉升和金光亮!他們愿干啥哩,和咱屁不相干!” 第二天上午,少安產(chǎn)生了一個小小的愿望想瞧瞧他的寶貝兒子?;⒆舆@半年已經(jīng)上了小學(xué)一年級。他很想在外面悄悄看看兒子坐在教室里的樣子。 孫少安懷著一種惆悵而激動的情緒,一個人慢慢遛達(dá)著。 他習(xí)慣地走到原來的學(xué)校院子,卻猛然意識到:學(xué)校已搬進(jìn)了原二隊的飼養(yǎng)院里! 不過,他倒一下子無法把自己的雙腳從這個破敗的老學(xué)校的院子里挪出來。 他看見,這個當(dāng)年全村最有生氣的地方,竟是這樣的荒蕪衰敗了!【甲】院子里蒿草長了一人高;窯面墻到處都是裂縫,麻雀在裂縫中壘窩筑巢,嘰嘰喳喳,飛進(jìn)飛出,那副籃球架已經(jīng)腐朽不堪,倒塌在荒草之中這就是當(dāng)年他上過學(xué)的地方!他的弟弟、妹妹,都在這里上過學(xué)。而現(xiàn)在,他的兒子卻不得不離開這地方,搬到曾經(jīng)喂驢拴馬的棚圈里去念書了。這是歷史的恥辱,也是雙水村的恥辱。 “不過,你孫少安大發(fā)感慨,可又給雙水村做了些什么事?”有一個聲音突然在內(nèi)心中問他。孫少安怔了怔,忍不住仰起臉向天空長長地噓了一口氣。僅僅在這一剎那間,某種想法便不由地主宰了他的意識,他猛然想:是呀,我為什么不可以把這座學(xué)校重新建造起來呢?連神漢劉玉升都有魄力重建廟坪的破廟,我為什么沒勇氣重建這個破學(xué)校? 一種使命感強(qiáng)烈地震撼了這個年輕莊稼人的心,使他渾身不由滾過了一道激奮的顫栗! 好,你劉玉升修廟,我孫少安建校!咱們就唱它個對臺戲! 孫少安旋即走出這座頹敗的學(xué)校院子,轉(zhuǎn)而來到不遠(yuǎn)處的原二隊飼養(yǎng)院。他躡手躡腳來到“教室”窗戶前。窗戶是臨時壘的,栽幾根粗糙的木棍,破麻紙被風(fēng)吹得嘩嘩價響。他透過窗戶上的破紙洞,看見姚淑芳老師正領(lǐng)著孩子們讀拼音。里面黑乎乎的,一股牲畜的糞便味直沖鼻子。他半天才看見虎子背抄著雙手,小胸脯挺著在念拼音。他鼻根一酸 孫少安擰轉(zhuǎn)身急速地步出了這個破院子。他更加迫切地感到,他有責(zé)任讓孩子們盡快和這個飼養(yǎng)院永遠(yuǎn)地告別,重新回到更好的環(huán)境中去念書。 他直接去找他的朋友金俊武??∥渎犓f了自己的打算,也很興奮,立刻表示他將全力支持他辦這件大事。兩個人同時還商定,他們也成立一個會,叫建校委員會,由少安任會長,俊武任副會長。少安表示,他準(zhǔn)備拿出一萬五千元。如果剩余下錢,還可以建立“獎學(xué)金”什么的。 當(dāng)天晚飯后,少安也神秘地把父親叫到院子里,給他說了他的打算。 玉厚老漢嘴一張,結(jié)果連什么也沒說出來。他萬萬沒有想到,兒子連敬神的幾十塊錢都不愿出,卻拿這么一大筆錢修田福堂震壞的那個破學(xué)校! 出乎少安意料的是,平時勤儉的秀蓮卻特別痛快地支持他搞這件事。事情由生病的妻子最后畫了“圈”,就算敲定了。 當(dāng)天夜晚掌燈時分,少安一個人爬上了廟坪山。他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵?,靜靜地環(huán)視著月光朦朧的雙水村此刻,他一下子想起了許許多多的事。從少年時期的生活,一直想到了現(xiàn)在。噢,他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是,他現(xiàn)在才感到腰板硬了一些。過去,日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死;如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點(diǎn)事了。當(dāng)然,比起一些干大事的人來說這實(shí)在算不了什么;可這是他孫少安呀 【乙】月亮是這樣的皎潔,夜是這樣寧靜;村莊沉浸在睡夢之中,東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌。幾天以后,孫少安要出錢重建學(xué)校的事件就傳得家喻戶曉了。于是,雙水村出現(xiàn)了今古奇觀:兩個民間組織以孫少安、金俊武為首的“建校會”和以劉玉升、金光亮為首的“建廟會”,叫人哭笑不得的是,許多人竟對這兩個“會”同時都抱支持的態(tài)度 (節(jié)選自路遙平凡的世界,)7、下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検茿孫少安賺了錢后下決心為鄉(xiāng)親們做點(diǎn)事,于是他來到兒子讀書的地方,看到由飼養(yǎng)院改成的小學(xué),簡陋破敗,決定重建他和弟妹們讀過書的學(xué)校。B劉玉升和金光亮集資重建廟宇受到雙水村不少村民的支持,孫玉厚老漢也捐了二十塊,這說明當(dāng)時農(nóng)村封建迷信有所抬頭,農(nóng)民精神生活空虛。C孫玉厚希望少安多捐點(diǎn)錢重建廟宇,想不到被一口回絕了;隨后少安提出準(zhǔn)備拿出一大筆錢重建小學(xué),玉厚老漢雖然感到吃驚,但并沒有表示反對。D在這段文字中,作者通過對人物的語言、動作、心理活動等描寫,著力塑造了孫少安這位明辨是非、依戀故土、熱心為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的新農(nóng)民形象。E這段文字以孫少安目睹雙水村小學(xué)的破舊而發(fā)生的心理變化為線索,重點(diǎn)描寫了少安捐款重建雙水村小學(xué)的過程,語言樸實(shí)動人,富有感染力。8、文中畫線的甲、乙兩處環(huán)境描寫,各有什么作用?請結(jié)合全文簡要分析。9、雙水村村民對建廟和建校有哪幾種態(tài)度?你對此怎么看?請結(jié)合文本簡要分析。二、古詩文閱讀(四)閱讀下面的文言文,完成下列各題。 于敏中,字叔子,江蘇金壇人。乾隆三年一甲一名進(jìn)士,授翰林院修撰。以文翰受高宗知,直懋勤殿,敕書華嚴(yán)、楞嚴(yán)兩經(jīng)。累遷侍講,典山西鄉(xiāng)試,督山東、浙江學(xué)政。 十五年,直上書房。累遷內(nèi)閣學(xué)士。十八年,復(fù)督山東學(xué)政。擢兵部侍郎。二十一年,丁本生父憂,歸宗持服。逾年,起署刑部侍郎。二十三年,嗣父枋歿,回籍治喪。未幾,丁本生母憂,未以上聞。御史朱嵇疏劾敏中“兩次親喪,蒙混為一,恝然赴官”。并言:“部臣與疆臣異,不宜奪情任事?!痹t原之。 二十五年,命為軍機(jī)大臣。敏中敏捷過人,承旨得上意。三十年,擢戶部尚書。子齊賢,鄉(xiāng)試未中試。詔以敏中久直內(nèi)廷,僅一子年已及壯,加恩依尚書品級予蔭生。又以敏中正室前卒,特封其妾張為淑人。 三十八年,晉文華殿大學(xué)士,兼戶部尚書如故。時下詔征遺書,安徽學(xué)政朱筠請開局搜輯永樂大典中古書。大學(xué)士劉統(tǒng)勛謂非政要,欲寢其議。敏中善筠奏,與統(tǒng)勛力爭,于是命敏中為正總裁,主其事。 敏中為軍機(jī)大臣久,頗接外吏,通聲氣。三十九年,內(nèi)監(jiān)高云從漏泄朱批道府記載,下廷臣鞫治。云從言敏中嘗向詢問記載,及云從買地涉訟,嘗乞敏中囑托府尹蔣賜棨。上面詰,敏中引罪,詔切責(zé)之曰:“內(nèi)廷諸臣與內(nèi)監(jiān)交涉,一言及私,即當(dāng)據(jù)實(shí)奏聞。朕方嘉其持正,重治若輩之罪,豈肯轉(zhuǎn)咎奏參者?于敏中侍朕左右有年,豈尚不知朕而為此隱忍耶?于敏中日蒙召對,朕何所不言?何至轉(zhuǎn)向內(nèi)監(jiān)探詢消息?自川省用兵以來,敏中承旨有勞。大功告竣,朕欲如張廷玉例,領(lǐng)以世職。今事垂成,敏中乃有此事,是其福澤有限,不能受朕深恩,寧不痛自愧悔?免其治罪,嚴(yán)加議處?!辈孔h革職,詔從寬留任。四十一年,金川平,詔嘉其勞勚,過失可原,仍列功臣,給一等輕車都尉,世襲罔替。四十四年,病喘,遣醫(yī)視,賜人參。卒優(yōu)詔賜恤祭葬如例祀賢良祠謚文襄。(選自清史稿于敏中傳 有刪節(jié))【注】恝(ji)然:淡然,無動于衷;不在意的樣子。10、對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A卒/優(yōu)詔賜恤/祭葬如例/祀賢良祠/謚文襄 B卒優(yōu)/詔賜恤/祭葬如例/祀賢良祠/謚文襄C卒/優(yōu)詔賜/恤祭葬如例/祀賢良/祠謚文襄 D卒優(yōu)/詔賜恤祭/葬如例/祀賢良祠/謚文襄11、對下列句子的說法,不正確的一項是A一甲一名進(jìn)士也就是俗稱的“狀元”。中國古代科舉考試制度,殿試一甲第一名稱為狀元,一甲第二、第三名分別稱為榜眼和探花。B翰林院修撰也就是翰林院的屬官,職責(zé)是主管編修國史,記載皇帝言行起居,進(jìn)講經(jīng)史,以及草擬有關(guān) 典禮文件。C“丁本生父憂”中的“丁”是“生父去世”之意。D古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡,稱為謚或謚號。“文襄”是朝廷賜予于敏中的謚號。12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A于敏中在乾隆三年的時候考取了進(jìn)士,他因?yàn)椴湃A被清高宗知曉,朝廷曾經(jīng)下詔書讓他抄寫華嚴(yán)、楞嚴(yán)兩部佛經(jīng)。B于敏中因?yàn)樗酶溉ナ阑氐郊亦l(xiāng)治喪,不久他親生母親又去世了,但是于敏中并沒有上報給朝廷,他受到了御史朱嵇的彈劾。C于敏中的兒子鄉(xiāng)試沒有考中,朝廷認(rèn)為于敏中為官清廉,特意賜予他的兒子蔭生的身份,并且加封于敏中的妾張氏為淑人。D于敏中聰明過人,逢迎旨意特別符合皇帝的心意。他長久的擔(dān)任軍機(jī)大臣,和朝外的官吏們有很多的接觸,也受到過皇帝的處罰。13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。大學(xué)士劉統(tǒng)勛謂非政要,欲寢其議。敏中善筠奏,與統(tǒng)勛力爭,于是命敏中為正總裁,主其事。今事垂成,敏中乃有此事,是其福澤有限,不能受朕深恩,寧不痛自愧悔?(五)閱讀下面這首宋詞,完成下列各題。賀新郎蔣捷 鄉(xiāng)士以狂得罪,賦此餞行 甚矣君狂矣。想胸中、些兒塊壘,酒澆不去。據(jù)我看來何所似,一似韓家五鬼又一似、楊家風(fēng)子怪鳥啾啾鳴未了,被天公、捉在樊籠里。這一錯,鐵難鑄。 濯溪雨漲荊溪水。送君歸、斬蛟橋外,水光清處。世上恨無樓百尺,裝著許多俊氣。做弄得、棲棲如此。臨別贈言朋友事,有殷勤、六字君聽取:節(jié)飲食,慎言語?!咀ⅰ宽n家五鬼韓愈在送窮文中稱“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”為“五鬼”。風(fēng)子五代時楊凝式行為放縱,有“風(fēng)子”之喻。斬蛟指周處斬蛟悔過的故事。14、下列對本詞的理解,不正確的兩項是A本詞起筆直指鄉(xiāng)士的狂,鄉(xiāng)士因胸中義憤難平而狂,揭示出“狂”的思想根源。B用“韓家五鬼”“楊家風(fēng)子”狀寫鄉(xiāng)士的“狂”態(tài),褒揚(yáng)了他狂的個性,也暗示了對這種個性的擔(dān)憂。C“這一錯,鐵難鑄”,明確指出鄉(xiāng)士的錯誤,呼應(yīng)開頭的“狂”字,強(qiáng)化了對鄉(xiāng)士的指責(zé)和批評。D“世上”兩句揭露了南宋王朝不能容納賢俊,同時也流露出對鄉(xiāng)士命運(yùn)的深切同情。E這首送別詞刻畫了一位狂放不羈、懷才不遇的鄉(xiāng)士形象,寄托了詞人對當(dāng)時社會的不滿。15、“節(jié)飲食,慎言語”這六字含義豐富,請結(jié)合全詞簡要分析作者在此句中蘊(yùn)含的情感。(六)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。16、(1)杜甫在望岳中,虛實(shí)結(jié)合,描寫泰山神奇秀麗,巍峨高大的詩句是“,?!保?)莊子在逍遙游一文中,借助“大鵬直上”表達(dá)了自己的志向,其中“”一句后來演變成了一個成語“扶搖直上”。(3)杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)詩人寧愿凍死以換取天下勞苦大眾的溫暖的名句是“,?!比?、語言文字運(yùn)用17、下列各句中,加點(diǎn)的成語使用不正確的一項是()在市場環(huán)境愈發(fā)復(fù)雜的當(dāng)下,衛(wèi)浴企業(yè)只有發(fā)揮主觀能動性,做到產(chǎn)品創(chuàng)新與售后服務(wù)兩不誤,才能如釜底游魚,在激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟。畢業(yè)卻不就業(yè),雖然身無長物卻又極為揮霍,上海日益壯大的“啃老族”令中國社會孝道傳統(tǒng)經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)。這位博士學(xué)識淵博,不僅在免疫學(xué)領(lǐng)域有很深的造詣,而且在營養(yǎng)學(xué)等方面也有諸多獨(dú)到見解,真可謂金玉滿堂。人生道路上,犯錯誤是難免的,但如果犯而不校,那么就一定會陷入錯誤的泥淖,不能自拔。近幾年,敘利亞國內(nèi)戰(zhàn)爭連續(xù)不斷,導(dǎo)致大量難民毀家紓難,流離失所,這一現(xiàn)象已引起國際社會的極大關(guān)注。對于帝國主義日益加緊的經(jīng)濟(jì)、文化侵略,清政府不但未加抵抗,反而開門揖盜。ABCD18、下列各句中,沒有語病的一句是()A現(xiàn)在許多山村,由于青壯年外出打工,不僅所剩下的是荒蕪的土地,還有許多留守兒童與空巢老人。B與過去相比,雖然糧食產(chǎn)量已經(jīng)有了大幅度的增長,但我國的糧食生產(chǎn)依然不能自給自足,還得從國外大量進(jìn)口。C氣候變化巴黎大會開幕式上,出現(xiàn)了習(xí)近平的身影,響起了中國聲音,為協(xié)議達(dá)成注入了中國動力。D任何人只要肯開動腦筋,在靈機(jī)一動的時候,把握住靈感,并且馬上付諸實(shí)施,就有機(jī)會幫助到我們。19、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是() “中國結(jié)”的全稱是“中國傳統(tǒng)裝飾結(jié)”,_因此繩結(jié)也是中國古典服飾的重要組成部分。人們很早就開始用繩結(jié)裝飾器物,為繩結(jié)注入了美學(xué)內(nèi)涵當(dāng)時的繩結(jié)是人們?nèi)粘I钪械谋貍溆镁摺爸袊Y(jié)”的起源可以追溯到上古時期它是中華民族特有的一種手工編織工藝品,具有悠久的歷史此外,繩結(jié)還被應(yīng)用在人們的衣著、佩飾上同時也具有記載歷史的重要功用,因而在人們心目中很神圣。ABCD20、根據(jù)下面三則新聞,請你從解決問題的角度給每則新聞提煉或概括出關(guān)鍵詞語。(每則新聞均4個字)現(xiàn)在,平均每26位平民就要養(yǎng)活一名官員!全國政協(xié)委員、國務(wù)院參事任玉嶺在全國政協(xié)十屆三次會議上擺出了這個數(shù)字,呼吁應(yīng)該再次精簡官員。3月7日,全國政協(xié)副主席、中國工程院院長徐匡迪透露,國有企業(yè)管理層年薪將設(shè)最高額限制,初步定為不超過員工平均工資的14倍?!疤摳咚巸r簡直就是對百姓的生吞活剝?!?日,記者巧遇在人民大會堂旁聽政府工作報告的衛(wèi)生部常務(wù)副部長高強(qiáng),說起虛高藥價,高強(qiáng)副部長同樣深惡痛絕。21、下面這封信五處不合規(guī)范,請指出并改正。 敬愛的爺爺: 您好!近來身體好嗎?我們已有幾個月未見面了,我常常惦念著您,有時思念心切,我恨不得一下子很快飛到您的身旁,向您匯報我近來的情況,傾訴對您的思念之情。爺爺,通過您多年對我的諄諄教導(dǎo),使我各方面都有了很大的進(jìn)步。目前,我各科成績都很好,請勿掛念。我即將畢業(yè),不久就要填報升學(xué)志愿,我準(zhǔn)備報考師范學(xué)校。您同意嗎?請您務(wù)必來信談?wù)勔庖姟?此致敬禮!孫敬上年月日【小題1】這封信格式有兩處錯誤: 【小題2】文中劃線的兩個句子有語病,請改正。 【小題3】文中加線的三個詞中有一個不得體,找出來加以修改。四、作文22、出身于音樂世家而如今成為美國證券界風(fēng)云人物的蘇珊說:“如果重新選擇,我會毫不猶豫地選擇音樂,但我知道那只是美好的假如,我只能把手頭的工作做好?!弊孕∠矚g建筑藝術(shù)的荊青說:“我因?yàn)榉艞壛瞬幌矚g的公務(wù)員職位,才在十年中設(shè)計出了今天大家看到的近千個獨(dú)一無二的樓房樣板間?!备枋滞踅苷f:“我做過茶樓伙計、油漆工、的士司機(jī)我喜歡并感恩做過的每一份工作?!?這三個人,你更欣賞誰?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和選擇。要求選好角度,明確立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。1、B、不能確定佛、菩薩、魔是自六朝以來匯入中國超人間故事的體系的文章第二段只是說“這種本土的和外來的超人間幻象的匯合,自六朝的志怪小說以來已漸次達(dá)到密洽無間”故選B2、A、明朝四大奇書不全是傳統(tǒng)積累型小說,原文第一段表述為“其余三國演義水滸傳和西游記三部,都是傳統(tǒng)積累型小說,是作家在前代民間藝人和文人不斷加工的基礎(chǔ)上才寫定的”;B、吳承恩為了拋棄宗教的價值觀,徹底揭露宗教的虛偽性錯,原文第三段表述為“宗教的價值觀就被拋棄,被超越,宗教的虛偽性也在很大程度被揭露了”;C、它們都來源于神佛故事和各種宗教幻象說法絕對故選D3、B、“所以人們不再認(rèn)為神與魔是正與邪、是與非、順與逆、善與惡、光明與黑暗的象征”錯誤,根據(jù)原文第三段的表述,吳承恩的態(tài)度不能決定人們對神魔的看法,強(qiáng)加因果故選B答案:(1)B(2)D(3)B4、B、他“成功排除發(fā)動機(jī)故障”錯,是徐立平和同事們一起完成5、難度:裝滿火藥的發(fā)動機(jī)殼體里,空間狹窄,挖藥時高度緊張和缺氧藥面精度要求高,鏟藥失誤影響導(dǎo)彈精準(zhǔn)射程,甚至造成產(chǎn)品報廢危險度:火藥上動刀,不慎蹭出火花,可能引起燃燒爆炸6、不斷超越,精益求精固體發(fā)動機(jī)藥面精度允許誤差0.5毫,徐立平雕刻的火藥藥面誤差卻不超過0.2毫米善于思索,不斷創(chuàng)新徐立平不斷琢磨,針對不同的發(fā)動機(jī)藥面,發(fā)明了20多種藥面整形刀具耐得寂寞,持之以恒在偏僻的環(huán)境中和艱苦的條件下,與危險為伴,三十年如一日7、下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検荄CA“孫少安賺了錢后下決心為鄉(xiāng)親們做點(diǎn)事,于是他來到兒子讀書的地方”錯 ,應(yīng)是他先到學(xué)校,看到學(xué)校的地衰敗,下決心重建學(xué)校B“農(nóng)民精神生活空虛”于文無據(jù)E“這段文字以孫少安目睹雙水村小學(xué)的破舊而發(fā)生的心理變化為線索,重點(diǎn)描寫了少安捐款重建雙水村小學(xué)的過程”錯,應(yīng)是以孫少安目睹雙水村小學(xué)的破舊捐款重建雙水村小學(xué)為線索,重點(diǎn)描寫孫少安的心理變化8、甲處:描寫了孫少安兒時讀書學(xué)?;氖徦〉木跋笃渥饔檬枪雌饘O少安的回憶和感傷,并為下文他決定重建學(xué)校做鋪墊乙處:此處描寫了雙水村夜晚的寧靜其作用表現(xiàn)少安獲得家人支持后愉快、寧靜的心情,表達(dá)他對家鄉(xiāng)深深的熱愛和眷念之情9、第一問:雙水村村民對建廟和建校的三種態(tài)度分別是支持建廟,支持建校,既支持建廟也支持建校第二問:答案示例:隨著社會發(fā)展,一部分農(nóng)民先富裕起來,他們意識到教育的重要性,于是投資辦教育,致力建設(shè)新農(nóng)村;孫少安代表了這部分先進(jìn)農(nóng)民的形象但有一部分農(nóng)民的思想觀念還是十分陳舊,他們還沒意識到真正改變命運(yùn)的是知識,只是希望通過建廟來寄托自己渺茫的希望:劉玉升等人正是這類農(nóng)民的形象代表而相當(dāng)大部分的農(nóng)民還缺少自己的主張,他們更多的是觀望和跟風(fēng)這三種觀點(diǎn)同時并存的現(xiàn)象是我國農(nóng)村發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,小說藝術(shù)而真實(shí)的反映了當(dāng)時我國農(nóng)村的面貌10、A “優(yōu)”是“優(yōu)厚”的意思,修飾“詔”,不能跟在“卒”的后面,其前斷句排除B、D;“恤”是“體恤”的意思,“祭葬”是動詞,兩個詞不能連在一起,排除C句子翻譯為:于敏中死后朝廷特意下詔書體恤,按照慣例拜祭安葬,在賢良祠祭祀,謚號叫文襄11、C “憂”是去世,“丁”是“當(dāng),遭逢”的意思12、C “朝廷認(rèn)為于敏中為官清廉”錯,原文為“詔以敏中久直內(nèi)廷,僅一子年已及壯,加恩依尚書品級予蔭生”,朝廷是考慮到于敏中在朝為官很久,為官清廉于文無據(jù)13、政要:施政要領(lǐng);寢:擱置;善:意動用法,認(rèn)為好;主:主管,主持句子翻譯為:大學(xué)士劉統(tǒng)勛認(rèn)為這不是施政要領(lǐng)(政治上重要的事),想要暫時擱置他的提議于敏中認(rèn)為朱筠的奏議很好,和劉統(tǒng)勛全力(盡力、極力)爭論,于是(朝廷)任命于敏中作為正總裁,主管這件事 垂:將要,接近;乃:竟然;是:這;寧:難道句子翻譯為:現(xiàn)在大事將要完成,于敏中竟然有這樣的事情,這是你福澤有限,不能接受我的深厚的恩情,他難道不自己感到痛苦羞愧后悔嗎?參考譯文:于敏中,字叔子,是江蘇金壇人乾隆三年一甲第一名進(jìn)士,被授予翰林院修撰的官職因?yàn)槲恼虏湃A被清高宗知曉(了解),在懋勤殿當(dāng)值,朝廷下詔讓他抄寫華嚴(yán)、楞嚴(yán)兩部佛經(jīng)多次升遷做官到侍講,主管山西的鄉(xiāng)試,監(jiān)督山東、浙江的學(xué)政 乾隆十五年,于敏中在上書房當(dāng)值多次升遷做到內(nèi)閣學(xué)士乾隆十八年,他又去督查山東的學(xué)政被提升做兵部侍郎乾隆二十一年,為親生父親守孝,回歸自己本宗守孝過了一年,被征召做刑部侍郎乾隆二十三年,過繼的父親于枋去世,他回家治喪不久,于敏中的親生母親去世,他沒有上報給朝廷御史朱嵇上疏彈劾于敏中“兩次的親人喪事,他蒙騙混為一談,毫不在意地去做官”并且說“朝廷的大臣和地方的官員不同,不應(yīng)該奪情讓他們做官”皇帝下詔原諒了他 乾隆二十五年,于敏中被任命做軍機(jī)大臣于敏中聰明過人,逢迎旨意特別符合皇帝的心意乾隆三十年,他被提拔做戶部尚書于敏中的兒子于齊賢,參加鄉(xiāng)試沒有考中朝廷下詔因?yàn)橛诿糁虚L時間在內(nèi)廷當(dāng)值,僅有一子年齡已經(jīng)到了壯年,特別加恩按照尚書的品級授予他蔭生的身份又因?yàn)橛诿糁械恼抑耙呀?jīng)去世,特別加封他的妾張氏為淑人 乾隆三十八年,于敏中晉升做文華殿的大學(xué)士,還像以前一樣兼任戶部尚書當(dāng)時朝廷下詔書征求散失的書籍,安徽學(xué)政朱筠請求開局搜求永樂大典中的古代書籍大學(xué)士劉統(tǒng)勛認(rèn)為這不是政治要務(wù),想要暫時擱置他的提議于敏中認(rèn)為朱筠的奏議很好,和劉統(tǒng)勛極力爭論,于是朝廷任命于敏中擔(dān)任正總裁,主管這件事于敏中作為軍機(jī)大臣很長時間,和朝外的官吏接觸很多,通報消息乾隆三十九年,太監(jiān)高云從泄露朱批的道府記載,被交給大臣審問治罪高云從說于敏中曾經(jīng)向他詢問過記載的內(nèi)容,等到高云從買地涉及到訴訟的時候,他曾經(jīng)請求于敏中囑托府尹蔣賜棨皇帝當(dāng)面詰問于敏中,于敏中承認(rèn)了罪過皇帝下詔書深切地責(zé)問他說:“內(nèi)廷的大臣和太監(jiān)有交涉,有一句話說到私人的事情,立即應(yīng)當(dāng)據(jù)實(shí)上奏使皇帝聽聞我正要嘉獎公正的人,重重地治你們這些人的罪過,怎么肯轉(zhuǎn)而責(zé)怪那些參奏的人呢?于敏中你在我的身邊服侍有很多年了,難道還不知道我為了這個原因隱忍著嗎?于敏中你每天都被我召對,我什么話不和你說?怎么還至于轉(zhuǎn)而向太監(jiān)去探查詢問消息?自從川省用兵打仗以來,你于敏中做事有功勞大功告成的時候,我想要像張廷玉那樣的例子,讓你領(lǐng)受世代的職位現(xiàn)在大事就要成就,于敏中竟然有這樣的事情,這是你的福澤有限,不能領(lǐng)受我的深厚的恩德,難道還不自己感到痛苦羞愧后悔嗎?免于治理你的罪過,交給部里嚴(yán)格的議罪”部里商議是革職,皇帝下詔從寬處理,留任乾隆四十一年,金川被平定,朝廷下詔嘉獎于敏中的辛勞,過失可以原諒,仍然讓他在功臣之中,賜予他一等輕車都尉的官職,世襲罔替乾隆四十四年,于敏中得了喘病,朝廷派遣醫(yī)生看視,賜給他人參于敏中死后朝廷特意下詔書體恤,按照慣例拜祭安葬,在賢良祠祭祀,謚號叫文襄14、BC B“褒揚(yáng)了他的這種個性”于文無據(jù)C“指責(zé)和批評”有誤,應(yīng)為感嘆之中有贊美15、對鄉(xiāng)士的懇切忠告與規(guī)勸,希望他節(jié)制飲食,說話謹(jǐn)慎鄉(xiāng)士因狂得罪,作者希望他能謹(jǐn)言慎行,像“斬蛟”的周處一樣誠心悔過對鄉(xiāng)士的敬佩和惋惜“做弄得、棲棲如此”寫鄉(xiāng)士雖敢于發(fā)表自己的看法,但終究不合時宜對政治黑暗的諷刺“想胸中、些兒塊壘,酒澆不去”寫出鄉(xiāng)士心中有憤懣不平之事,雖有才華但不遇明世參考譯文:你太狂傲了,我猜想,你胸中有不平之事,但用酒是澆不掉的我看你象什么呢?一像韓家的“五鬼”,二像楊家的“瘋子”鳥兒怪聲怪調(diào)地叫個沒完,于是被老天爺抓進(jìn)樊籠,這個大錯耽誤了它的終身濯溪上游下起大雨,溪水流入荊溪,使得水位上漲我送你回鄉(xiāng),先到當(dāng)年周處斬蛟的荊溪橋畔,那里波光粼粼水流清澈我恨世上沒有百尺高樓,以容納眾多的能人賢士,使你落得到處飄泊臨剮前我真誠地贈朋友你六個字,請你記?。?“節(jié)飲食,慎言語”16、(1)造化鐘神秀,陰陽割昏曉(重點(diǎn)字:割)(2)摶扶搖而上者九萬里(重點(diǎn)字:摶、扶、搖)(3)何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足(重點(diǎn)字:兀)17、【解答】釜底游魚:在鍋里游著的魚,比喻處在絕境的人,也比喻即將滅亡的事物;此處說“衛(wèi)浴企業(yè)只有發(fā)揮主觀能動性,做到產(chǎn)品創(chuàng)新與售后服務(wù)兩不誤才能在激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟”,此處用“釜底游魚”不符合語境;身無長物:除自身外再沒有多余的東西,形容貧窮;此處用來形容“畢業(yè)卻不就業(yè)的啃老族”符合語境;金玉滿堂:堂:高大的廳堂,金玉財寶滿堂,形容財富極多,也形容學(xué)識豐富;此處用來形容“這位博士學(xué)識淵博”符合語境;犯而不校:犯:觸犯;校:計較,受到別人的觸犯或無禮也不計較;此處用來形容“人生道路上所犯的錯誤”不合語境;毀家紓難:毀:破壞,毀壞;紓:緩和,解除,捐獻(xiàn)所有家產(chǎn),幫助國家減輕困難;此處用來形容“敘利亞的大量難民”不合語境;開門揖盜:揖:拱手作禮,開門請強(qiáng)盜進(jìn)來,比喻引進(jìn)壞人,招來禍患;此處用來形容“清政府對于帝國主義日益加緊的經(jīng)濟(jì)、文化侵略”符合語境;根據(jù)語境和成語的含義分析可以看出成語運(yùn)用不正確的是:;故選B18、【解答】A語序不當(dāng),兩個分句為同一主語,關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)在主語之后,應(yīng)把“不僅”移到“所剩下的”之后;B語序不當(dāng),“糧食生產(chǎn)”與“不能自給自足”不能搭配,“糧食生產(chǎn)”應(yīng)改為“我國生產(chǎn)的糧食”;C正確;D成分殘缺,“就有機(jī)會幫助到我們”缺少主語,應(yīng)在“就有機(jī)會幫助到我們”之前加上“靈感”二字;故選:C19、【解答】本文段追溯“中國結(jié)”的起源緊承前文的“中國結(jié)”放在首位,緊承的“悠久歷史”;注意里面的關(guān)鍵詞“當(dāng)時”“同時”,緊密相連,因該放在前;談到“衣著”承啟后文,應(yīng)放到最后,“此外”表明前面還有應(yīng)用,只能是,談?wù)摰矫缹W(xué),承啟,應(yīng)放在前故正確排序?yàn)椋汗蔬x:B20、這類題目在解答時要認(rèn)真閱讀所給文段,明確有幾句話,每句話說什么,關(guān)鍵詞是什么,篩選出來后,再進(jìn)行比較,去掉重復(fù)的詞語,整合有包含關(guān)系的詞語,就能得到所要的答案了第一句的中心就是呼吁應(yīng)該再次精簡官員,關(guān)鍵詞即是“精簡官員”;第二句中心是國有企業(yè)管理層年薪將設(shè)最高額限制,壓縮一下,可以得到“年薪封頂(設(shè)限)”,第三句中心是虛高藥價深惡痛絕,壓縮一下,可以得到“整治藥價”,這樣就可以得到關(guān)鍵詞:精簡官員、年薪封頂(設(shè)限)、 整治藥價;答案:精簡官員 年薪封頂(設(shè)限) 整治藥價21、(1)稱呼沒有頂格寫 “敬禮”應(yīng)移到下行頂格寫 (2)“我恨不得一下子很快飛

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