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10以內加減混合練習3+23=104+4=5+58=2+89=108+5=4+33=8+21=2+53=2+44=92+1=51+1=2+62=41+2=82+4=1+87=66+7=1+67=77+4=88+9=6+16=2+63=1+93=106+3=5+32=4+41=65+1=2+51=44+1=65+6=53+5=88+3=98+2=3+53=51+6=54+5=85+4=1010+6=97+7=9+110=77+1=2+71=31+6=96+3=77+7=43+5=3+45=6+23=6+33=5+55=8+13=2+82=1+11=2+85=73+4=108+8=107+5=4+62=6+13=7+17=4+26=72+1=1+22=94+2=42+5=3+74=4+51=61+4=3+66=5+15=42+2=76+3=3+21=7+35=3+36=98+7=8+16=93+3=88+1=6+45=1+45=6+26=2+22=3+31=63+1=3+34=6+49=4+58=53+8=42+7=1010+8=7+38=97+4=75+1=63+4=97+2=3+79=22+8=宋以后,京師所設小學館和武學堂中的教師稱謂皆稱之為“教諭”。至元明清之縣學一律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱“教習”。到清末,學堂興起,各科教師仍沿用“教習”一稱。其實“教諭”在明清時還有學官一意,即主管縣一級的教育生員。而相應府和州掌管教育生員者則謂“教授”和“學正”。“教授”“學正”和“教諭”的副手一律稱“訓導”。于民間,特別是漢代以后,對于在“?!被颉皩W”中傳授經學者也稱為“經師”。在一些特定的講學場合,比如書院、皇室,也稱教師為“院長、西席、講席”等。99+2=“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學堂,“教書先生”那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書,最初出現的“先生”一詞也并非有傳授知識那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也?”;論語中的“有酒食,先生饌”;國策中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”為父兄或有學問、有德行的長輩。其實國策中本身就有“先生長者,有德之稱”的說法??梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝?,倒是與當今“先生”的稱呼更接近。看來,“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱,并非具學問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載,首見于禮記?曲禮,有“從于先生,不越禮而與人言”,其中之“先生”意為“年長、資深之傳授知識者”,與教師、老師之意基本一致。64+4=課本、報刊雜志中的成語、名言警句等俯首皆是,但學生寫作文運用到文章中的甚少,即使運用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒有徹底“記死”的緣故。要解決這個問題,方法很簡單,每天花3-5分鐘左右的時間記一條成語、一則名言警句即可??梢詫懺诤蠛诎宓摹胺e累專欄”上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學生輪流講解,也可讓學生個人搜集,每天往筆記本上抄寫,教師定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語、300多則名言警句,日積月累

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