語文版七年級上冊第三十課詩五首教學(xué)課件自用.ppt

詩五首,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李 白 江南春 杜 牧 登飛來峰 王安石 望岳 杜 甫 觀滄海 曹 操,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白 楊 花 落 盡 子 規(guī) 啼， 聞 道 龍 標(biāo) 過 五 溪。 我 寄 愁 心 與 明 月， 隨 風(fēng) 直 到 夜 郎 西。,【作者簡介 - 李白】 李白，701762，字太白，唐宗室，涼武昭王九世孫，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（甘肅天水縣），先世于隋末流徙中亞，誕生在中亞的碎葉（前蘇聯(lián)）。五歲隨父遷綿州的彰明縣（四川江油）清廉鄉(xiāng)。青年時接近過戴天山的道士和縱橫家趙蕤，也受過儒家的影響。二十五歲“仗劍去國，辭親遠游”，后寓居安陸。 初到長安，賀知章見其文驚為“謫仙人”，稱其詩可“泣鬼神”，而譽滿京師，言于玄宗，召見金鑾殿，論當(dāng)世事，天寶元年（七四二），玉真公主薦翰林，受到玄宗特殊禮遇。不到兩年，因忤楊貴妃，賜金放還。此后漂泊流浪，客當(dāng)涂令李陽冰所。代宗立，以左拾遺召，而白已卒。 李白天才橫溢，乃五七絕圣手，和王昌齡的七絕，為有唐三百年典范。強烈的浪漫主義色彩，是李之藝術(shù)特點。李是繼屈原而后最偉大的浪漫主義詩人。,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄思路,這首詩，表達了作者對老朋友處境的同情和關(guān)切之情。首句寫景兼點時令，景中見情。次句直敘其事，見遷謫之荒遠，道路之艱難，自生悲痛之意。后兩句抒情，人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。詩中“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”一句，將詩人的感情色彩投射到客觀景物上，起到了很好的表情達意的作用。,這首七絕，是李白寫給他的好友王昌齡的，題為聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。在盛唐詩壇上，王昌齡也是璀燦的群星之一，以寫邊塞題材著稱，特別擅長七絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時，與他便有密切的交往，這從李白集中另兩首詩的標(biāo)題同王昌齡送族弟襄歸桂陽可以推見。王昌齡一生遭遇坎坷，新唐書卷二三文藝傳說他“不護細行，貶龍標(biāo)尉”，可見他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。龍標(biāo)即今湖南省芷江縣。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時正在揚州，聽到這個不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給遠方的友人。,這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當(dāng)沉重。它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥的別名，相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動人。龍標(biāo)在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風(fēng)氣。五溪在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。讀了這兩句詩，我們不難想象出：寄游在外的詩人，時當(dāng)南國的暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮，耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景，已夠撩人愁思的了，何況又傳來了好友遠謫的不幸消息？這起首二句看似平淡，實際卻包含著比較豐富的內(nèi)容，起到多方面的作用：它既寫了時令，也寫了氣氛，既點明題目，又為下二句抒情張本。,“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫了詩人此時此地的情懷?！熬弊忠蛔鳌帮L(fēng)”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當(dāng)在今湖南辰溪一帶（見輿地紀勝卷七十一）；而龍標(biāo)恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說法。句中“愁心”二字也是蘊藏著豐富內(nèi)容的，值得細細玩味。詩人為什么滿懷愁思呢？不妨說，這里既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對當(dāng)時現(xiàn)實的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標(biāo)是由江寧溯江而上的（見傅璇琮唐代詩人叢考）；遠在揚州、行止不定的詩人自然無法與老友當(dāng)面話別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。,江 南 春 千 里 鶯 啼 綠 映 紅 ， 水 村 山 郭 酒 旗 風(fēng) 。 南 朝 四 百 八 十 寺 ， 多 少 樓 臺 煙 雨 中 。,杜牧,（803-852），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫，是晚唐一位杰出的詩人，頗負盛名的文學(xué)家。為區(qū)別于杜甫，后人稱他為“小杜”，又將他與李商隱并列，成為“小李杜”。,綠映紅：綠樹紅花相互掩映。 水村山郭：依山傍水的村鎮(zhèn)。 酒旗風(fēng)：酒家的酒幌子在風(fēng)中飄動。 樓臺：指佛寺中的建筑。,登飛來峰 王安石 飛 來 山 上 千 尋 塔， 聞 說 雞 鳴 見 日 升。 不 畏 浮 云 遮 望 眼， 只 緣 身 在 最 高 層。,飛來峰,王安石,登,作者簡介：王安石，字介甫，晚號半山。唐宋八大家之一。著有臨川先生文集。宋神宗時，他致力于政治改革，表現(xiàn)了他勇于革新，不畏眾議的精神。,飛來峰上千尋塔， 聞?wù)f雞鳴見日升。,登飛來峰思路,登飛來峰是一首哲理詩。這首詩借寫景抒發(fā)了詩人廣闊的政治胸懷，以理入詩，表現(xiàn)了作者高瞻遠矚、不畏困難的心懷。一二句敘述自己行動，為后文議論打好基礎(chǔ)。三四句議論，由前兩句自己的生活經(jīng)驗體悟到一種人生哲理。,不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。,釋義：不怕被漂浮的云彩遮擋住雙眼， 只是因為自己處在（山）的最高處。,哲理：觀察事物，解決問題，要站得高，看得遠，否則會被眼前的小事所羈絆。,有一次，江澤民總書記會見來訪的美國副總統(tǒng)戈爾，提出了關(guān)于把健康、穩(wěn)定的中美關(guān)系帶入二十一世紀，中美雙方應(yīng)把握住三個原則。在闡述其中處理中美關(guān)系要站得高，看得遠時，江總書記引用了宋代王安石的詩句“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。同年月日，江澤民在訪問美國期間，戈爾設(shè)宴款待江主席，并致歡迎詞。江主席在致答詞時，再次引用王安石的這兩句詩，希望發(fā)展面向新世紀的長期穩(wěn)定的中美關(guān)系。 這是王安石登飛來峰詩中的兩句，是寫詩人登高所望所感，也不乏比喻意義。王安石是北宋時期政治上的改革派，曾遭受過保守勢力的攻訐，詩中的“浮云”就比喻反對革新的保守勢力。,自七十年代以來，中美兩國關(guān)系總地來說是向健康、穩(wěn)定的方向發(fā)展的，但也不時地受到來自不同方面的干擾。江主席兩次引用“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的詩句，旨在中美雙方要站得高，看得遠，把握住兩國人民的根本利益，著眼于兩國關(guān)系大局，著眼于世界大局、著眼于把一個繁榮、穩(wěn)定、和平的世界帶入二十一世紀。,望岳 杜甫 岱宗夫如何? 齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。,泰山,日觀峰,日正出,日已出,碧霞元君祠,道中石刻,飛來峰,一線天,杜甫，字子美，公元712年生于河南鞏縣（現(xiàn)鞏義市）。 二十歲起，漫游吳越、齊趙。746年赴京應(yīng)試，落第后旅居長安十年。755年“安史之亂”爆發(fā)后，逃往風(fēng)翔投奔肅宗拜為左拾遺。故世稱杜拾遺。后因得罪肅宗，被貶華州。759年棄官西行，經(jīng)天水同谷入蜀，于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居。前后住了四年，寫詩兩百四十余首，其中包括蜀相、茅屋為秋風(fēng)所破歌等名篇。一度任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。765年攜家經(jīng)水路出蜀，至夔州又滯留二年。出三峽后飄泊于荊、湘，以舟為家。 70年病逝于湘江舟中，卒年59歲。,杜甫的生平,題解,杜甫“望岳”詩共三首，這一首是寫望東岳泰山的。詩以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。 開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望，見山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負。 “會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。,背景： 杜甫2035歲時曾遍游中國的大江南北。望岳這組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書上這首詩即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。,望岳譯文,泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？,你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。,造物者給你，集中了瑰麗和神奇，,你高峻的山峰，把南北分成晨夕。,望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，,看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。,有朝一日，我總要登上你的絕頂，,把周圍矮小的群山們，一覽無遺！,總結(jié),杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認識?能找到他取得如此偉大成就的原因么？,觀滄海 曹操 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。,洶涌的大海 堅定的山島 豐茂的樹木 燦爛的日月星辰,雄偉壯麗 生機勃發(fā) 吞吐日月 包蘊萬千,觀滄海 曹操,東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。,臨：登上。 滄海：大海。 何：詩中是“多么”的意 思。 蕭瑟：形容風(fēng)吹草木 的聲音。 次：動詞，停泊。 造化：天地，大自然。 決眥：決，裂開。眥，眼眶。,作者介紹,曹操（155-200），字孟德,沛國譙縣（今安徽省亳縣）人。東漢末政治家、軍事家、詩人。其詩以慷慨悲壯見稱。有 蒿里行諸篇。,在鎮(zhèn)壓黃巾起義后，曹操逐漸擴充軍事力量。建安元年（196年）迎獻帝都許昌，用他的名義發(fā)號施令，先后削平呂布等割據(jù)勢力。建安五年（200年），在官渡大敗兵強地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年（207年）東征烏桓，也取得了很大的勝利。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。,背景材料,曹操 字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩人。,觀滄海是曹操的名篇，是他北征烏桓時所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚鞭，登山觀海，面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇，透過它，我們可以看到詩人自己的胸懷。,曹操此篇，選自組詩步出夏門行（又稱隴西行）屬古樂府相和歌瑟調(diào)曲。詩開頭有“艷”辭（序曲），下分觀滄海、冬十月、土不同、 龜雖壽四解（章）。當(dāng)作于建安十二年（207)北征烏桓得勝回師途中。 東漢末年，軍閥逐鹿中原之時，遼西一帶的烏桓強盛起來，他們南下攻城掠地，成為嚴重邊患。建安十年（205)，曹操打敗了袁紹，袁紹死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結(jié)烏桓多次入塞為害。曹操于建安十二年夏率師北征。九月，勝利回師，途經(jīng)碣石等地，借樂府步出夏門行舊題，寫了這一有名的組詩。詩中描寫河朔一帶的風(fēng)土景物，抒發(fā)個人的雄心壯志，反映了詩人躊躇滿志、叱咤風(fēng)云的英雄氣概。,“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙”， 頭二句點明“觀滄?！钡奈恢茫涸娙说巧享偈巾?，居高臨海，大海的壯闊景象盡收眼底。 以下十句描寫，由此拓展而來。“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象?！板ｅ！?，形容大海水面浩淼的樣子；“何”，何其，今言“多么”，是嘆美之詞?！板ｅ！倍訃@美，那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。 在 這水波“澹?！钡暮Ｉ希钕扔橙胙酆煹氖悄峭回Ｂ柫⒌纳綅u， 它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。,“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！?前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人生意盎然之感。后二句則是對“水何澹?！币痪涞倪M一層描寫：定神細看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。 曹操面對蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。,“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！边@四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙，將大海的氣勢和威力托現(xiàn)在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想象和夸張，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉 氣象。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界.言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負，沒有建功立業(yè)的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。,“幸甚至哉，歌以詠志。”這是合樂時的套語，與詩的內(nèi)容無關(guān)。 觀滄海這首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學(xué)史上，曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景，而且獨具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學(xué)史家的厚愛。值得指出的是：客觀自然景物反映到詩人頭腦中，必然經(jīng)過詩人主觀的過濾理解、融會、取舍、強調(diào)，然后形成藝術(shù)的產(chǎn)品。這種產(chǎn)品，既是客觀世界的反映，也是詩人主觀精神的凝結(jié)，這就叫做意境。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。,狀貌,聲勢,想象,水 澹澹 山 竦峙,樹 叢生 草 豐茂,秋風(fēng)蕭瑟 洪