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蘇人版思想品德九年級(jí)第六課第1框,無錫市天一實(shí)驗(yàn)學(xué)校 孫庭標(biāo),國(guó)慶假期,老師在商場(chǎng)購(gòu)買了一雙皮鞋,穿了一天就發(fā)現(xiàn)皮鞋脫膠。當(dāng)我們遇到這種情況的時(shí)候,該怎么辦呢?,我們的生活中可以沒有法律嗎?,一生中的法律,出生 繼承法 上學(xué) 婚姻法 就業(yè) 退休、退職暫行辦法 結(jié)婚 教育法 退休 合同法 死亡 人口與計(jì)劃生育法,生活中的法律 衣 食品衛(wèi)生法 食 消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法 住 交通法 行 城市房屋權(quán)屬登記管理辦法,你可以得出什么結(jié)論?請(qǐng)運(yùn)用教材P76正文第一段有關(guān)知識(shí)回答。,在現(xiàn)代社會(huì),小到個(gè)人的日常生活,大到國(guó)家的治理,都與法律息息相關(guān)。,請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P76-78,思考以下問題: 1.依法治國(guó)這一治國(guó)方略的確立歷史過程。 2.依法治國(guó)的含義、本質(zhì)及根本目的。 3.依法治國(guó)的基本要求。,依法治國(guó)重大方略的確立歷史過程 1997年召開的黨的十五大,明確把“依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。 1999年3月,九屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過的中華人民共和國(guó)憲法修正案把“依法治國(guó)”正式寫入憲法。,依法治國(guó)的內(nèi)涵 依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。,依法治國(guó) 主體: 領(lǐng)導(dǎo): 依據(jù): 核心:,全體人民,中國(guó)共產(chǎn)黨,憲法和法律,依憲治國(guó),古代的“以法治國(guó)” 產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法家,是主張“以法治國(guó)”的學(xué)派。它主張輕罪重刑,主張用“嚴(yán)刑酷罰”來治理國(guó)家。法家的“法治”,本質(zhì)是人治和專制,皇帝言出法隨,言出法廢,皇帝就是法,就是王法。春秋時(shí)期,魯國(guó)國(guó)王出巡,處理羊群失竊案時(shí),久查未決。有人來告發(fā),案件成功告破。國(guó)王下令獎(jiǎng)賞告發(fā)人。該人卻要求開恩,從輕處罰竊羊賊,因?yàn)槟侨耸撬赣H。國(guó)王大怒,“為子不孝父母者與為臣不忠君王者同罪,告父即不孝,不孝即不忠,不忠即犯國(guó)法,犯法則當(dāng)誅”??蓱z的告發(fā)人被揪出去殺了。,古代“依法治國(guó)”的本質(zhì)是崇尚誰的權(quán)威?根本目的是維護(hù)誰的利益?今天的依法治國(guó)呢?,依法治國(guó)的本質(zhì)及根本目的 依法治國(guó)的本質(zhì):崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威。 依法治國(guó)的根本目的:保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。,如何實(shí)施依法治國(guó)重大方略,【案例一】 2002年,清華大學(xué)機(jī)電系大四學(xué)生劉海洋,為了驗(yàn)證“熊的嗅覺敏感,分辨東西能力強(qiáng)”的說法是否正確,在北京動(dòng)物園先后用硫酸潑傷了5只熊。,【鏈 接】 我國(guó)刑法第341條規(guī)定:“非法獵捕、殺害國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍貴、瀕危野生動(dòng)物的,處五年以下有期徒刑或者拘役,并處罰金?!?你認(rèn)為劉海洋的行為是否屬于犯罪?是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任?,我國(guó)刑法第341條只規(guī)定了獵捕、殺害行為是犯罪,而未規(guī)定傷害是犯罪,因此,劉海洋的行為不能構(gòu)成犯罪。即法無明文規(guī)定不為罪。,建立科學(xué)完備的法律體系,是依法治國(guó)的重要前提,這對(duì)實(shí)行依法治國(guó)有何啟示?,如何實(shí)施依法治國(guó)重大方略,【案例二】 2005年5月23日,安徽來北京務(wù)工人員杜寶良查詢得知自己于2004年7月20日至2005年5月23日在北京市西城區(qū)真武廟頭條西口同一地點(diǎn)被“電子眼”記錄105次違章,被交管部門扣罰210分、繳納罰款1.05萬元。,你如何評(píng)價(jià)杜寶良的行為呢? 你如何評(píng)價(jià)交警部門的處罰行為?你有什么好建議?,中華人民共和國(guó)交通管理法規(guī)定:執(zhí)法者有及時(shí)告知的義務(wù),公民有被告知的權(quán)利。中華人民共和國(guó)行政處罰法第三條:沒有法定依據(jù)或不遵守法定程序的,行政處罰無效。,你認(rèn)為出現(xiàn)“杜寶良違章105次事件”的原因是什么?,國(guó)家行政機(jī)關(guān)必須,依法行政、依法辦事。,如何實(shí)施依法治國(guó)重大方略,【案例三】 河南村民趙作海因涉嫌殺害同村村民趙振響,又因證據(jù)不足,被商丘市中級(jí)人民法院以殺人罪入獄11年后。2010年4月30日,“被害人”趙振響突然復(fù)活回到村中。,你的第一反映是什么?用最簡(jiǎn)潔的話回答。 你認(rèn)為法院在判決時(shí)要做到怎樣?,司法機(jī)關(guān)必須公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法。,如何實(shí)施依法治國(guó)重大方略,【案例四】 2010年7月9日晚,蘭州一位老人手持磚塊,只要有車輛闖紅燈經(jīng)過,老人便會(huì)用磚塊砸向違章車輛。老人稱,一些司機(jī)在斑馬線上無視行人,他此舉就是為了教訓(xùn)這些違章司機(jī)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),當(dāng)晚被老人砸中的車有30輛左右。民警接到報(bào)警后制止了老人的行為。,你認(rèn)同老人的舉動(dòng)嗎?為什么?,任何公民都必須嚴(yán)格遵守憲法和法律,任何違法行為都必須承擔(dān)法律責(zé)任,受到法律的追究。,你認(rèn)為老人怒砸違章車的原因是什么? A、交警不作為 B、闖紅燈者激怒了老人 C、其它,依法治國(guó)的基本要求 依法治國(guó)的基本要求,是堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。 劉海洋潑熊事件 執(zhí)法必嚴(yán) 關(guān)鍵 杜寶良違章事件 有法可依 中心環(huán)節(jié) 趙作海事件 違法必究 必要保證 老人怒砸違章車 有法必依 前提,在現(xiàn)實(shí)生活中,大家有沒有切身體會(huì)到依法治國(guó)的好處?請(qǐng)舉例說明。,【新聞一】市場(chǎng)驚現(xiàn)洗蝦洗蟹粉 自今年7月份開始,南京鼓樓醫(yī)院陸續(xù)收治了因食用小龍蝦而入院的病人,經(jīng)診斷疑因食用經(jīng)洗蝦粉洗過的小龍蝦,導(dǎo)致肌肉溶解。國(guó)慶黃金周期間,肥嫩鮮美的螃蟹上市。市場(chǎng)上又驚現(xiàn)洗蟹粉,而洗蟹粉和洗蝦粉的成分相同。,這樣的小龍蝦、螃蟹,你還敢吃嗎? 用什么來規(guī)范、引導(dǎo)和制約經(jīng)營(yíng)者的行為?,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)是法制經(jīng)濟(jì)。,如果任其發(fā)展下去會(huì)有什么危害?,依法治國(guó),是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法制經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只有用健全的法律法規(guī)規(guī)范、引導(dǎo)和制約人們的經(jīng)濟(jì)行為,保障人們合法的經(jīng)濟(jì)權(quán)益,才能維護(hù)良好的市場(chǎng)秩序,才能維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益,調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。,【新聞二】常州警匪居民樓內(nèi)對(duì)決 2010年10月3日晚,江蘇常州戚墅堰某新小區(qū)內(nèi),在抓捕惡勢(shì)力老大曾獨(dú)的過程中,為了防止“跳彈”傷及民警和樓下的市民,參戰(zhàn)的民警們放棄開槍,或用警棍,或徒手與喪失理智的暴徒們展開搏斗,只用短短兩分鐘,就將曾獨(dú)一伙全部擒獲。,看到這樣的新聞,你是何感受? 如果任黑惡勢(shì)力發(fā)展,會(huì)有什么危害?,(1)依法治國(guó),是現(xiàn)代文明的一個(gè)重要標(biāo)志。 (2)依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。 (3)依法治國(guó),是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。 (4)只有實(shí)行依法治國(guó),依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù),依法治理社會(huì)秩序,打擊違法犯罪活動(dòng),才能促進(jìn)社會(huì)和諧,保證國(guó)家長(zhǎng)治久安,才能維護(hù)人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益,從根本上實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。 (5)實(shí)行依法治國(guó),有利于營(yíng)造良好的道德風(fēng)尚,提高全體公民的道德素質(zhì)。,依法治國(guó)的重要意義,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,僅靠依法治國(guó),即僅依靠法律來約束人們的行為、保障人民的權(quán)益,能行嗎?法律能管得過來嗎?還需要什么嗎? 請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P80。,道德,結(jié)論:法律和道德都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段。,拾金不昧是道德or法律要求 2010年3月,武漢一市民在銀行存錢后,將手機(jī)遺失在銀行柜臺(tái),但拾手機(jī)者不還手機(jī),還強(qiáng)行索要報(bào)酬,更發(fā)雷人短信“手機(jī)很合適,報(bào)警沒有啊?我道德不好,讓您生氣了(笑臉)”戲弄失主。,你認(rèn)為拾金不昧是道德還是法律要求?,我國(guó)民法通則第七十九條規(guī)定,拾得遺失物,應(yīng)當(dāng)歸還失主。,道德靠什么保證實(shí)施?法律靠什么保證實(shí)施? 拾手機(jī)者的道德水平怎樣?強(qiáng)行索要報(bào)酬屬于什么行為?,道德是法律的基礎(chǔ)。只講法律不講道德,法律就失去民眾的誠(chéng)服,導(dǎo)致野蠻粗暴的管理。,你會(huì)給失主怎樣的建議?,法律是道德的保障,只講道德不講法律,道德就會(huì)失去約束力。,道德與法律的關(guān)系 (1)共同點(diǎn):法律和道德都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段。 (2)區(qū)別:實(shí)現(xiàn)形式:道德靠自輿論、習(xí)慣和社會(huì)成員自覺自愿來履行;法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。調(diào)整對(duì)象范圍:道德法律。 (3)聯(lián)系:相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充; 法律是道德的保障,只講法律不講道德,法律就失去民眾的誠(chéng)服,導(dǎo)致野蠻粗暴的管理。道德是法律的基礎(chǔ),只講道德不講法律,道德就會(huì)失去約束力。,法律,法治,依法治國(guó),道德,德治,以德治國(guó),黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,我國(guó)法治與德治的關(guān)系 (1)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,不僅要依靠法律約束人們的行為、保障人民的利益,而且還需要道德來規(guī)范人們的言
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