文化的繼承性與文化發(fā)展(新人教版).ppt

文化的多樣性與文化的傳播,世界文化的多樣性,文化傳播,表現(xiàn)為民族文化的多樣性 尊重世界文化的多樣性,民族節(jié)日意義 文化遺產(chǎn)意義,為什么 怎樣做,文化交流,途徑 手段,傳媒含義、發(fā)展過(guò)程 大眾傳媒舉例、產(chǎn)生標(biāo)志、作用（特點(diǎn)）,前提,同一過(guò)程,為什么 怎樣促進(jìn)中外文化交流,商業(yè)貿(mào)易 人口遷徙 教育 （小到大到）,復(fù)習(xí)回顧：,第四課文化的繼承性與文化發(fā)展,一、高考考點(diǎn),1）傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及影響 2）對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 3）文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 4）影響文化發(fā)展的重要因素,二、考點(diǎn)解析 1、簡(jiǎn)述傳統(tǒng)文化的含義及表現(xiàn) 2、簡(jiǎn)述傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)？ 3、簡(jiǎn)述傳統(tǒng)文化在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的影響。 4、如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？ 5、簡(jiǎn)述文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。 6、影響文化發(fā)展的重要因素有哪些？,自主學(xué)習(xí),文化的繼承性 與文化發(fā)展,傳統(tǒng)文化的繼承,含義 表現(xiàn) 特點(diǎn) 影響 態(tài)度,文化在繼承中發(fā)展,文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 影響文化發(fā)展的重要因素,我校學(xué)生會(huì)建立了一個(gè)志愿者組織，在宣傳中華文化，如果你是志愿者，在宣傳中華文化時(shí)，你想介紹中國(guó)的哪些傳統(tǒng)文化？,課堂探究：,提示：傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),考點(diǎn)一：傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及影響,2）相對(duì)穩(wěn)定性,1）繼承性、時(shí)代性、歷史性,3）鮮明的民族性,特點(diǎn),雙重性,與時(shí)俱進(jìn)積極作用,影響,一成不變消極作用,取其精華、去其糟粕 批判繼承、古為今用,考點(diǎn)二：對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、 創(chuàng)新,考點(diǎn)三：繼承與發(fā)展的關(guān)系,繼承與發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。 繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。 在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承,不斷推陳出新，革故鼎新。,材料一 數(shù)年后的今天，于丹在“百家講壇”憑借對(duì)論語(yǔ)的講解，在全國(guó)走紅。雖然其解說(shuō)未必深刻，但由于她成功地以中國(guó)傳統(tǒng)思想為原料，做出了指導(dǎo)現(xiàn)代人立身處世的“心靈雞湯”所以受到億萬(wàn)觀眾的熱捧。 材料二 “乾元國(guó)學(xué)講堂”是對(duì)武漢大學(xué)國(guó)學(xué)班的另外一種稱(chēng)呼，到2010年7月25日已開(kāi)班四周年。開(kāi)設(shè)乾元國(guó)學(xué)講壇旨在讓傳統(tǒng)國(guó)學(xué)走出高校傳播社會(huì)，不僅要傳達(dá)睿智的義理，優(yōu)美的辭章，浩瀚的歷史知識(shí)，更是努力倡導(dǎo)中國(guó)人的生活方式。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)回答： 作為一個(gè)中國(guó)人，在傳統(tǒng)文化熱中應(yīng)作出怎樣的文化選擇，成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。,【思路分析】本題以同學(xué)們熟悉的傳媒節(jié)目及講習(xí)班為背景材料(兩則材料均以中華傳統(tǒng)文化為核心內(nèi)容)，意在考查同學(xué)們對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，學(xué)會(huì)運(yùn)用本課知識(shí)來(lái)解題。 【參考答案】(1)“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。 (2)面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造和剔除。 (3)把握好文化繼承和發(fā)展，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。,（2011年北京）文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容，三年來(lái)，當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵(lì)編排羌魂等原生態(tài)歌舞作品，災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)?傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶 傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累 傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A B C D,D,考點(diǎn)四：影響文化發(fā)展的重要因素,就文化自身的傳承而言,三、誤區(qū)警示,、對(duì)待傳統(tǒng)文化的兩種態(tài)度：全盤(pán)肯定 全盤(pán)否定,、影響文化發(fā)展的因素對(duì)文化發(fā)展影響 的程度是相同的。,、在對(duì)待傳統(tǒng)文化中首先是繼承，其次 是發(fā)展。,、傳統(tǒng)文化在世代相傳中是一成不變的。,看漫畫(huà)，運(yùn)用文化生活知識(shí)，回答下列問(wèn)題。,取之不盡,注：本題漫畫(huà)根據(jù)羅琪的取之不盡改編。,四、體驗(yàn)高考,1)這幅漫畫(huà)反映了什么文化現(xiàn)象？ 如何看待這種現(xiàn)象？,2)結(jié)合漫畫(huà)，分析應(yīng)該如何正確對(duì)待 中國(guó)傳統(tǒng)文化？,思維提示,一析二聯(lián)三解,析通過(guò)對(duì)漫畫(huà)畫(huà)面的觀察，分析漫畫(huà)寓意 聯(lián)即聯(lián)系教材，看漫畫(huà)反映的主題與教材 中的哪些知識(shí)點(diǎn)有聯(lián)系，找準(zhǔn)切合點(diǎn)， 找準(zhǔn)理論依據(jù)。 解根據(jù)以上的分析，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教材中的 有關(guān)知識(shí)解答問(wèn)題。 解答問(wèn)題時(shí)要緊扣主題、層次分明， 要邏輯清楚，語(yǔ)言規(guī)范等。,參考答案： 1)漫畫(huà)反映了社會(huì)上有些人熱衷于對(duì)古典名 著進(jìn)行影視翻拍的文化現(xiàn)象。 中國(guó)古典名著蘊(yùn)涵取之不盡的思想源泉，用 影視翻拍的方式對(duì)待中國(guó)古典名著，對(duì)它的 普及有一定的作用。 但是，漫畫(huà)更主要的是提醒人們不應(yīng)僅僅從 中國(guó)古典名著中獲取創(chuàng)作的源泉，對(duì)待中國(guó) 古典名著應(yīng)有正確的態(tài)度。,2)中國(guó)古典名著是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成 部分，對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是,取其精華、去其糟粕批判繼承、古為 今用。影視翻拍中國(guó)古典名著時(shí)不應(yīng)該 “全盤(pán)照搬”或“斷章取義”。 對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 創(chuàng)新。,修改法定假日 傳承民族文化 2007年12月7日，國(guó)務(wù)院審議并原則通過(guò)關(guān)于修改全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法的決定（草案）和職工帶薪年休假條例（草案）。國(guó)家法定節(jié)假日總天數(shù)增加1天， 即由10天增加到11天；清明、端午、中秋增設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日，各放假1天。 結(jié)合文化生活有關(guān)知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際，請(qǐng)你談?wù)剣?guó)家為什么要增加清明、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日定為法定節(jié)假日。,五、熱點(diǎn)追蹤,思維提示： 1）傳統(tǒng)文化的特點(diǎn) 2）文化的繼