民間詩歌中的審美意識—敘事詩.ppt

民間詩歌中的審美意識,民間敘事詩,民間敘事詩,民間敘事詩是民間詩歌中的敘事體長歌，是民眾集體創(chuàng)作、口頭流傳的韻文故事,民間敘事詩的內(nèi)容,一、反對買賣包辦婚姻，追求純真愛情的敘事詩 如傣族的娥并與桑洛、召樹屯，彝族撒尼人的阿詩瑪、媽媽的女兒，土家族的錦雞，回族的馬五哥和尕豆妹，傈僳族的逃婚調(diào)，侗族的珠郎與娘美等,娥并與桑洛,描寫出身貴族的桑洛出門到遠方，認識了出身寒微的姑娘娥并，彼此熱烈相愛，在一起度過幾個月的甜蜜生活。桑洛回家稟明母親，不料遭到訓(xùn)斥。娥并懷孕，找到桑洛家，竟遭桑洛母親奚落和虐待。娥并憤而歸家，不幸半路流產(chǎn)，回到家中已奄奄一息。桑洛聞訊趕至，娥并死于桑洛懷中，桑洛亦自刎殉情。,召樹屯,故事講板加王子召樹屯出獵時在金湖與孔雀神女婻婼娜相愛并結(jié)為夫婦?；獒岵痪帽惆l(fā)生戰(zhàn)爭。召樹屯出征後摩古拉誣婻婼娜為不祥之物欲殺之以祭鬼。婻婼娜要求臨終一舞於是得以飛返孔雀國董板。召樹屯勝利歸來不見愛妻憤而追尋婻婼娜歷盡千辛萬苦始達孔雀國經(jīng)過國王叭團的考驗夫妻終於團圓。,同一個類型故事也流傳於許多亞洲國家。如泰國(叫素吞與婼娜)老撾(叫素吞坡)緬甸和印度等亦曾改編為詩戲劇等文學(xué)形式。,阿詩瑪,阿詩瑪是流傳在撒尼人民口頭上的一支美麗的歌，中國第一部彩色寬銀幕立體聲音樂歌舞片阿詩瑪，于1982年獲西班牙桑坦德第一屆國際音樂最佳舞蹈片獎。自此民間敘事長詩阿詩瑪開始享譽海內(nèi)外。從那時起，一個勤勞善良、能歌善舞、不畏強權(quán)的阿詩瑪形象，活在了國人的心中，另有同名的香煙和景點。,二、反映勞動人民的悲慘生活,如白族的出門調(diào)，哈尼族的姑娘幫工歌，傈僳族的重逢調(diào)等,出門調(diào),長詩講述的是云南劍川一對白族夫妻悲歡離合的故事，長詩中男主人公是一個木匠，在“兵荒馬亂年復(fù)年”的艱難歲月里，為生活所迫，離別父母妻兒，出遠門謀生。一去十年，歷盡艱險，但最后只掙得一點工錢返回故鄉(xiāng)，豈料途中遭到土匪搶劫，落得“十年奔波一場空”。,三、歌頌賢明君主，鞭撻殘暴國王,在民間敘事詩中，尤其是在傣族民間敘事詩中，有不少作品反映了這方面的思想內(nèi)容，其中具有代表性的作品是松帕敏與嘎西娜、三只鸚鵡等,四、直接反映各民族起義的重大歷史事件,如蒙古族的嘎達梅林，苗族的張秀梅之歌等,嘎達梅林,嘎達梅林反映了以嘎達梅林為首的蒙古族人民反抗軍閥張作霖勾結(jié)日本侵略者侵吞內(nèi)蒙古地區(qū)的斗爭經(jīng)歷，長詩以真實的歷史事件為依據(jù)，主人公也是真實的，歌頌了蒙古族人民反抗階級壓迫的大無畏斗爭精神,五、展現(xiàn)社會發(fā)展不同階段的生產(chǎn)、生活習(xí)俗,如壯族的三月歌、建房歌，傈僳族的生產(chǎn)調(diào)、牧羊調(diào)、搭橋歌，納西族的起房歌、挽歌，哈尼族的哭喪，土家族和彝族的哭嫁歌等,敘事詩的藝術(shù)特色,一、單線遞進，注重故