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,條條大路通 羅馬,羅馬萬(wàn)神廟,從左至右依次為: 多利克柱式,愛(ài)奧尼亞柱式,科林斯柱式,斗獸場(chǎng),凱旋門,君士坦丁堡凱旋門,賽維努斯凱旋門,圖拉真紀(jì)念柱,馬可斯 阿列里斯紀(jì)念柱浮雕,撒比拉,奧古斯都全身像,作 品 介 紹： 人們?cè)谟^賞羅馬帝國(guó)皇帝雕像時(shí)發(fā)現(xiàn)，帝王的氣質(zhì)同帝王統(tǒng)治的時(shí)代有密切的關(guān)系。強(qiáng)大興盛的帝國(guó)在渥大維的肖像中直率地表現(xiàn)了出來(lái)，智慧的、為羅馬人做了不 少善事的提圖斯被雕成君子的典范，而帝國(guó)衰落時(shí)的情景似可從奧利略的形象中看到。 奧利略是古羅馬“五賢君”之一，是崇拜柏拉圖理想國(guó)的哲學(xué)家。政治斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)和自然災(zāi) 難使他的理想一一破滅，成為對(duì)前途悲觀失望的沒(méi)落君王。同奧古斯都那堅(jiān)定、沉著、居高 臨下的氣勢(shì)完全不同，他騎在馬上揮動(dòng)右手但無(wú)目的，神態(tài)也顯出不確定性，而坐騎的精神 氣質(zhì)與人也一樣。他更多地像個(gè)哲學(xué)家而少有統(tǒng)帥的氣概。,奧利略騎馬像,演說(shuō)家,作 品 介 紹： 埃特魯里亞人有一種特殊的制陶技術(shù)， 將粘土熏烤成黑色和赤色后再進(jìn)行塑像，塑后再進(jìn)行 燒制和磨光，使陶塑顯出貴重的金屬外表。 維埃伊的阿波羅是一件赤陶著色雕塑，因出土于維埃伊的神廟遺址而得名。它的作者據(jù)考證可能是維埃伊的著名雕塑家烏爾卡，作于公元前510年左右。從題材看顯然受希臘神話的影響， 雕像臉部的微笑也很像希臘古風(fēng)式的微笑，但從人物姿式和衣紋處理效果來(lái)看又與希臘不同： 很薄的覆蓋身體的衣紋輕松活潑，具有道地的埃特魯里亞民族特

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