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水龍吟備課全方案新課導(dǎo)入荷花可愛,楊花也可愛。蘇東坡貶謫黃州時,其好友章質(zhì)夫曾寫水龍吟一首,內(nèi)容是詠楊花的。因為該詞寫得形神兼?zhèn)?、筆觸細(xì)膩、輕靈生動,達到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平,因而受到當(dāng)時文人的推崇贊譽,盛傳一時。蘇東坡也很喜歡章質(zhì)夫的水龍吟,并和了這首水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞,寄給章質(zhì)夫。積累整合字詞積累易讀錯的字音教墜() 無情有思() 縈損() 瓊綴() 香毬() 路杳() 金鞍()作者介紹蘇軾(10371101),字子瞻,號東坡居士,眉山(今屬四川)人。北宋文學(xué)家、書畫家,“唐宋八大家”之一。與其父蘇洵、弟蘇轍,合稱“三蘇”。蘇軾的詞現(xiàn)存有三百四十多首,他的詞沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材,具有廣闊的社會內(nèi)容。蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位,他擴大了詞的領(lǐng)域,掃除了晚唐以來傳統(tǒng)的詞風(fēng),開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放派。章質(zhì)夫,名楶,字質(zhì)夫,福建蒲城人,歷任哲宗、徽宗兩朝,為蘇軾的好友,其詠楊花詞水龍吟是傳誦一時的名作。背景資料蘇軾貶謫黃州時,其好友章質(zhì)夫曾寫水龍吟一首,內(nèi)容是詠楊花的。因為該詞寫得形神兼?zhèn)?、筆觸細(xì)膩、輕靈生動,達到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平,因而受到當(dāng)時文人的推崇贊譽,盛傳一時。蘇軾也很喜歡章質(zhì)夫的水龍吟,并和了這首水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞,還特意告訴他不要給別人看。章質(zhì)夫慧眼識珠,贊賞不已,也顧不得蘇軾的特意相告,送給他人欣賞,才使得這首千古絕唱得以傳世。主題總結(jié)水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞這首詠物詞,以物擬人,寫得纏綿悱惻,構(gòu)思精巧,筆力卓絕。這是蘇詞婉約風(fēng)格的代表作。詞中細(xì)膩地描繪了楊花飄落的情狀,也借楊花自落的寂寞傳遞出感時傷春的幽怨之情。水龍吟這首詞詠楊花,以形寫神,風(fēng)姿飄逸。上片寫楊花飄落輕飛,極富動態(tài)神韻,下片雖涉人事,但仍以摹寫楊花物態(tài)為主,且滲入了人的情韻。從總體上,章質(zhì)夫賦詠楊花,在楊花的物態(tài)風(fēng)神方面下足了功夫。結(jié)構(gòu)圖解問題探究水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞是如何以禪言慧語悟人生的?本詞開篇就有三分禪意?!八苹ㄟ€似非花”,是自然景觀,又何嘗不是眼中看到的自然景觀。見山不是山,是一種境界;見山無山,又是一種境界;見山還是山,更是一種境界。于是,在蘇軾眼里,楊花非花,也是花,“無情有思”,也“不是楊花”,而“點點是離人淚”。蘇軾不是不能徹悟到物我兩忘、萬物皆空,但他是性情中人,哪能一時忘懷?禪言慧根,讓他自然領(lǐng)悟,也更關(guān)注蒼生,更加傷神“離人淚”,這才是真正的慈悲。不同的眼光,對同一事物有不同的看法。蘇軾眼里飛舞的楊花,無人惜,兀自傷感。詞寄寓了蘇軾的情感:蘇軾不知道有人“憐惜”,但我們卻看到了他對楊花的深情關(guān)注,憐惜疼愛。佛性的體現(xiàn),就是對蒼生微小的生命的默默關(guān)注。寫作特色技法運用水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞與水龍吟在寫作技巧上的比較。大凡詩詞,“言氣質(zhì),言神韻,不如言境界。有境界,本也。氣質(zhì),神韻,末也,有詩界而二者隨之”。因此,只做到形神兼?zhèn)溥€不夠,必須做到“有境界”。觀章質(zhì)夫的“原唱”,雖然描寫細(xì)膩生動、氣質(zhì)神韻不凡、“瀟灑喜人”,但終歸是“喜人”并不感人。蘇東坡的“和詞”不僅寫了楊花的形、神,而且寫景“言情”,在楊花里傾注了自己的深摯情感,產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)感染力,達到了高超的藝術(shù)境界,從而獲得了永恒的藝術(shù)生命力。這是章質(zhì)夫的“原唱”望塵莫及的。“和詞”勝于“原唱”表現(xiàn)在藝術(shù)構(gòu)思上?!霸痹诳傮w上沒有跳出詠物寫景的園囿。而“和詞”卻別有洞天,采用擬人的藝術(shù)手法,把詠物與寫入有機地、巧妙地結(jié)合起來,栩栩如生地刻畫出一個完整的思婦形象,寫柳絮的際遇,綜合著思婦的際遇,情景交融,物我一體。這也是“原唱”無法相比的。在語言藝術(shù)特色上,“原唱”雖然精巧靈動,但也不過是“大珠小珠落玉盤”,令人驚奇和感動的好句子不多。詩詞無好句如登山無勝景,終歸有些缺憾。而“和詞”的語言卻新穎
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