如何培養(yǎng)理性思維(唐昊老師).ppt

如何培養(yǎng)理性思維,一、理性思維是一種能力,理性思維的習(xí)慣？（感性思維，直觀） 理性思維就是一種建立在證據(jù)和邏輯推理基礎(chǔ)上的思維方式。 不經(jīng)訓(xùn)練無以產(chǎn)生理性思維 理性思維的構(gòu)成要素： 1、獨立思考（中、西之讀書） 2、重視證據(jù)（東京審判之辯論，證據(jù)鏈條） 3、邏輯推理（尋找多角度因果聯(lián)系）,二、教育方式與理性思維的培養(yǎng),美國：思考的獨立性來自教育的獨立性 美國中央與地方的分工明確 憲法規(guī)定：聯(lián)邦制下的教育 聯(lián)邦：國防、外交等 各州：憲法沒有賦予聯(lián)邦政府的一切權(quán)力（教育、社保、醫(yī)療、交通等） 教育是私人和地方政府的事務(wù)；學(xué)校和地方自主決定教育內(nèi)容 中央無權(quán)直接指導(dǎo)和干預(yù)地方教育事務(wù)（評估與教學(xué)） （奧巴馬開學(xué)講話VS中國開學(xué)第一課） 讓懂教育的人來辦教育；防止教育成為政治和經(jīng)濟工具（美：校長聘任制VS 中：教育局辦教育？）,Which Class Room Would You Rather Be In?,三、在日常知識積累中自我訓(xùn)練理性思維,1、閱讀方法的改進（知識的積累，要點歸納能力，邏輯關(guān)系） 2、因果聯(lián)想能力的培養(yǎng)（即時反思習(xí)慣） 3、邏輯思維訓(xùn)練（線性思維到發(fā)散性思維） 4、辯論而非爭論（有利事例之運用） 5、議論文寫作（邏輯思維能力、理論分析能力、事例運用的能力、價值判斷能力）（美國的論文教學(xué)）,練習(xí)題發(fā)散性思維： “不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,兩個硬傷 1）好士兵的標(biāo)準(zhǔn)是什么？野心？進?。磕敲蠢卒h呢？加西亞呢？ 2）一個士兵的好壞不是看他說了什么，想了什么，而是看他做了什么？ 發(fā)散性思維： 1）不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵； 2）不想當(dāng)將軍的士兵不一定是好士兵； 3）不想當(dāng)將軍的士兵才是好士兵。,練習(xí)題 事例運用的能力,某藥品臨床試驗，一萬人服用，其中四人有效，問該藥品療效如何？ 結(jié)論：療效很差！,墨子非攻中十八,飾攻戰(zhàn)者言曰：“南則荊、吳之王，北則齊、晉之君，始封于天下之時，其土地之方，未至有數(shù)百里也；人徒之眾，未至有數(shù)十萬人也。以攻戰(zhàn)之故，土地之博至有數(shù)千里也；人徒之眾至有數(shù)百萬人。故當(dāng)攻戰(zhàn)而不可為也?！?案例研究：選擇有利的案例,子墨子曰：,古者天子之始封諸侯也，萬有余，今以并國之故，萬國有余皆滅，而四國獨立。 此譬猶醫(yī)之藥萬有余人，而四人愈也，則不可謂良醫(yī)矣。,統(tǒng)計模型,墨子的漏洞,吳、楚、齊、晉四國武力擴張成功，其他國家是不是沒有擴張呢？如果其他國家沒有擴張而被兼并，這還是說明擴張是必要的。 4個人服藥有效，是否其他人沒有服藥呢？,子墨子曰：,古者封國于天下，尚者以耳之所聞，近者以目之所見，以攻戰(zhàn)亡者，不可勝數(shù)。 何以知其然也？計莒之所以亡于齊越之間者，以是攻戰(zhàn)也。雖南者陳、蔡，其所以亡于吳越之閑者，亦以攻戰(zhàn)。雖北者且、不一著何（柤國、不屠何國），其所以亡于燕、代、胡、貊之閑者，亦以攻戰(zhàn)也。 還有問題嗎？,修訂,x小于10000，但不是明顯小于10000。,練習(xí)題,美國高技術(shù)出口管制是否阻礙了美國對中國的出口？,Assistant Secretary of Commerce Christopher Padilla 2007年的解釋,“ in terms of actual exports of “advanced technology products” (ATP), only 0.6% of such U.S. exports to China required an individual validated license ” “至于高技術(shù)產(chǎn)品的實際出口，僅有0.6%的美國向中國的此類出口需要單獨的確認(rèn)許可證”,美國高技術(shù)出口 受到出口管制阻礙的大?。ㄖ欣恚?樣本選取,不需要許可證,申領(lǐng)許可證，得到,美國對中國高技術(shù)出口潛在機會,申領(lǐng)， 未得到,四、理性教育與精英教育,美國的理想主義精英傳統(tǒng)（英國精英傳統(tǒng)：二戰(zhàn)中的王室，女王） 精英是怎樣培養(yǎng)出來的？ （伊頓公學(xué)：理性主義教育的結(jié)果） 功利主義，人類幸福的最大化。喪鐘為誰而鳴？,博雅教育(liberal arts education),科目：宗教學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、希臘文化、歷史和社會分析、道德推理等，著重于開啟思想而非學(xué)術(shù)方法。 教學(xué)特點：專業(yè)融合、師資優(yōu)質(zhì)、小班教學(xué)、社團教育 辯論與爭論：“你認(rèn)為功利主義的政治哲學(xué)對美國的制度設(shè)計有什么影響” “美國能否單獨領(lǐng)導(dǎo)世界？”“誰對伊拉克戰(zhàn)爭負(fù)有責(zé)任？”“中美的匯率爭端的各自國內(nèi)因素是什么？”“