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文檔簡介
蘭亭集序,王羲之,讀準下列字詞:,會(kui)稽(j) 癸丑(gu) 修禊(x) 流觴(shng) 形?。╤i) 彭殤(shng) 游目騁懷(chng) 感慨系之(x) 趣(q)舍 激湍 (tun),有表情地朗讀課文,出紹興市區(qū),沿著山陰路(古之“山陰道”)向西南而行,經(jīng)13公里之路程,來到蘭渚山下,一個如今占地面積30715平方米的書法圣地蘭亭就展現(xiàn)在面前了。相傳春秋時期越王勾踐曾在此種過蘭草,漢代時于此又設過驛亭,“蘭亭”一名便由此而生。,“君民碑” “父子碑” “祖孫碑” 人稱“蘭亭三絕”。,過鵝池邊的三折石橋,繞過土阜,便到了 小蘭亭。亭內(nèi)有石碑一塊,上刻“蘭亭”二 字,為清康熙帝的手書。此碑字經(jīng)無數(shù)游覽者 撫摸而稍平,因此這碑被稱為“君民碑”。,文 革中,蘭亭遭到了破壞,此碑被砸成三截。雖 經(jīng)修補,仍可見破損痕跡,其中“蘭”字缺 尾, “亭”字缺頭,但古韻猶存。,君民碑,相傳王羲之當年在會稽做官,一天正當他興致勃勃在書 寫“鵝池”兩字時,剛寫完“鵝”字,皇帝圣 旨送到,他只好擱筆去跪接圣旨,他兒子王獻 之順手提筆一揮,續(xù)寫了一個“池”字。這兩 字“鵝”瘦“池”肥,這塊碑成為書法史上著 名的“父子碑”。,父子碑,右軍祠后面是“御碑亭”。御碑亭為八角 雙重,原為木結構建筑,五十年代倒塌, 1983年重建,亭高125米。亭內(nèi)御碑高68 米,寬26米,碑厚20公分,為我國最大的 古碑之一。,碑的正面是康熙皇帝手書的蘭亭 集序,碑的背面是乾隆皇帝游蘭亭時寫的一 首七律蘭亭即事。祖孫兩位皇帝的作品刻 于同一石碑,人稱“祖孫碑”,這在國內(nèi)絕無僅有,是國寶級的文物。,祖孫碑,有關“序跋”,“序言”簡稱“序”,也叫前言,屬實用文體,同“跋”是一類。列于卷首叫序,附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料,說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關的事情,幫助讀者更好地去閱讀或理解。,王羲之: (303361)東晉書法家、文學家。字逸少。會稽(今浙江紹興)人。祖籍瑯邪(今山東臨沂)。初為秘書郎,征西將軍庾亮引為參軍,累遷長史。后拜寧遠將軍、江州刺史。復授護軍將軍,遷右軍將軍,會稽內(nèi)史。因與揚州刺史王述不和,稱病離郡,放情山水,弋釣自娛。世稱“王右軍”。,蘭亭集序書法帖,賞 析,點畫:精到而多變,寓剛健于優(yōu)美; 結構:生動而多變,同一字形絕不重復; 章法:疏密有致,自然天成; 行筆:不激不厲,揮灑自如; 氣度:從容不迫,瀟灑俊逸。,評 價,1、“高雅、清新、 華美、蘊藉?!?2、“清風出袖, 明月入懷。” 3、“飄若浮云, 游若驚鳳?!?蘭亭集序是怎么來的? 古人每年三月初三,為求消災除兇,到水邊嬉游,稱為修禊。東晉永和九年年三月初三日,大書法家王羲之和當時名士謝安、孫綽、許詢、支遁等41人來到這里修禊,舉行了一次別開生面的集會。一群文人雅士,置身于崇山峻嶺,茂林修竹之中,列坐曲水的兩側,將酒觴(杯)置于清流之上,任其飄流,停在誰的前面,誰就即興賦詩,否則罰酒(“流觴曲水”) 。據(jù)記載,當時參與其會的41人中,12人各賦詩二首。九歲的王獻之等16人拾句不成,各罰酒三觴。(“蘭亭集會”)王羲之將37首詩匯集起來,編成一本集子,并借酒興寫了一篇324字的序文,這就是著名的蘭亭集序。 被為“天下第一行書”。,流觴曲水圖,王羲之寫這篇序文時,已經(jīng)喝醉了酒,下筆如有神助,醒后自己也感到驚異;他日更書數(shù)十本,比起原來的這一稿本,終莫能及。稿本珍藏在王家,到了唐初為太宗所得,尊為“天下第一行書”,并命虞世南、歐陽詢等臨寫了幾本,分賜親貴近臣。 太宗死時,以真跡殉葬。現(xiàn)存的唐摹墨跡以“神龍本”為最著,石刻首推“定武本”。被稱為“行書之龍”的王羲之的蘭亭集序,在古代書法里,像一盞燦爛的明燈,照耀著東晉以來我國書法的前進道路。,流觴亭前面的曲水模擬當年王羲之邀集41位友人舉行曲水流觴的地方。曲水全長30余米,想當年,王羲之與名 士們列坐在曲水兩旁,裝有酒的杯子(稱之為 “觴”)在彎彎曲曲的水面上飄流,由于水流曲折,觴時流時停,按規(guī)定,觴停止在誰的面前,誰就得賦詩,否則就要罰酒。這既是一種游戲,又頗含雅興,令人神往不己。直到今天,每年三月初三,有許多書法家、畫家、文學家都會匯集此地,流觴曲水,借古人之地,抒今人的豪情。,第一自然段,共有二層意思。 “永和九年,少長咸集”為第一層,交代了時間、地點、人物和事件。 第二層“此地有崇山峻嶺,亦足以暢敘幽情”共兩句話,前一句寫蘭亭美景,后一句寫士大夫的行為。 景雖美,若陰雨晦冥,便大煞風景,所以第二段便水到渠成:“是日也信可樂也?!?第一句寫天氣的美好,第二句寫人們的行為和主觀感受。,朗讀第一、二段,翻譯理解內(nèi)容,人賢,辰良,事趣,心娛,作者依據(jù)什么說這次聚會“信可樂也”?,景美,“信可樂也”,情真,聚會是“群賢畢至,少長咸集”,人賢這是一樂; 而聚會是在“暮春之初”,“天朗氣清,惠風和暢”,可謂辰良,是為二樂; 聚會之地“崇山峻嶺,茂林修竹”,“清流激湍,映帶左右”,可謂景美,是為三樂
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