項(xiàng)脊軒志高二語(yǔ)文選修.ppt

學(xué)習(xí)目的：,1、準(zhǔn)確理解“當(dāng)、洞、勝、茲、凡、竟、過(guò)、殆”九個(gè)實(shí)詞，復(fù)習(xí)“而、之”用法。 2、熟讀的基礎(chǔ)上理清、把握脈絡(luò)，體味作者思路清晰、語(yǔ)言流暢的特點(diǎn)。,題解：,項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處； 軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項(xiàng)脊軒”，說(shuō)明書齋狹小，并含有懷宗追遠(yuǎn)之意。 志，記也，古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。,預(yù)習(xí)檢測(cè),字熙甫，號(hào)項(xiàng)脊生，人稱震川先生，昆山（江蘇昆山）人。明代著名散文家。出生于累世不第的寒儒家庭。少年好學(xué)，一生仕途坎坷，前后歷8次會(huì)試。嘉靖21年遷居于嘉定安亭，讀書講學(xué)，遠(yuǎn)近從學(xué)者常達(dá)數(shù)百人。60歲時(shí)中進(jìn)士，初任浙江長(zhǎng)興縣令，后被大學(xué)士高拱推薦，任南京太仆寺丞，留在北京掌內(nèi)閣制敕房，參與撰修世宗實(shí)錄，66歲卒于任上。,歸有光（1506-1571）,歸有光（1506-1571）清桐城派代表人物之一的姚鼐視其為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。,作者介紹,明文第一,明代歸有光和王慎中、唐順之等，提倡唐宋古文，被稱為“唐宋派”。歸有光的散文繼承了唐宋八大家散文的優(yōu)秀傳統(tǒng)，內(nèi)容賅簡(jiǎn)，結(jié)構(gòu)精致，富于變化，被譽(yù)為“明文第一”。,他的集子里，頗有成就的是一些回憶家庭瑣事和親情的散文，如項(xiàng)脊軒志寒花葬志等，善于抓住日常生活中的典型細(xì)節(jié)，表達(dá)自我感受，具有濃厚的抒情色彩，文筆樸素自然，隨筆點(diǎn)染處深情可喜。王錫爵曾這樣評(píng)說(shuō)歸有光的散文：“無(wú)意于感人，而歡愉慘怛之思，溢于言表?！?滲漉 欄楯 兀 坐 修葺 斑駁 異爨 老嫗 汝姊 闔 門 長(zhǎng)號(hào) 偃 仰 婢 女 扃牖 呱呱 門扉 象笏,shnl,shn,w,q,b,cun,y,z,h,ho,yn,b,Jing yu,gg,fi,h,百年老屋,垣墻周庭,庭階寂寂,風(fēng)移影動(dòng),庭有枇杷樹(shù),1線索是貫串材料的主線，關(guān)于本文的線索可以有多種理解，你能作出哪些理解？ 分析：以思想感情為線索。每當(dāng)回憶起與項(xiàng)脊軒有關(guān)的家庭瑣事時(shí)，作者或悲或喜的感情潮水就會(huì)放縱奔流，軒與情熔為一爐，相伴而行。以項(xiàng)脊軒為線索。項(xiàng)脊軒是本文感情所依托的具體事物，沒(méi)有“軒”，也就引不出與“軒”有關(guān)的思想感情，一切的材料是圍繞著“軒”展開(kāi)的。以時(shí)間為線索。本文按照時(shí)間順序敘述有關(guān)項(xiàng)脊軒的人和事，在人和事的敘述中抒發(fā)了感情。,三 問(wèn)題引導(dǎo)下的在學(xué)習(xí),2課文第三段記敘了母親的哪幾件事？這些事情是怎樣串連起來(lái)的？ 分析：這一段里一共記敘了有關(guān)母親的兩件瑣事：一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來(lái)過(guò)軒中，二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭，母親聞聲趕來(lái)問(wèn)饑問(wèn)寒的情景。這兩件往事是通過(guò)老嫗的回憶串連起來(lái)的。,3、創(chuàng)新思維 問(wèn)題：簡(jiǎn)陋的環(huán)境對(duì)讀書關(guān)系重大嗎？ 課文觀點(diǎn)：余居于此，多可喜，亦多可悲。 發(fā)散角度1：士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。對(duì)于立志追求人生的大道理、追求人生更高境界的人而言，物質(zhì)的簡(jiǎn)陋與否不是生活的重要內(nèi)涵。 發(fā)散角度2：斯是陋室，惟吾德馨。只要心中懷著對(duì)理想堅(jiān)定追求的信念，雖身在陋室，也不以為懷。,1.凡再變矣,2.先妣嘗一至,3.嫗每謂余曰,4.殆有神護(hù)者,5.吾妻來(lái)歸,6.吾妻歸寧,再，兩次。,解釋字詞,妣，母親。,每，常常。,殆，大概。,歸，舊指女子出嫁。,歸寧，出嫁的女子回家省親。,嫗每謂余曰,解釋字詞,每，常常,垣墻周庭，以當(dāng)南日,某所，而母立于茲,呱呱而泣,何竟日默默在此,比去，以手闔門,兒之成，則可待乎,圍繞,你,表修飾,等到,從頭至尾,取獨(dú),解釋字詞,不能得日 得不焚 室始洞然 冥然兀坐 然余居于此,得到、獲得 能夠、可以,形容詞詞尾， 的樣子 然而、但是,實(shí)詞：,當(dāng)： 以當(dāng)南日 洞： 室始洞然 勝： 亦遂增勝 茲： 而母立于茲 凡: 凡再變者 竟: 何竟日默默在此 過(guò): 大母過(guò)余曰 殆: 殆有神護(hù)者,擋。,穿透。,優(yōu)美的。,這兒。,總共。,整。,大概。,看望。,當(dāng),他日汝當(dāng)用之 以當(dāng)南日,已,日過(guò)午已昏 始為籬，已為墻,過(guò),日過(guò)午已昏 大母過(guò)余 從軒前過(guò),雜植蘭桂竹木于庭 室西連于中閨 其制稍異于前,于,應(yīng)當(dāng),擋住,已經(jīng),后來(lái),偏過(guò),看望,經(jīng)過(guò),在,和,比,為,始為籬 已為墻 南北為一 相為應(yīng)答 軒東故嘗為廚 余既為此志,之,兒之成則可待乎 傾之 吾妻死之年 撫之甚厚 三五之夜,扎,砌,成為,作,是,寫,取消句子獨(dú)立性,湊足音節(jié),那,她,的,東犬西吠,吾妻死之年所手植也,n狀語(yǔ)，“向西面”,n狀語(yǔ) ,“用手，親手”,四當(dāng)堂訓(xùn)練：1：指出詞類活用情況,內(nèi)外多置小門墻,乳二世,n狀語(yǔ)，“在內(nèi)外”,nv，“哺乳，喂養(yǎng)”,雨澤下注,使不上漏,前辟四窗,垣墻周庭,n狀語(yǔ)，“向下”,n狀語(yǔ)，“從上面”,n狀語(yǔ)，“在前面”,n狀語(yǔ)，“用矮墻”,項(xiàng)脊軒，舊南閣子也,使不上漏,又雜植蘭桂竹木于庭,判斷句,狀語(yǔ)后置句,省略句,特殊句式,然予居于此,狀語(yǔ)后置句,家有老嫗，嘗居于此,室西連于中閨,余自束發(fā)，讀書軒中,其制稍異于前,狀語(yǔ)后置句,狀語(yǔ)后置句,省略句、狀語(yǔ)后置句,狀語(yǔ)后置句,1.下列加點(diǎn)字注音準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 A.滲漉l 欄楯dn 兀w坐 B.斑駁b 修葺q 異爨zun C.偃yn仰 闔h門 長(zhǎng)號(hào)ho D.扃牖yu 呱呱 象笏h,【答案】D/A楯shn B爨cun C號(hào)ho,課堂鞏固,2.下列句中“而”字詞性歸類恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 某所，而母立于茲 汝姊在吾懷，呱呱而泣 余扃牖而居 內(nèi)外多置小門，墻往往而是 而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食 東犬西吠，客逾庖而宴。 A./ B./ C./ D./,【答案】A/ 爾，代詞。連詞，表修飾。但，連詞，表轉(zhuǎn)折，連詞，表順承。,寒花葬志 歸有光 婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死。葬虛丘。事我而不卒，命也乎！,【注釋】魏孺人：作者的妻子。孺人，明代七品官員的母親或妻子的封號(hào)。爇ru：焚燒。,五、完全達(dá)標(biāo)訓(xùn)練：翻譯劃線的句子,婢初媵時(shí)，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日天寒，爇火煮荸薺熟，婢削之盈甌。予入自外，取之食，婢持去不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動(dòng)。孺人又指予以為笑。 回想是時(shí)，奄忽便已十年。吁，可悲也已！,1.她服侍我卻不能到老，是命運(yùn)的安排吧！,3.孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動(dòng)。,3.妻子常常讓她靠在小桌旁邊吃飯，她吃飯時(shí)，眼眶慢慢地轉(zhuǎn)動(dòng)。,2.予入自外，取之食，婢持去不與。,2.我從外面回來(lái)，要取荸薺吃，她端著荸薺，轉(zhuǎn)過(guò)身去，不給我吃。,1.事我而不卒，命也乎！,【譯文】寒花婢女是我妻子魏孺人的陪嫁丫鬟，死于嘉靖年五月四日，埋葬在荒山上。她服侍我卻不能到老，是命運(yùn)的安排吧！ 寒花剛陪嫁過(guò)來(lái)時(shí)才十歲，梳著兩個(gè)環(huán)形發(fā)髻，拖著深綠色的布裙。一天天很冷，她點(diǎn)火煮熟了荸薺，削了滿滿一瓦盆。我從外面回來(lái)，要取荸薺吃，她端著荸薺，轉(zhuǎn)過(guò)身去，不給我吃。妻子魏孺人見(jiàn)了便笑話我們。妻子常常讓,她靠在小桌旁邊吃飯，她吃飯時(shí)，眼眶慢慢地轉(zhuǎn)動(dòng)。妻子又指指我沖她那樣子發(fā)笑。 回想當(dāng)時(shí)情景，轉(zhuǎn)眼又是十年了。唉，真可悲呀！,項(xiàng)軒志是一篇借記物以敘事抒情的散文名作，文章借項(xiàng)脊軒的興廢，寫與之有關(guān)的家庭瑣事和三世變遷，表達(dá)了人亡物在的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念。,六 課堂小結(jié),七布置作業(yè) 1課后練習(xí)二、三題 2預(yù)習(xí)侍坐,項(xiàng)脊軒，是過(guò)去的南閣子。室內(nèi)僅一丈見(jiàn)方，只可容一人居住。它是一間上百年的老房子，（屋頂墻上的）泥土常漏下來(lái)，雨水也往下直灌；每次移動(dòng)書桌時(shí)，看來(lái)看去沒(méi)有可安置的地方。又加上（屋門）朝北，不能直接受到陽(yáng)光的照射，一過(guò)中午，（屋里）就昏暗下來(lái)。我稍微給它修補(bǔ)，使它不從上面漏雨、落灰。室前新開(kāi)四扇,譯文參考,窗戶，院子四周砌上矮墻，用來(lái)?yè)踝∧线吷鋪?lái)的陽(yáng)光，日光反照，屋子里才明亮起來(lái)。,在庭前我又錯(cuò)雜地種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等，往日的欄桿，也就增加了新的光彩。圖書擺滿了書架，我安居在室內(nèi)，有時(shí)長(zhǎng)嘯吟唱，有時(shí)安靜獨(dú)坐，聽(tīng)到自然界各種聲響；庭前、階下異常寂靜，小鳥(niǎo)不時(shí)飛下來(lái)啄食，人到它面前也不離開(kāi)。十五的夜晚，明月高懸，,照亮半截墻壁。庭中桂樹(shù)的影子疏疏密密，微風(fēng)吹來(lái)，花影搖動(dòng)，美麗可愛(ài)。,我在這里居住，有許多可喜的事，但也有許多可悲的事。 在這以前，院子南北相通，是一個(gè)整體。等到伯父叔父?jìng)兎旨乙院?，室外設(shè)置了許多小門，隔墻到處都是。東西各家的狗相互對(duì)叫，客人得越過(guò)鄰居的廚房去吃飯，雞在廳堂內(nèi)棲宿。,庭中開(kāi)始用籬笆隔開(kāi)，后來(lái)又用墻隔離，總共變動(dòng)了兩次。,家里有一個(gè)老婆婆，曾經(jīng)在這閣中居住過(guò)。這位老婆婆，是我死去的祖母的仆女，在我家曾做過(guò)兩代人的乳母，母親在世時(shí)待她很好。軒的西邊和內(nèi)室相連，母親曾到軒中來(lái)過(guò)。老婆婆時(shí)常對(duì)我說(shuō)：“這地方，你母親曾經(jīng)站在這兒?！崩掀牌胚€說(shuō)：“你姐姐小時(shí)候，我抱在懷中，她呱呱地哭；你母親聽(tīng)見(jiàn)了用手指輕敲著房門說(shuō)：孩子冷呢？還是想吃東西呢？,我在門外一一回答。”老婆婆的話沒(méi)有說(shuō)完，我哭起來(lái)，老婆婆也流下了眼淚。,我從十五歲起就在軒中讀書。一天，祖母來(lái)看我，她說(shuō)：“我的孩子，好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)看到你的身影。為什么整天默默地呆在這里，真像個(gè)女孩子呀？”臨走時(shí)，她用手輕輕地掩上軒門，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我家的人長(zhǎng)期以來(lái)讀書沒(méi)有得到功名，這孩子成立，就可以等待了呀！”不一會(huì)兒，又拿了一個(gè)象笏到軒里來(lái)說(shuō)：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著去朝見(jiàn)皇帝用的，日后你會(huì)用到它！”回憶舊日這些事，,就像昨天剛發(fā)生，真叫人忍不住放聲悲號(hào)??！,項(xiàng)脊軒的東邊以前曾經(jīng)是廚房，人們到廚房去，必須從軒前經(jīng)過(guò)。我關(guān)著窗子在里面讀書，時(shí)間長(zhǎng)了，能根據(jù)人們走路的腳步聲辨別是誰(shuí)。項(xiàng)脊軒共遭過(guò)四次火災(zāi)，,竟然沒(méi)有焚毀，大概是有神靈保護(hù)的緣故吧,我已經(jīng)作了這篇志，過(guò)了五年，我的妻子嫁到我家來(lái)，她時(shí)常到軒中，向我問(wèn)及一些歷史故事，有時(shí)伏著桌子學(xué)寫字。妻子回娘家去省親，回來(lái)轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)姐姐家里有閣子，那么什么叫閣子呢？”這以后六年，我的妻子去世，項(xiàng)脊軒逐漸破敗，也無(wú)心修理。此后又過(guò)了兩年，我很長(zhǎng)時(shí)近生病臥床，閑極無(wú)聊之際，派人再次修繕南閣子。那格局和以前稍有不同。然而此后我長(zhǎng)期羈留在外，不?；氐杰幹芯幼?。,庭前有一棵枇杷樹(shù)，是我妻子去世那年親手種下的，今天已高高矗立，枝葉繁盛，像傘蓋一樣了。,借書滿架 歸有光世代書香門第，家道中落但不至于小孫無(wú)書可讀。“借”，古籍作“藉”，有薦、陳列義。全句可理解為“陳列的書堆滿書架”。另，中華書局出版的震川先生文集為“積書滿架”，積，存也，指室內(nèi)存書擺滿書架。 北向 一本釋為“窗戶朝北。向，窗戶”，這和“前辟四窗”相矛盾。向，本意是“朝北的窗戶”，如“塞向謹(jǐn)戶”(詩(shī)經(jīng)豳風(fēng))，引申有朝向義。大約項(xiàng)脊軒只有朝北開(kāi)的門，沒(méi)有窗戶。正因?yàn)槿绱耍拧扒氨偎拇啊?，否則，朝北已有了窗戶，,知識(shí)卡片,朝南不必再開(kāi)四窗，因項(xiàng)脊軒“室僅方丈”。,束發(fā) 齠齔、垂髫、總角、束發(fā)、笄年：齠齔，換牙。男子八歲齠齒；女子七歲齔齒。垂髫：古代兒童不戴帽子，頭發(fā)下垂。男女未冠、未笄時(shí)，拂發(fā)總角，即結(jié)發(fā)，扎成像牛角的小髻。束發(fā)：古代男子十五歲左右，把頭發(fā)梳到頭頂成為髻。及笄：笄，古女子盤發(fā)用的簪子，笄禮是古代女子的成年禮。女子十五“及笄”，表示女子成人。 笏,朝笏或手板，文武大臣朝見(jiàn)君王時(shí)用。雙手執(zhí)之以錄君命，或書上奏事項(xiàng)。明代規(guī)定五品以上者執(zhí)象笏，五品以下不執(zhí)笏；清朝廢笏不用。,項(xiàng)軒志是一篇借記物以敘事抒情的散文名作，為兩截文字。前半段悼念母親、祖母，補(bǔ)記及于發(fā)妻魏氏。正文至于“殆有神護(hù)者”，悼念母親、祖母，作于18歲；35歲左右寫補(bǔ)記，內(nèi)容及于發(fā)妻魏氏。文章借項(xiàng)脊軒的興廢，寫與之有,整體感知,關(guān)的家庭瑣事和三世變遷，表達(dá)了人亡物在的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念。,本文有兩條線索，一條是項(xiàng)脊軒的遷變興廢，一條是歸有光的悲喜感情。所用素材看似碎而不相連綴，可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒。作者借一小軒把所見(jiàn)所聞所感的物事、人情穿連起來(lái)，再用自己悲喜的情懷加以統(tǒng)攝，使過(guò)濾而成絕響。全文兩個(gè)部分。 第1部分：圍繞項(xiàng)脊軒的遷變，敘述或可悲喜的小軒苦讀及親情。涉及人物，祖母、母親。 第2部分：圍繞項(xiàng)脊,軒的興廢，補(bǔ)記或可悲喜的寒門婚姻及愛(ài)情。涉及人物，妻子。,百年存老屋 塵泥滲漉 過(guò)午已昏 項(xiàng)脊軒 日影反照 室始洞然 遷變 雜植竹木 欄楯增勝 閣子稍修葺 偃仰嘯歌 萬(wàn)籟有聲 多可喜 小鳥(niǎo)啄食 人至不去 明月半墻 風(fēng)移影動(dòng) 家道遭敗落 諸父異爨 項(xiàng)脊軒 老嫗憶慈母 兒寒欲食 衰廢 祖母多期待 象笏當(dāng)用 多可悲 軒室久苦讀 扃牖辨人 亡妻添故事 枇杷如蓋,項(xiàng)脊軒志名是志軒，實(shí)為志人言情。 歸有光的父親是個(gè)窮書生。母家家道殷實(shí)，對(duì)歸家多有接濟(jì)。先妣事略上說(shuō)“孺人（母親）卒，母（外祖母）何孺人亦卒。周氏家有羊狗之疴。舅母卒；四姨歸顧氏，又卒，死三十人而定；惟外祖與二舅存?！蹦赣H在三十人數(shù)之中不能幸免，年僅25歲丟下三子兩女與世長(zhǎng)辭。家境急遽敗落，迫使年幼的歸有光過(guò)早懂得了人世艱難。加上歸有光至35歲時(shí)（也就是發(fā)妻魏氏去世后兩年）才中舉，故項(xiàng)脊軒志字里行,課文探究,間有太多的歲月沉淀。,感受歸有光的志趣與悲情,小軒修葺，算是一喜。修葺前，“塵泥滲漉”“過(guò)午已昏”；修葺后，“日影反照”“欄楯增勝”。古屋生輝，作者喜悅之情躍然紙上。在這樣的環(huán)境中“偃仰嘯歌”，或“冥然兀坐”，每有讀書的獨(dú)得之樂(lè)。更添“小鳥(niǎo)啄食”“明月半墻”。項(xiàng)脊軒晝夜都有賞心美景，而不乏詩(shī)情畫意。 吾妻來(lái)歸，算是二喜。作者先勾畫夫婦志趣相投情景，一句“從余問(wèn)古事”，可窺他們婚后情深意篤的生活；再寫妻與諸小妹的交談，所問(wèn)“何謂閣子”，最見(jiàn)女兒家好奇、溫婉態(tài)度，全沒(méi)有嫌貧之意。作者用極簡(jiǎn)的筆墨來(lái)寫貧賤夫,妻的同氣相求，留下了想象的美好空間。,先說(shuō)喜,最為可貴的是，迭遭現(xiàn)實(shí)的殘酷打擊，面對(duì)的又是家族日益敗落到叔伯之間各人自顧的境遇，作者并未感傷連連，嗚呼滿紙。他還能不棄絕于陋室，甘于清貧，在書堆里苦讀；還能刻意修葺經(jīng)營(yíng)，使舊閣子呈現(xiàn)盎然生機(jī)，感受它的“可愛(ài)”。從中我們不難感受作者淡泊明志的高潔情懷。,常言說(shuō)“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”。用這句話來(lái)形容歸有光，真是一點(diǎn)也不錯(cuò)。,咀嚼文章，歸有光這樣表現(xiàn)他的悲苦：一悲百年老屋，無(wú)可置案；二悲諸,父異爨，為籬為墻；三悲娘親早逝，誰(shuí)問(wèn)饑寒；四悲祖母教誨，未酬故去；五悲愛(ài)妻既死，臥病無(wú)聊。歸有光內(nèi)心的悲苦，至少包括了這樣幾個(gè)方面的內(nèi)容：母愛(ài)缺失的孤苦，命運(yùn)自擔(dān)的早慧，家業(yè)待興的艱難，科舉困頓的涼熱。,再說(shuō)悲,其中，在寫伯叔分家之痛時(shí)，先敘原來(lái)“庭中通南北為一”而后卻“內(nèi)外多置小門，墻往往而是”；接寫“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”，展現(xiàn)一片敗象。悲念亡母，通過(guò)老嫗所言表現(xiàn)，母親“以指叩門扉”的動(dòng)作，“兒寒乎？欲食乎？”的詢問(wèn)，跨越時(shí)空而如見(jiàn)其人，如聞其聲，令人淚下。還寫了“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”的情景，把真摯的感情滲透于場(chǎng)面描寫中，委婉動(dòng)人。對(duì)祖母的感情，則著落在瞻顧象笏遺物上，借以表現(xiàn)祖母寄托的厚望?！伴L(zhǎng)號(hào)不自禁”的描寫，含著感念，也藏著內(nèi)疚，感情深沉自不待言。最后是悲悼亡妻，一樹(shù)枇杷“亭亭如蓋”，將作者的,感情推向了高潮。真是樹(shù)猶如此，人何以堪。,分析歸家三代女人的形象,人生當(dāng)有母，為人子不可或缺的是母愛(ài)。從老嫗在軒中繪聲繪色的說(shuō)說(shuō)道道里，可見(jiàn)母親的溫婉,慈愛(ài)與賢良。母親翩若驚鴻的跡蹤和溫情脈脈的話語(yǔ)，對(duì)于一個(gè)八歲失去慈恩的少年，那真是刻骨銘心的痛。老嫗語(yǔ)未竟，而作者早已潸然淚下，情何以堪。,母親,祖母對(duì)束發(fā)軒中的孫兒備至關(guān)懷，念念不忘的是光宗耀祖。親情的督責(zé)里，底蘊(yùn)是真誠(chéng)的賞識(shí)。,祖母情發(fā)乎衷地款款過(guò)訪、喃喃自語(yǔ)和切切勸勉，舉手投足間全是對(duì)孫兒的關(guān)愛(ài)，更可以看作是母愛(ài)親情的一種延續(xù)。,祖母,在項(xiàng)脊軒日益的衰頹里，妻子的來(lái)歸是作者人生的一抹亮色。有妻伴讀，迥異于獨(dú)處時(shí)的冥然兀坐，或問(wèn)或答，有教有學(xué)，良辰美景、賞心樂(lè)事，四美具于小軒，其樂(lè)也融融；述諸小妹語(yǔ)見(jiàn)證了妻對(duì)閣子的牽掛，益顯妻對(duì)作者的深情；妻死之年手植枇杷，今已亭亭如蓋。如是收尾于一聲,嘆息，言淡情濃，余響裊裊。勤學(xué)好問(wèn)、情真意切的賢妻形象，躍然紙上。,發(fā)妻,妻子亡故，已有時(shí)日，但復(fù)葺舊室，全然不見(jiàn)當(dāng)年熱情，有無(wú)限傷感溢于言外。對(duì)愛(ài)妻的補(bǔ)記并沒(méi)有什么波瀾壯闊的大悲喜，隨事曲折的人生情懷晶瑩溫潤(rùn)如山谷清溪，靜靜流淌。補(bǔ)記無(wú)一字悲,無(wú)一筆傷，復(fù)現(xiàn)前之“多可喜，亦多可,悲”，其感傷人事處，全在字里行間，搖曳生姿。于最輕筆處現(xiàn)最深情，韻味含蓄而醇厚。,結(jié)構(gòu)整飭，文脈通貫。項(xiàng)脊軒志正文之下補(bǔ)記綴連，時(shí)間上跨度較大，且同一時(shí)期的生活內(nèi)容，多為瑣碎家事。但經(jīng)作者匠心營(yíng)構(gòu)，雖為兩截文字，并不給人以松散、拖沓的感覺(jué)。相反，由于文章緊扣項(xiàng)脊軒來(lái)寫，又用或喜或悲的感情經(jīng)歷作為主線貫通全篇，因此，那些看似散漫無(wú)章的,手法評(píng)點(diǎn),生活瑣事就得以構(gòu)成為一個(gè)有機(jī)的整體，使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈通暢。,細(xì)節(jié)生動(dòng)，情景感人。善于抓住日常生活中的典型細(xì)節(jié)，表達(dá)自我感受，隨筆點(diǎn)染而深情可喜。對(duì)祖母的回憶非常感人。,祖母愛(ài)憐孫兒苦讀的喃喃自語(yǔ)、以手闔門以及持象笏來(lái)至的細(xì)節(jié)，意蘊(yùn)深厚，把對(duì)孫兒的關(guān)心、疼愛(ài)和期待，都惟妙惟肖地表現(xiàn)了出來(lái)。文章以“庭有批把樹(shù)”，“今已亭亭如蓋矣”的細(xì)節(jié)結(jié)尾，可謂言簡(jiǎn)意豐而