蘇教版高中必修五《報任安書》課件.pptVIP

讀出師表不下淚者，其人必不忠； 讀陳情表不下淚者，其人必不孝； 讀祭十二郎文不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語） 讀報任安書不下淚者，其人必不為人。 （后人續(xù)）,中華民族有很多傳統(tǒng)的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個更重要的便是“孝”了。千百年前，人們常以忠則出師，孝則陳情相提并論，下面我們就來看以孝而著稱的陳情表。,體裁解說,“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報書”答書”“與書”“上書”“寄書”等，例如答司馬諫議書(王安石)、與朱元思書(吳均)、上樞密韓太尉書(蘇轍)等等。,本篇是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄后任中書令，表面上是皇帝近臣，實則近于宦官，為士大夫所輕賤。任安此時曾寫信給他，希望他能“推賢進士”。司馬遷由于自己的遭遇和處境，感到很為難，所以一直未能復信。后任安因罪下獄，被判死刑，司馬遷才給他寫了這封回信。,下頁,上頁,目錄,司馬遷在此信中以無比激憤的心情，向朋友、也是向世人訴說了自己因李陵之禍所受的奇恥大辱，傾吐了內心郁積已久的痛苦與憤懣，大膽揭露了朝廷大臣的自私，甚至還不加掩飾地流露了對漢武帝是非不辨、刻薄寡恩的不滿。信中還委婉述說了他受刑后“隱忍茍活”的一片苦衷。為了完成史記的著述，司馬遷所忍受的屈辱和恥笑，絕非常人所能想像。但他有一條非常堅定的信念，死要死得有價值，要“重于泰山”，所以，不完成史記的寫作，絕不能輕易去死，即使一時被人誤解也在所不惜。就是這樣的信念支持他在“腸一日而九回”的痛苦掙扎中頑強地活了下來，忍辱負重，堅忍不拔，終于實現(xiàn)了他的夙愿，完成了他的大業(yè)。,這封信是一篇對封建專制淫威的控訴狀，一篇飽含憤怒感情的自敘文，是后人研究司馬遷的重要材料。信中涉及他的生平、經(jīng)歷和思想，是重要的史學資料，也是重要的文學典范。,第一部分（1）訴己之困境與苦衷，表對 友憐念之心。,文章結構,第二部分（2）對己不索性一死以求解 脫作解釋。,第三部分（3-4）述寫史記之思想動 力，介紹史記之構成。,第四部分（5）再陳己之恥辱感及苦衷以 復任安所問。,下頁,上頁,目錄,第二段：思考,1.概括說明司馬遷受極辱而不自殺的原因。 2.分條陳述司馬遷是怎樣逐步說明這個原因的。,下頁,上頁,目錄,1、說明自己的職務不為天子所重，更為世俗所輕，死了毫無價值。 2、說明若要自殺應在受辱之前 1）列舉受辱的不同等次，說明自己受到極辱 2）用比喻、對比說明人的志氣在困辱的境地中會 逐漸衰微 3）舉王侯將相受辱而不能自殺的例子，說明士節(jié) 不可稍加折辱 3、不自殺的原因是為了完成史記，讓“文采表于后世”。,參考答案,第三段：思考,1.司馬遷為什么要引述這么多古人發(fā)憤著書的事跡？,下頁,上頁,目錄,司馬遷熱情歌頌這些古代圣賢，他們雖然身處逆境，但并不因此而消沉，而是努力給后人留下有價值的東西，作者以此作為對自己的激勵，表現(xiàn)了他堅強的意志和頑強奮斗的精神。 至此，很自然地引出作者隱忍茍活的最終意圖。,第四段：思考,1.司馬遷忍辱茍活寫史記是為了什么？,下頁,上頁,目錄,“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！奔聪胩角筇斓琅c人事之間的關系，貫通古往今來變化的脈絡，寫成有獨立見解的一家之言。,受到“腐刑”的懲罰。對于司馬遷來說，這是人生的奇恥大辱，遠比死刑更為痛苦。在這一場事件中，他對專制君主無可理喻的權力、對人生在根本上為外力所壓迫的處境，有了新的認識。他一度想到自殺，但他不愿寶貴的生命在毫無價值的情況下結束，于是“隱忍茍活”，在著述歷史中求得生命的最高實現(xiàn)。終于在太始四年寫的報任安書中，司馬遷對于自己的際遇和心情作了一個完整的交待。,下頁,上頁,目錄,集 評,史公之身乃史記之身，非史公所得自私；史公可為少陵死，而史記必不能為少陵廢?！?清包世臣 此書反復曲折，首尾相續(xù)，燕趙烈士之風。憂愁憂思，則又直與離騷敘事明白，豪氣逼人。其感慨嘯歌，大有對壘。文情至此極。 吳楚材古文觀止評,下頁,上頁,目錄,特殊的時代、特殊的經(jīng)歷形成了司馬遷超越時代的文化人格，雖然作為王朝的史官卻保持了相對獨立的學者立場。史記不僅具有雄偉的氣魄，而且反映出不斷強化的君主專制統(tǒng)治對于社會思想文化的巨大壓迫，意識到這個時代的復雜的社會矛盾，體現(xiàn)了對人類社會歷史的深刻思考史記不僅是漢代最偉大的著作，也是整個中國文化史上最偉大的著作之一。 章培恒,下頁,上頁,目錄,本篇不僅對我們研究司馬遷的思想以及史記的寫作動機和完成過程有極其重要的價值，并且在文學史上是不可多得的散文杰作，古人早就把它視為天下奇文，可與離騷媲美。此文之奇，首先表現(xiàn)為氣勢的磅礴。作者長久郁積心中的悲憤，借此文噴發(fā)而出，有如長江大河，一瀉千里，其氣勢之壯闊，令人驚嘆。此文之奇，更在于他的縱橫開闔、起伏跌宕。作者是坦率的，但內心的矛盾與痛苦又是極其復雜的，他無意矯飾，但三言兩語又無法說清，所以他就一一地如實道來。時而慷慨激昂，時而如泣如訴；時而旁征博引，時而欲言又止。曲折反復，一波三折，充分表現(xiàn)出筆力的雄健。此外，行文的流暢，語言的生動，駢句、散句自然錯落，排句、疊句時有穿插，使本篇在散文形式上也具有獨具一格的藝術魅力。,報任安書（節(jié)選）,小結： 全信以申辯自己為何不能“推賢進士”為主線，傾訴自己無端受宮刑的冤屈，吐露自己遭受奇恥大辱后的創(chuàng)痛，并述說自己何以忍辱茍活的深層動因。 司馬遷以極為激憤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒發(fā)了內心的無限痛苦，表現(xiàn)了他為實現(xiàn)可貴的理想而甘受凌辱、堅韌不屈的戰(zhàn)斗精神。文章感情真摯，語言流暢，具有強烈的藝術感染力。,解釋下列加點詞：,司馬遷再拜言 意氣勤勤懇懇 若望仆不相師 請略陳固陋 闋然久不報 幸勿為過 謙辭與敬辭,拜兩拜 情意、誠摯懇切 怨恨、效法 固塞鄙陋的意見，形做名 隔了很久，回復 責備 牛馬走、辱、幸,仆于妻子何如哉 亦頗識去就之分 恨私心有所不盡 鄙陋沒世 仲尼厄而作春秋 不韋遷蜀 發(fā)憤之所為作也 以舒其憤 仆竊不遜 網(wǎng)羅天下放失舊聞 稽其成敗興壞之紀,如何 職分（界限） 痛恨、遺憾 終結一生 困窮 貶謫 憤懣 舒散、抒發(fā) 不謙虛 散亂的文獻 考訂；綱紀、規(guī)律,會遭此禍 雖萬被戮，豈有毀哉 雖累百世，垢彌甚耳 通其狂惑 今雖欲自雕琢 曼辭以自飾 書不能盡意,恰逢，正好 即使 即使 達（抒發(fā)） 現(xiàn)在 美好 完全，盡,翻譯下列句子。 1、蓋文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤；詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。,周文王被拘禁而推演八卦為六十四卦，寫成了周易；仲尼一生困頓不得志而作春秋；屈原放逐，就寫成了離騷；左丘眼睛失明，就有國語傳世；孫子受了臏刑，就編著了兵法書；呂不韋被流放到蜀地，呂覽才流傳于世；韓非被囚于秦，有說難、孤憤傳世；詩三百篇，大都是圣人賢者抒發(fā)悲憤之情的作品。,2、 究天人之際， 通古今之變， 成一家之言。 3、仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zhi)，雖萬被戮，豈有悔哉！,我如果真的著成了此書，能藏之于名山，傳給志同道合之人，以至廣泛流布到社會上，就可以補償以前受侮辱而不死所耽誤的時間，即使受更厲害的刑罰，難道還有悔恨之心嗎？,想借此來探究自然界和人類社會的關系，尋找古今歷史復雜現(xiàn)象后面的共同點，成就自己獨到的（歷史）見解。,上海九院整形科地址 上海九院整形科好不好 上海九院整形科預約掛號 上海九院整形科怎么樣 /zxwz/上海九院整形科專家 /zxdt/上海九院整形科怎么樣 /zxwz/192.html上海九院整形科周末 /zxwz/193.html上海九院整形科節(jié)假日 /2017/zxdt_0408/64.html上海九院整形科好不好 /2017/zxdt_0408/65.html上海九院整形科怎么樣 nanchangqianzheng