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北山白云里,隱者自怡悅。 相望始登高,心隨雁飛滅。 愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。 時(shí)見(jiàn)歸村人,平沙渡頭歇。 天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月。 何當(dāng)載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節(jié)。,秋登萬(wàn)山寄張五,孟浩然,隱居山林之樂(lè),登高所見(jiàn)清秋薄暮景色,表達(dá)對(duì)友人的思念,一往情深,既自然質(zhì)樸又曠遠(yuǎn)清新,情致飄逸而真摯,景色清淡而優(yōu)美。詩(shī)最后“共醉重陽(yáng)”,既點(diǎn)明“秋” 字,照應(yīng)了詩(shī)題;更強(qiáng)化了本詩(shī)的懷人的主題。,孟浩然(689740)本名浩,字浩然,襄陽(yáng)人。是盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一。詩(shī)與王維齊名,號(hào)王孟。以寫(xiě)田園山水詩(shī)為主。因他未曾入仕,又稱之為孟山人。襄陽(yáng)南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。,秋登萬(wàn)山寄張五,襄陽(yáng)西北十里,又稱方山、蔓山、漢皋山等。一作“蘭山”,名子容,隱居襄陽(yáng)峴山南邊的白鶴山。,北山白云里,隱者自怡悅。,湖北襄陽(yáng)的萬(wàn)山,萬(wàn)山在襄陽(yáng)以北,故稱以“北山”。,隱居不仕的人。這里指詩(shī)人自己。,安適愉快,這里用如動(dòng)詞,本來(lái),自然 .,相望始登高,心隨雁飛滅。,副詞,非互相,表單向動(dòng)作 .,副詞,表示后面的事情是緊接著前面的事情發(fā)生的??勺g為,這才、于是乎.,用如名詞,代指“北山”。,消失,隱沒(méi)。,愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。,憂、慮。,日將落之時(shí),也叫傍晚,時(shí)見(jiàn)歸村人,平沙渡頭歇。,表示動(dòng)作行為發(fā)生的次數(shù),可譯為,常常、時(shí)時(shí)。,象沙粒般(渺小)。這里用如形容詞,停止,天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月。,一種短小的野菜。,水中的小島,何當(dāng)載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節(jié)。,用于句首,表強(qiáng)調(diào)、感慨,面對(duì)北山嶺上白云起伏霏霏,我這隱者自己能把歡欣品味。 我試著登上高山是為了遙望,心情早就隨著鴻雁遠(yuǎn)去高飛。 憂愁每每是薄暮引發(fā)的情緒,興致往往是清秋招致的氛圍。 在山上時(shí)時(shí)望見(jiàn)回村的人們,走過(guò)沙灘坐在渡口憩息歇累。 遠(yuǎn)看天邊的樹(shù)林活像是薺菜,俯視江畔的沙洲好比是彎月。 什么時(shí)候你能載酒到這里來(lái),重陽(yáng)佳節(jié)咱們開(kāi)懷暢飲共醉。,譯文:,北山白云里,隱者自怡悅。 相望始登高,心隨雁飛滅。 愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。 時(shí)見(jiàn)歸村人,平沙渡頭歇。 天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月。 何當(dāng)載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節(jié)。,這是一首懷人之作。張五名子容,隱居于襄陽(yáng)峴山南約兩里的白鶴山。孟浩然園廬在峴山附近,因登峴山對(duì)面的萬(wàn)山以望張五,并寫(xiě)詩(shī)寄意。全詩(shī)情隨景生,以景烘情,情景交融,渾為一體。“情飄逸而真摯,景情淡而優(yōu)美。”為孟詩(shī)代表作之一。詩(shī)人懷故友而登高,望飛雁而孤寂,臨薄暮而惆悵,處清秋而發(fā)興,自然希望摯友到來(lái)一起共度佳節(jié)?!俺钜虮∧浩?,興是清秋發(fā)”,“天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月”,細(xì)細(xì)品嘗,夠人玩味。,背景:,三四兩句起,進(jìn)入題意。“相望”表明了對(duì)張五的思念。由思念而“登萬(wàn)山”遠(yuǎn)望,望而不見(jiàn)友人,但見(jiàn)北雁南飛。詩(shī)人的心啊,似乎也隨鴻雁飛去,消逝在遙遠(yuǎn)的天際。這是寫(xiě)景,又是抒情,情景交融。雁也看不見(jiàn)了,而又近黃昏時(shí)分,心頭不禁泛起淡淡的哀愁,然而,清秋的山色卻使人逸興勃發(fā)。,作者登山,有愁有喜,愁因“薄暮起”,喜因“清秋發(fā)”,那么,為何傍晚臨近就讓詩(shī)人愁?,當(dāng)詩(shī)人登上山臨近黃昏時(shí),淡淡的薄霧緩緩升起,一天將盡,作者睹景生情,自然而然地聯(lián)想到遠(yuǎn)去的青春,消逝的理想,塵封心里的悲傷故事如炊煙裊裊升起,一生將完,壯志未果,不禁感到莫名的憂傷。但淡淡的憂傷轉(zhuǎn)瞬即被眼前秋天的景物所帶來(lái)的悠閑愜意所沖逝。,愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。,互文。清秋薄暮,最是秋思容易起之時(shí)。“愁”因薄暮起,清秋發(fā)?!芭d”亦由薄暮起,清秋發(fā)。與范希文之“不以物喜,不以己悲”有同工之妙。,概括寫(xiě)景與情的過(guò)渡句,是寫(xiě)從山上四下眺望。天至薄暮,村人勞動(dòng)一日,三三兩兩逐漸歸來(lái)。他們有的行走于沙灘,有的坐歇于渡頭。顯示出人們的行動(dòng)從容不迫,帶有幾分悠閑。再放眼向遠(yuǎn)處望去,一直看到“天邊”,那天邊的樹(shù)看去細(xì)如薺菜,而那白色的沙洲,在黃昏的朦朧中卻清晰可見(jiàn),似乎蒙上了一層月色。,時(shí)見(jiàn)歸村人,平沙渡頭歇。 天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月。,這些景物,無(wú)不顯示著清新明麗,閑淡舒適的特點(diǎn)。它是在進(jìn)一步寫(xiě)詩(shī)人“喜”的原因。,為并列關(guān)系,用比喻的手法,極言山之高,登之遠(yuǎn)。,這四句詩(shī)是全篇精華所在。在這些描述中,作者既未著力刻畫(huà)人物的動(dòng)作,也未著力描寫(xiě)景物的色彩。用樸素的語(yǔ)言,如實(shí)地寫(xiě)來(lái),是那樣平淡,那樣自然。既能顯示出農(nóng)村的靜謐氣氛,又能表現(xiàn)出自然界的優(yōu)美景象。正如皮日休所謂:“遇景入詠,不拘奇抉異。涵涵然有云霄之興,若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也?!鄙虻聺撛u(píng)孟詩(shī)為“語(yǔ)淡而味終不薄”,這實(shí)為孟詩(shī)的重要特征之一。 在這四句詩(shī)里,作者創(chuàng)造出一個(gè)高遠(yuǎn)清幽的境 界,這同“松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽(tīng)”、“微云淡河漢,疏雨滴梧桐”、“野曠天低樹(shù),江清月近人”等詩(shī)的意境,是頗為近似的。正所謂“每誦之,有泉流石上、風(fēng)來(lái)松下之音”。這代表了孟詩(shī)風(fēng)格的一個(gè)重要方面。,何當(dāng)載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節(jié) 照應(yīng)開(kāi)端數(shù)句。既明點(diǎn)出“秋”字,更表明了對(duì)張五的思念,從而顯示出友情的真摯。這是作者對(duì)張五的寄盼,是殷切的叮囑。這是詩(shī)人在完全領(lǐng)悟生活,取得輕松解脫的基礎(chǔ)上所顯露出的一種超然、達(dá)觀。,總之,作者寄情山水美景之中,以景顯情,情景交融。全詩(shī)在描繪平淡、閑適的景物中,貫穿著一種平淡閑適的情感,顯示著一種平淡閑適的風(fēng)格。,詩(shī)人自我振作的詩(shī)

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