在實(shí)踐中改造主觀世界.ppt

復(fù)習(xí)提問,1、樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線主要應(yīng)做到什么？為什么？,三、在實(shí)踐中改造主觀世界,人類的基 本活動(dòng),認(rèn)識(shí)世界,改造世界,改造客觀世界,改造主觀世界,改造自然界,改造人類社會(huì),改造自己的思想,改造自己的認(rèn)識(shí)能力,改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系,認(rèn)識(shí)現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)本質(zhì),目的,-就是按照自然界固有的屬性與規(guī)律，變革自然物的原始形態(tài)，使自然界發(fā)生和諧的變化，創(chuàng)造出新的人工形態(tài)物和物質(zhì)資料，以滿足人類生產(chǎn)和生活需要。 改造人類社會(huì) -就是變革不合理的社會(huì)制度或管理體制，改變?nèi)伺c人的社會(huì)關(guān)系，使社會(huì)面貌發(fā)生變化，不斷進(jìn)步。 改造自然和改造社會(huì)的關(guān)系 -相互聯(lián)系又相互促進(jìn)： 改造自然的活動(dòng)推動(dòng)著生產(chǎn)和科學(xué)文化的發(fā)展，從而，也推動(dòng)著社會(huì)制度的變革和發(fā)展。 正確改造社會(huì)的活動(dòng)調(diào)整和改變了經(jīng)濟(jì)、政治、思想等各個(gè)領(lǐng)域的人與人之間的關(guān)系，推動(dòng)科學(xué)文化的進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，也就推動(dòng)改造自然的活動(dòng)越來越向縱深發(fā)展。,改造自然界,主要是指改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 思想改造處于改造主觀世界的核心地位。 世界觀、人生觀、價(jià)值觀是統(tǒng)一的，世界觀決定人生觀、價(jià)值觀。 改造認(rèn)識(shí)能力： 是指學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思想方法，提高文化素養(yǎng)、科學(xué)水平和勞動(dòng)技能。,改造思想：,思考：如何理解改造主觀世界和改造客觀世 界是相互聯(lián)系相互作用的？,分析：我們強(qiáng)調(diào)改造主觀世界，其目的是 為了更好地改造客觀世界，人們?cè)诟脑炜?觀世界的同時(shí)，注意改造自己的主觀世界。 就能提高改造客觀世界的能力，做到既改 造客觀世界又使自身獲得完善提高的雙重 目的。可見，改造主觀世界與改造客觀世 界是相互聯(lián)系、相互作用的。,建設(shè)“兩個(gè)文明”與改造主、客觀世界之間有什么關(guān)系？,“兩個(gè)文明”之間與“兩個(gè)改造”之間是相互聯(lián)系的。改造客觀世界的結(jié)果形成物質(zhì)文明，改造主觀世界的結(jié)果形成精神文明。因此：兩個(gè)文明是兩個(gè)改造的結(jié)果和表現(xiàn)，兩個(gè)改造是兩個(gè)文明的前提和基礎(chǔ)。,通過什么途徑改造客觀世界與改造主觀世界實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一?學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的達(dá)到哪兩個(gè)境界?,無論是改造客觀世界，還是改造主觀世界，都離不開社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)閷?shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)，也是個(gè)人在社會(huì)中進(jìn)行的活動(dòng)，因而實(shí)踐是主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一的基礎(chǔ)。 在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的科學(xué)的統(tǒng)一，正確地認(rèn)識(shí)客觀世界，成功地改造客觀世界，這就是我們追求的世界觀境界。 在實(shí)踐中自覺地為社會(huì)服務(wù)，為人民服務(wù)，積極地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的正確統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。這是我們追求的人生觀境界。,課 堂 小 結(jié),人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng),認(rèn)識(shí)世界,改造世界,目的,改造客觀世界,改造自然界,改造人類社會(huì),改造主觀世界,改造自己的思想,改造世界觀,改造人生觀,改造價(jià)值觀,核心,改造自己的認(rèn)識(shí)能力,改造客觀世界與主觀世界的關(guān)系,相互聯(lián)系,相互作用,改造主觀世界是為了更