《愛情中的道德》PPT課件.ppt

愛情中的道德,“愛情是兩根琴弦，由于有了相同的頻率而發(fā)生的共振； 愛情是戀人用真情作經(jīng)、浪漫做緯而編織的夢，這是一個兩個人的童話； 愛情是XX向你暗送秋波時，所產(chǎn)生的一系列不足為外人道的感覺” 愛情是一種神經(jīng)毒氣，它能使人變瞎、變啞、變笨，但在中毒的過程中，當(dāng)事人始終認(rèn)為自己是幸福的； 愛情是一場游戲，既有玩得暢興的時候，也有不歡而散的時候； 愛情是一種翹翹板游戲，如果失去了平衡，也就失去了其中的趣味。,愛情是什么？,愛情是以特有的相互愛慕為基礎(chǔ)、以自愿和平等承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)為前提、按照一定社會道德原則和規(guī)范而構(gòu)成的一種具有排他性和持久性的特殊社會關(guān)系。 愛情有其獨特的道德要求和倫理約束,是不容隨意削弱和違背的。愛情要建立在志同道合、情投意合的基礎(chǔ)上堅決反對以錢取人,以貌待人;對待愛情要忠貞專一,以誠相待,反對移情別戀,朝秦暮楚;講求戀愛文明,提倡健康交往,舉止得體;擺正愛情的位置,正確處理愛情與事業(yè)的關(guān)系。這些都是對愛情的最基本的道德要求,在現(xiàn)實生活中我們要積極踐行,反對違反道德的愛情行為,積極推進道德在愛情領(lǐng)域中的實踐和運用。,愛情中有道德嗎？,確立正確的戀愛觀； 確立合理的戀愛標(biāo)準(zhǔn)； 尊重對方的情感和人格，平等履行義務(wù)； 以誠相待、忠貞不貳； 文明端莊，持之以度，學(xué)會恰當(dāng)?shù)谋磉_方式； 理智地處理愛情與事業(yè)的關(guān)系； 明智地化解失戀的痛苦；,愛情中的道德,“愛情不僅僅是從對方那里獲得愛戀和傾慕，更意味著奉獻，意味著責(zé)任和義務(wù)?！?列 寧 “愛情、婚姻、生兒育女是人的自由的最微妙、最嬌嫩、最自豪、最脆弱、最隱秘又最容易受到傷害的領(lǐng)域。只有善于聰明、美好和莊重地去愛的人，才是真正美麗和自由的。在愛情方面的不禮貌、不文明和品德不端有損于人的尊嚴(yán)。” 蘇霍姆林斯基（蘇聯(lián)） 真誠的愛情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。 盧梭 愛情是一位偉大的導(dǎo)師, 教我們重新做人。 莫里哀 了解愛情的人往往會因為愛情的升華而堅強了他們向上的意志和進取的精神。 培根 愛情是嘆息吹起的一陣煙; 戀人的眼中有它凈化了的火星;戀人的眼淚是它激起的波濤. 它又是最智慧的瘋狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖。 莎士比亞,名人眼中的愛情,曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 執(zhí)子之手，與子偕老。 兩情若是繾綣，何苦各自天涯？ 弱水三千，只取一瓢飲。 君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。,詩中的愛情,馬克思與燕妮可以說是愛情的典范。馬克思給他女兒的信中說，如果沒有燕妮，那么，馬克思也就不成為馬克思。恩格斯贊揚他們說：“無論在苦難、斗爭，或是在失望的時候，他們總是快樂的一對。”越是困難的時候越見真情。,有情才有愛，有愛才有情,為了革命事業(yè)，周恩來和鄧穎超永遠失去了做父親和母親的機會，這一損失是不能彌補的，可是想到所有這一切都是為了實現(xiàn)理想所付出的代價，他們就不再痛苦了 一卦家書無限思戀 。來：你走了三天了。我可想你得太！這回分別不比往回，并非惜別深深，而是思戀殷殷！這回我們是在愈益熱愛中分別的，何況在我還有歉意繚繞心頭呢！我真想你得太！你走了，似乎把我的心情和精神亦帶走了！我人在延安，心則向往著重慶，有時感覺在分享你與兩巖內(nèi)外故人相聚之歡呢！你走了，渝辦寄來各件，已處理，你可勿念。你到渝后，所見所聞，歡樂趣訊，望你盡可能地告我一些，以使我亦得分享其樂。愿望渝機來時，得在你讀我信之先，先得你給我的信，想你不致令我失望吧？深深地吻你！輕輕吻你！你的超一九四四十一十二延安周恩來和鄧穎超是一對有著特殊婚戀觀和價值觀的職業(yè)革命家，他們的愛情和婚姻有著鮮明的階級特性、時代特性和職業(yè)特性。在他們的一生中，尤其在艱難困苦的新民主主義革命時期，他們的離別就像一日三餐一般平常，這平常中又蘊藏著很多耐人尋味的人生意蘊，引起人們美好的遐想和由衷的感嘆。,有情才有愛，有愛才有情,“ 你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你起誓：如果上帝賜予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就象我現(xiàn)在難于離開你一樣。上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過墳?zāi)?，平等的站在上帝面前。簡?案情張延波和代麗（化名）在廣東打工期間自由戀愛，感情很好。2001年兩人一同回鄉(xiāng)，滿心歡喜地商定籌備結(jié)婚大事，不料卻遭到了女方家人的強烈反對。2001年5月9日上午，張延波用啤酒制成“炸彈”，綁在自己身上來到代麗家求婚，再次遭到代的家人反對，張延波露出了身上的“炸彈”，手持“炸彈”點火裝置威脅代麗的母親和圍觀群眾，誰要敢阻止就和誰同歸于盡，代麗的母親當(dāng)場嚇暈過去，張延波強行將代麗帶走并同居，2004年結(jié)婚并生下一子。后來，河南省鄧州市人民檢察院依法以綁架罪將張延波提起公訴。 分析本來，戀愛、結(jié)婚自由是法律賦予戀愛當(dāng)事人的一項重要權(quán)利，在當(dāng)今社會已是家喻戶曉的事了。從本案中看出，女方的父母應(yīng)當(dāng)尊重兒女的選擇，對子女的婚姻強加干涉，是錯誤的。張延波在遇到了阻力和干涉時，應(yīng)當(dāng)通過組織或法律解決，不能用違法的方法來捍衛(wèi)自己的權(quán)利。張延波制造“戀愛炸彈”不但沒能捍衛(wèi)自己，反而把自己送進監(jiān)獄，是可悲的。,愛情中的誤區(qū),案情1999年月，四川攀枝市的彭某（女）與家住該市清香坪的張某相識并戀愛。不久，便在張某家中同居。2000年3月，張以性格不合為由，慢慢疏遠彭某，并提出分手。彭某頓感生活無望，遂產(chǎn)生報復(fù)之念。3月17日晚，彭某趁張某外出之時，用打火機點燃報紙，分別投到臥室的組合柜及另一臥室的床上，自己到另一間屋，任由火勢蔓延。10多分鐘后，其張某回家，發(fā)現(xiàn)屋里冒出濃煙，房門被鎖，急呼開門，見彭女不予以理睬，便找來斧頭將門砸開，同鄰居及消防隊員一起將火及時撲滅，所幸家屬區(qū)其他住戶幸免于火災(zāi)。2000年12月，四川攀枝花市西區(qū)人民檢察院對被告人彭某因失戀泄憤，故意放火燒毀男友張某家財物一案，提起公訴。西區(qū)法院以故意毀壞財物罪，判處彭某有期徒刑一年，緩刑一年。 分析常言道“強扭的瓜不甜”，戀愛是兩個人的事情，感情需要培養(yǎng)。由于戀愛雙方的思想、閱歷、性格等方面的不同，感情的培養(yǎng)需要愛心和時間，還需要緣分。無緣走到一起也是常見的現(xiàn)象，那就應(yīng)該友好地分手。上述案例中的彭某和張偉并沒有這樣做，反而產(chǎn)生了報復(fù)心理，去傷害對方，觸犯刑律，搞了個竹籃打水一場空。,愛情中的誤區(qū),愛情中的不文明,這是在戀愛還是在玩命。,你們可不可以顧慮我的感受，嗚嗚。,這個圍欄是不是太礙你們的事了，可憐的圍欄我們同情你，為你默哀。,這樣睡覺舒服嗎？要不要把家里的沙發(fā)搬過來。,戀愛是戀愛雙方既相互愛慕、親近，又舉止得體，相互尊重，而絕不是在態(tài)度、舉止、語言等方面的粗俗和放縱。 尊重人格平等 自覺承擔(dān)責(zé)任 文明相親相愛 向戀人奉獻愛心 理解戀人的向往和追求,文明相親相愛,主禮人問:（新郎、新娘），我代表教會在至高至圣至愛至潔的上帝面前問你：你愿真心誠意與（新郎、新娘）結(jié)為夫婦，遵行上帝在圣經(jīng)中的